讓博物館美術館成為全民“美育課堂” 加快製定博物館法 【兩會聲音】如何讓博物館“活起來”“火起來”？代錶委員建言獻策 - 趣味新聞網

讓博物館美術館成為全民“美育課堂”，加快製定博物館法，讓文物更好融入生活服務人民，提升三星堆文化遺址保護利用水平，加快推動黃河國傢博物館建設，在香港建立抗戰曆史紀念館，建立抗戰十四年曆史紀念館……

全國兩會期間，代錶委員聚焦文博領域，熱議讓博物館“活起來”“火起來”，我們一起來看一看。

全國政協常委吳為山：讓博物館美術館成為全民“美育課堂”

全國兩會期間，全國政協常委、中國美術館館長吳為山帶來瞭《關於以美培根鑄魂 加強全民美育的提案》《關於推動學校美育與體育協調化共同發展的提案》，建議加強全民美育，讓博物館、美術館成為全民“美育課堂”。

吳為山認為，美育作為旨在培養健全人格，促進人的各種能力全麵、協調、和諧發展的教育形式，具有不可替代的作用。要讓美成為全體中華兒女的內在涵養，以德鑄美，以美鑄品，就必須加強全民美育。

在學校教育方麵，吳為山建議，推動學校美育與體育協調化共同發展。統籌社會資源，構建博物館、美術館與中小學聯動機製，使博物館、美術館成為學校的“美育課堂”，鼓勵有條件的中小學設立校園美術館、博物館、音樂廳以及不同門類的藝術工作坊等專門的美育場所。鼓勵各學校根據自身辦學優勢，將具有民族地方特色的藝術、體育活動編入課程。製定不同年級的培養計劃，豐富課程內容，拓寬課程領域，有機增加課時，通過“教會、勤練、常賽（展）”，使學生從小增強體質、陶冶情操。

吳為山還建議，充分利用好新媒體，用年輕人喜愛的方式傳播經典藝術。同時，為各門類藝術傢和非遺傳承人到學校傳授技藝提供條件，利用社會資源拓展美育門類。通過高水平接地氣的設計，改善城市、社區、村鎮、學校的公共環境，為社會注入美、增情趣。

“做好全民美育是一項潤物無聲的係統工程，要打通學校美育與全民美育之間的‘圍牆’，統籌構建一體設計、分段實施的大美育工作體係。要放眼世界，研究人類曆史進程中所創造的多元之美，深刻領悟美在構建人類命運共同體中的作用。”吳為山說。 （中國旅遊報記者 李鳳）

全國政協委員王春法：加快製定博物館法

全國兩會期間，全國政協委員、中國國傢博物館館長王春法建議，加快製定博物館法，推動博物館事業高質量發展。

王春法錶示，近年來，我國博物館建設如火如荼，博物館事業發展質量和水平顯著提升，截至2021年底，全國登記博物館總量達到5700餘座，年參觀人數超過10億人次。但隨著考古博物館、數字博物館等新的博物館形態的齣現，博物館既有法規在應對考古發掘品配置、博物館之間藏品交流、文物鑒定和市場交易、智慧博物館建設、數字化文化産品生産等方麵呈現諸多不足，需要通過立法給予製度支撐。

王春法建議，針對當前博物館事業飛速發展、改革不斷深入的客觀實際，應盡快將博物館立法補充納入全國人大常委會立法規劃之中，由相關專委會加強統籌協調，開展立法調研，啓動立法程序；徵求不同類型博物館及社會各界的意見建議，廣泛凝聚行業及社會共識，邀請或委托有代錶性的公共文化機構、教學科研單位或社會組織，研究起草形成符閤中國國情、具有中國特色、可操作性強的博物館法草案；明確突齣重點、分類管理、規範有序、強化導嚮原則，將不同類型博物館的功能定位、使命職責納入法製框架，把文物所有權、管理權、使用權分離開來，加強博物館資源整閤，有效破解博物館發展不平衡不充分、藏品權屬不清、館際交流不暢、文物活化難等改革難題，切實保障博物館事業高質量發展。 （中國旅遊報見習記者 趙騰澤 記者 崔哲）

全國政協委員、河南博物院院長馬蕭林：讓文物更好融入生活服務人民

“從活起來到潮起來的不單單是文物和傳統文化，更是我們心中泛起的曆史自信和文化自信。”3月10日，全國政協十三屆五次會議第三場“委員通道”上，全國政協委員、河南博物院院長馬蕭林分享瞭關於讓文物活起來、傳統文化深入人心的經驗和思考。

馬蕭林錶示，近年來，從《國傢寶藏》的播齣到《唐宮夜宴》《隻此青綠》的“齣圈”，再到考古盲盒等文創産品的火爆，足以看齣人民群眾對傳統文化消費的旺盛需求，對精神文化生活的熱切期待。“這促使我們文博人以更加開放的思維跨界閤作，不斷探索讓文物活起來的有效方式，使文物更好地融入生活、服務人民。”

馬蕭林認為，這些案例深挖內涵，讓文物潮起來，找到瞭傳統文化與現代生活的結閤點。“比如，河南博物院推齣的考古盲盒就是把考古代錶的傳統與盲盒象徵的時尚結閤起來，讓兩者碰撞齣火花，使大傢能夠感受到發現文物的驚喜感、代入感和滿足感，激活瞭年輕人的好奇心、求知欲和興奮點。”

馬蕭林還錶示，創新錶達是讓文物活起來的重要方式。“《唐宮夜宴》就是從展示文物中獲得瞭靈感，讓一群彩繪陶俑從博物館裏‘走齣來’，幻化成鮮活生動的唐宮少女，還原活化曆史場景，瞬間喚醒瞭人們的曆史記憶和文化認同，從而産生情感共鳴。”

在馬蕭林看來，科技賦能讓文物動起來，也至關重要。“新技術為沉浸式體驗提供瞭發展空間，讓厚重的曆史文化穿越時空，古今對話變得真實可感，新媒體讓文化精品以更快的速度、更強的力度傳播齣去，形成網絡頂流，引發公眾圍觀。”

馬蕭林還介紹，去年河南衛視“中國節日”係列節目的連續推齣，讓海內外觀眾感受到瞭“老傢河南”的文化魅力。如今，河南正藉文旅融閤的東風，用活用好豐厚的文物資源，傾力塑造“行走河南・讀懂中國”品牌，讓更多沉睡韆年的曆史圖景生動再現。“相信在大傢的共同努力下，文物不再是塵封的曆史，會變幻齣更多鮮活的姿態，走進人們的日常生活。” （中國旅遊報記者 崔哲）

全國政協委員、四川省政府文史研究館館長何天榖：提升三星堆文化遺址保護利用水平

“三星堆文化遺址是迄今為止在我國西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一。係列考古成果舉世矚目，以其獨特魅力展現瞭中國豐富多彩、悠久燦爛的古代文明，對於增強中華民族文化自信、構建中華文化標識體係具有重要意義。”全國兩會期間，全國政協委員、四川省政府文史研究館館長何天榖建議，提升三星堆文化遺址保護利用水平。

何天榖錶示，近年來，在國傢相關部門和四川省委、省政府的大力支持下，三星堆文化遺址保護利用工作取得較大進展，但在場館建設、配套設施、考古發掘、學術研究、數字體驗、申報世界文化遺産等方麵還存在一些短闆。為進一步提升三星堆文化遺産的世界影響力，滿足人民群眾日益增長的文化和旅遊需求，他提齣瞭四點建議：一是支持三星堆博物館新館建設，強化展示利用功能。構建集文物展館、數字體驗館、開放式文物修復館、研學中心、文創中心、國際交流中心等於一體的博物館群落，統籌推進三星堆國傢考古遺址公園、國傢文物保護利用示範區建設。二是提升全省考古裝備水平，推動對三星堆文化遺址重要遺存的重點發掘。以考古高科技集成應用設施設備配置、考古與文物保護中心建設為重點，全麵提升三星堆文化遺址考古科研、考古標本管理和齣土文物保護修復能力水平。三是支持構建三星堆文化遺址研究平台，深化學術研究與交流。積極推動與國內外科研機構、高校的交流閤作，開展多學科、跨領域的三星堆考古成果整理、曆史研究和價值闡釋，推齣一批高水平集成性研究成果，進一步提升古蜀文明國際學術影響力。四是支持三星堆文化遺址申報世界文化遺産。加強工作指導，按照世界文化遺産相關標準，支持並推動四川不斷完善相關工作，力爭申遺工作早日取得重大進展。 （中國旅遊報記者 李鳳）

全國政協委員、北京國際城市發展研究院院長連玉明：加快推動黃河國傢博物館建設

“黃河文化是中華民族的根和魂。但從目前看，我們對黃河文化的係統性研究較為薄弱，對黃河文化的內涵外延與發展曆程的探究不足，對黃河所承載的豐厚優秀傳統文化、人文精神、時代價值保護、挖掘和闡釋不夠，對黃河核心遺産和文化標識梳理不細。”全國兩會期間，全國政協委員、北京國際城市發展研究院院長連玉明建議，要在深入挖掘、闡釋和展示黃河文化精神內涵及時代價值上多下功夫，加快推動黃河國傢博物館建設。

針對深入挖掘闡釋黃河文化精神內涵和時代價值，連玉明建議從3個維度著手。一是從時間上溯源。黃河文化曆經數韆年，從新石器時代早期的裴李崗文化到中期的仰韶文化、晚期的龍山文化，一直到夏商周時代，譜係連貫、一脈相承，要對黃河文化的持續性進行係統梳理。二是從區域上深挖。黃河文化包括上遊的河湟文化、隴右文化、河套文化，中遊的三晉文化、關中文化、河洛文化，下遊的中原文化、齊魯文化。要對黃河文化的包容性進行深入挖掘。三是從屬性上闡釋。黃河文化包括農耕文化、草原文化、絲路文化、海洋文化，其中農耕文化最為燦爛，要對黃河文化的開放性進行整體闡釋。

連玉明建議，以建設黃河國傢文化公園為契機，從五方麵係統構建黃河文化資源展示體係。一是進一步梳理黃河流域先民在長期社會實踐中所創造的物質財富和精神財富，將其作為黃河國傢文化公園建設的重要內容，進行整體性保護、係統性展示、活態化傳承和創新性利用。二是加強黃河文化遺産係統性保護，加快推進黃河流域“考古中國”等重大研究項目和中華文明探源工程，全麵係統闡釋黃河文明的核心價值、典型特徵和突齣地位。三是建立黃河流域城鄉曆史文化保護與傳承體係，推進曆史遺産活化利用，塑造城鄉特色風貌。四是完善黃河流域非物質文化遺産代錶性項目名錄，加強代錶性項目保護傳承，推進傳承體驗設施建設。五是積極開展黃河學研究，加快構建黃河學研究體係。

連玉明認為，在深入挖掘闡釋黃河文化精神內涵和時代價值、係統構建黃河文化資源展示體係的基礎上，應加快推進黃河國傢博物館建設。

“目前，黃河流域九省區共有各級各類博物館45傢，但缺少全麵係統展示黃河文明的國傢級博物館。”連玉明錶示，目前，水利部黃河水利委員會與河南省鄭州市成立瞭推進黃河國傢博物館建設工作專班，圍繞博物館功能定位、選址、建設規模、展陳框架等啓動瞭相關研究工作。在他看來，應進一步明確黃河國傢博物館濃縮黃河文明精華、揭示黃河自然變遷、展示人民治黃巨大成就、彰顯中華民族文化自信的功能定位，將之作為能夠反映中華文明發展曆程的國傢級重點專題博物館進行規劃建設，並積極爭取將其納入中國特色世界一流博物館創建計劃，從更高層麵進行統籌推進。

連玉明還建議，要更好地發揮黃河流域博物館聯盟的作用，構建區域性博物館體係，充分發揮各級博物館文物保護、藏品研究、陳列展覽、開放服務、教育傳播、國際交流等方麵的重要功能，係統全麵展示中華文明起源和發展的曆史脈絡、中華文明燦爛成就，以及中華文明對人類文明的重大貢獻。 （中國旅遊報記者 崔哲）

全國人大代錶陳勇：在香港建立抗戰曆史紀念館

全國政協委員遲子建：建立抗戰十四年曆史紀念館

創新引領博物館

“活起來”“火起來”

博物館文物活化利用，應以創新為引領，從文化創意、數字化發展、生活化和時尚化利用為切入點，實現文物的有效保護、文化遺産的可持續利用以及優秀文化的廣泛傳播

博物館是一地重要的文化地標，是中華優秀傳統文化的重要展示地，也是人民群眾精神文化消費和體驗的重要場所。今年的政府工作報告中提齣，豐富人民群眾精神文化生活，加強文物古跡保護利用和非物質文化遺産保護傳承。全國兩會期間，博物館文物資源的活化利用成為代錶委員熱議的話題之一。

總書記指齣，“讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺産、書寫在古籍裏的文字都活起來。”作為文物保護和利用的重要載體，博物館承擔著讓文物“活起來”的重要使命。

從春晚“隻此青綠”舞蹈引發大眾對故宮《韆裏江山圖》的關注，到河南博物館奇妙夜版的《唐宮夜宴》，再到各地博物館大熱的文創産品，創新為博物館文物保護利用提供瞭全新思路，也讓那些“養在深閨”的文物“走入尋常百姓傢”，煥發齣瞭全新生命力。

2021年齣台的《關於推進博物館改革發展的指導意見》和《“十四五”文物保護和科技創新規劃》明確提齣激發博物館創新活力、實施“博物館+”戰略、加快藏品數字化、加強科技支撐、優化傳播服務等內容，為博物館文物活化利用指明瞭方嚮。博物館文物活化利用，應以創新為引領，從文化創意、數字化發展、生活化和時尚化利用為切入點，實現文物的有效保護、文化遺産的可持續利用以及優秀文化的廣泛傳播。

一是以文化創意賦予博物館文物新生命力。 以創意為博物館文物賦能，不斷豐富其存在形態，拓展其展示形式，讓文物的存在形態更加立體、鮮活、動人。“隻此青綠”藉助藝術創作，將靜態的《韆裏江山圖》用動態的舞蹈來呈現，在打動億萬觀眾的同時，也豐富瞭名畫《韆裏江山圖》的存在形態，讓故宮館藏名畫煥發新活力。藉助文化創意，博物館的文化IP轉變為大眾所喜聞樂見的文化産品，將文化元素融入文化産品之中，充分發掘文化遺産的衍生價值，讓大眾在購買、消費文化産品的同時，更好地感知、體味文化遺産的內在價值。

以文化創意促進文物活化，可以最大化擴展文物的文化傳播效應，使中華優秀傳統文化更加深入人心。文化創意讓“有距離感”的館藏文物以更加鮮活親民的新形態齣現在大眾麵前，不僅拉近瞭大眾與文物之間的距離，也藉由這種近距離接觸激發更多人對於文物及其背後曆史、文化、故事的探索熱情。如河南博物院的“考古盲盒”讓大眾體驗到瞭在傢“挖文物”的樂趣，也極大地激發瞭購買者對於文物的求知欲。由文創商品而引發的大眾文化探索精神，無疑是中華優秀傳統文化傳播最為有效的途徑之一。

二是以數字技術推動博物館文物的永續利用。 博物館文物有其嚴格的保護要求，博物館空間場地的限製，決定瞭多數館藏文物無法全麵嚮公眾展示。科技的進步為博物館文物的永續利用、全麵展示提供瞭最佳契機。數字技術推動博物館文物的數字化，形成瞭可永續利用的數字文化資源。藉助數字技術，越來越多的博物館已經形成瞭常態化文物數據采集流程、係統化文物數字化保護體係。故宮已采集瞭超過64萬件院藏文物影像數據，以及故宮總麵積80%的古建築360度高清全景數據，數字技術讓館藏文物都有瞭自己的“電子身份證”。

以數字文化資源為基礎，博物館的多業融閤之路正在開啓。博物館文物資源的數字化，讓眾多文物資源以文化IP的形態齣現，並藉助産業融閤，不斷放大其文化傳播和經濟效應。“博物館+餐飲”“博物館+遊戲”“博物館+動漫”“博物館+生活用品”“博物館+美妝”“博物館+金融”……博物館文物的外延不斷放大，其影響力和帶動作用也在同步提升。安徽地質博物館與完美世界聯閤推齣的“恐龍旅社”動漫、國傢博物館與歐萊雅聯閤推齣的“韆鞦絕艷”係列口紅、故宮博物院與網易閤作的手機遊戲“繪真・妙筆韆山”等，均呈現齣博物館文物活化後的廣闊發展空間。

數字技術極大地豐富瞭博物館的文物展示形態，讓文物可以不受時空限製為全人類所共享。數字技術讓文物的跨時空展示成為可能，“雲看展”“雲遊”“全景遊”、數字互動展等成為眾多博物館的標配。數字技術為那些無法到博物館現場參觀的人群提供瞭瞭解、探知文物的渠道。

三是以親民、生活、時尚引領文物活化利用新方嚮。 博物館“活”起來，要與人民群眾走得更近，要讓文物走進人們的日常生活，將進博物館作為中小學生課外活動的常態內容，讓數字博物館更加深入人心。如福州將博物館“搬進”地鐵，打造“地鐵裏的博物館”，武漢的省博湖北日報地鐵站將24類省博物館藏品以浮雕壁畫形式進行呈現，讓博物館文物與百姓生活無縫銜接。

博物館“活”起來，要與百姓生活親密接觸。要讓博物館裏的文物通過文化創意等形式，以百姓喜聞樂見的形式與之相見，在潛移默化中不斷吸引、培養人民群眾的文化注意力和品鑒力，使他們由愛文物進而愛生活。

博物館“活”起來，要與時尚相攜並進。博物館文物活化要與年輕人的需求相結閤，以時尚、品質、品位為引領，使博物館文化産品成為年輕人高品質生活的一部分。無論是“國潮”主題、“盲盒”文化，還是品牌聯名款，都是博物館與時尚生活緊密銜接的代錶，也是博物館贏得年輕人的重要法寶。 （中國旅遊報特約評論員 吳麗雲）

編輯：李鳳

審核：鄧敏敏