皖北往事楚歌與拉魂腔村趙汗青・劉欣華泗縣是宿州市東大門 是汗青任職安徽經濟報宿州記者站站長時 皖北往事之楚歌與拉魂腔 - 趣味新聞網

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楚歌與拉魂腔村

趙汗青・劉欣華

泗縣是宿州市東大門，是汗青任職安徽經濟報宿州記者站站長時，常去采訪的地方。泗縣曆史悠久，早在夏朝即開始建製，是國傢級非物質文化遺産泗州戲的重要發源地之一。境內有自然秀美的“虹鄉八景”，有楚漢之爭的古戰場―霸王城古跡遺址，有目前國內保存最完整的、世界非物質文化遺産隋唐大運河通濟渠28公裏“活水源”。現在城內許多廣告牌都打上泗州，成瞭一道“泗州”風景綫瞭。

泗縣的前身就叫泗州。而最早的泗州在洪澤湖下麵瞭，是黃河泛濫大水淹沒地勢低窪的城市，後來在較高處重建瞭今天的泗州，京劇裏有一個劇目叫“水漫泗州”，就是說的這件事。

在安徽省的四大地方戲中，“泗州戲”就齣自這裏，這個戲在當地很是流行，其特點是每唱幾句，結尾就是一個長長的拖腔，又稱“拉魂腔”。汗青從年少時，就愛聽這個戲種。

其實，“拉魂腔”早在兩韆多年前的那場垓下之戰時，叫“楚歌”。那是漢代著名謀士張良設計的“四麵楚歌”，楚歌聲聲，聲聲拉魂。

公元前202年12月。片片雪花灑落，把大地染成一片銀色的世界。西楚霸王項羽在與漢王劉邦進行瞭五年之久的楚漢戰爭後，終因眾叛親離，節節敗退至今安徽省宿州市靈壁縣東南的垓下。被劉邦大軍與韓信、彭越等諸侯兵圍之數重。

剛過而立之年的項羽頭戴著金色頭盔，身披著閃光的盔甲，手執腰中未齣鞘的劍柄，依然剛毅的雙目透齣絲絲寒意。隻見他焦躁地在大帳裏來來迴迴的走動著，內心裏激烈的反思著；由於猜忌功臣，隻聽信項伯等親屬的話，緻使得力的大將和極有纔乾的幾個人都跑到劉邦那邊去瞭。能徵善戰的韓信得不到項羽的重用，在劉邦部下卻當上瞭大將軍；足智多謀的陳平，背叛項羽給劉邦當上瞭重要謀臣；甚至先前替項羽打天下的先鋒淮南王英布和大將軍呂馬童也投瞭劉邦。此時雙方兵力和四年前鴻門宴時恰好成瞭個顛倒。劉邦已擁有兵力七十萬，而項羽隻剩下十萬的兵力瞭。

此時，天空上飄來陣陣淒涼的簫聲，帳外又傳來聲聲哀怨的楚歌；項羽驚異不解地說：“漢已得楚乎？是何楚人之多也？”

其實，這是被稱為漢初“三傑”之一的張良嚮漢王獻上的一條奇策，就是讓楚軍聽到楚地的悲傷歌麯，使之思鄉，以渙散楚軍，然而楚軍還有十萬人馬，一時哪裏來這麼多會唱楚歌的漢軍呢？張良當即想一奇招，用數百張牛皮做成一個大風箏，再用上韆斤麻搓成粗繩，把這個大風箏放飛起來，風箏底下係上一個大筐，自己坐在筐裏，隨風飛上天空。張良便坐在筐裏吹簫。這一夜，西北風狂猛，風箏正好飄在楚營上空。張良吹奏的全部是些悲慘的楚地民間小麯，楚營軍士聽到天上有這種聲音，四周又傳來楚歌，個個淚流滿麵，人人動瞭思鄉之情。特彆是有一首楚調所唱：

人心皆背楚，天下已歸劉，

韓信屯垓下，要斬霸王頭。

楚歌聲聲，更使楚營兵士軍心大亂，就在這一夜，楚軍士兵們紛紛偷逃，立時潰散。

至今在靈壁縣南部境內還留有“散楚山”、“張良品簫台”遺址。明代瀋采在他的“韆金記”裏，再現瞭當年楚軍聽瞭楚歌之後的思想狀態。

聽楚歌叫人可傷，思親淚汪汪，品梅花鐵笛弄斷人腸。俺爹娘在哪裏？傢中妻子懸懸空。

俺這裏要歸，歸不得，空思想，罷、罷、罷、把鐵衣卸卻早還鄉，早離戰場。

――（調寄《醉太平》）

俺隻見四野蒼蒼，俺隻見四野蒼蒼，又隻見銀河朗朗，當此景教人真可早還鄉！

一聲清，半天星月朗。一聲悲，孤雁飛過瀟湘。一聲咽，猿鶴寒霜，使離人泱泱，寸斷肝腸。

――（調寄《楚歌引》）

麵對大廈將傾的形勢，項羽自知眾寡懸殊，心中煩燥不安，夜不能寐，唯有藉酒澆愁，飲於帳中。常常伴隨項羽齣徵的虞姬，深深理解項羽的心情，於帳中獻舞進酒，以慰籍丈夫那顆驚恐之心。帳外楚歌陣陣，聲聲拉魂，項羽知道大勢已去，麵對伴隨自己生活多年的愛姬，麵對背負自己南徵北戰的烏騅馬，項羽不禁感慨萬韆，慷慨悲歌：

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？

後人評論，此詩是項羽在四麵楚歌之時為虞姬和烏騅馬所作的頌歌，是對這兩位曾帶給他的幸福和勝利，最後能與他共赴危難的忠誠朋友所錶達的由衷感激。這柔弱的的美女和不能言語的畜生錶現的忠貞，與叛楚的諸侯、流亡的壯士的不忠不義形成瞭兩組對比強烈的反差。以緻於讓鐵石心腸的楚霸王“泣數行下”，同時也使“左右皆泣”，莫能仰視。這位有著絕對年齡優勢，自稱“力拔山兮“的蓋世英雄，雖未見他將泰山扳倒，卻見他將偌大的秦王朝挾在脅下，又狠很的慣在地上。由於在垓下遭遇瞭十麵埋伏，項羽的雄圖霸業在烏騅馬上飄走。然而項羽的人性卻在馬嘶中升華瞭，在悲涼的拉魂腔中，霸王彆姬時或許留下瞭許多繾綣，但功業成敗還不如他的一首《垓下歌》。在絕望中，蓋世無雙的英雄竟然當上瞭一迴詩人。

此時，虞姬雙手持劍，載歌載舞，她深知，與心愛的英雄訣彆的時刻到瞭。為瞭不讓項羽分散精力照顧和牽掛自己，以便集中全力突齣重圍，她下定瞭瞭解自己的生命去殉項羽霸業的決心。於是，軍帳鼓聲中，響起瞭她滿含深情、哀婉淒絕的歌聲：“漢兵已略地，四麵楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生……”一麯歌罷，引頸自刎，滿腔碧血，灑落君前；一顆芳魂化作淒淒虞美人花；一幕霸王彆姬的淒美悲劇從此韆古流傳至今。後人詩歌贊頌虞姬：

你多情多義古美人的血，風塵中獨自紅艷瞭兩韆年。

楚戟漢劍已青銹斑斑，曆史如一江春水，不再迴歸舊岸。

魂斷不歸路，離愁漸遠。

古戰場荒原空寂，芳草萋萋迷離瞭你的視綫。

韆帳燈火已成流螢點點。

烏江濤聲依舊，聲聲訴說似水流年。

蕭蕭野風中，你隻有芬芳給自己。

繁華淘盡，功成名敗轉眼成煙。

花開花落中，殷紅著你永遠明艷的摯望。

拉魂腔聲聲不絕，燕子唱盡古今多少事，

而深情獨有的你，花江如火亙古不變。

這裏本不知名，後因楚漢兩軍在此決戰，劉邦打敗項羽，在“十麵埋伏”、“四麵楚歌”下，迫使項羽演齣瞭“霸王彆姬”和烏江自刎的曆史悲劇。中國曆史上稱這一戰為“垓下之戰”，戰爭因“垓下”得名，“垓下”也因戰爭著稱。而楚歌也被當地人稱之為拉魂腔。

中華人民共和國成立後，泗縣（州）湧現齣一大批藝術傢，其中以李寶琴、霍桂霞、李寶鳳、周鳳雲、王寶蓮五位名伶為代錶，1952年將拉魂腔正式定名為泗州戲。

泗州戲是與徽劇、黃梅戲、廬劇並列的安徽四大優秀劇種之一，她具有深厚的群眾基礎和豐富的文化底蘊，以優美的唱腔，動聽的鏇律，唱響淮河兩岸，大江南北，據1953年統計，泗州戲的傳統劇目有300多齣。

泗州戲與皖北人民的生活、習俗有著密切的聯係，顯示齣強烈的地域文化特徵。但近年來隨著社會的飛躍發展，觀眾逐步減少，演齣虧損，傳統技藝瀕臨失傳，泗州戲的生存齣現瞭危機，迫切需要政府和社會的扶持。

2006年5月20日，泗州戲經國務院批準列入第一批國傢級非物質文化遺産名錄。這一年，汗青遭遇瞭喪父和一場事故，緻人生第四次與死神擦肩。從此離開瞭宿州，直至十幾年後纔迴。

趙 汗 青

趙汗青 男、漢族，安徽宿州人，祖籍淮北，高級記者、文史作傢、文化學者、博士。曾任安徽經濟報宿州記者站站長、《時代・中國之聲》雜誌副總編兼任宿州市白居易研究會會長。已齣版20萬字軍事曆史小說《垓下之戰》等九部作品。現供職《中國網・韻動安徽》。

劉 欣 華

劉欣華 女、漢族、安徽宿州人，祖籍蚌埠，英文翻譯、文化學者、博士。曾任某市中學校長、麓鹿齣版社社長、鹽城規劃市政設計院安徽分院院長，宿州市白居易研究會專職會長。有韆餘篇散文、隨筆、遊記、譯文散見於海內外各媒體上。代錶作有：鞦風中的圓明園、愛上臨海、西塘・等那一籠煙雨等。現供職《中國網・韻動安徽》。