發表日期 4/11/2022, 8:35:32 AM
澎湃新聞獲悉,台北故宮博物院數月輪換一次的專題陳列“筆墨見真章――故宮博物院書法導賞”昨日更換展件。新一期“筆墨見真章”展齣於右任藏著名“鴛鴦七誌”之一的北魏《穆玉容墓誌銘》,宋代吳說《上問堂上帖》、宋代範成大《荔酥帖》、明代董其昌《仿歐陽詢韆文》等古代書法珍品,揭示曆代書法發展的曆史脈絡。本次展期持續至7月5日。
秦漢時代是書法發展的關鍵時期,一方麵三代以來古文大篆書寫、銘刻分歧的現象,歸於統一,産生標準書體小篆;另方麵春鞦戰國時代萌芽的新興書體隸書,也在此際從篆書簡省蛻化成熟,發展為漢代通行的書體。由於時代潮流趨嚮簡便快捷,隸書又持續蛻變分化,遂有草書、行書和楷書的形成。書體遞變原非朝夕立就,因此進入魏晉南北朝之後,過渡型書風以及各體參雜的混閤書風時而可見,顯示書體蛻變遷延歲月,方能在結構和筆法上建立自己的規律。
隋唐時代是另一個關鍵時期,政治統一帶來南北各地書風會流,筆法發展臻於完備,從此楷書成為曆代通行的書體。入宋以後,為保存前賢書法長遠流傳,刻帖日漸盛行。但是宋人並不以繼承傳統為足,書法取嚮錶現個人情性、得其天趣。
元代繼起,轉而提倡復古,晉唐書法傳統得以延續。然而,不受傳統束縛的意念也活躍起來,至明代浮現縱橫跳脫的氣息。明人書法麵貌至為紛雜,行草書尤其活潑自由,適與當時依循傳統法度者形成對比。其間突顯個性自成一格的書傢,也走齣實現自己的路徑,不為時代潮流所吞沒。
清代以降,三代秦漢古文篆隸陸續齣土,堪稱是得天獨厚。在務實的學術風氣影響之下,清人摩挲碑版,從而與刻帖相互為用,書法發展的視野得以串聯古今,終能在篆書、隸書兩方麵汲古創新,引領新方嚮。
北魏 穆玉容墓誌銘
此誌刻於519年,記北魏皇族元�E(494-526)妻穆玉容(493-519)傢世與纔德。1922年在洛陽南陳莊附近齣土,是著名“鴛鴦七誌”之一,現藏西安碑林。
“鴛鴦七誌”是北魏時期7對元氏傢族夫妻的墓誌,“元”姓就是拓跋姓,是鮮卑族的後代。北魏是由鮮卑族拓跋氏建立的王朝,公元386年建國,557年終結。它是南北朝時期北朝第一個朝代。這七對“鴛鴦”分彆是北魏時期穆亮及妻魏太妃墓誌、元遙及妻梁氏墓誌、元�E及妻穆玉容墓誌、元譚及妻司馬氏墓誌、元誘及妻馮氏墓誌、丘哲及妻鮮於仲兒墓誌和元鑒及妻吐榖渾氏墓誌。北魏後期遷都洛陽,皇族都埋在瞭那裏。7對夫妻去世後隨墓誌都埋在河南邙山。後來墓誌被盜,在民國初年又被於右任先生收集,並捐贈西安碑林。
“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。”這些墓誌均刻於公元500年左右,雖曆經1400餘年,但誌文中的一言一字,均記載著墓主人“生死契闊”的愛情故事、舉案齊眉的甜蜜。
元�E及其妻子穆玉容誌文中這樣記載,元�E(493-526)是北魏景穆皇帝之孫,穆玉容(483-519)自幼聰慧機敏,元�E之父非常欣賞穆氏傢族的忠孝,也慕名穆玉容的美名,雖然她比元�E大10歲,但仍然嚮穆傢求婚。穆玉容嫁給元�E後,遵守禮德,“傢富絹諧之歡,親無嫌怨之責”“奉上崇敬,接下俞溫”,二人感情甚睦。《穆玉容墓誌銘》通篇字形略扁,橫畫嚮右上斜抬,鈎常作斜三角或鐮刀形。撇、捺開張,姿態如鳥展雙翼,有昂揚感。各種綫條的頭尾多用方摺、齣鋒的筆法,有��有角,中段又加入南朝圓轉的筆法,有優美的腰綫,兼具剛強、婉轉之美。
武周 趙智�澳怪久�
此誌刻於703年,記死者趙智�埃�641-699)事,又記其子在母親宗氏(656-702)死後舉辦盛大葬禮,閤葬父母,並遷葬祖父母、叔父等人,形成傢族墓地。如此耗費資源的作為,反映當時認為夫妻、傢族應生死相依,共構理想歸宿的傢族觀念。通篇作行楷書,風格受褚遂良(596-657)《雁塔聖教序》影響,字跡娟美,又有當時新製的文字,實為初唐墓誌精品。
宋 吳說 《上問堂上帖》
吳說(?-1169以後),南宋官員、文學傢、書法傢。
釋文:說上問堂上太宜人。伏維壽履康寜。兒母婦孫。並拜問誠。三十姐孺人侍奉多慶。骨肉輩一一伸意。為彆之久。不忘思念。五十五六十。皆得相近。種種極荷敦篤存顧。多感多感。郎娘均勝。聞甚慧茂。可喜可喜。此有需乾不外。說上問。說衰晚驟當冗劇。觸冒暑毒。忽得血淋之疾。楚苦良甚。不逮親染為愧。
本幅是一通尺牘,前段是主文,問候親友。這一段由他人代筆,使用尖峭、圓轉的筆法,單字的造形也拙於變化。後段自書附語,報告近況,並說明“不逮親染”的原因。這一段的字體忽大忽小、筆畫有聚有散,對比很強,行氣卻相當端整。綫條的造形在方圓、粗細之間不斷流暢地轉換,筆法很高明,深得王羲之(303-361)神髓。
宋 範成大《荔酥帖》
範成大(1126-1193),南宋重要政治傢、文學傢。善書法,名列南宋四大傢。字緻能,號石湖居士,吳郡(今江蘇蘇州)人。高宗紹興二十四年(1154)進士,以起居郎假資政殿大學士齣使金國,不辱使命,全節而歸,除中書捨人。孝宗時,除敷文閣待製,四川製置使。後除吏部尚書,拜參知政事,進資政殿學士,領洞霄宮,加大學士。晚年隱居傢鄉石湖。與陸遊友誼甚篤。成大纔華橫溢,素有文名。挾擊時弊,贊成抗金。善寫田園詩,詩風繼唐,同情民苦,對後世頗有影響。不僅擅詩,而且善書。書法為詩名所掩。工書翰,精於行草書,師法黃庭堅、米芾,而自變其體,自成一傢。其書遒勁可愛,生意鬱然,飄逸古雅,用筆流暢自然。
明陶宗儀《書史會要》謂範成大“字宗黃庭堅、米芾,雖韻勝不逮,而遒勁可觀”。範成大的書法曾受他母親的影響,他的母親蔡夫人,是北宋四大書傢之一蔡襄的孫女。
本幅原是報告自己嶽母近況的尺牘。言辭樸素流暢,文簡意賅,充滿憂慮與關懷。通篇作行草,融閤蘇軾(1037-1101)、黃庭堅(1045-1105)風格,多用圓轉、齣鋒、連筆牽絲的筆法,信手拈來,不多修飾。字體由大漸小,或由小漸大,再配閤綫條粗細變化,形成優雅、含蓄的動態感與節奏感,流露清新、溫潤、敦厚、婉轉之美。
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
明 董其昌 《仿歐陽詢草書韆字文》
董其昌(1555-1636),字玄宰,官至禮部尚書,是影響力很大的書畫傢、鑒藏傢、藝術史傢。
韆字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一韆個漢字組成的韻文。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。董其昌曾用小楷、行書、草書等不同書體多次書寫韆字,董其昌臨古,既取其神韻,又參與己意,化古法為我法。此作更不例外,可謂其臨古之精品佳作。這冊草書墨跡曾經清內府收藏,現藏於台北故宮博物院。
此冊自題臨《歐陽詢(557-641)草書韆字文》,作於1628年。用筆多齣鋒,綫條的方與圓、粗與細的對比很強。寫草書但字字獨立、字體大小相近,章法頗有古意。由濃漸淡的墨色變化,形成一組又一組的字串,製造齣視覺的韻律感,反映精熟的技巧,以及瀟灑、自信的意象。
(本文圖文據台北故宮博物院官網及相關介紹)