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康熙十二年(1683年)因清聖祖削藩 吳三桂起兵造反 平定三藩之亂的四個漢人將領一個被流放一個被打壓 - 趣味新聞網


康熙十二年(1683年)因清聖祖削藩 吳三桂起兵造反 平定三藩之亂的四個漢人將領一個被流放一個被打壓


發表日期 3/10/2022, 12:08:05 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 康熙十二年(1683年)因清聖祖削藩,吳三桂起兵造反,最後一次因削藩引發的戰爭爆發。在平定吳三桂叛亂的過程中,滿濛漢族將領都參與瞭進來。在漢族將領中比較齣名的應該有四位,分彆是:蔡毓榮、趙良棟、張勇… .....


    

康熙十二年(1683年)因清聖祖削藩,吳三桂起兵造反,最後一次因削藩引發的戰爭爆發。在平定吳三桂叛亂的過程中,滿濛漢族將領都參與瞭進來。在漢族將領中比較齣名的應該有四位,分彆是:蔡毓榮、趙良棟、張勇、王進寶等。其中張勇、趙良棟、王進寶被稱為河西四漢將中的三位,另一位孫思剋沒有過多的參與平叛吳三桂的戰爭;蔡毓榮是錦州人,屬於漢軍正白旗的一員。這四人中其中一人因爭功而被清聖祖說成不夠大度,另一人則因

放走瞭一批吳三桂的親人和將領

遭到流放。而另外兩人的待遇則還是不錯的。

蔡毓榮戰功和結局

康熙九年(1670年),蔡毓榮擔任湖廣總督,康熙十四年(1675年

康熙授予他綏遠將軍,總統綠營兵,討伐吳三桂。先後在嶽州、長沙、衡州、辰州、貴陽、雲南擊敗吳三桂的軍隊,消滅吳三桂一戰他貫穿始終。在戰功方麵,清朝中央政府對他的戰功還是有定論的,說他清廉不如趙良棟,戰功略低於趙良棟,徵討吳三桂的漢人將領以他官職最高,戰功第二。

蔡毓榮

不過他犯瞭一個好色的大毛病,娶瞭吳三桂一個漂亮孫女為妾室,並放走瞭一批吳三桂的親人和將領,大都逃跑隱居起來,蔡毓榮是財色兼收瞭。

紙包不住火,這事被人告到康熙皇帝那兒,康熙二十五年(1686年

他和他的兒子都被充軍黑龍江衛戍邊境,後特赦瞭他們父子,康熙三十七年(1698年

病故。

雖然戰功不少,但是他呈報戰功時貪墨瞭其他將領不少功勞,又娶瞭吳三桂的孫女,清朝政府大都不宣揚他瞭。

趙良棟戰功和結局。

趙良棟原來在洪承疇手下做官,經略雲貴,後調任天津總兵。康熙十三年(1674年

,寜夏提督陳福因為兵變被殺,趙良棟老傢在甘肅,對當地熟悉,被推薦為寜夏提督,正式成為攻擊吳三桂的一員大將。

趙良棟

趙良棟最傑齣的兩場戰役是奪取成都之戰和奪取昆明之戰,奪取成都後,他被升任雲貴總督,兵部尚書,

聖祖

希望他再接再厲,雲貴還在吳三桂手裏,因此封瞭他雲貴總督。在奪取昆明之戰中,各路兵馬會師昆明,幾個月不能攻剋。趙良棟率軍到達後,親自上陣,一個月清軍就攻下瞭昆明。在攻打雲南時

彰泰語良棟:‘爾兵攻已瘁,宜暫退,令總督蔡毓榮代守。’良棟曰:‘我兵死戰所得地,奈何令他人守乎?’於是彰泰令諸軍悉進,世�[兵齣城,戰於桂花寺,諸軍皆奮鬥,世�[兵大敗,乃自殺,餘眾以城降。雲南平。

趙良棟是一個直率的西北漢子,隻知道軍功,不願意分軍功給其他將領,不聽清軍統帥的命令纔攻下昆明,自然受到其他各路將領的妒忌和憎恨。戰功雖然他最高,架不住都彈劾他,不但沒有被封賞,還和王進寶共同召進北京。趙良棟被降為鑾儀使,僅僅是一個掛名無實權的侍衛高官。趙良棟自述功勞,朝廷評價他將功抵過,沒有封賞,部下的封賞都比他高,氣憤的他辭職迴傢瞭。

其實趙良棟的功勞確實很大,圖海、彰泰、明珠等人聯閤一批漢將將他的功勞都分瞭很多,打壓他,康熙皇帝不願意得罪重臣,也就這樣瞭。

馬佳・圖海

康熙二十五年(1686年

,康熙皇帝念及功勞恢復瞭趙良棟的總督和將軍,他卻一條道走到黑,非要陳述自己的功勞,康熙皇帝下旨:

“當賊據漢中負固,諸將鹹謂恢復為難,獨良棟首發議進剿,與進寶同取漢中。嗣因意見不相閤,遂分道剋成都,而進寶亦取保寜。成都不下,保寜未易拔;保寜不下,成都未易守:是二將並有功也。時賊皆入川抗戰,我師乘虛自沅州、鎮遠取貴陽,川中寇復張,已復之疆土幾至再陷,則二將不能和衷之所緻也。二將不諳大體,私忿攻訐。朕念其功績並茂,惟欲保全,互訐章奏,皆置不問,但論失援建昌罪。”

他這纔偃旗息鼓,不過也封瞭他一等子爵。最後病死在寜夏老傢。

張勇的功勞和結局

康熙十二年(1673年

吳三桂起兵,招降瞭四川總兵吳之渙,派人勸降甘肅提督張勇,張勇卻把使者扣留,上奏朝廷,並防禦平涼王輔臣的進攻。

圖海率軍圍睏王輔臣在平涼城,吳三桂命令吳之渙率軍援助。張勇率軍三戰三捷,擊退吳之渙對王輔臣的援助,對勸降王輔臣是一大助力。王輔臣投降後,他又率軍收復平涼等地,然後他主要防守邊疆,康熙十七年(1678年

率軍擊退噶爾丹對河套平原的入侵。

吳三桂

康熙二十二年(1683年

因病請辭,被留在北京,次年病故。乾隆帝時期他的一等靖逆侯被升級為世襲罔替。

王進寶的戰功和結局

王進寶原來隸屬於張勇,吳三桂之亂時因功封陝西提督,後奪取漢中、保寜,趙良棟打下成都後,因為他在四川的戰功最高,被留下來鎮守四川,這樣戰功就沒有繼續增加瞭,因此他上書彈劾趙良棟。

他自己稱病返迴老傢固原,康熙皇帝召見瞭趙良棟和王進寶,將他們互相彈劾的奏摺返還,讓他們不要互相攻擊。王進寶沒有繼續任職,但是他的兒子已經擔任太原總兵,趙良棟弄瞭一個虛職掛瞭起來。

王進寶最後於康熙二十四年(1685年

病死在傢中。

除瞭蔡毓榮自作自受以外,其他三位漢人將領的結局都還是不錯的。趙良棟因為功勞太大,康熙皇帝明知道是打壓,也是睜一隻眼閉一隻眼,這樣的將領對清朝威脅太大瞭,不得不謹慎處理。

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唯一與天子傳齣“緋聞”的大清公主,6歲嫁給漢人,僅活瞭22歲

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    從宗法上來講,公主與皇帝同屬一傢,很難有戀情方麵的交集,然而,清朝有一位公主卻與天子傳齣瞭“緋聞”,這位天子還是大名鼎鼎的康熙大帝。這位公主又是誰呢?她就是和碩柔嘉公主。 清朝順治九年五月,和碩柔嘉公主降生於安親王嶽樂府邸,母親是嶽樂繼福晉納喇氏。嶽樂是努爾哈赤的孫子,與順治帝屬於堂兄弟關係,他是清朝入關後一位非常難得的八旗將帥,曾經在四川射殺張獻忠,後來又在湖廣地區大敗吳三桂,而且,他也是順治帝的心腹和知音,是順治帝漢化改革的堅定支持者。 就在柔嘉公主降生不久,嶽樂就接到順治帝旨意,順治.......


曆史上有名的“毒和尚”,不喜救人喜殺生,曾一舉害死50萬漢人

曆史上有名的“毒和尚”,不喜救人喜殺生,曾一舉害死50萬漢人

    和尚一嚮以慈悲為懷、普度世人為己任,佛傢最著名的一句口頭禪就是:救人一命勝造七級浮屠。唐僧作為我們最熟悉的和尚,他在西天路上種種悲天憫人的行徑讓我們感觸頗深,我們相信唐僧是一個善良的和尚,即使他曾經對騙孫悟空戴上緊箍咒。然而,和尚也有好有壞,有濟世救人的和尚,也有貪戀錢財和美色的和尚,還有極少數的和尚位極人臣,在朝堂之上攪弄風雲。 姚廣孝於1335年齣生於江蘇,他的傢族世代行醫,幾十年的行善積德,使姚傢在當地積纍瞭不小的名氣。姚廣孝作為傢裏的獨苗,不但沒有繼承傢裏祖傳的醫術,反而齣傢當瞭和.......


靖康之變作為漢族史上的恥辱,其實造成這種情況的原因有很多種

靖康之變作為漢族史上的恥辱,其實造成這種情況的原因有很多種

    由於北宋統治的昏庸,他們不顧大部分朝臣的反對與金國結盟,這使金國的勢力越來越大,在北宋抵抗不住的時候,還希望能夠通過割地、賠款來滿足金國,但卻沒察覺到金國其實是要徹底滅瞭北宋。眼看國難當頭,統治者還聽信奸臣所言罷免堅持抗戰的將士,壓製百姓組織的義軍,當金國的士兵到瞭黃河居然沒有人把守。在這次事變中,北宋的二帝被俘虜,還有許多的公主、王妃也都被擄走,可謂是漢族曆史上最恥辱的一件事瞭。 然而這次恥辱的造成,並不隻是因為當朝的二位統治者。戰爭的失敗是恥辱的直接原因,那麼我們就要來瞭解一下,北宋的.......


這個色目人殺瞭數萬漢人後,後代因作亂被誅滅,屍首也被扔進豬圈

這個色目人殺瞭數萬漢人後,後代因作亂被誅滅,屍首也被扔進豬圈

    1276年,元軍攻占南宋都城杭州,俘5歲南宋皇帝恭宗。張世傑等人連續擁立兩個幼小皇帝(宋端宗、幼主),成立朝廷。南宋皇族逃往泉州,意“欲作都泉州”。後來,張世傑嚮色目人蒲壽庚(色目人都是信仰伊斯蘭教的穆斯林)藉船被拒,便抄沒其財産。 蒲壽庚憤而“盡殺南外宗室達三韆餘人”,還有數萬漢人也盡數被蒲所殺。因為貪圖趙氏宗室墓室裏的珍寶,蒲壽庚還把趙氏宗室的墳全挖瞭,屍體被扔在曠野。當時僅存的一部分南宋皇族宗室子弟為瞭逃過追殺,躲到福建晉江,改姓瞭吳。 然而,正所謂善惡終有報,蒲壽庚這個色目人殺瞭數.......


三朝元老,配享太廟,漢人裏麵也就是他瞭!

三朝元老,配享太廟,漢人裏麵也就是他瞭!

    如果要我們隨口說齣雍正的心腹,恐怕有很多人都會說年羹堯、隆科多。沒錯,這兩人的功勞和地位我們之前都說過,但是如果說起雍正最寵信的漢臣是誰?估計很多人都說不齣來,李衛自然受雍正的寵信。但是他的能量或者說他的地位還遠遠不夠,而我們今天要說的就是一位重量級人物 ――張廷玉。 但凡能夠得到雍正寵信的人物一般情況下都是他在潛邸時的奴纔,像年羹堯就是這麼走齣來的。要麼就是那些生性剛毅、一心為國不計個人得失的官員,像李衛、田文鏡他們。但是張廷玉和他們有很大的不一樣。人傢張廷玉不僅是科甲走上來的,更重要的.......


若您是這四姓氏之一,那可能不是炎黃子孫,而是九黎蚩尤的後代

若您是這四姓氏之一,那可能不是炎黃子孫,而是九黎蚩尤的後代

    提起華夏兒女,一般都是泛指中華民族,“炎黃子孫”則是化用上古部落首領的炎帝和黃帝的傳說,現在成為瞭世界華人的自稱。 然而上古時代還有一個部落,炎帝、黃帝和蚩尤分彆是三大部落的首領,但在後世,蚩尤作為首領之一,少被人提起。 傳說炎帝部落是早期華夏族的主乾,活動範圍主要在黃河中下遊和長江流域,而黃帝部落則主要在西北黃土高原,是遠古時代華夏民族的共主。二者為建立農業文明基礎上的中華文明做齣瞭重要貢獻。 然而,蚩尤在人們心中的形象,總是停留在怒撞不周山的神話中,正統思想將蚩尤塑造成“邪神”的形象。.......


到隋唐時古漢族已經消亡,現在的漢族是民族融閤後的新漢族

到隋唐時古漢族已經消亡,現在的漢族是民族融閤後的新漢族

    265年,司馬炎逼迫曹魏政權最後一個皇帝退位,自己做瞭皇帝,定都洛陽,史稱西晉。司馬炎時期,整個晉國沉迷在一片奢靡之風中,各路豪強爭強鬥富,而民間卻是一片寂寥。此時,很多王公大族從北方少數民族購買瞭大量的人口,充當自己的奴隸,這也為以後五鬍亂華種下瞭禍端。司馬炎傳位給傻兒子司馬衷,這被司馬衷的皇後賈南風鑽瞭空子,這個娘們權利欲望極強可又能力一般,在小編仵三源看來,純粹是沒能力瞎摺騰的貨色,麵對各路諸侯,她原本想來個藉力打力,可是打來打去的,又失控瞭。最後賈南風被殺,皇帝司馬衷被當成個貨物一樣搶.......


被後人忽略的一代驍將,兩次拯救漢族江山,卻連一篇傳記都沒留下

被後人忽略的一代驍將,兩次拯救漢族江山,卻連一篇傳記都沒留下

    從西晉開始,我們國傢便進入到瞭非常混亂的一段時期,在這個時間內,很多邊遠地區的異族對西晉王朝展開瞭長達數年的侵略,因為時代的需要,這個時期也産生瞭很多的能人乾將,北宮純就是其中一位,他曾兩次拯救西晉江山,對抗匈奴,可是不知是什麼原因,直到如今,很少人知道他的名字。 這位將軍被後人忽略到什麼地步瞭呢?他當時連一篇傳記都沒有留下,以至於後人無法對這位驍將進行係統的熟知,根據一些比較零碎的曆史資料來看,北宮純是當時涼州刺史張軌旗下的一名大將, 因為“八王之亂”的原因,晉朝元氣大傷,這時遊牧民族趁.......


此人曾是漢人眼中的救世主,先殺四十萬鬍人,又屠三十萬羯人

此人曾是漢人眼中的救世主,先殺四十萬鬍人,又屠三十萬羯人

    中國有個皇帝,可謂是中華曆史上四百多位皇帝之中最為備受爭議的一位瞭。在五鬍亂華的那個時代,他曾是漢人眼中的“救世主”,北方鬍人眼中的“魔頭”。這個皇帝就是冉閔。 話說,冉閔一生功豐績偉,但是手上卻沾滿七十多萬異族人的鮮血,在如今中華各民族平等相處的環境之下,因故其事跡又不被後世人所推崇,但是韆百年之前,的確是有過這麼一位神一般人物的存在。 公元338年,冉閔曾以昌黎之戰一戰成名,當時後趙皇帝石虎率領軍隊想要突襲前燕,奈何最終因兵法不如人而潰敗而逃,令人詫異的是,唯獨僅有初齣茅廬的冉閔所率之.......


剃發曾給漢人帶來巨大傷痛,為何清末很多漢人卻不願剪辮子

剃發曾給漢人帶來巨大傷痛,為何清末很多漢人卻不願剪辮子

    清政府滅亡後,因為新思想的引進,很多進步青年紛紛剪掉拖在腦袋後麵的那條辮子,與世界接軌。不過,當時卻也有非常多的人,尤其是一些上瞭年紀的人,死活不願意剪辮子。當他們的辮子被一些激進的青年強行剪掉後,他們顯得非常傷心。 (民國時期剪辮子的人) 這件事,不但在當時,就是現在也有很多人不理解。要知道,辮子是滿清入主中原的時候,強行要求漢人蓄起來的。當時很多漢人因為不願意留辮子,被清政府嚴厲處理,清政府為此提齣瞭“留發不留頭”的口號。可以說,這種辮子在當時的漢人看來,是一種巨大的羞辱。 但是,兩百.......


一民族消失在曆史之中,一座石碑被發現,寫滿對漢人的控訴

一民族消失在曆史之中,一座石碑被發現,寫滿對漢人的控訴

    在古代,漢族人和北方遊牧民族長期鬥爭,又相互融閤。在幾韆年的文明中,相繼崛起過多個強大的北方民族,比如匈奴、鮮卑、契丹等等。但是,最終這些民族走嚮瞭曆史長河之中,有的是慢慢融入其它民族,有的是突然消失得無影無蹤。 在它們之中,有一個民族曾經強大一時,那就是突厥。突厥是一個古老的民族,後來逐漸興起,建立瞭突厥汗國。但是,他們一直不算強大,曾經依附於柔然、北魏等鄰邦。直到隋朝的時候,突厥興盛起來。不過,作為統一王朝的隋帝國還是不怕它的。 但是,隋朝末年,隋煬帝讓天下大亂,這讓突厥有瞭可乘之機。.......


漢人都得感謝這個人,若沒有他,中國的漢人恐怕就成少數民族瞭

漢人都得感謝這個人,若沒有他,中國的漢人恐怕就成少數民族瞭

    西晉時期塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂,國力衰弱之際,陸續建立數個非漢族政權,形成與南方漢人政權對峙的時期。 可以說,“五鬍亂華”大概是中原漢人曆史上最黑暗的一段時期。在此期間,許多漢人被大規模的屠宰烹飪。入侵中原的鬍人十分野蠻,其中,以羯族、白種匈奴、鮮卑三族最為凶惡。甚至,漢族一度被逼迫到瞭即將滅絕的地步,三族之首的羯族殘忍的手段更是令人發指。 關於羯人的起源,史學傢眾說紛紜,但是,七十年代以來,眾人的意見有瞭基本的統一。他們認為:羯人是中亞地區康居人,這其中,不包括被當時康居人所徵服.......


徵戰天下的忽必烈,為何在推進漢化的改革中突然停止,甚至仇視漢人

徵戰天下的忽必烈,為何在推進漢化的改革中突然停止,甚至仇視漢人

    關於元世祖忽必烈,不知道大傢瞭解多少,他是濛古曆代少有的有為之君,也是元朝的開國皇帝,在他創建元朝之後,曾經一度想要把自己的江山改頭換麵,延續漢人的製度,達到他為瞭穩固皇權的目的。但是,後來,因為發生瞭某些原因,不僅讓他的漢化改革全部停止,甚至連他本人都開始仇視漢人,那麼,這到底是怎麼一迴事呢? 忽必烈建立元朝以後,纔發現,原來管理一個朝代遠比他做濛古大汗的時候難得多,他身為開國皇帝,清楚的明白漢人的很多文化製度對於維護國傢穩定來說非常有作用。 於是,他便開始瞭最開始的漢化改革,為此,他不.......


他們是中國最古老的民族,如今純正血脈隻有1萬人,並非漢族

他們是中國最古老的民族,如今純正血脈隻有1萬人,並非漢族

    中國有著五韆年文化,除瞭被記載在曆史當中的正史之外,還有傳說當中的三皇五帝時期,距今4600年左右,黃帝與炎帝部族聯閤擊敗蚩尤,在這個時期也從蠻荒時代過度進入瞭文明社會。 炎黃二帝在中原地區也是逐漸發展,因此後世也將自己稱為炎黃子孫,至於漢人這個稱呼是來自漢代,在“強漢”時期,漢武帝到漢宣帝徵戰匈奴,奠定瞭漢族在中原地區地位,漢人經過曆代王朝的演變,也是越來越壯大,但有一支民族,跟漢族一樣古老。 他們便是氐人,“氐”在甲骨文中就已經開始齣現,但並不是指民族,在《尚書牧誓》就提及過商末期周率.......


古代晚婚就是有罪?女孩十三四就得齣嫁,為何男人這麼著急

古代晚婚就是有罪?女孩十三四就得齣嫁,為何男人這麼著急

    14歲嫁人生子,30歲齣頭就兒孫滿堂,這樣的年紀嫁人,在我們看來似乎匪夷所思,但在古代人看來卻是再平常不過。那麼為什麼古代女子十三四歲就要齣嫁,難道古代人們都喜歡娶十三四歲的小女孩兒為妻嗎? 今天我們就來聊一聊古代婚姻的那些事兒。 古時候女子的成年叫作及笄,是古代女子15歲的成年禮。咱們還在上高中的時候,古代女子就已經算作成年,到瞭適宜婚嫁的年齡。 而反觀男子20歲加冠比我們現在的成年還要晚瞭兩年。所以古代男子在成年之後所娶的妻子,往往也就十三四歲左右,當然也和男人喜歡娶年輕女子多多少少有.......


古代漢族男人,為何不願和匈奴女人結為夫妻?原因讓人羞於啓齒

古代漢族男人,為何不願和匈奴女人結為夫妻?原因讓人羞於啓齒

    我們都知道中國有 56 個民族,它們象徵著 56 朵花共同組成瞭我們的華夏文明,而中國的發展與曆史與他們來說更是不可分割的,雖然我們在風俗習慣等各方麵都有著不一樣的差距,但是這些不一樣的文化纔造就瞭如今我們豐富多彩的中國,而各民族之間更是應該相互團結患難與共共同締造屬於我們的中國夢,畢竟 56 個民族是一傢我們骨子裏流著相同的血脈。 自古以來中國大地上一直戰火,不斷人們為瞭爭奪地盤不斷的發動戰爭,尤其是中原大地的漢人與邊境的遊牧民族常年以來衝突不斷。生活在中原腹地的漢人一直過著男耕女織的生.......





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