世界讀書日世界讀書日全稱“世界圖書與版權日” 又稱“世界圖書日”。1995年11月15日 門牌與文脈:薦讀《西溪路五十六號》 - 趣味新聞網
發表日期 5/8/2022, 5:06:25 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 世界讀書日世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”,又稱“世界圖書日”。1995年11月15日,聯閤國教科文組織正式確定,每年4月23日為“世界讀書日”。其設立目的是推動更多的人去閱讀和寫作,希望所有人都… .....
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世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”,又稱“世界圖書日”。
1995年11月15日,聯閤國教科文組織正式確定,每年4月23日為“世界讀書日”。其設立目的是推動更多的人去閱讀和寫作,希望所有人都能尊重和感謝為人類文明做齣過巨大貢獻的文學、文化、科學、思想大師們,保護知識産權。
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杭州是一座曆史文化名城。我們既有著從吳越、南宋流傳下來的豐厚曆史文化遺産,也有著在中國近現代百年曆史上彪炳史冊的人物和事件。浙江大學齣版社齣版的《西溪路五十六號》就是一本講述杭州城裏一處小小的文化地標的迴憶錄集。
我們在傳承宋韻文化的同時,不可忽略瞭這些寫進中國近現代史的人物和他們的文化遺産。
西溪路56號,原本隻是杭州的一個普通門牌號碼,但因為這裏曾經居住著原杭州大學的幾十位德高望重的老教授,而成為瞭一個文化地標,成為瞭杭州市的曆史建築。
1956年,我齣生在杭州。那年,浙江師範學院在離此地不遠的鬆木場,開始建造校捨和教師宿捨,其中教師宿捨建設在西溪路南北。1958年,浙江省政府決定把浙江師範學院閤並入新成立不久的杭州大學,剛建好的西溪路教師宿捨就成瞭杭州大學的教師宿捨。1957年和1958年,這裏先後建成宿捨樓14幢。後來又陸續擴建,迄今在西溪路南北有宿捨30多幢。1982年,杭州市地名委員會將這片教師宿捨命名為杭大新村。新村大門的門牌號碼是西溪路56號。2008年8月,杭大新村建築群被杭州市政府公布為第四批曆史建築,認為該建築“反映近代建築演進的曆史脈絡”。去年9月,杭州市政府又決定,將杭大新村區域列為曆史文化街區。目前,那裏正在進行修復改造。
從1958年開始,先後有幾十位德高望重的杭州大學教授住進瞭杭大新村,如一代詞宗夏承燾、著名敦煌學傢薑亮夫、著名文史學傢王駕吾、我國工業心理學創始人陳立、著名數學傢白正國、中國近代分析化學開創人王�Q、中國比較教育學創始人王承緒、著名曆史地理學傢陳橋驛等。他們在這裏開展學術研究,著書立說,教書育人,釋疑解惑,留下瞭很多膾炙人口的故事,使這個普普通通的教師宿捨大院承載瞭這些老先生的文人情懷和治學精神,成為一代一代的杭州大學學子乃至杭州市民仰慕的知識殿堂和指路明燈。
我是恢復高考後第一屆大學生,1978年3月到1982年1月,在杭州大學中文係學習,曾經多次來到西溪路56號,嚮老師們請教。去年,我的大學老師湯洵和他女兒唯敏共同編撰瞭這部記錄杭大新村裏那些鴻儒碩學生活、研究、治學故事的迴憶錄集。
從這本書裏,我們知道瞭那些曾經熟悉的先生們不為人知的感人故事。薑亮夫先生留學巴黎時放棄學業,日夜兼程,抄錄、拍照、描摹流落他鄉的敦煌石刻碑傳和經捲,使他的近視眼足足加深瞭600度。夏承燾先生年輕時喜愛讀書,常常在圖書室夜以繼日讀書,並說:“‘笨’字從‘本’。笨是我治學的本錢。”孫席珍先生在被打倒期間,還不忘利用批判會的機會傳播外國文學知識,把批判會生生變成瞭外國文學課堂。徐步奎先生大年初二清晨6點多,就敲開學生傢門,為的是給學生提供論文資料。這些感人的點點滴滴使我們對先生肅然起敬。
剛纔,朗讀者朗讀瞭我的同學王自亮專門為這本書寫的詩《老樹,大樹――懷念先生,緻敬先師》。我非常贊同他在詩裏錶述的觀點。杭大新村裏的老先生無疑是一棵棵老樹,而我們則是這一棵棵老樹發齣的新鮮枝葉。在先生們的諄諄教誨下,我們也從一片片嫩葉長成瞭粗壯的樹乾,撐起瞭廣闊的天空。老樹和新葉加在一起,就是杭大新村的完整形象――一棵永葆青春的參天大樹。正如我的曆史係校友張剋夫在這本書的薦文裏所寫,“如今,杭州大學已不復存在,杭大新村已人去樓空,鴻儒先師相繼離我們遠去,唯有先生的身影一直留在我們腦海裏,成為我們生命的一部分,終生受教。師恩如山,從不敢忘!”
上周末,《錢江晚報》在時隔十年以後,重啓“文脈”係列報道。第一個推齣的賡續文脈代錶人物,就是曾經居住在杭大新村裏的毛昭晰教授。
在我們生活的這座城市,有很多西溪路56號這樣的文化地標。它們不僅僅是幾座老房子,而浸潤著幾十年幾百年甚至幾韆年曆史發展留下的文化印跡,是我們這座城市的文脈。走近這些文化地標,閱讀這些曆史遺産,無疑會幫助我們認識杭州,認識浙江。這就是《西溪路五十六號》對於我們的意義。
本文是4月23日晚在浙江圖書館“書香浙裏,悅享共富”2022圖書館之夜晚會上的分享演講詞。
讀書,使人進步
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八仙嶺上有傳奇,風水寶地國畫石; 莽莽群山留眷戀,悠悠歲月倍珍惜。 八仙嶺,位於武宣縣黃茆的黔江左岸,部分山地屬周眷村民委管轄。八仙嶺群山連綿、山環水繞,風水甚佳,是明代武宣名人陳氏的始祖地。 八仙嶺有遠近聞名的八仙廟,每年的農曆八月初五和初六,上山進廟祭祀的人流不斷,香火鼎盛,煙籠霧繞。 八仙廟,相傳建成於清光緒年間,之後經由數代人的不斷維護和修繕,隨著時間的推移,如今我們見到的八仙廟,是由傳承人郭秀蓮於2016年發動群眾集資擴建與完善的,有此規模實屬不易,八仙廟也充滿瞭神秘色彩。 .......
睡覺會變白、河流之汪等13位作者新書上綫,你最推薦其中的哪本?
不知不覺到瞭傍晚,待會要齣門給人安裝一下淨水器,趁著現在有點時間,再來整理一下這周的新書信息。 每次匯總新書消息的時候,總會懷念以前,起點作者一開書,隻要審核通過,你事先又關注瞭對方,動態欄就能第一時間看到的,非常方便。 結果改版瞭之後,這個功能沒有瞭,真心讓人失望。 本周關注到的新書消息不多,隻有十三本,希望其中有你喜歡的作者吧。 1、一本大神之作:睡覺會變白《重生之我要衝浪》 不知道是我的問題,還是起點的問題,睡覺會變白的這本新書封麵,始終還是個白闆,明明點進去是可以看到彩色封麵的。 .......
感慨無情歲月催,母親故去百思追——王宇法原創詩詞四首
原創詩詞四首 一 江城子 想念母親 文/王宇法 夢中娘影又眸前, 口無言, 麵含歡。 難停小腳, 耕作在田間。 塘下洗衣明月照, 風淡拂, 水堪嘆。 . 挑燈縫補破衫綿, 萬針穿, 一傢安。 地上飯粒, 拾起肚飢填。 育女養兒心血盡, 歸厚土, 化甘泉。 注:係詞林正韻 2022年5月8日於鄭州 二 七絕 春風代問天 ――願母親天堂穿好衣 文/王宇法 欲藉春風代問天, 天堂我母可安全。 全身有否衣冠破, 破舊青衫盡少穿。 注:平水韻下平一先 2022年5月8日於鄭州 三 如夢令 清風伴娘談.......
第八屆廣西網絡文學大賽正式啓動
2022年5月7日,第七屆廣西網絡文學大賽頒奬暨第八屆啓動儀式順利舉行。本次儀式首次采用AI主播作為主持,采用綫上啓動的方式進行。 迴顧2021年,第七屆廣西網絡文學大賽自啓動後便獲得瞭網絡文學行業的廣泛關注和熱情參與,大賽組委會始終秉承著專業、嚴謹的態度,評選齣瞭含長篇小說類、散文類、網絡劇劇本類一等奬作品《雙春年》《大山的印記》《後疫情時期的笑聲》在內的25部精品佳作。 第八屆廣西網絡文學大賽啓動海報。主辦方 供圖 2022年,第八屆廣西網絡文學大賽由自治區新聞齣版局、自治區.......
解讀|東坡詞 “江城子·前瞻馬耳九仙山”
這首詞當作於公元1076年(北宋熙寜九年)鼕天。 當時蘇軾在密州已生活瞭兩年,當他離官彆任時,已對密州的山山水水充滿瞭眷戀之情,因作此詞。 《東坡紀年錄》謂丙辰十二月“東武道中作”。 《蘇文忠公詩編注集成總案》捲十四:十月晚登超然颱望月作《江神子》詞。 《江城子・前瞻馬耳九仙山》 原文“前瞻馬耳九仙山。碧連天。晚雲間。城上高颱,真個是超然。莫使匆匆雲雨散,今夜裏,月嬋娟。 小溪鷗鷺靜聯拳。去翩翩。點輕煙。人事淒涼,迴首便他年。莫忘使君歌笑處,垂柳下,矮槐前。” 江城子:詞牌名,又名“江神子”,.......
“九”有何靈性含義?為何會是吉利的象徵?
文案|藝述史 主播|雅鑫 藝述史官方原創 現在大傢參加車牌搖號,或者選新手機號的時候,最喜歡哪個數字多一些呢?可能有的觀眾會說六這個數字,畢竟什麼六畜興旺、六六大順,都是很吉利的成語。可要是讓我選的話,我更喜歡選九這個數字,您知道這是為什麼嗎? 這第一點,九這個數字,是極多、極大的代錶。 清代學者汪中在《述學・釋三九》中說:“生人之措辭,凡一二所不能盡者,則約之以三,以見其多;三之不能盡者,則約之以九,以見其極多”。三錶示多,九錶示極多,一個極字,就錶明已經多到瞭極點。像是戰國時期的著.......
【藝點資訊】看過來!世界上最貴的那些東西即將開槌拍賣
2022年的春天,雖然我們被疫情睏住瞭腳步,但全球拍賣市場依然精彩紛呈。即將開展的拍賣資訊方麵,佳士得香港春季拍賣即將在5月下旬開幕,梵高經典作品也即將現身佳士得紐約春拍。北京和東京將開展乾貨倍齣的拍賣會,有的也同時在網絡同步舉行,敬請各位藏傢期待! ●嘉德四季第60期拍賣會將於5月13日在北京舉槌 ●絢麗醉人的珠寶首飾將現佳士得香港5月25日春季拍賣 ●梵高經典之作《阿爾皮勒附近的田野》將現於佳士得紐約5月12日晚拍 ●東京新日本拍賣第43迴現場暨第25迴網絡同步拍�u會將於5月8日舉槌.......
文創數字藏品 “蒹葭潮團”售罄,即將開啓三階閤成新玩法
數字平颱技術的不斷發展與演進,為博物館的數字化進程提供瞭更多的靈感與思路。華揚聯眾旗下新畫幅文創作為秦陵博物院文創聯閤開發單位、官方電商平颱獨傢運營機構,聯閤秦始皇帝陵博物院發行的文創數字藏品 “秦兵馬俑之蒹葭潮團”,限量發行共計10049份,目前已全部售罄。成長於秦始皇帝陵博物院的先秦文化沃土,新畫幅文創正以數字科技承襲兩韆載文明的火種,助燃當代國潮,實現中華傳統文化與數字文明共生、共繁榮。 作為秦始皇帝陵博物院官方正式授權發布的首款文創數字藏品,“蒹葭潮團”源自雙方聯閤齣品的原創IP“.......
母親節特輯:張焱森書法作品《孟郊遊子吟》
今天是母親節,在外的遊子記得給母親打個電話,問問安,聊聊傢常!在傢的,可以給母親做頓飯菜。 唐代詩人的孟郊的《遊子吟》,贊美瞭偉大的母愛。 慈母手中綫,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。 作者簡介 張焱森,職業書法傢。作品曾多次在全國書法大賽中獲奬。學習過美術、中醫,從事過教師、營銷策劃、平麵設計、職業經理人等工作。喜歡學習傳統文化,尤其喜愛《道德經》、《金剛經》等傳統經典。曾創作過網絡小說《都市天纔風水師》,發布在各大文學網站。因時間問題,寫瞭十.......
《西遊記》中的鐵扇公主的身世來曆是什麼?
我們先說牛魔王,牛魔王本身是大白牛,他有個小妾號稱玉麵公主,這名字很好聽,但實際上是狐狸成精。至於牛魔王的正妻,則是翠雲山芭蕉洞的鐵扇公主。從原著來看,鐵扇公主並不是動物修煉成精,所以也從沒有現過原形。 既然鐵扇公主不是妖精,那她有什麼來曆呢? 百迴本《西遊記》中,並沒有說到鐵扇公主來曆,隻是提到她有一柄神奇的芭蕉扇,能滅火焰山之火。而這柄芭蕉扇從何而來,作者也沒說,以至於引起瞭很多讀者的猜測。 實際上,鐵扇公主確有來曆,而且來頭不小,但是我們看到的明代吳承恩《西遊記》中沒說到。鐵扇公主的.......
曾經美好的友誼,並不總是有滋有味
作者:徐蓉 來源:正義網 伊迪絲・華頓自傳《我的純真年代》封麵 伊迪絲・華頓和亨利・詹姆斯是很好的朋友。 年輕的時候,伊迪絲・華頓想認識已是著名作傢的亨利・詹姆斯,他們年齡相差19歲,曾經有過兩次機會。第一次她精心為自己挑選瞭一條裙子,讓自己看起來處於最美麗的狀態。“我想不到,除瞭我年輕的麵容和精美的裙子以外,還有什麼是值得風度翩翩的男士們另眼相看的。” 第二次,著裝的重點變成瞭帽子,據《名作傢和他們的衣櫥》,帽子後來是華頓的標識性著裝風格,她的品味很好:“隻要他開口誇一句,我可以鼓起勇氣.......