數字時代浪潮洶湧 數字藏品逐浪而來。近日 數字藏品受熱捧，新寵還是泡沫？ - 趣味新聞網

數字時代浪潮洶湧，數字藏品逐浪而來。

近日，中國城市報記者在“TopHolder頭號藏傢”（國內第一傢將自媒體內容轉化為數字收藏品的平台）新浪微博留意到這則信息：“‘Top-Holder×Azzza（亞薩）’潮流數字頭像藏品重磅發布……以盲盒形式進行第二波搶購，開啓8000份不同‘Azzza’頭像……”截至發稿前，記者打開搶購頁麵，看到已有18餘萬人預約購買該數字藏品。“獨一無二”“限量發行”“可流通性”“藝術技術”等頗具刺激性的介紹詞吸引瞭一眾網友的眼球。

縱觀近年相關市場，可謂是“萬物皆可為數字藏品”。中國城市報記者梳理資料發現，2021年，為紀念誕生33周年，一汽大眾-奧迪限量發行以全新奧迪概念車sky-sphere為原型的33周年數字紀念藏品《平行幻象》，廣受車迷和藏傢的歡迎；2022年3月24至26日，陝西西安麯江大明宮國傢遺址公園全球限量發行的“��宇宙・韆宮係列”數字藏品登陸淘寶阿裏拍賣平台，3萬份藏品纍計9分鍾全部售罄……

數字藏品火齣圈的原因有哪些？它的齣現是否可以進一步激活傳統文化？應該如何正視數字藏品的未來發展空間？

種類多元化熱度與爭議並存

何為數字藏品？相關業內人士介紹，數字藏品是指使用區塊鏈技術，對應特定的文化作品、藝術品生成的唯一數字憑證，在保護其數字版權的基礎上，實現真實可信的數字化發行、購買、收藏和使用。

成都知度知識産權研究院院長、四川省版權協會首席版權專傢張廷元此前在接受媒體采訪時錶示，數字藏品是對經典IP數字化運營的結果，其數字版權是基礎，藏品內容是核心。消費者購買數字藏品，歸根結底是一種“文化自信、內容認可和收藏榮幸”。

但數字藏品在熱度日益增高的同時，也引起瞭一些爭議。

日前，中國城市報記者采訪到一些文化娛樂領域的資深老玩傢、老藏傢，他們均稱，還是更喜歡傳統的收藏方式，暫不考慮數字收藏；不過，還是有部分青年人錶示，很願意去嘗試數字藏品，並體驗其所帶來的樂趣。

栩南（化名）是一名00後在校大學生，平時喜歡玩各類電腦、手機遊戲，且花錢買瞭不少設計精美的遊戲角色外觀皮膚。在他看來，遊戲角色皮膚也可以被理解為“數字藏品”的一種。“學習之餘，我和朋友們都喜歡沉浸在虛擬遊戲世界裏。此外，我對目前市麵上推齣的潮玩、錶情包等數字藏品的接受度還是挺高的，因為這符閤我們年輕人的消費習慣和審美需求。”栩南說。

不過，栩南對音樂類數字藏品持懷疑態度。在他看來，日常聽歌是一件很生活化、隨意化的事情，隻用一部手機或一台電腦，便可享受音樂之旅，大可不必搞一個收藏的噱頭。同時，他錶示自己周圍不乏熱愛音樂的朋友，他們平時還喜歡收藏頗為小眾的黑膠唱片。這些朋友認為，看得見、摸得著的唱片更有質感，聽起來更有氛圍感和代入感，這纔能被稱為音樂藏品。

在音樂類數字藏品領域，中國城市報記者瞭解到，2021年，歌手鬍彥斌經典作品《和尚》20周年紀念黑膠NFT（非同質代幣）在QQ音樂平台發行，2001張限量數字黑膠唱片被迅速搶空，這是騰訊音樂的首批“TME數字藏品”，開創瞭國內主流音樂平台發行數字藏品的先河。

2022年，數字藏品領域再添重量級選手，TME數字藏品宣布聯閤騰格爾推齣《天堂》25周年紀念數字黑膠唱片，限量發行8000份。

對於音樂類數字藏品，有專傢分析稱，其並非是實體唱片藏品的替代，而是一種補充，是為音樂消費提供的新玩法，同時也能為音樂人創造新的收入來源。其價值和意義，一如2014年QQ音樂率先推齣“數字專輯”。“數字藏品不會因保存不當而産生價值損耗；技術上的不可復製又保證瞭數字藏品數量的稀缺性，從而讓數字藏品具有保真的收藏價值。”該專傢說。

吸引新生代消費群體創作與資本生成同步

“韆宮之鏡：金之鏡・熙攘”“韆宮之佩：一條退休的龍”“韆宮之靈：��六三四・玄�]・大荒落”……西安麯江大明宮國傢遺址公園“��宇宙・韆宮係列”數字藏品一經發布，便驚艷瞭廣大網友。

對此，有數字産業資深從業人員稱：“發布數字藏品對於景區而言，是傳統文化、文物與新興數字技術的有機融閤，在展示和傳播傳統文化方麵，具有裏程碑式的意義；對於創作者而言，開放式的創作平台提供瞭一個全新的展示空間，令其在實現創作自由的同時，獲取到可觀的經濟收益，可謂兩全其美。”

中央財經大學數字經濟融閤創新發展中心主任陳端在接受中國城市報記者采訪時錶示，數字藏品的崛起，一方麵是以區塊鏈為代錶的新型技術為支撐，這些技術可以為數字藏品的確權、交易、流轉提供堅強保障；另一方麵是依靠市場需求端，也就是“Z世代”新生代人群登上消費主流舞台的錶現，他們更偏好數字世界、數碼文明層麵的消費和社交分享，並且追求獨特的個性錶現和審美體驗。因此，數字藏品恰恰滿足瞭他們的消費偏好。“不過，數字藏品的創意製作，以及流轉、傳播、流通的成本在數字化時代都是比較低的。所以，在海量的市場空間裏，數字藏品的價值是很難具有唯一性的，且未必有絕對的稀缺性。”陳端說。

復旦大學中國研究院副研究員劉典嚮中國城市報記者錶示，數字藏品與實體藏品相比，在金融層麵已經有瞭很大變化，即逐漸從一個中心化的交易機製，轉變成一種創作、資産生成、交易網絡同步進行的過程。

“比如梵高的畫作，在作者生前並沒有那麼高的藝術和經濟價值，但流傳至今卻産生瞭極高的價值。目前，數字藏品的內容創作和它資産配置的生成、交易行為，往往是同步的，極大地縮短瞭藝術品市場價值産生與流通的周期，而且數字藏品的商業價值不隻存在於藏品本身，也蘊含瞭更多的商業化的可能。”劉典說。

數字藏品投資需謹慎 市場亟待規範

視頻、音頻、圖像、3D模型……數字藏品的形態越來越多樣化。但中國城市報記者瞭解到，如今我國數字藏品市場仍處在早期發展階段，屬於自發孕育的狀態。

“數字藏品的投資風險還是比較大的，現階段大多是共識定價，這個共識取決於有多少人認可它的價值。這就需要數字藏品發行主體及平台的影響力作支撐。而發布平台本身的流量效應跟公信力，也取決於其一定階段的粉絲數量。”陳端稱。

目前，數字藏品齣現權屬混亂不清、內容質量水準參差不齊以及消費者權益保障難等問題。

據不完全統計，目前已有包括ArtMeta元藝數、一點數藏、元本空間、零號地球、iBox和諾坊體等涉及數字藏品的微信公眾號遭封禁。其中大部分公眾號被提示為“由用戶投訴並經平台審核，存在未取得法定許可證件或牌照，發布、傳播或從事相關經營活動的行為，賬號已被停止使用”；部分公眾號的封禁理由則是涉嫌欺詐。

對此，騰訊微信團隊於3月30日迴應錶示，根據國傢相關法規，為防範虛擬貨幣交易炒作風險，微信公眾平台對炒作、二次售賣數字藏品的公眾號及小程序進行規範化整治。

全國政協委員徐念沙建議，加強數字藏品版權保護，對數字藏品發行進行有效監管，並設立數字藏品交易平台準入製度。

“因數字藏品與傳統齣版發行物、限量紀念品等有一定的相似性，建議有關部門製定數字藏品發行管理辦法，對違規不良數字藏品發行進行監督下架；在數字環境下，進一步培育壯大主流意識形態數字藏品創作群體，促進數字藏品創作正嚮成長，傳播中華優秀文化內容。”徐念沙說。

而在投資層麵，陳端錶示，消費者可以把數字藏品作為一個短期的數字資産，但不要作為長期投資標的。因為隨著未來數字藏品市場的持續擴容以及消費人群、粉絲人群的變化，數字藏品價值的不穩定性或會更加明顯。

■中國城市報記者：鬍安華