【兩岸聽潮】作者：施沛琳（閩南師範大學閩南文化研究院台灣省籍教授）2022年寒假結束準備開學 自台北返福建漳州之前數日 族譜是兩岸親緣的最佳見證 - 趣味新聞網
發表日期 4/5/2022, 3:30:17 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 【兩岸聽潮】作者：施沛琳（閩南師範大學閩南文化研究院台灣省籍教授）2022年寒假結束準備開學，自台北返福建漳州之前數日，筆者把一本《福建南靖經山陳氏族譜》麵交給瞭台北的朋友陳厚榖先生。“這本南靖經山… .....
【兩岸聽潮】
作者：施沛琳（閩南師範大學閩南文化研究院台灣省籍教授）
2022年寒假結束準備開學，自台北返福建漳州之前數日，筆者把一本《福建南靖經山陳氏族譜》麵交給瞭台北的朋友陳厚榖先生。“這本南靖經山陳氏宗親轉贈的族譜漂洋過海來台，交到瞭我的手中；這種韆百年源源不絕的血緣關係，總算初步聯結互動。”數日後，他通過社交媒體留言道。
陳厚榖是筆者在台灣從事媒體工作時的同事。他曾在一次聚會中，嚮經常走村串巷的筆者提及，從小他就被父祖輩教導慎終追遠、尋根謁祖的觀念。傢中祖先牌位神龕後麵，就有一本祖父用毛筆書寫的傢譜。每年清明祖墳掃墓，陳厚榖的父親和叔叔們都會驕傲地告訴子孫：“我們的第一代世祖陳祿公，是明朝皇誥禮部侍郎；其後代也大都有功名，傢族多是書香門第，忠孝傳傢。”
不久後，陳厚榖傳來一張二十年前父祖輩留下的紙條，上麵寫著“漳州府南靖縣五更井下村永福社人氏”。陳厚榖提到父親和叔叔們老惦記著有朝一日要返鄉尋根的願望，但沒有任何與宗親有關的消息。於是，筆者在朋友圈裏提問，很快就有福建漳州南靖三中的呂輝祝老師協助與五更寮的陳氏宗親對接上，同時也把他們編的族譜送到漳州市區，待轉交給陳厚榖。筆者更於2020年年底跑瞭一趟南靖，通過視頻方式讓陳厚榖與族親相認。“雖隔韆裏遠，但看到視頻時悸動的心和感激之情，澎湃不已！”他如此錶示。
筆者在參與閩台族譜撰寫以及課餘走村串巷過程中，親曆瞭不少台灣同胞友人通過族譜記載尋根謁祖的故事。
現居台灣省彰化縣員林鎮的江武昌，是台灣知名的民俗與戲麯研究專傢。兩年前，筆者趁著暑假返台前往員林拜訪他，聽他講述瞭自己以族譜尋祖的故事。1990年10月22日，江武昌帶著《濟陽堂江東興公係下世係族譜》手抄復印件，第一次迴到祖籍地漳州平和縣。他隻身從福建泉州一路到漳州東山島、詔安，再走山路到平和大溪鎮江寨原鄉。
江武昌是平和江寨東興公係下，赴台第12世子孫。乾隆九年(1744年)，東興公去世；為求生存，東興媽領著五子三孫及媳婦踏上“唐山媽過台灣”之路，來到彰化縣燕霧堡三塊厝莊（現為員林東山）。
東興媽渡台後遂與原鄉斷訊，緻13世祖東興公埋身孤墳，瀋寂兩百多年無人告祭與探視。江寨宗親不久後根據江武昌留下的這本族譜復印件記載，拿著羅庚對照尋找，終於在江寨附近山區找到瞭無人祭拜的東興公埋身處，在離平和江寨有點距離、平常罕無人跡的山上。
江武昌告訴筆者，東興公派下分五大房，在台係下子孫至今已繁衍茂盛至第24世、25世，總人口數近韆人。近二十年來，江武昌的父親及在台宗族叔伯們共組瞭“東興公係下宗親會”，清查派下田畝、稅租、土地、田産與丁口，重印江東興公族譜；幾年前在東興媽埋身的台灣八卦山係薑母山，興建宗族共有的納骨塔一處。更令人感動的是，江武昌年邁老父更念茲在茲，希望子孫能再走一趟大溪江寨，將東興公骨殖也入座薑母山，讓東興公與台灣妻、兒、孫並後世子孫團圓。
事實上，隨著許多閩台族譜陸續齣土，見證瞭清代許多像東興媽這樣的女性移民入島的事跡。漳州市閩南文化研究會會長塗誌偉根據《熱蘭遮城日誌》統計，從1648年起，有關搭乘戎剋船從沿海到台灣島內漢族移民中的婦女與兒童記載越來越多，數量與批次漸多，幾乎每個月都有。直到1657年，總共有203條紀錄，共1984名婦女及208名孩童。在清代遷台開墾的閩粵籍移民中，有不少女性開台祖媽。除一部分是跟隨丈夫一起前往台灣開墾的女性外，亦有許多女性單獨帶領子孫移民渡海，成為墾首的特殊現象，這類例子以閩粵客傢籍為多。尹章義、陳宗仁等學者認為“孀寡移民”占移民的十分之一，是男性移民與傢族移民之外的第三種類型移民。這些曆史值得再進行深入研究與探討。
廣義來說，“譜”的種類相當多，但仍可略分為族譜、什譜、雜譜、宗譜、支譜、總譜、傢承、譜牒等。“傢譜”可以理解為一個傢族的記憶，如同清代曆任五部尚書的蔡新在《傢譜序》中錶述的，傢之有譜，猶國之有史也，史以紀實事，譜以序昭穆，昭穆能明，則傢派無得混哉。“族譜”則像是很多同姓傢族共同建構的集體記憶，用北宋大傢歐陽修所說的來解釋：“族有譜牒，則人知所齣，知所齣，則知尊其祖，知尊其祖，則知愛其身，知愛其身，則慎行修身，自不容以不謹，非徒以昭姓氏、序昭穆、彆親疏同異而已也。”
眾所周知，族譜或傢譜的價值在於，可讓後輩子孫瞭解曆史上傢族的發展、作為移民祖先的記錄，甚至在大曆史上成為分析宗族與婚姻、人口等統計資料。在兩岸關係上，族譜更是兩岸親緣的最佳見證。未來如何讓閩台族譜更廣泛地傳播與流傳，亦是重要的研究課題。
《光明日報》（ 2022年04月05日 08版）
來源：光明網-《光明日報》
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燕趙古長城，萬裏連雲際。秦始皇幼子墓，龍塚藏父悲。薑太公釣魚颱，舉纔建西周。紅木真國色，悠悠古韻濃。絕熱節能新氣象，藍天白雲添新綠・・・・・・ 這裏是美麗淳樸的大城土地，産業多元、富民強縣，紅木手工傢庭作坊正承載著不少緻力從事手工製作技藝的青年的夢想，他們隨著熱情的土地用匠心書寫青春的時光，邁齣自信的創新創業步伐。 紅木産業帶動村民緻富增收，也讓中國傳統審美文化嵌入村民的心田。“我叫馬欣齊，今年21歲，是一位‘00’後，我和父親都從事紅木手工藝品製作。從小很喜歡美術，也算有一定的審美基礎。現在.......
神雕後傳：楊過失去小龍女後，娶瞭三個女人，一個是郭襄的親姐姐
在《神雕俠侶》中，小龍女與楊過相知相愛，走到瞭一起，可以說十分不容易，畢竟喜歡楊過的女人一抓一大把，曾經的絕情榖主公孫止的女兒公孫綠萼，對楊過更是一往情深，要知道這公孫綠萼那絕對是傾國傾城，而且還有著婀娜多姿的魔鬼身材，為瞭楊過甘願去死，這份感情絕對是感天動地。不僅僅是公孫綠萼，就連在楊過眼中還是個孩子的郭襄也是一個大叔控，愛上瞭楊過不能自拔，很多人都以為郭襄齣傢是因為沒有找到楊過，實際上是因為郭襄知道瞭楊過娶瞭自己的親姐姐，郭襄十分傷心，這纔齣傢為尼的。 講到這，很多人不禁會問，後來到底發生.......
唐圖雖閉館 服務不打烊丨做個“書格測試”，找到最適閤你的書！
Q＆A “書格”測試 Edition 1 Loading…… ON 2 TWO ZERO 2 TWO 1 ONE 3/ THREE 10 TEN back □ play forward ○ off @ start # off 今天換個方式來推書 看書前先做個小測試 看看哪本書最適閤現在的你 測試直播間 Q1 ・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・ 你最近感覺心情比較愉快還是比較惆悵煩惱？ A.愉快2 B.煩惱3.......
有傳承、有創新，周廣勝把木雕做“活”瞭
齊魯晚報・齊魯壹點記者 汪 瀧 王浩然 在曾子故裏嘉祥縣，除瞭享譽海內外的武侯祠漢畫像石、嘉祥石雕和魯錦之外，曾幾何時，嘉祥木雕也因其曆史悠久、技藝精湛而頗具盛名。隨著時代的變遷、科技的發展，曾經背著木作工具箱走南闖北的嘉祥木雕匠人漸漸少去，嘉祥木雕因此短暫“銷聲匿跡”。這樣的窘境，讓從小聞著木香長大的小夥周廣勝並不甘心，他在創辦一傢木雕企業之後，決意要把老一輩的手藝傳承下去，讓“嘉祥木雕”的美名重現輝煌。如今他的作品由木梳、手把件延伸至充電寶、智能音響乃至自行車，嘉祥木雕“上網”融入時尚生活.......
“藝”起前行——經典947客廳音樂會纍計觀看量近30萬
4月6日起，“經典947客廳音樂會”將為大傢播齣多場彆具特色的定製音樂會：經典947攜手辰山植物園共同策劃推齣節目《辰山雲時刻》，邀請上海歌劇院的歌唱傢們在辰山植物園的溫室中一展歌喉，演繹中國經典歌麯；雙鋼琴搭檔硃林蕾和張毅將電子樂與古典樂相融閤，帶來原創作品《“星”的12種溫度》；小提琴傢王之炅攜手鋼琴傢薛穎佳、上海人民廣播電颱主持人北辰用人聲與音樂塑造齣一個“音樂・劇場”。為因疫情防控而居傢的市民們送上一桌豐富的藝術“大餐”。 從3月26日起，《“藝”起前行――經典947客廳音樂會特彆係列.......
宴長沙受邀參加《傲椒的湘菜》專傢研討會
近日，在湖南衛視黃金檔以及中央電視颱熱播的紀錄片《傲椒的湘菜》專傢研討會在長沙舉行，知名湘菜大師、創始人、專傢、學者與會研討。宴長沙、茶顔悅色等企業創始人作為特邀嘉賓齣席並發言。 以美食為議題的研討會“讓人覺得特彆新鮮”，所有到場專傢學者的發言“色香味俱全”，湖南廣播影視集團有限公司(湖南廣播電視颱)董事長、黨委書記張華立緻辭錶示，通過這個紀錄片的小規模成功得到瞭一個重要啓示：講好中國故事，講好湖南故事，美食是一個重要的方嚮，它是文化融閤的重要載體，期待在敘事風格和影像風格上超越《舌尖上的.......
二十四節氣與勞動者｜烈士陵園講解員的紅色情懷
二十四節氣是曆法中錶示自然節律變化以及確定“十二月建”的特定節令，蘊含著悠久的文化內涵和曆史積澱，是中華民族曆史文化的重要組成部分。 今天是清明節氣，小午精心製作瞭“走馬燈”，讓我們跟著節氣走，感受自然和時間的變化。 清明節氣 小午帶您走進 李大釗烈士陵園 聽一位講解員訴說她的“紅色情懷” 春風化雨，萬物清明。位於萬安公墓內的李大釗烈士陵園迎來參觀祭掃的高峰期。 一大早，李大釗烈士陵園講解員梁軍便來到單位，穿上工服，佩戴好裝備，準備迎接第一批預約的參觀者。 “每年.......
望海樓：駐足迴望是為瞭砥礪前行
來源：海外網 各地多形式開展緬懷英烈活動 “燕子來時新社，梨花落後清明。” 清明，既是節氣，也是節日。節氣反映瞭一年四季的氣象、物候變化，形塑瞭中國人的時空觀，而節日更富於多樣的民俗內涵與紀念意義。節氣與節日的雙重身份在清明交匯，令這個日子意義特彆。它在萬物滋長、春意盎然的美好時節，提醒我們停下腳步，駐足迴望，與逝去的親人、先賢、英烈進行溝通與交流。在追憶與思念中，我們從日復一日的生活中解放齣來，重新打量生命的意義、感受時間的珍貴。清明節帶給我們的，是對過去的一次深情迴望，也是對未來的一次.......
當代著名纔女的一首《祭父文》，感動瞭無數人！
作者簡介：1970年生於河南洛陽。自由喜歡詩詞書畫，1992年畢業於河南洛陽洛浦美院，2016年畢業於清華美院。主攻動物畫。 吾父生於亂世，長於荒年，享年八十有二。每臨清明，���饗贛曖趟莆銥薷鋼�綿綿長淚，痛之於心，無以為寄。故撰文哀悼，以追念其撫育之恩。 父籍河洛之鄉，乃遺腹單傳之子。幼年隨祖母寄居其舅父傢中。後返故居，其時傢中荒草一片。上無半片寸瓦遮身，下無一隴薄田立命。全靠吾父日夜勞作耕耘。其伶仃孤苦，形影相吊。門衰香弱可知矣。 後與吾母結為夫妻，育有子女八人，不幸夭摺兩女一男，每.......
聽，丁香花開的聲音——《丁香花開瞭》有聲書上綫
90年前，年僅22歲的丁香烈士為瞭革命事業犧牲在南京雨花颱，90年後，在丁香誕辰和清明節之際，由同名小說改編的精品有聲書《丁香花開瞭》今天正式上綫，以聲音的形式追尋丁香烈士的革命精神，譜寫愛國奉獻的人生詩篇。 丁香1910年4月4日齣生於江蘇常熟。在東吳大學讀書期間，丁香與進步青年阿樂相識，一起參加革命並先後加入中國共産黨。兩人於1932年4月結婚，婚後僅五個月，丁香在赴北平執行秘密任務時不幸被捕。同年12月，身懷六甲的丁香堅貞不屈，嚴守黨的機密，被敵人秘密殺害於南京雨花颱。 《丁香花開瞭.......
中國盆景藝術鑒賞的特點
中國盆景藝術鑒賞,作為一種審美認識活動,其審美效果的獲得受製於諸多因素。 盆景欣賞的前提是盆景,作品本身的優劣直接製約著欣賞活動的成敗。欣賞盆景,首要的一條就是盆景本身必須有景可賞,這樣纔會引起人們的審美興趣,纔會吸引觀者將自己的心理活動指嚮並集中於盆景作品。古人“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構於吾想望中。”(《蕙風詞話》捲一)這值得盆景欣賞者藉鑒。隻有那些“意境絕佳”的盆景作品,纔更耐人尋味,趣味無窮。 由於盆景欣賞的效果是盆景與觀者雙嚮交會的結果。因此,除瞭上述這一點.......
河北石傢莊：小朋友繪畫鬱金香
4月4日，小朋友在河北省石傢莊市植物園繪畫鬱金香。梁子棟攝光明圖片 《光明日報》（ 2022年04月05日 02版） 來源：光明網-《光明日報》 .......
