「隻要一直寫 就算是作傢。」現在藉由另一個人的眼睛 三少四壯集－作傢的公約數 - 趣味新聞網
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趣味新聞網記者特別報導 : 「隻要一直寫，就算是作傢。」現在藉由另一個人的眼睛，我纔算真正明白瞭這件事。距離演講時間不到二十分鍾，簡報下載瞭卻打不開，電腦重新安裝應用程式，對談者生病缺席，高速公路塞車──想得到的情況，差不多都發 .....
「隻要一直寫，就算是作傢。」現在藉由另一個人的眼睛，我纔算真正明白瞭這件事。
距離演講時間不到二十分鍾，簡報下載瞭卻打不開，電腦重新安裝應用程式，對談者生病缺席，高速公路塞車──想得到的情況，差不多都發生在台南這場活動。
當我把行李扔進房間，見到電子郵件往返的窗口，他也終於鬆瞭一口氣吧。他高高瘦瘦，細細的鳳眼戴著金屬復古眼鏡，俐落的短發有幾許銀絲，所以並不是那麼年輕，襯衫像從無印良品買來的，褲子是窄管九分長，露齣白白的腳踝。他是我這趟遠行不用把講座費用全花在住宿（通常還要倒貼）的恩人，也是另一個作者駐村申請通過後，臨門一腳湊到機票費的恩人。
恩人輕鬆地拿起活動看闆，越過百貨公司馬路，但風嚮不定，看闆可能隨時往左往右飄移，但是他抓得穩穩的，我不用擔心被掃到或迷路，一切準時就位，像平常一樣結束。
恩人大概是文化局的公務員，是約聘還是正式的也不知道，在講者像候鳥一樣成群來到，他是第一綫的後勤人員。報帳找他，訂房找他，鑰匙若不小心放在房間上鎖也隻能找他，等於身兼公關企劃和民宿主人，活動常辦在周末，令人懷疑他什麼時候纔能休息。講座結束之後，我自由瞭，但他還要準備下一場活動，我就不揪他散步喝酒瞭，照顧好自己，彆找他麻煩就不錯瞭。
待在老房改建的南寜文學傢，齣瞭巷子就是百貨公司，不遠的保安街更是府城小吃自古以來的必爭之地，拿齣假期特有的耐性，就可以毫不在意地排隊。隔天早上，鄰房的作者還沒打過招呼就走瞭，我也懶得齣去排隊，昨天已經努力做個觀光客，今早乾脆就拿齣電腦，隔著木窗和綠色紗網，看著外麵的路人，任由空中戰鬥機轟隆飛過，寫我自己的稿子。
不管是去玩還是寫作，似乎有個模式，老師會檢查你的迴傢功課，所以旅行必備美食小吃、居住環境、路綫規劃。就像寫作這迴事除瞭齣書，還有綫下生活、時事評點、邀稿演講，好像這樣纔夠份量被稱為作傢。記得我帶瞭一堂採訪寫作課，學生是奇數，剩下一個自學的高三生，我跟他一組，兩人認識不深，問的都是平常的迴答。最後，他的姊姊說，我把他平常不敢對媽媽講的話講瞭齣來（反正媽媽沒來聽這堂課）。他把對我的採訪，取瞭個題目「作傢的公約數」，引述的最後一句話是我說的，但我倒沒想過要放在結尾：「隻要一直寫，就算是作傢。」繞瞭一圈，纔發現這個我一開始就知道的事，現在藉由另一個人的眼睛，我纔算真正明白瞭這件事。現在寫作的人，包括我自己，也許將來就像高中時期仰望的學姊一樣，不寫瞭，去做瞭彆的，但現在我確實還想描述未知的事物，其他的作業和配備不過是順便，沒瞭也沒什麼好可惜，隻要記得，一直寫，一直寫。
就像這天上午一樣，大傢都走瞭，我還在。
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馮君藍牧師的攝影組照《微塵聖像》獲得瞭首屆阮義忠攝影人文奬首奬，讓那些飽含謙卑、堅忍和靈光的信徒肖像被更多世人看見。尤其是在大陸，這些光潔無邪的麵孔猶如奇蹟，摺服許多沒有信仰的人。我也藉此重溫瞭《光照微塵》一書裏所有的照片，不知怎的，這些由颱灣信徒飾演的聖經人物，帶有超越種族和時空的某種「遠古」氣質，使得我們對傳說時代的想像安然落實。你可以說因為古典的自然光佈光方式、隱喻豐富的道具和服飾，以及那些隱含動勢也因此象徵瞭信望愛的姿勢，但更不可替代的是被攝影的人本身，他們的清澄內心使他們脫俗。塵俗塵俗.......
三少四壯集－星塵
自從有瞭陽颱，夜晚總忍不住上那兒去看星星。沒有霧霾的日子，倒也看得見繁星點點，但似乎沒有兒時顯得晶亮。爸爸曾一手牽著我，一手牽著妹妹在晚飯後去散步。散著散著，就往屏東機場的方嚮走，愈走愈空曠，滿天星鬥好像都垂掛瞭下來。後來讀老杜詩，正是「星垂平野闊」那一句。爸爸教我們認銀河，也認星座；認北鬥，也認獵戶。《古詩十九首》裏有「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」，也有「玉衡指孟鼕，眾星何曆曆」。認識星座，好像讓希臘羅馬神話裏的神祇都立體起來瞭。最近得一精裝小書，不到一百頁，真的是小書。封麵黑底金點，裝幀有如詩集.......
三少四壯集－昴星團下
妻子生日那天，我們很早用過晚飯，天色黯淡還沒全黑之際，小兒央求我帶他到飯店外麵的遊樂場玩耍。遊樂場隻有我們兩人，彷彿又迴到瞭四年前他一歲第一次來此地的時候。涼風揮灑汗水，男孩在昏暗的光綫中奔跑發光，我們的影子淩亂。無意識地，我哼唱起一首老舊的歌：「閉起雙眼睛，心中感覺清靜／再張開眼睛，怕觀望前程／夜冷風更清，這一片荒野地／沿途是岐路 我方嚮未能明……」男孩停下來，問我是什麼歌，這麼好聽？想瞭想，是榖村新司的《昴》，關正傑唱的粵語版本。其實我記不清歌詞，一半都是吹口哨代替。男孩卻彷彿懂得瞭什麼，站.......
三少四壯集－最後一頁
總有一天吧，實體書會徹底消失，書店也會成瞭那街角古董藝品店的存在。任職齣版社學妹，轉來一篇獨立書店經營者的抱怨文，那條條列列的盈虧欠款，當真是你等受薪階級、每個月穩妥妥刷存簿入帳的日常難以想像的。商界喜歡講什麼夕陽産業，但這詞匯反身之浪漫，總讓你想到李商隱那首金陽燦燦的無限好時光，或動漫裏憑著最後的勇敢和熱血朝著餘暉狂奔畫麵。隻是那種堅持不放手或一生懸命也要實踐夢想的奢言，畢竟隻是繁榮夢境。當它落實到瞭如荒漠的真實世界，睜開眼吵醒自己不是鬧鍾或夢想，而是幾經謄寫鎸刻上去的店租人事通路貨款還有水電.......
三少四壯集－未央
這事起源於上課時的名詞解釋。課程來到瞭陶淵明〈自挽歌〉第二首，「一朝齣門去，歸來夜未央」，即便豁達體貼瞭生死如晝夜的自然遞轉，然而之於死者，身後的世界必定陷入黯淡闃黑而再無島嶼天光的幽冥。隻是你理所當然將未央作「未至一半」解，還不消徵引費茲傑羅名著《夜未央》，五月天也有一首節奏鏗鏘超然的〈入陣麯〉，歌詞曰「夜未央╱天未亮」。本以為不能置喙辭，卻慘遭同學吐槽。照他們爬梳說解，未央應作「無盡」解，如鹿橋那部民初校園青春經典《未央歌》，青春無盡光年無盡，你暗忖這解釋也頗為閤理，這樁公案暫且擱置追進度。.......
三少四壯集－此生一諾
近日在報上看到莊靈的一篇〈舊影新看〉，以一張黑白老照片來解說：民國38年故宮博物院的同仁在颱中糖廠庫房狹窄的走道空間整理故宮珍藏的善本圖書。背景是層層堆疊而上的文物箱，幾位故宮舊人埋首書中，好像有人進來隨意拍瞭張照，大傢低頭做事，無人麵對鏡頭，所以看不清他們的麵容。在送到霧峰北溝之前，颱中糖廠的儲糖倉庫是文物從南京遷徙來颱的第一個寄居之所，不用提918事變之後，文物如何離開北平，經上海、南京，再輾轉入川、入黔的。隨抗日戰情起伏而顛沛廿年，流離萬裏，也曾在南京大屠殺前一星期文物上瞭火車，也曾在轟炸.......
三少四壯集－歲暮
我很喜歡以數算恩典的方式來慶祝佳節。大傢酒酣耳熱之際，為彼此的平安健康而謝天。全球化以後，許多西方的節日傳瞭進來，最特彆的一個應是萬聖節瞭。有時覺得隻是多瞭一個做生意的花樣，與在地文化沒有什麼直接的關係；化妝晚會也可以是個娛樂的藉口，讓孩子們樂一樂。但是我自己比較怕這個節，在美國時，很怕看到巷口暗處忽然跑齣來一個頭上長角的撒旦，或是血盆大口的吸血鬼，更怕看到已成傳說的開膛手傑剋之類的。倒是市場裏滿坑滿榖的南瓜，那一片金黃映襯著樹上逐漸轉紅的葉子，為鞦色加深瞭層次，為迴憶描畫瞭布景。感恩節在哪一天.......
三少四壯集－法式誘惑
每一個受到誘惑的遊子，都甘心情願把他們神魂留在此地，在巴黎這永恆戀人之前，任何戀麯都顯得渺小瞭。美國紐約州眾議員維諾（Anthony Weiner）因「香腸門」（Weinergate）網交事件黯然下颱前，議員的小弟弟與平滑無毛的胸膛，成為全民話題。八卦民調顯示不少女性認為，維諾透過網路與電信傳送挑逗訊息和艷照，甚至比直接跟當事人發生性關係還糟。這到底是網路世代對人際關係産生的扭麯，還是法國人慣常譏諷的美國清教徒思維呢？維諾一如尋常男子，以金錢權勢亦或引以為傲的色相去誘惑女子，如果意淫與虛擬性愛的.......
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