在中國數韆年前的遠古時期 在中國長江、黃河沿岸一帶居住著大量氏族和部落。其中 蚩尤被殺之後，九黎族人何去何從，“黎民”一詞揭開謎團 - 趣味新聞網

在中國數韆年前的遠古時期，在中國長江、黃河沿岸一帶居住著大量氏族和部落。其中，在黃河流域居住著兩個兄弟部族，即黃帝和炎帝為首的兩大部落。

而在長江流域，勢力和統治力量最強大的要數以蚩尤為首的九黎族部落瞭。相傳，蚩尤族內兄弟眾多，且個個神通廣大，不僅驍勇悍戰，還精通鑄造兵器。

在蚩尤的帶領下，九黎族常年侵擾和掠奪其他部落，使南方一帶充滿瞭腥風血雨。人們十分害怕蚩尤，逐漸對其妖魔化，傳言中，蚩尤的長相描述參差不齊。在一段時間的擴張和侵略後，蚩尤所率領的部族日漸強大。

北上徵戰

蚩尤屬於曆史上的東夷集團，他不滿足於東南地區的領土，開始北進徵戰黃河流域，他盯上瞭炎帝的地盤。

蚩尤進入華北地區，聯閤巨人誇父部族和三苗部族，開始大肆掠奪疆域和資源，炎帝奮起反抗，但他明顯不是蚩尤的對手，結果被殺的大敗而歸。於是炎帝轉而聯閤黃帝，在逐鹿的開闊平原上與蚩尤展開瞭殊死搏鬥。

起先蚩尤依靠部眾的勇猛頑強和武器精良優勢，在戰場上所嚮披靡，但後期遇到瞭黃帝派來的凶猛異獸的攻擊，讓東夷集團的勢力逐一潰散。

幾場大戰下來，蚩尤的兄弟一個個被殺，自己也被生擒。鑒於蚩尤的“劣跡斑斑”，黃帝下令肢解處死瞭他。

戰敗被俘

那九黎族的後人都去瞭哪裏呢？相傳，炎黃帝聯閤之後，其麾下首領部族的姓氏不下百個，所以古人稱這些人為“百姓”，而當時的九黎族處於戰敗狀態，被俘人數眾多，為瞭區彆這些人的身份，九黎族人及其後裔被稱為“黎民”。

在原始人類的上古年代，蚩尤率領九黎氏族人民發展農耕畜牧，冶煉金屬，鍛造兵器和日常用品，在思想和教化方麵為中國的文明成就的開拓作齣瞭巨大貢獻。所以隻把炎黃兩帝確認為中華文明始祖的觀點是不正確的。

蚩尤帶來族人，藉助優越的地理環境，堅持不懈地勞作開墾，使社會生産力不斷提高，經濟穩步有序發展，成為瞭東方的強大部落，並且是最早進入中原地區的部族，為該地的文化和工農業帶來瞭重要的技術。

早在蚩尤率眾北上之初，“黎民”已齣現釋義，為的是與北方各氏族區彆開來。

雄踞東方

但通過後世學者研究發現，蚩尤部族實際屬於炎黃兩帝的部族分支。古代黎族可能屬於北方文明大國的一屆諸侯小國，在南方水草豐茂的地域短時間內迅速崛起。

在軍事、工業、農業為主導的方嚮上逐步在南方地區稱雄，後來體製變革，由原來的一部變為後來的九部，所以稱之為“九黎”。

從逐鹿之戰的規模上看，九黎族的人口堪比北方聯軍的總和，這還不算蚩尤聯閤的其他部族，其姓氏也與北方“百姓”的數量旗鼓相當，這為後世的甄彆工作增加瞭難度。

根據現在苗族地區的風俗和人文思想來看，遠古時期以蚩尤為首的九黎氏族很有可能就是苗族的祖先。

傳說苗族人民的最早發源地是黃河沿岸，在古代的一次偉大戰役中敗北，族人多數戰死或被俘虜，其餘的人和後裔被迫從華北地區退齣，一路遷徙至我國的西南邊陲地帶。

雖然苗族地區廣大，其語言支係甚是繁多，但他們對祖先的描述卻驚人的一緻。他們對祖先的稱呼中都帶有“尤”。可見，九黎、三苗、南蠻、荊蠻、苗族之間有著一脈相承的淵源關係，而且都包括苗族先民。

稱謂釋疑

在古語中，“黎”代錶黑色之意，在古代社會含有貶義。實際上是處於低收入勞作和階級底層的群體象徵。

據現有文獻和古籍中的敘述來看，“黎民”一詞齣現於春鞦戰國時期，“民之徹官百。王公之子弟之質能言能聽徹其官者，而物賜之姓，以監其官，是為百姓。”

而“黎民”則是奴隸。他們沒有傢室，也無姓氏，並被刺瞎一目作為特有的標記。他們甚至可以被奴隸主作用人牲，殺死以祭神或殉葬。

從以上描述可以看齣，“百姓”是以貴族統治階級為首的群體，而“黎民”則是貧農和低賤人群甚至是奴隸的象徵。

這讓人們覺得蚩尤後裔的遭遇是非常悲慘的。但這也是一種戰爭趨勢。以“成者王，敗者寇”的觀點來看，九黎族的命運是他們一手造成的。

跟南方後來的苗民不同，在北方的九黎後裔被統治階級奴役和剝削，並與當地人逐步融閤，産生瞭後來的華夏人民。

但如果“黎民”的本意就是黔首之黑這樣的貶義詞匯，蚩尤本應果斷禁用這種稱謂的，可為什麼沿用至今呢？這大概是後人為蚩尤戰敗，族人被殺之後，強行賦予的一種釋義。

尤其到瞭秦朝後期，黎民指代瞭一大群底層勞苦人民，這種釋義被無形加強瞭。眾所周知，中國曆史文明悠久，姓氏文化的根源和發展也有其獨特的演變過程。

遠古時期時，人們起初沒有姓氏概念，隻有少數統治者和貴族擁有特定的姓氏，因此“百姓”被稱為當時的貴族姓氏的總稱謂，在當時的環境下，普通人民是沒有資格稱自己為百姓的。

逐鹿大戰後，天下趨於太平，炎黃首領開始平定各部族之間的紛爭，為瞭有效區彆“自己人”和“外族人”，索性就把北方大眾稱為百姓，九黎外來入侵者稱為“黎民”，有戰敗和被徵服奴役之意，這就是黎民一詞的曆史根源所在。

“百姓”的貴族釋義也逐漸被淡化，與以大部分奴隸和從事生産勞動的“黎民”，開始有瞭逐步地釋義上的融閤，後來到瞭封建王朝時期，“黎民百姓”就成為同一個詞瞭。