《藝周刊》上海站負責人、「海派空間」主編：張雅歌文字書寫在中國具有悠遠的曆史。在文字書寫的長河中 中國人形成瞭“金石永年”“紙壽韆年”這樣的理念。中國人傳統觀念中更是“讀其書想見其為人”。古往今來 海派空間｜學人墨跡——謝稚柳年譜與印章 - 趣味新聞網

《藝周刊》上海站負責人、「海派空間」主編： 張雅歌

文字書寫在中國具有悠遠的曆史。

在文字書寫的長河中，中國人形成瞭“金石永年”“紙壽韆年”這樣的理念。中國人傳統觀念中更是“讀其書想見其為人”。古往今來，不管是收藏性質的還是學術性質的，都對無數經曆瞭時代洪流的曆史材料，對其留存的藝術與學術的雙重價值所景仰、學習。這不是少數人的嗜痂之癖，而是對文字的崇拜是中國傳統文化中重要的思想，直到今天還影響著我們。

學人墨跡叢書第一輯《謝稚柳》由德高望重著名老報人文匯報高級記者鄭重先生主編並撰序。內設“詩冊” “信劄” “詩翰、題跋” “謝稚柳與書法” “謝稚柳用印選” “謝稚柳年錶”。其中“詩冊” “信劄” “詩翰、題跋” “謝稚柳與書法”四個版塊分彆由海上名傢韓天衡、吳灝、徐建融、劉一聞分彆撰文。現受鄭重先生授權支持，“海派空間”將分五期分彆呈現。――編者

1980年謝稚柳以徐熙落墨法繪《夏山霽雨圖》

序

文/鄭重

壯暮翁謝稚柳的書風和畫風有著強烈的一緻性，而且是書風隨著畫風的衍變而發生變化，相得益彰，個性鮮明。謝先生沒有專門學書，他的書法是和學陳洪綬的繪畫並生。二十世紀四十年代，他的畫風雖然轉嚮宋人，但那老蓮體的書風卻一直伴隨著他。直到二十世紀七十年代，他研製南唐徐熙的落墨法，其書風也隨之轉嚮唐人張旭的行草。謝先生對於學書不贊成不用心腦，依樣畫葫蘆的死摹硬臨，而是主張先熟其筆性，取其態勢，從整體上來把握作品風格。無論是對老蓮體的秀美或是對張旭的顛狂，他都守著這一宗旨。在這方麵，有吳子玉、韓天衡、徐建融、劉一聞諸君的專論，勿須我再作贅述。

鄭重與謝稚柳書信往來

這裏選編的謝稚柳書跡，多側重於畫上的題跋、友朋翰禮，從四十年代初到九十年代初，雖然隻是他書跡中的滄海之一粟，卻清晰地記錄著他的書風的衍變，而且有著更多的曆史性和文獻性。我們也可從中看齣生活環境、遊蹤對他的繪畫的影響，更可看到他的繪畫藝術的理想和追求。特彆是處於逆境中，他仍然沒有放棄。

二十世紀七十年代，我熱衷於搜集老一輩畫傢的詩詞，所得者以稚柳先生的詩詞最多。那時，我每周都去報社排字車間勞動，學習排字，我即想把謝先生的詩詞排印成冊。他的詩詞中有一些冷僻的字，字架上也沒有，刻字老師傅就專門為之刻字，我不會拼版，又是老師傅幫助拼版，並幫助在手動打樣機上，把書稿一頁頁地打印齣來。稚柳先生有堂號為“魚飲溪堂”，故此冊以《魚飲詩稿》名之。開始他不願署名，還是我自作主張在封麵上署他的名字。此冊雖然簡陋，但謝先生甚為歡喜，分贈一些朋友，得和詩一百二十首。和者也都是民國學人。凡是有和詩者，他都贈畫相謝。

謝稚柳與謝端如於二十世紀三十年代於重慶

在這裏發錶的謝稚柳寫給鄭重的信劄，多是和這部詩稿有關。詩稿中有“采薇”一詩，那時正值批林批孔，伯夷、叔齊不食周粟，餓死在首陽山上，被批判戴著花崗岩頭腦，頑強不化，是復闢倒退人物。謝先生和我通信，就是討論如何處理這首詩。

鄭重與謝稚柳書信往來

這期間，我們的話題多是在古典詩詞上，謝先生的詩受唐李商隱、李賀的詩影響較深，我亦有同好，此時正想寫李商隱傳。除瞭“二李”，我們討論最多的是宋代王安石、蘇軾，那時正是評法批儒，把王安石、蘇軾以政敵論，我們卻是反其道而行之，更多的討論他們的相通之所在及他們的友情，為瞭能更多的瞭解王、蘇的交遊，謝先生以《宋人佚事匯編》兩冊相贈。三姑謝月眉亦能詩，她也興緻很高地參加瞭我們的討論。我們論詩，使處於逆境中的稚柳先生的心境得以解脫，給他們帶來愉快，高興即時信筆為我作畫。他賜給的詩冊、畫捲多是興緻之作。故他在《塞上牧馬圖》捲後題跋雲：“客歲，鄭重同誌見此詩，以為饒有畫意”，“近興發為此寫一捲，時作時輟，窮兼旬之力，始促成之”，使他感到“舊遊如昨”。

謝稚柳在張大韆的摩耶精捨與徐雯波（左一）、秦孝儀（右二）等人閤影（中間為張大韆蠟像）

有一段時間，我為中國古代詩詞著迷，不想再當記者，想去研究機構作專門研究，寫信和謝先生商量。他勸我不要離開報社，再說“報社不一定放你走”。我雖然未離開報社去作專門研究，但在我們的通信中仍然在討論詩詞的問題。他在北京鑒定古代書畫時，還緻信問我《李商隱傳》進行得如何。在他病危彌留之際，聲音微弱還喃喃地說齣“李商隱……”每憶及此，心中總會有一種慚愧之情，由於自己的學養不夠，雖然資料盈篋，至今未敢動筆寫李商隱傳，更沒有寫齣好的詩來。

還有二封值得一說的信，一是他傢人赴美，攜帶的物品在海關被查。海關的朋友告知我這個信息。此時謝先生在北京，我即用航空快件告知他此事。他鏇即來信，寫道：“接二十六日手書，深為感謝，人生交遊，深知的朋友總是不多，這原是客觀事實，中外古今，無有例外。我一不求名，二不求利，三不為自己謀地位，一生為自己所愛好的努力。這也是一種殉道精神吧。”另一封信是談建設紀念館事，當時上海已為幾位畫傢建紀念館，朋友們也期望上海能建謝稚柳紀念館。我即緻信在美探親的謝先生，轉述朋友的美意。謝先生迴信說：“我對此類事，看之甚淡，不甚理解”。至於給領導寫信，他在信中說：“一，我與領導過去並無一麵之緣；二即以我個人在上海來說，要我在政治上某一動作，能産生什麼影響的話，這可以說是毫無作用的。相信兄亦一定承認這點。”這兩封信都是發自肺腑，動以真情，為肝膽相照之言。

鄭重與謝稚柳書信往來

起始，謝先生用的信紙不是太講究，在畫案上隨便找到一張紙即用來寫信。後來我要求他用筆寫在箋紙上，他迴信說：“尊命用墨筆奉答，甚無佳趣，不欲拂尊意耳。”在他的虹口舊居處，我看到他早年用的宣紙、箋紙及八行冊，都隱印著他的堂號，或他畫的梅竹，甚為考究。

1937年，“東西南北之人”――謝稚柳、黃君璧、於非��、方介堪、張大韆（從右到左）等人遊雁蕩山

謝先生的信劄留存在朋友手中的很多，可見他收到朋友的信劄也應該不少。但是在他的畫室或書房中，除瞭保存有張大韆早年寫給他的幾通信，其他朋友的信一封都不見。問其原因，他說：“為瞭不給朋友帶來不必要的麻煩，看後都隨手處理瞭。”他對朋友的一片赤誠，愛護細緻，令我為之動容。

《壯暮翁自書雜詩集》書寫在成都詩婢傢箋譜上。1964年，我西行采訪過成都，在街頭書鋪上見到此書，賞心悅目，即購下攜歸。本想用來抄錄雜記，但未敢造次，可能是機緣未到，一直未能尋到書傢書寫。辛酉（1981）之歲，嚮稚柳先生齣示求書，他欣然應允。在書畫之前，我擔心墨透紙背，在頁中襯以宣紙。謝先生在書寫時將宣紙襯頁一一抽去，背紙不留一點墨痕。謝先生對墨的控製，令我敬佩。

潮漲汐落，似乎感到都很遙遠，曆史隻留下這樣淡淡背影，而且漸去漸遠。漸遠！漸遠！漸遠！

鄭重與謝稚柳書信往來

謝稚柳年錶：

1910年5月8日生於江蘇武進天王堂弄。名稚，字稚柳，後以字行。

1916年，入私塾讀書。

1918年，開始學畫。

1925年，從晚清進士錢振�B在寄園就讀。

1929年，離開寄園，由常赴寜，經族叔謝仁冰推薦，入國民政府財政部關務署，從事管理檔案工作。

1934年，始作《陳老蓮》文，後發錶於《京滬周刊》。

1937年，作品《山茶》入選在南京舉辦的第二屆全國美展。

1942年，在成都首次舉辦個人畫展。同年赴敦煌考察，做瞭大量研究記錄。

1943年，任中央大學藝術係教授。

1944年，在昆明舉辦個人畫展。

1945年，抗戰勝利，在西安舉辦畫展。

1946年，由重慶到上海，在成都北路中國畫苑舉辦畫展，並齣版《謝稚柳畫集》。

1948年，《謝稚柳畫集》第二集齣版。

1949年，《敦煌石室記》書成。同年上海市文物保管委員會成立，為委員會成員，從事編纂、主管、接管和收購文物的鑒定工作。

1955年，《敦煌藝術捨錄》齣版。1956年任上海中國畫院籌備委員會委員。

1957年，《水墨畫》一書由上海人民美術齣版社齣版。《唐五代宋元名跡》由古典文學齣版社齣版。

1961年，參加全國文聯組織的赴內濛古觀光團，曆時一月，計程數韆裏。

1962年，參加國傢文物局組織的中國書畫鑒定組，從北京齣發，經天津、哈樂濱、長春、瀋陽、旅大，跨越四省，往返半年，所見書畫萬餘軸。

1964年，在成都、重慶等博物館鑒定書畫。

1966年，《論書畫鑒彆》一文寫成。

1973年，《水墨畫》由香港中華書局重印發行。

1979年，《鑒餘雜稿》一書由上海人民美術齣版社齣版。《硃耷》一書由人民美術齣版社齣齣版。同年，齣席中國文藝工作作第四次全國代錶大會。

1980年，參加西泠書畫院首次書畫創作活動。同年，上海朵雲軒、香港集古齋聯閤在香港主辦“謝稚柳、陳佩鞦畫展”，並齣版發行畫集。同年，中國畫研究院成立，並選為委員。

1981年，赴日本參加“上海與大阪友好城市五周年聯閤畫展”，同年，赴香港中文大學講學。同年，《謝稚柳畫集》由上海人民美術齣版社齣版。同年，上海美術傢協會、上海博物館在上海展覽館聯閤舉辦“謝稚柳、陳佩鞦畫展”。同年，應邀赴江蘇展齣。

1982年，赴東京，參加中國書法傢協會與日本二十人聯閤畫展，任中方代錶團團長。

1983年，張大韆逝世，在上海書畫界悼念張大韆會上發錶悼念講話，並在上海《文匯報》上發錶紀念文章。同年，中國古代書畫巡迴鑒定組在北京成立，任組長。

1984年，全國書畫巡迴鑒定工作在北京開始進行。同年，在山東省美術館舉辦“謝稚柳、陳佩鞦書畫展覽”。同年，《黃源、巨然閤集》由上海人民美術齣版社齣版。同年，《壯暮堂詩詞》在香港齣版。

1985年，赴日本參加上海博物館館藏明清書畫展覽開幕式。同年，赴美國參加紐約大都會博物館舉辦的學術討論會。同年，安徽閤肥舉辦“謝稚柳、陳佩鞦書畫展覽”並遊黃山。

1986年，《燕文貴範寬閤集》《梁楷全集》由上海人民美術齣版社齣版。同年，赴香港參加中文大學主辦的畫展，並參加學術討論。

1987年，赴香港參加中文大學舉辦的《敦煌文物展覽》開幕式，並參加學術討論會。

1988年，一月，在天津參加全國文物工作會議。三月，鄭重著《從寄園到壯暮堂―謝稚柳藝術生涯》一書由上海書畫齣版社齣版。同年，《謝稚柳八十經念畫集》由上海人民美術齣版社齣版。同年，洛陽、天津、廣州相繼舉辦《謝稚柳書畫展覽》。

1989年，赴日本參加“上海、大阪結為友好城市十五周年”慶祝慶祝。

1990年，全國書畫巡迴鑒定工作經過八年大量工作，跨越全國各省、市地區博物館、文物店等，鑒定八萬餘件書畫，是年暫告段落。同年，任上海書法傢協會主席。

1991年，赴澳門參加由上海對台辦、澳門新華分社、澳葡台總商會聯閤舉辦的“謝稚柳、陳佩鞦書畫展”開幕式。同年，赴北京參加全國文物巡迴鑒定小組總結。同年，隨上海博物館《文物之友》考察訪問新疆、庫車、吐魯番等石窟壁畫和古城遺址。同年，鄭重編著《謝稚柳係年錄》一書由上海書店齣版。同年，赴新加坡舉辦個人畫展，並齣版《謝稚柳畫集》。同年下半年，謝稚柳藝術館在傢鄉常州市博物館內落成開幕。

1992年，赴美國堪薩斯納爾遜博物館參加“董其昌世紀畫展學術討論會”。同年，應台灣太平洋文化基金會邀請赴台灣參加訪問。

1993年，《榮寶齋畫譜之八十五謝稚柳繪寫意山水部分》由榮寶齋齣版。

1994年，7月，赴日本大阪參加“謝稚柳、村上三島閤作畫展”。8月，赴台灣省參加台灣太平洋文化基金會舉辦的“謝稚柳、程十發、陳佩鞦、劉旦宅畫展”開幕式。

1995年，為上海博物館新館捐款三十萬美元（1994年謝稚柳、村上三島在大阪閤作設立畫展所售畫款）。由上海徐悲鴻藝術研究會齣資為謝稚柳塑造銅像，12月在常州“謝稚柳藝術館”落成揭幕。同年，《壯暮堂詩抄》由上海書畫齣版社齣版。原鬱著《謝稚柳傳》由中國文聯齣版公司齣版。

1996年，二月，當代名傢中國畫全集《謝稚柳捲》由蘇州古軒齣版社齣版。6月，《敦煌藝術敘錄是：由上海古籍齣版社齣版。7月，《鑒餘雜稿》由上海人民美術齣版社修訂重版。

1997年6月1日逝世於上海廣慈醫院，終年88歲。

謝稚柳用印選：

鄭重，1935年12月生，安徽宿州人。字若清，號大澤鄉人，齋號百裏溪。1961年復旦大學新聞係畢業後，被分配到《文匯報》任記者，從事新聞及報告文學寫作。

已齣版有《時代風雲錄》《飛嚮太空》《尋找人類失落的文明》《原子能在內耗》等報告文學集，探討中國古代文明起源的《尋找中國金字塔》，反映近代收藏的《海上收藏世傢》《收藏大傢》，畫傢及收藏傢傳記《謝稚柳傳》《唐雲傳》《林風眠傳》《程十發傳》《張伯駒傳》《徐森玉傳》《張珩》等。

1949年後著名書畫傢作品限製齣境名單

作品原則上不準齣境者（25人）：

逐鹿畫壇，誰能登榜

“2021'「藝周刊」畫壇風雲榜”上榜名單：