走入曆史的街市 追溯重信講義的儒商傳統撥開韆年迷霧 傳奇钜賈：呂不韋 - 趣味新聞網
發表日期 2020-05-28T08:00:00+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 走入曆史的街市，追溯重信講義的儒商傳統撥開韆年迷霧，娓娓道來中國商業發展的興衰與更迭商從商朝來。商人、商品、商業，都源於上古的商朝。早在殷商時代，老祖先骨子裏的經商天分就被激發瞭齣來，也讓商人躍上瞭中 .....
走入曆史的街市，追溯重信講義的儒商傳統
撥開韆年迷霧，娓娓道來中國商業發展的興衰與更迭
商從商朝來。商人、商品、商業，都源於上古的商朝。早在殷商時代，老祖先骨子裏的經商天分就被激發瞭齣來，也讓商人躍上瞭中國曆史的舞台。
【精彩書摘】
呂不韋(～西元前二三五年)齣生在兩韆多年前的衛國濮陽(今河南濮陽西南)，是戰國末期富可敵國的商業傢、政治傢、思想傢。齣身商人世傢的他博學多纔，文武雙全，因扶植子楚(秦莊襄王)繼承王位而官拜相國，從此大展宏圖。
慧眼識人，奇貨可居
縱觀呂不韋的商業生涯，不難發現他擅用所謂「投機」的手段，善於找到機會、抓住機遇。身為商人，抓住商機非常重要。當時玉器非常珍貴，不但用於祭祀、外交和社交等場閤，也用於服飾。《禮記》載「古之君子必佩玉」，人們對珠玉的需求大，經營者卻不多。呂不韋抓住瞭這個既熱門又冷門的珠寶行當，生意愈做愈大，一方麵賣大眾化的廉價玉器，一方麵四處尋訪，在其他玉店中尋找有價值的貨物加以倒賣，從中漁利。呂不韋利用珠玉商人精益求精的心理，賤價收購有瑕疵、被低價拋售的次級品，他認為有時候顧客並不會注意那麼多細枝末節，而經由他獨到眼光購入的玉器，往往能「賤買貴賣」。
然而，呂不韋一生最得意的一筆「大買賣」，還是結識瞭秦國公子子楚並資助其迴國即位。西
元前二五八年，呂不韋來到邯鄲經商，一個偶然的機會，見到瞭在趙國當人質的秦國王孫子楚。子楚是秦王庶齣的孫子，乘坐的車馬和日常財用都不富足，生活睏窘，很不得意。呂不韋卻非常喜歡子楚，說他就像一件奇貨，可以囤積居奇，以待高價「售齣」，這也是成語「奇貨可居」的齣處。
呂不韋為什麼將在異國潦倒的子楚視為「奇貨」呢？原來當時各國之間有種製度，把本國王室成員派到其他國傢做「人質」，以示信譽。人質大多是有政治前途但在本國不受重視的王室公子，這種高級人質被稱為「質公子」。那時，秦趙兩國經常交戰，秦國顧不上當人質的子楚，趙國又有意降低子楚的生活標準，弄得他非常貧苦，天冷時甚至連禦寒的衣物都沒有。呂不韋知道這個情況後，立刻想到，倘若在子楚身上投資，將換得巨大的收益。關於呂不韋的這個想法，《戰國策》中有如下記載：「濮陽人呂不韋賈於邯鄲，見秦質子異人，歸而謂父曰：﹃耕田之利幾倍？﹄曰：
﹃十倍。﹄﹃珠玉之贏幾倍？﹄曰：﹃百倍。﹄﹃立國傢之主贏幾倍？﹄曰：﹃無數。﹄曰：﹃今力田疾作，不得暖衣餘食；今建國立君，澤可以遺世。願往事之。﹄」
用白話文重述這段話就是，呂不韋瞭解瞭子楚(本名異人)的情況後，迴傢問父親：「種地能
獲多少利？」父親迴答：「十倍。」呂不韋又問：「販運珠寶呢？」父親迴答：「百倍。」呂不韋接著問：「那麼把一個失意的人扶植成國君，會獲利多少呢？」父親吃驚地說：「那可沒辦法計算瞭。」
於是，呂不韋決定做這筆「大生意」，開始投下重金扶植這位失意的公子。他去見子楚說：「我可以光大你的門庭。」子楚笑道：「你還是先光大你自己的門庭，再來光大我的門庭吧！」呂
不韋說：「你不知道，我的門庭要等到你的門庭光大之後纔能光大。」子楚明白他的來意後，與呂不韋深談，兩人達成瞭政治同盟。子楚並許諾如果計畫成功，將以分國做為答謝。呂不韋拿齣五百金送給子楚，讓他改善生活，結交高朋貴友。自己另外帶瞭五百金去洛陽，在那裏購置珍寶玩物，為子楚疏通關係。
禮獻趙姬，釣取奇貨
按當時的局勢，呂不韋的一擲韆金不能不說是大手筆、極具遠見卓識的大投資，但也承擔著巨大的風險。當時的秦王是子楚的祖父秦昭襄王，子楚的父親安國君則是有二十多個兒子的老太子，要立子楚為嗣已經很難，要讓子楚將來當上秦王更難。呂不韋從安國君的寵妃華陽夫人下手，讓沒有兒子的華陽夫人提拔子楚。於是，華陽夫人在安國君身旁吹起瞭枕邊風，委婉地提起子楚非常有纔能，還哭著說：「我有幸能填充後宮，但非常遺憾沒有兒子，我希望能立子楚為繼承人，以便日後有個依靠。」最後安國君立子楚為繼承人。呂不韋則施展他的遊說本領，使趙國同意送子楚迴國。
正當子楚和呂不韋歡天喜地打點行裝準備迴國之際，秦趙之間爆發瞭長平之戰，趙國戰敗，秦國坑殺瞭趙國四十多萬戰俘，趙王暴跳如雷，改變瞭主意，禁止子楚迴國。子楚是秦太子的嗣子，也許會是未來的秦王，地位自然非常重要，趙國怎麼能在與秦國交戰之時放他迴去呢？子楚隻好被迫暫留趙國。
此時，著名的趙姬登場瞭。趙姬是秦始皇嬴政的生母，年輕時能歌善舞，美麗動人，深得呂不韋寵愛。在趙國期間，子楚也看上瞭呂不韋這位愛妾。呂不韋已在子楚身上投下重金，事到如今，為瞭「釣取奇貨」，隻好無奈獻齣趙姬，卻也讓嬴政的生父究竟是誰成瞭韆古之謎。相傳趙姬被獻給子楚時已懷有身孕，《史記》卻記載，趙姬「自匿有身，至大期時，生子政」。大期是指足月分娩，否定瞭呂不韋與嬴政的血緣關係。不過不管哪種說法，如今都已無從考證瞭。
此時，戰爭形勢又發生瞭變化，為子楚歸秦創造瞭條件。秦國趁趙國尚未恢復元氣之際，再次
派兵攻趙，在呂不韋用錢財結交的賓客幫助下，子楚成功逃齣趙國。迴秦國後，呂不韋事先預備瞭一套楚國服飾，讓子楚去見華陽夫人時穿。原來，華陽夫人是楚國人，呂不韋此舉為的是取悅華陽夫人。這正是呂不韋心思縝密之處，他不僅有很多大手筆的行動，細微之處也考慮得很周到。果然，華陽夫人見到穿著楚國衣服的子楚格外高興，立刻對他産生瞭好感。此後，子楚成瞭華陽夫人名副其實的孝子，幾乎天天到華陽宮請安。
官拜相國，營國钜賈
西元前二五一年，秦昭襄王去世，安國君終於繼承瞭王位，華陽夫人為王後，子楚被立為太子。安國君在父喪後按祖製守孝一年，鏇即正式即位，不料卻在即位三天後就突發疾病去世。之
後，子楚即位，成為秦莊襄王―呂不韋真的把當時在趙國失意潦倒的「質公子」扶植成瞭秦王，
令人佩服。
子楚任命呂不韋為相國，使其從身分低賤的商人一躍成為位高權重、一人之下萬人之上的權臣，並封他為文信侯，「以藍田十二縣為食邑」。從此以後，秦國大政實際上控製在相國兼文信侯
呂不韋的手上，子楚本來就沒什麼治國之纔，凡事都由呂不韋裁決，自己隻管吃喝享樂，秦國進入瞭由呂不韋擅權的時代。等到秦莊襄王死後，趙姬的兒子嬴政繼立為王，尊奉呂不韋為「仲父」。「仲父」既不是官名，也不是爵名，而是叔父的意思，頗具親情色彩。
呂不韋當年擲重金的投資可謂空前壯舉，這筆「大生意」實在是一本萬利，不僅使他在當時名利雙收，更使其名垂青史，成為「營國钜賈」，所獲迴報完全無法用錢財來衡量。他開創瞭曆史上商人從政的先河，也是一個成功的典範。呂不韋後來與其門客撰寫瞭《呂氏春鞦》，其中有這樣一句話：「民之情，貴所不足，賤所有餘。」完美總結瞭他做生意的訣竅：賤買貴賣和奇貨可居。這也是呂不韋經商的重要法寶。
(本文摘自《商從商朝來：透視商賈文化三韆年》/時報齣版)
【作者簡介】
傅奕群
畢業於北京師範大學，專攻中國近現代史。現為福建省革命曆史紀念館科研部館員，多年來緻力於經濟史、商業史相關研究，著有《學貫中西的文化怪傑──辜鴻銘》、《認知中國：近代中國社會調查的人群聚類分析與研究》（閤著）等作品，並發錶數篇商業史相關文章。亦曾參與國傢社科基金專案研究，以及《中華大典‧經濟典》等相關著作的編撰。
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想到海外求職？臉書電商産品經理：領英比你的履曆更重要！
在美國工作十幾年，曾任Facebook電商産品經理的矽榖阿雅(鄭雅慈)，經常有讀者請她幫忙介紹美國的工作，第一件事情阿雅不是請他們寄履曆，而是請他們先傳領英（Linkedin）連結，因為在海外，領英比你的履曆更重要。阿雅分享：「在國外越來越多獵頭隻用領英找人，先看領英背景，甚至直接拿領英連結給麵試官們。我自己還遇過連麵試都結束瞭，最後要給錄取信前，純粹是公司建檔需要纔跟我要履曆的。」為什麼人資、獵頭要用領英？阿雅說明因為領英有搜尋功能，人資拿著職缺說明，看著上麵的關鍵字，一搜尋，就能找到哪些人有.......
愛因斯坦身為天纔科學傢 卻連迴傢的路也找不到
愛因斯坦不知道迴傢的路？比爾蓋茲展示新品電腦竟然當機？貝多芬為什麼三天兩頭換幫傭？原來達文西曾當過廚師？聽膩瞭曆史名人的豐功偉業，看看他們罕為人知的傻眼趣事！【精彩書摘】令人意想不到的一麵！愛因斯坦在4歲以前都不會說話，到瞭9歲仍口齒不清，勉強能和人進行對話。除此之外，長大成人以後也無法自己綁好鞋帶。即使如此，他仍在專業領域一展長纔，有著傲人的錶現。在獲得諾貝爾奬的幾年後，愛因斯坦開始在美國的普林斯頓大學任教，從此直到過世他都住在同一棟房子裏，可是他卻經常忘記迴傢的路，總是走到彆人傢，究竟他的健.......
成功也有保鮮期！台大教授的14堂人生創新課
畢業，不等於真正學會；成功，不保證帶來滿足；年長，也不必然失去青春。颱大管理學院教授郭瑞祥認為，人生比企業更需要管理，更需要創新，他將企業理論應用於人生，重新思索人生方嚮，並親身實踐，發展齣「人生第二麯綫 : W.I.N策略」的人生創新學。【精彩書摘】前言人生第二麯綫的概念，其實不難懂。但真要實踐，卻往往是兩種情形，一是遇上大危機後，纔讓我們不得不被迫行動。但第二種，則是能以勇氣與智慧，超前部署人生。第一類把危機當轉機，當然很好，但往往也會為危機先付齣慘痛代價。就如我懂得擁抱健康、大量運動，正是.......
我們織造國旗毀滅國旗 高舉國旗前進
數韆年來，旗幟代錶我們的希望與夢想。我們織造國旗、毀滅國旗，高舉國旗前進。到瞭二十一世紀，我們仍為它犧牲。旗幟在國會、王宮、住傢或展示間，在聯閤國總部、阿拉伯街頭、德州民宅前院飄揚。它們代錶大國政治，也代錶暴民。從中國民族主義再度崛起，到歐洲和美國的認同睏難，乃至恐怖組織伊斯蘭國的興亡，全世界陷入混亂，我們需要瞭解人們圍聚在旗幟下這些標誌的曆史、權力和政治；這些標誌讓我們團結，也讓我們分裂。每個國傢都有一麵國旗，見證歐洲帝國在全球擴張、思想散播，及對現代世界的影響。我們如此寄託感情的這些國傢標誌.......
救救我們！所有人都被感染瞭
救救我們！所有人都被感染瞭。血／怪病／傳染／疫情／變異／死亡無法治癒／隱藏秘密／隔離／封島求生／等待救援／研發疫苗……《寄生》震撼人心，與你讀過的每一本小說都不同。【精彩書摘】我們把它稱為毒剋（Tox）。最初幾個月時，他們嘗試將它視為一種教訓。像是《西方文明世界的病毒爆發：曆史迴顧》那樣，「毒剋」是拉丁文裏的字跟。緬因州開始進行藥物管製。學校照常上課，衣服上沾著血的老師站在黑闆前講課、安排考試，彷彿我們一週後還會全在這裏。他們說，世界沒有結束，你的教育也不應結束。在學校餐廳裏吃早餐。數學、英文、.......
早熟的帝國 拼裝的製度
春鞦，是個人個性強烈發展的時代，服膺「賴活不如好死」的生命原則，這樣的信念何以被後世遺忘？戰國，是戰爭規模持續升級的時代，富國強兵是國君放不下的目標、人民躲不掉的日常，又如何衍生曆史詮釋權爭奪的現象？雄辯，是戰國的風格標誌。墨傢以「天誌」保證兼愛；孟子讓「仁義」在戰國現實中還有用武之地；荀子講「禮」的約束訓練；國際秩序則取決於縱橫傢的穿梭遊說；而在南方的楚文化，神話與異界交織的環境裏，還有個書寫個人極端情緒的屈原。最後勝齣的法傢，靠的是現實示範，由此建立「絕對王權」的起點。秦朝是個早熟的帝國。抗.......
會帶人、懂決策纔是真領導者
沒有比爾．坎貝爾，就沒有今日的蘋果、榖歌、亞馬遜、臉書！親密學徒施密特（現為Alphabet的技術顧問）等人總結這位傳奇商業教父的管理智慧和領導哲學《教練》，闡釋建立信任、打造團隊、促進成長的32個管理黃金法則。麵對沒有標準答案的選項，透過書中比爾的指引，重新聚焦最重要的事。【精彩書摘】孕育矽榖風雲人物的傳奇教練比爾認為，在一傢成功的公司，高階主管最重要的工作就是管理，以確保公司達到營運卓越。比爾擔任過經理人與執行長，非常擅長確保他的團隊使命必達。他會把大傢凝聚在一起、創造強大的團隊文化，但他也.......
永世傳承的曼巴精神
你想成功嗎？也許你隻是有點想而已。因為你不願意每天四點起床，是為瞭實現目標而努力，也許你願意努力但卻做不到竭盡全力。Kobe的體能教練迴憶道──早上11點來到體育場，發現一邊半場有教練與其他球員在講戰術，Kobe卻在另外一個半場投籃，當我走過去和他打招呼，問他今天是什麼時候開始訓練的，Kobe迴答他是7個小時前就來瞭。」【精彩書摘】提到Kobe，你想到的稱號是什麼？我最先想到的會是「黑曼巴」。象徵著冷血、殘忍和極具攻擊力的非洲毒蛇，自Kobe籃球生涯中期開始跟著他，伴隨著他接下來所有的徵程，但其.......
沸騰的大鍋：任正非的用人之法
一個人的死裏求生，造就一個産業的奇蹟。一個原本低調的名字，在5G戰場親上火綫，成為全球矚目的焦點。馬雲稱他為：「被遺忘的高人。」華為有何能耐？任正非有何本事？讓美國視為頭號勁敵、追著往死裏打。【精彩書摘】一個人進瞭華為，大概會覺得自己是一粒掉進沸騰大鍋裏的米，不斷上下翻騰。在華為，這是常態。一名華為員工曾代錶公司跟愛立信等公司談3G閤作。愛立信的人說，他們最佩服華為的就是華為人能上能下，如果一個項目談判得不好，半年內就再也看不到這個人。這在愛立信可行不通。在華為，愈是核心乾部，愈是「摺騰」得最厲.......
深度透視華為的「狼文化」
一個人的死裏求生，造就一個産業的奇蹟。一個原本低調的名字，在5G戰場親上火綫，成為全球矚目的焦點。馬雲稱他為：「被遺忘的高人。」華為有何能耐？任正非有何本事？讓美國視為頭號勁敵、追著往死裏打。【精彩書摘】之後，華為把注意力集中到瞭非洲。2007年，一個華為員工第一次被外派，去安哥拉首都魯安達常駐。「海外生活的前三個月簡直痛不欲生，生活條件差也就罷瞭，我完全聽不懂當地英語（官方語言是葡語），産品知識也不熟悉，毫無市場經驗，不敢去見客戶。專案中跟不上大傢，領導的壓力、同事的質疑，我每天都想放棄，想迴.......
無力的日本中年人 不受重視的免洗世代
【精彩書摘】隻是直到現在，情況仍然都沒有改變。我感覺從「年輕人」變成「中年人」後，事態更加惡化。中年打工族無法成為正職員工的原因在於，經濟不景氣時正職員工的名額很少。一旦成為非正職員工後，因為「學不到技術」或者是「就算有專業也不被認可」的狀態會一直持續，所以就算景氣好轉、職缺增加，他們也找不到想做的工作。正職員工一定要長時間工作，所以有些人會擔心自己做不來，最後正職員工的選項就被他們刪掉瞭。二○一六年厚生勞動省發錶的〈時薪製勞工綜閤實態調查〉中顯示，有一○‧三％的人選擇時薪製的理由是「如果以正職.......
病中沉思 《春蠶吐絲：殷海光的最後話語》
我的學問算不瞭什麼，但我有超時代環境的頭腦。三十年寶貴的經驗，沒有能夠寫下來，真可惜。這也是我不想死的原因。—殷海光我發現，以往殷老師所著重的都是知識問題，如今他所關切的是人生或心靈的問題。他眼看這個世界技術化愈來愈強，而人的道德理想愈來愈敗壞，人的心靈愈來愈萎縮，人的生活愈來愈繁忙，四周的空氣愈來愈汙染。這種情境，使他焦慮，逼他反省，令他尋求解答。對於曆史人物的評價，應當放在特定的時代脈絡中進行。我自己所經曆的，尚且是一個內憂外患的世界，殷先生更是如此。大的動蕩，造就瞭他大的視野與胸懷。中國傳.......
發明紀傳體 實踐「成一傢之言」
西漢盛世的特點，就是昂揚、誇耀的時代氣氛，一種挑戰極限、對外擴張的浪漫精神。漢賦的華美誇張堪為代錶，那是文字上的巨大奇觀，同時透露什麼樣的帝國矛盾？漢朝與匈奴的對峙徵伐中，司馬遷為何將李廣視為最重要的「人物」？《史記》裏，司馬遷通書以「太史公」自稱，又是何其動魄的、以曆史來彰顯深刻人間道理的使命！【精彩書摘】「究天人之際」原則的貫通，讓太史公得以寫齣很不一樣的曆史書，那就是他「成一傢之言」的條件。後世有瞭「正史」的固定觀念，又將《史記》置於正史之首，使得太史公這份「成一傢之言」的用意和精神被埋沒.......
直播主的驚人世界
這是一個寂寞的世代，這是一個渴望連結的世代，這也是一個擁有最多機會、最多網路工具的新世代。「直播」，就是未來人與人的重要連結。【精彩書摘】一直到此時此刻，那些在直播上跟觀眾所一同體驗的故事依然曆曆在目。直播讓我有機會經曆到原本從來沒想過的種種奇遇。記得有一次在直播中，有觀眾直接叫我到颱北市的市民大道上等待驚喜，所有觀眾都在直播上觀看，期待會發生什麼事情。結果那位觀眾直接開瞭一輛法拉利齣現在我麵前，載我在颱北市兜風瞭一圈。整個過程透過直播傳送齣去。曾經整整一年，我在直播平颱上參與過的任何比賽都沒拿.......
知道「生活中花瞭多少錢」 比存瞭多少錢重要
錢到底是什麼？零用錢要怎麼給？為什麼要存錢？有哪些存錢小撇步？賺錢、賠錢是怎麼迴事？如何使用「看不見的錢」與「世界上的錢」？怎樣從小打造富饒的未來人生？【精彩書摘】有些父母會猶豫是否該開誠布公地告訴孩子傢中帳務狀況。不過，知道自己的生活現況，絕對不是一件壞事，也不會帶來負麵影響。孩子知道後也許會想：「原來這些食物這麼花錢！」「賺來的錢有一半都要用在生活上？」反而更珍惜每一粒米飯與日常用品，或更有節約意識，不會整天開著冷氣，並學會把水龍頭鎖緊。據說如果沒關好水龍頭，一天半內漏掉的水量約有幾百元，一.......
