承韆年精粹 繼往聖之絕學傳承國學精華 陶冶精神情操中華上下五韆年其中蘊含著傳統文化的沉澱美德這些美德永不過時並且延續至今跟著團團一起來看看山青er日常生活中體現的各種美德吧禮之用 和為貴。――《論語… 快來康康，傳統文化與山青日常的碰撞！ - 趣味新聞網
發表日期 5/11/2022, 9:21:36 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 承韆年精粹 繼往聖之絕學傳承國學精華 陶冶精神情操中華上下五韆年其中蘊含著傳統文化的沉澱美德這些美德永不過時並且延續至今跟著團團一起來看看山青er日常生活中體現的各種美德吧禮之用，和為貴。――《論語… .....
承韆年精粹 繼往聖之絕學
傳承國學精華 陶冶精神情操
中華上下五韆年
其中蘊含著傳統文化的沉澱美德
這些美德永不過時並且延續至今
跟著團團一起來看看
山青er日常生活中
體現的各種美德吧
禮之用，和為貴。
――《 論語・學而篇 》
疫情期間
無論是買飯還是買東西
謹守一米綫距離
做到有序排隊 遵守秩序
在做事之前斟酌損益
禮的作用
在於使人的關係和諧為可貴
在生活中做到如此恰到好處
不以規矩，不能成方圓。
――戰國孟子《離婁章句上》
每天的核酸檢測
是我們現階段必須要做到的
準時到達核酸檢測地點
依照流程排隊掃碼 填寫信息
有條不紊的進行每一個流程
隻有做到遵守規矩
自然有規整的方圓
日月逝矣，雖不我與。
――《論語・陽貨》
雖然上課采用綫上教學的形式
但是我們也不能懈怠
同時各種綫上活動也要注重時間
時間以同樣的方式流經每個人
而每個人卻以不同的方式度過時間
時間從不等待我們
更不會為誰停留
我們能做到的
便是在這段時間來臨之前做好準備
讓其發揮齣最大作用與價值
通習六藝，臻於三德。
――孔子
封校期間也不要忘記運動
跑步 跳繩 羽毛球等活動
都是很好的運動方式
早在春鞦末期
運動就受到重視
適當的體育鍛煉
對我們的反應能力和身體素質
有很大的幫助
所以我們要適當運動
重視身心健康
奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寜固。
――《論語・述而》
節儉能養德 奢侈則敗德
節儉是中華民族的傳統美德
我們要厲行節儉
反對浪費並珍惜勞動成果
粒粒皆辛苦
我們應該貫徹光盤行動
節約用水用電
離開宿捨及時拔下插頭
這些都是隨手能做的小事
節儉在心中也在身邊
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
――《論語・裏仁》
“擺爛”“躺平”網絡詞的流行
似乎成瞭懶惰的代名詞
事情沒有想好的方嚮發展卻不加以控製
不要讓這些消極情緒影響自己
反省自己有沒有這些問題
我們應該嚮優秀的人
對待事物的態度和方式看齊
這也是一種學習的美德
這些美德貫穿著我們的生活
留存於我們心間
中華文明 博大精深 源遠流長
是生生不息傳遞的瑰寶
是我國優秀的傳統文化
是實現中國夢的精神力量
更是支持我們不斷成長的準則
Zero to Hero
圖文來源丨共青團新媒體中心影像部 韓雨婷
圖文編輯 | 韓雨婷
責任編輯 | 王金宏 孫彤彤
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在環江毛南族自治縣下南鄉南昌屯，譚建新展示自己雕刻的毛南族儺麵（5月11日攝）。 在廣西環江毛南族自治縣下南鄉南昌屯，70歲的毛南族老人譚建新坐在儺麵堆裏，製作毛南族儺麵，傳承祖輩的非遺文化。 毛南族儺文化曆史悠久，儺麵是毛南族儺舞、儺戲等民族文化活動不可或缺的道具。製作毛南族儺麵，雕刻者要在毛南族民間口頭文學的基礎上進行創作，用優質木料，分文、武、善、凶多種麵相精心雕刻完成。 譚建新是自治區級非物質文化遺産代錶性項目――毛南族木雕技藝代錶性傳承人，他和一代又一代毛南族藝人將這門技藝.......
漆韻蒼古氣象新（護文化遺産 彰時代新義）
圖：戰國彩繪對鳳紋圓耳杯。 圖：戰國雕刻彩繪鴛鴦漆豆。 荊州博物館供圖 製圖：張丹峰 核心閱讀 傳承韆載的楚式漆藝，承載著厚重的楚文化，是國傢級非遺項目。近年來，湖北荊州市為更好地保護和傳承楚式漆藝，探索瞭一係列創新實踐：以現代學徒製培育巧匠，開發集文旅、研學、傳習於一體的漆藝新業態，建立漆器生産加工産業鏈……古老的楚式漆藝，在保護傳承中綻放光彩。 入夏後的湖北，潮濕悶熱，正是這種氣候環境，孕育齣最適宜製作漆器的原材料――天然生漆。數韆年來，楚人從漆樹上采漆，以木胎製器，反復髹塗.......
有時白雲起，天際自舒捲。
望終南山寄紫閣隱者 李白 〔唐代〕 齣門見南山，引領意無限。 秀色難為名，蒼翠日在眼。 有時白雲起，天際自舒捲。 心中與之然，托興每不淺。 何當造幽人，滅跡棲絕�t。 齣門見南山，平平無奇，但也讓人想到陶潛的“采菊東籬西，悠然見南山”。而李白，齣門即見南山，常見，一般人常見的東西難有新意，不會多看。 引領意無限，李白不一樣，伸長脖子看，一下子各種想法紛紛然而起。這是一個善於幻想的人，禪者是觸目即道，而詩仙是觸目即詩。他的生命是敞開的，覺知是敏銳的，很感性的一個人。 秀色難為名，蒼翠日在眼。.......
甘肅非遺文創再添新寵！這五款主題口罩你愛瞭嗎
近日，由甘肅省非物質文化遺産保護中心全程參與、監製，甘肅無限創意科技有限責任公司承製的五款甘肅非遺文創口罩受到瞭廣大市民的熱捧。這五款口罩分彆主打瞭“五毒不侵”、“碩果纍纍”、“鏇鼓慶豐收”、“鼓舞太平”、“富貴吉祥”舞獅五種特色非遺主題，不僅用美好的寓意涵蓋瞭一年的“春夏鞦鼕”，並為春節量身定做瞭設計精美的特彆款。 “五毒不侵”展示傳統文化之美 “八歲學針綫，十三進綉房。進入綉房綉鴛鴦，百樣故事都綉上。”慶陽民謠裏，女孩七八歲捉針穿綫，十歲左右開始紮鞋墊、襪墊，綉下的針腳要“左看是行行，右看.......
京劇大師袁世海長子袁少海因病去世，享年77歲
5月11日，袁少海的女兒袁姍姍、女婿黃日君發布訃告:“各位領導、至親好友，慈父袁少海因病醫治無效，於2022年5月10日18:28分於北京逝世，享年77歲。因疫情防控喪事一切從簡。”紅星新聞記者瞭解到，袁少海是京劇大師袁世海先生的長子，生前有不少知名代錶作，包括《紅燈記》《群英會一迴書》等。 袁少海 據公開資料顯示，袁少海1945年生於北京，因深受父親藝術熏陶，10歲便進入北京市戲麯學校學習戲麯，師從校長郝壽臣。當時他對淨行臉譜産生瞭濃厚的興緻，並且得到瞭父親的指引與傳授，掌握瞭如何將臉譜.......
經典樂府詩，美過《詩經》，道盡世間真情
《江南》 漢・兩漢樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《白頭吟》 漢・卓文君 皚如山上雪，皎若雲間月。 聞君有兩意，故來相決絕。 今日鬥酒會，明旦溝水頭。 躞蹀禦溝上，溝水東西流。 淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。 願得一心人，白頭不相離。 竹竿何裊裊，魚尾何�k�k。 男兒重意氣，何用錢刀為。 《十五從軍徵》 漢・無名氏 十五從軍徵，八十始得歸。 道逢鄉裏人：“傢中有阿誰？” “遙看是君傢，鬆柏塚纍纍。” 兔從狗竇入，雉從梁上飛。 中.......
柳誠懸《唐逥元觀鍾樓銘》，口鋒棱畢現，完整如新，猶如初刻好時！
《唐�D元觀鍾樓銘》於1986年11月15日，在西安市齣土，地點是唐時長安城東市的位置。根據《兩京城坊考》記載，此地為唐時為資聖寺寺址所在。該碑記載瞭唐迴元觀的曆史沿革情況。 《唐�D元觀鍾樓銘》是現存柳碑中最完整者。由於長期埋藏地下，得以免去韆百年來氈錘拓渙的損害，僅背麵和個彆字稍有殘損，其餘字口鋒棱畢現，完整如新，猶如初刻好時的樣子。碑銘為橫式，寬124厘米、高60厘米、厚18厘米。令狐楚撰文，柳公權中楷正書，計41行，滿行20字，共 761字，唐開成元年（公元836年）4月20日立，邵建.......
柳誠懸楷書《蘭亭序》，存疑！大傢認為如何？
柳公權（778年－865年），字誠懸。京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。唐朝中期著名書法傢、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。 柳公權二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，並入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書，長在朝中。共曆仕七朝，官至太子少師，封河東郡公，以太子太保緻仕，故世稱“柳少師”。鹹通六年（865年），柳公權去世，年八十八。獲贈太子太師。 柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名傢書法，吸取瞭顔真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“.......
花稀綠陰濃，送得春歸又迎夏
春天的繁花就紛紛飄零，姹紫嫣紅漸漸消隱，春光淡瞭幾分，而陽光下的新綠，卻越來越茂盛，也越來越鮮亮，已然成瞭世界的主角。在這春末時節，看著已剩不多的春花，心底泛起一片憐愛，春天，慢慢走啊，讓我們再好好地看一看，你那優雅的背景，再用力聞一聞，你那迷人的香氣。 楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。 春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。 ――唐・武元衡《春興》 楊柳已長成瞭綠陰，細雨已停，晴空無雲，樹木青翠欲滴。殘花都凋零得並不多瞭，黃鶯一聲聲啼唱，好像在挽留春天。一夜的春風，吹起瞭詩人迴鄉的念頭，真想乘.......
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