很多人可能不知 齊白石大師極度崇拜古人徐渭 從《山水十二條屏》看古人、前人、今人的藝術傳承探索之路 - 趣味新聞網

很多人可能不知，齊白石大師極度崇拜古人徐渭，曾說恨不得早生三百年去上門拜訪，其花鳥畫作綫條也汲取瞭徐渭的精髓。而現今，我又發現一位對徐渭特彆熱愛的大師，經過長期的體會，畫作達到瞭可比肩前人的程度，他就是當代書畫傢、星雲圖創始人大愚老師。

我們可以來看看大愚老師擬齊白石筆意的《山水十二條屏》就可知一二。

這一組作品，兩者之間相似度達到瞭近乎完美的程度，每一個都顯得那麼的乾淨、簡潔。大愚老師用簡單的綫條，構造齣山、樹、水、房捨等，單論畫技可以說與齊不相上下，且更具有現代性，更符閤徐渭的抽象錶相主義。從整體上看，大愚老師的畫作墨更重一些，下筆如有神，力透紙背，顯示齣對自己的信心。

比如這一幅《江上人傢》，使用瞭簡單的綫條就將房屋勾畫齣來，使觀者一眼就能聯想到場景，而山也是如此之，兩幅畫在筆法的勾、點、潑、皴等上，皆一氣嗬成。簡單之中卻又如此相似，如那一座橋和老者，並沒有做到形似，但就是在筆墨之間讓觀者得到另一種美感，延伸瞭觀者的想象力。值得一提的是大愚老師墨更重一些，錶達的是正午的江上人傢，更加清晰明朗，而齊白石的更朦朧更像早晨或晚上的江上人傢。可以說大愚老師臨摹之中加上瞭自己的特色，更符閤現代人的審美觀，又在形態上與原作品神似。

再如這《杉樹樓台》，可以說是對畫傢在綫條處理上的高難之作，不僅僅是尋杉樹由眾多的綫條勾畫齣來，那草從的處理對墨的要求也很高，一不注意就是一團團的死墨。大愚老師在處理上將杉樹畫得各個不同，高矮胖瘦不一，而齊白石則沒有如此，從這一點看大愚老師更具有多變的內容性。

放大細看，大愚老師在草從的處理上更豐富，細節處更多，這在技法上要求更高，特彆是邊緣的處理上，一有不注意就會用墨更重，而如果不是一氣嗬成，又會有停滯之感齣現，因此細節之處見功夫，大愚老師這一點上不輸白石老人，甚至有所超越。

徐渭推崇意氣、神似，講究用簡單的綫條和筆墨，展現齣事物，讓人一眼就能看齣是什麼，又能在觀賞之餘留有想象的空間，這種抽象主義成為國畫之符號。後來者大都以此為標杆，但如何用簡單的筆墨勾畫齣事物，除瞭勤學苦練，還要有觀察入微的眼睛，以及一定的天賦。

大愚老師在這方麵不但有天賦，還有淡泊名利之心，對藝術完美的追求更他的目標。齊白石是一大傢，已經達到神壇這樣的高度，但這樣的高度並不是不可比較或者超越的，不然中國傳統書畫藝術隻會滯步不前。正是如此，大愚臨摹瞭這山水十二條屏，一方麵是體會前人筆意精神，另一方麵則是展現齣自己嫻熟的繪畫處理技巧，更是加進瞭自己的風格特色，做到瞭神似之處又有超越前人的多變綫條內容，使觀者得到不一樣的感受。當然，書畫之間實際上並沒有比較的必要，因為他們的畫作已經融入瞭各自的特色，融入瞭各自的性格與見識，所以都是獨一無二的作品，均可供後人鑒賞學習去超越。

大愚，號虛空，中國傳統筆法、星雲圖創始人。其用筆如作篆籀，洗練凝重，遒勁有力，在行筆謹嚴處，有縱橫奇峭之趣，是緻力於探索與書畫有關的筆墨學者；喜明代徐渭之風，研究黃賓虹“五筆七墨”獨特畫風，探索傳統筆墨與宇宙星雲的碰撞、開創星雲圖國畫風新領域； 其代錶作有：18米驚世長捲《新富春山居圖》、12平方米巨幅《萬壑奇峰圖》、傳統筆墨《擬黃山湯口》《鞦鴻》，創新星雲圖係列《十方空間》《創世之柱》《迷蹤》等。