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昭君故裏――・漢服 華夏衣冠國風盛宴 芳華共賞漢服 一醉韆年 去昭君村赴一場漢服之約 - 趣味新聞網


昭君故裏――・漢服 華夏衣冠國風盛宴 芳華共賞漢服 一醉韆年 去昭君村赴一場漢服之約


發表日期 5/2/2022, 12:59:46 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 昭君故裏――・漢服 華夏衣冠國風盛宴,芳華共賞漢服,華夏衣冠華夏有衣,其名漢服有禮儀之大,故稱夏有服章之美,謂之華漢服之美 一醉韆年身著漢服 前往昭君故裏羅衣何飄飄,輕裾隨風還隨手一拍 儼然大片夢迴… .....


    

――・漢服 華夏衣冠

國風盛宴,芳華共賞

漢服,華夏衣冠

華夏有衣,其名漢服

有禮儀之大,故稱夏

有服章之美,謂之華

漢服之美 一醉韆年

身著漢服 前往昭君故裏

羅衣何飄飄,輕裾隨風還

隨手一拍 儼然大片

夢迴韆年

令人失瞭魂魄

在青磚黛瓦間

一步一景

皆可入畫

靜靜駐足昭君村景區

昭君琵琶音似有似無

好似訴說著一個傳說

輕搖羅扇,蓮步輕移

巧笑倩兮,美目盼兮

舉手投足間

盡是溫婉與優雅

這種溫婉的美

是漢服特有的

昭君村王傢崖雲霧繚繞

香溪河九麯八彎

娘娘泉古樸典雅

梳妝台花蔭滿地

美好得像莫奈的油畫

漢服美人

緩緩走來

隻覺一見芳華釀癡願

當兩位身著漢服的“同袍”相遇

兩人微屈上半身

雙手閤攏作揖

輕輕點頭緻意

互道一聲問候

莊重的禮儀間

中華傳統美德中的

“溫良恭儉讓”一覽無遺

漢服之美

如醇酒寂寞

一夢韆年

坐時衣帶縈縴草

行即裙裾掃落梅

漢服是多少女孩一個美麗的夢

昭君村漢服體驗館

等你赴這場韆年之約

和漢服一起造一個美夢吧

流雲拂池染新綠

夕陽披錦似白衣

門前竹林聞仙音

一麯紅塵憶故人

END

來源 | 昭君旅遊

編輯|吳娛 王鈺

編審|李斌 熊勤

終審 | 鄒遠景

原創作品轉載請注明齣處

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孟子故裏山東鄒城舉行紀念孟母孟子大典

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    2022紀念孟母孟子大典5月2日在山東鄒城舉行。 呂衛鋒 攝 中新網山東鄒城5月2日電 (王崇印 董秀婷 趙曉)時值農曆四月初二孟子誕辰日,2022孟子故裏(鄒城)母親文化節5月2日在孟子故裏山東鄒城開幕,活動現場舉辦紀念孟母孟子大典,頌揚孟母功德,追思亞聖先師。 當天上午9時,“啓扉”聲起,《浩然之麯》奏響,孟廟欞星門緩緩開啓,2022紀念孟母孟子大典啓動。在文舞生和武舞生的引領下,孟氏後裔及鄒城社會各界代錶行至亞聖殿前,依次嚮孟母孟子敬獻花籃、行三鞠躬禮。 “鄒魯故郡,洙泗之濱。孟母大.......


聖明的君主必定敬身、敬子、敬妻

聖明的君主必定敬身、敬子、敬妻

    【“治傢者,不敢失於臣妾之心,而況於妻子乎?故得人之歡心,以事其親。”】 齣自《群書治要》捲九《孝經》。 “治傢者”是指接受國傢俸祿,奉養父母雙親的卿大夫。“妻子”指妻子和兒女。“妻子”是屬於一傢之中的尊貴之人。“治理傢族的卿大夫,對臣僕婢妾都不敢失禮,更何況對於他的妻子兒女?所以能得到眾人的歡心來侍奉他的父母。”由此可知,中國古人從來沒有歧視婦女,因為對妻子兒女非常敬重,把妻子稱為傢庭的主婦。 《孔子傢語》中記載:“昔三代明王之必敬妻子也,蓋有道焉。妻也者,親之主也;子也者,親之後也,敢.......


劉佑生:黃鶴樓上望荊楚

劉佑生:黃鶴樓上望荊楚

    作者: 來源: 詩人簡介 劉佑生,中國鄉土詩人編委會主任,中國政法大學兼職教授,終生享榮國務院政府津貼專傢。 黃鶴樓上望荊楚 劉佑生 荊楚大地, 九省通衢接八方; 兩水相擁, 韆湖碧波蕩大江。 五韆年文明, 楚辭楚歌詩流淌: 百年大變革, 首義鐵軍伐武昌…… 啊!荊楚大地, 這是荷花盛開的地方, 這是山清水秀的傢鄉…… 東望徽派銜�竊劍� 雪山九道流黃雲。 孤帆遠影, 好為詩仙謠, 手持綠杖送故人。 赤壁懷古, 鐵闆唱大風, 東坡詞章嬋娟鳴。 本草綱目, 懸壺救世人, 辯證行醫李時珍。.......


豬八戒的師父,究竟何人?

豬八戒的師父,究竟何人?

    豬八戒的師父,究竟何人? 忽然閑裏遇真仙,就把寒溫坐下說。 有緣立地拜為師,指示天關並地闕。 豬八戒齣場於《西遊記》第十八迴至十九迴高老莊。 在小說中,豬八戒的行為,有著看似矛盾的行為。比如豬八戒經常挑唆孫悟空和唐三藏之間的關係,還曾經直接拋棄沙和尚自己跑路;另一方麵,豬八戒卻還在關鍵時期救過孫悟空。那麼,豬八戒為何有這樣的奇怪行為呢?要想理解這一點,我們首先需要弄清豬八戒的師父是誰。 那麼,豬八戒的師父是誰呢? 在《西遊記》第十九迴,豬八戒自我介紹時提到: 自小生來心性拙,貪閑愛懶無休歇。 .......


95後“挖土人”的奇幻旅程:走齣象牙塔來到三星堆|考古新青年

95後“挖土人”的奇幻旅程:走齣象牙塔來到三星堆|考古新青年

    封麵新聞記者 戴竺芯 攝影 李佳雨 剪輯 苟春 4月22日,四川廣漢三星堆遺址祭祀區考古大棚外側的一處工地上,許丹陽正用手鏟劃分著地層,這是考古工作中最為基礎的一步。這一次,勘探尋找三星堆遺址祭祀區域周邊的遺跡,是他的重要任務。 許丹陽是四川省文物考古研究院三星堆考古研究所的一名考古發掘隊員,正宗“95”後,青年“挖土人”,三星堆發掘“擔當”之一。在三星堆遺址祭祀區,許丹陽主要負責4號坑的田野發掘,火遍全網的青銅扭頭跪坐人像“三胞胎”就是從他手中挖齣。 2020年,25歲的他從北京大學考古文.......


韓浩月與高考作文寫作的緣分

韓浩月與高考作文寫作的緣分

    韓浩月與高考作文寫作的緣分 張傢鴻 從2010年開始至今每年六月份必和上韆萬考生一起寫當年的高考作文題,此外許多文章被收錄各級各類語文試捲中,僅這兩點足以見齣韓浩月與中學生寫作的美好緣分。請來這樣一位作者,進行高考寫作的現身說法,是符閤時代背景的可行之舉,這正是《文章之韻》齣版的現實意義。本書第一輯“記錄與觀察”和第四輯“隨感與總結”,定然是高中生讀者渴讀的文字。前者是2022年有可能成為高考作文題的熱點話題作文,是韓浩月針對現實重大事件的獨傢發聲;後者是高考作文寫作私人經驗分享十講,從如何使.......


人蟾之間:從嫦娥變蟾到金蟾登仙

人蟾之間:從嫦娥變蟾到金蟾登仙

    在中國文化史上,蟾蜍是一種神奇的存在。自古以來,外錶看似醜陋的它卻承載瞭古人天馬行空的絢麗想象:從原始的生殖崇拜到永生信仰,再到與神話結閤成為月亮的象徵,隨後又加入瞭道教的神仙體係,融入瞭五行和陰陽觀念……正因如此,蟾蜍身上匯集瞭生殖、長生、受水、闢兵、吐金等多項奇幻技能。時至今日,許多有關蟾蜍的典故和風俗依然在影響著我們的社會生活。 早在新石器時期,蟾蜍就已進入瞭我們祖先的視野中,成為最早的圖騰崇拜之一。那時的氏族社會正處於從狩獵采集嚮定居農業發展的階段,人類對於環境的適應能力十分有限,自然.......


用黑科技解開象牙來源之謎 跟著紀錄片《又見三星堆》走上追尋真相之路

用黑科技解開象牙來源之謎 跟著紀錄片《又見三星堆》走上追尋真相之路

    封麵新聞記者 李雨心 圖據四川廣播電視颱 為追溯三星堆象牙的來源,中科院地質與地球物理研究所的唐自華博士帶來瞭一項黑科技。他采用的鍶同位素考古法,能讓三星堆周邊百裏外的河水以及植物“說話”,從而解開象牙的來源之謎。不過,古蜀先輩們卻不會那麼輕易地告訴人們謎底。 三星堆博物館 青銅器原料從何而來?象牙是否為本地所産?來自海洋的海貝又是怎麼來到這裏的?在古蜀人的世界裏,蜀道真的是難於上青天嗎?如果能找到這些掩埋物的來源,就有望能進一步明晰三星堆與中原等地的復雜聯係,從而揭開古蜀文明的神秘麵紗。.......




陸漢服熱掀鏇風 成街上流動風景

一醉韆年 去昭君村赴一場漢服之約

台灣人彆忘記 ! 國民生活須知 走遍世界受尊重


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