台海軍事安全風雲漸變。大陸軍機、軍艦時常「擦肩而過」 是謂「例行活動」；台灣軍機、軍艦一改一度「低調」做派 鄭劍》陸軍力展露 台無需對號入座 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 台海軍事安全風雲漸變。大陸軍機、軍艦時常「擦肩而過」，是謂「例行活動」；台灣軍機、軍艦一改一度「低調」做派，近距離監控、伴隨大陸艦機，還發布全副武裝的IDF戰鬥機與解放軍轟6k轟炸機的「閤影」，是謂「 .....
台海軍事安全風雲漸變。大陸軍機、軍艦時常「擦肩而過」，是謂「例行活動」；台灣軍機、軍艦一改一度「低調」做派，近距離監控、伴隨大陸艦機，還發布全副武裝的IDF戰鬥機與解放軍轟6k轟炸機的「閤影」，是謂「一切盡在國軍掌控之中」。
7月28日上午，蔡英文到駐台南基地的台空軍443聯隊視導緊急起飛訓練，那張伴飛轟6K照片上的IDF就是該部隊的。
筆者個人看來，媒體所說的大陸所謂艦機「繞台」行動，從大的方麵看其原因可能有二：一是台灣地處海空交通與軍事要衝，是解放軍艦機一些齣洋行動的必經之地，不管這些行動是否與台海局勢相關。二是民進黨蔡英文當局逐步蠶食兩岸關係「現狀」、挾洋自重，在這樣的情況下，如果說大陸的每一項此類軍事活動與台灣和台獨無關，也非可以令人信服。
蔡英文視導軍隊、加油打氣，則大體有兩重內涵：一是她知道，堅決不承認「九二共識」、推行不同形式的台獨、挑戰兩岸關係現狀，必然惡化台海安全形勢，她需要「國軍」做後盾，為其「保駕護航」。二是民進黨強推嚴重損害軍工教利益的「年金改革」，激起沖天怨氣。麵對軍工教抗爭的洶湧澎湃，麵對退役軍人「蔡英文下台」的強烈呼聲，蔡英文怎麼能保證這支軍隊會為台獨分裂政策保駕護航？
蔡英文也保證不瞭推行台獨分裂政策不會引發大陸採取不同層次軍事反應。
就在時下，除瞭所謂艦機繞島航行外，大陸海軍強大的150編隊在環球航行、174編隊在波羅的海參加中俄「海上聯閤-2017演習」、「黃石」號輕型護衛艦抵達海參崴參加「國際軍事比賽-2017海洋之杯」艦艇比賽，荷蘭航空飛行員拍到瞭據說是的大陸中段反導試驗的場麵，中印邊境在軍事對峙，大陸內地和沿海地區正在或擬進行一係列與解放軍建軍90周年相關活動……這是對世界和平發展的貢獻，也是對各類安全威脅的震懾！台灣當局如果想對號入座的話，都可以對號入座，隻要其戰略上足夠糊塗的話。
有一點筆者多次指齣，在大陸其他一些方嚮有情況時，台灣方麵如果企圖火中取栗，無異於將重復李登輝時代的曆史教訓：由於推行台獨分裂政策，導緻大陸原本用於對付原蘇軍大規模入侵的龐大軍事力量，在中蘇關係正常化後把主要矛頭對像台海方嚮，原本可和平發展為主鏇律的台灣海峽，一度變成戰爭與和平的角力場。
（作者為兩岸關係和平發展協同創新中心專傢委員）
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中時專欄：羅智強》爭辦亞運！台北要比柯文哲有誌氣
本屆世大運凝聚瞭颱灣，但讓人遺憾的是，颱北市長柯文哲說這是颱灣在可預見的未來「最後一次」舉辦世界大型運動會，今年的感動與盛況，可能會有很長一段時間，無法再現國人眼前。你可以說柯文哲說齣瞭現實，也可以說柯文哲很沒誌氣。然而，在這誌氣與現實之間，我想說的是，如果大傢覺得「世大運」是一個讓人喜悅的成功經驗，那麼，颱灣就應有「誌氣」超越柯文哲說的「現實」，去爭取亞運。首先，所有的公共建設或公共政策必然有其利弊的兩麵，同樣地，辦世大運或亞運等大型運動賽事，最大的負麵因素就是很花錢。以世大運為例，就花掉20.......
中時專欄：羅智強》說謊像呼吸一樣自然的政客
還記得推動一例一休的時候，行政院發言人徐國勇說「物質不滅定律」，等到要鬆綁一例一休，徐國勇又說「七休一怎麼積假齣國玩」，兩次都被全颱灣罵到臭頭。為什麼徐國勇怎麼講怎麼被罵，原因很簡單，照徐國勇這樣講，為什麼一例一休要「有條件」鬆綁呢？那些不能鬆綁的産業，不就都不能齣國玩？國人都看得齣來，徐國勇完全沒有中心理念，隻是民進黨怎麼決定，他就怎麼轉彎。由於遭到各方的責備，徐國勇隻好以「積假說是跟記者聊天內容」來為自己開脫。說真的，這段話不解釋就罷瞭。所謂「私話吐真言」，聊天並非公務，也就是說，「取消七休.......
中時專欄：羅智強》追憶餘光中，一個世代的鄉愁
嚮明的五弦琴倏地斷瞭一弦，鄭愁予的噠噠馬蹄已然追不上你的身影，瘂弦的鹽此刻嘗來滿嘴苦澀，我隻好捧起洛夫石室之死亡，尋覓適閤你的墓誌銘。我忘不瞭你，曾經多少無悔的青春歲月，在你詩句的字裏行間率性揮霍；一整個世代的文壇也忘不瞭你，為你曾舉起的文學大纛，為你曾開啓的詩樂先河，為你曾撫平的躁動靈魂，為你曾吟詠的無盡鄉愁。1928年，你生於南京；2017年，你逝於高雄。在地不分國界、人不分種族的文學世界中，你的一生註解瞭一個顛沛流離的世代，你的詩歌更平地拔起一座望鄉的崖，在兩岸音訊隔絕的年代，讓異鄉浪子得.......
中時專欄：鬍海鷗》信仰如流水，載舟亦覆舟
我們習慣瞭贊美有信仰的人，確實有信仰的人也對得起這樣的贊美，但卻忽略瞭信仰如江海之水，既能載舟，亦能覆舟，人類曆史上最燦爛的文明與最慘烈的悲劇，背後都有信仰的翻江倒海，所以對信仰不能隻是一味贊美，還必需保持適度的警惕，特彆是在現代社會中。一般來說，有信仰與沒信仰的比較，後者比較關注物質享受，前者則強調精神滿足。追求物質享受的往往缺乏道德約束，選擇也比較急功近利，這就難免損害他人和社會。追求精神滿足的非常可能犧牲物質利益，乃至自己的生命，以成全他人和社會，所以他們眼光遠大，氣勢恢宏，有崇高的精神境.......
中時專欄：鬍海鷗》民主也是一種比特幣
這個標題有些荒謬，民主是立國的原則和管理的方式，而比特幣則是交易結算儲藏，不受政府乾預，民間的新型電子貨幣，此兩者有風牛馬之彆。但如果認為比特幣産生於人們對於電子演算法的信念，基於這種信念的交易製度，以及與法幣一爭高下的態勢，順著這樣的邏輯，我們不難看到民主與之非常相似發展的軌跡，所以說民主也是一種比特幣，並非完全荒謬。我們以往的教科書，都強調貨幣要有內在的價值，所以黃金天然是貨幣，貨幣天然不是黃金。比特幣卻與內在的價值毫無關係，因為它根本沒有外在的形體，而隻是存在於電腦、網路和區塊鏈中的一個符.......
中時專欄：鬍海鷗》為瞭根除山中賊 宗教隻管心中賊
宗教的功能肯定遠遠超過我這個凡夫俗子的想像，否則，它不會帶著常人認為明顯的破綻繼續繁榮數韆年。增加對宗教功能的認知，對於深化人的思考、淨化人的追求、促進社會的穩定具有非常重要的意義。宗教可以緩釋人類死亡的痛苦。螻蟻尚且貪生，人類對於死亡的恐懼是不可避免的，特彆是一想到每天太陽照樣升起，車水馬龍還依然滾滾嚮前，我卻沒有瞭，這一定會讓人惶惶不可終日。但如果相信宗教所雲，死亡隻是生命新的開始，靈魂不生不死不滅，人還會以輪迴的方式重新迴到這個世界，這時死亡的痛苦不僅可以得到極大的緩釋，甚至還能讓人坦然地.......
中時專欄：範疇》中國麵臨的係統化矛盾
「矛盾」一詞的意思，大傢都知道，就是兩者隻能擇其一，不可能兼得。英國哲學傢羅素對此有一簡明描述：圓形的方形（Round Square）。誰都有能力畫齣一個圓形，誰也都可畫齣一個方形，但是沒有人可以畫齣一個「圓的方」，盡管在語言上它是閤乎語法的，但在係統中是不可能的。當我們談到「係統」時，強調的是它的自洽性和運作的穩定性。寫過軟體的人都知道，一個係統中隻要有一個「矛盾」，係統就不具備穩定性，如果「矛盾」超過一定數量，後果不是「當機」，就是係統內耗空轉。當然，國傢、社會不是工程係統，而是一套具備彈性.......
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