據唐山文化旅遊：玉女飛針巧引綫 乾坤綉在方寸間刺綉藝術展展覽簡介從殷商到當代 唐圖微展丨玉女飛針巧引綫，乾坤綉在方寸間—中華傳統刺綉藝術展 - 趣味新聞網
發表日期 3/12/2022, 9:58:28 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 據唐山文化旅遊：玉女飛針巧引綫，乾坤綉在方寸間刺綉藝術展展覽簡介從殷商到當代，中國刺綉曆史悠久，技藝精湛，而且普及民間。從海南島到內濛古草原，從昆侖山到江南水鄉，無論是遊牧民族的馬鞍、皮靴，還是農業… .....
據唐山文化旅遊：
玉女飛針巧引綫，乾坤綉在方寸間
刺綉藝術展
展覽簡介
從殷商到當代，中國刺綉曆史悠久，技藝精湛，而且普及民間。從海南島到內濛古草原，從昆侖山到江南水鄉，無論是遊牧民族的馬鞍、皮靴，還是農業民族的服飾、被褥；無論是崇山峻嶺間騎手的鬥篷、腰帶，還是村集場圩上婦女的綉帕、頭巾；無論是書房、閨閣中的“畫綉”，還是廳堂大廈中的裝飾壁掛，幾乎處處都離不開精美的刺綉。在漫長曆史發展中，刺綉既與人們的衣、食、住、行相聯係，又與歲時風俗、人生禮儀以及文學、繪畫、宗教等文化現象相融閤。刺綉藝術兼有物質與精神的雙重功能，其影響關聯到社會生活的各個方麵。
唐圖特彆策劃瞭這樣一場中華傳統刺綉藝術展，通過普及刺綉藝術的相關知識，從一個側麵展示“女紅”文化的輝煌燦爛！
展覽內容（部分）
分享鏈接
tag
相关新聞
【國畫天地】郭尉鑫：如夢似幻，一片靜謐曠遠的境界
學院青年，郭尉鑫，人稱“老郭”，題畫多署名泠齋，生活蕭散自適，性情恬淡隨和，頗有魏晉之風。老郭書畫兼習，書法喜歡米南宮與趙鬆雪，繪畫好於李營丘與郭河陽，皆得瞭些趣味，雖為90後“新生一代”，卻極度嗜古，無怪乎同學同輩人人稱他“老郭”。 同樣在繪畫方麵他也多傾心於宋元，書畫麵貌也漸顯宋元遺韻，所畫樹木窠石，平遠險易，縈帶麯摺，絕壁山崖，飛流危棧，如夢似幻，用精妙的黑白灰關係，構建齣一片片靜謐曠遠的境界，仿佛能夠穿透時空。 郭尉鑫（1995-），生於渝州，署泠齋，畢業於南京藝術學院國畫係山.......
【聚焦三星堆】肖先進：三星堆博物館締造者
歡迎關注“方誌四川”！ 肖先進：三星堆博物館締造者 整理/《巴蜀史誌》編輯部 考拉看看 肖先進，三星堆博物館第一任館長，現任三星堆博物館名譽館長，中國殷商文化學會副秘書長，四川曆史學會第二屆四川省大禹文化研究委員。全國文博先進工作者，四川省文化係統先進工作者，四川省文博係統先進工作者。 2020年9月6日，“古蜀文明保護傳承工程――三星堆遺址考古發掘(2020) 啓動儀式”在廣漢三星堆遺址祭祀區考古發掘大棚內舉行，圖左起為肖先進、陳顯丹、陳德安（肖先進 供圖） 創辦三星堆博物館.......
海子｜無名的野花
無名的野花 文｜海子 圖｜網絡 編輯｜烈馬青蔥 看不見你，十六歲的你 看不見無名的，芳香的 正在開花的你 看不見提著鞋子在雨中 走在大草原上的 恍惚的女神 看不見你，小小的年紀 一身紅色的走在 空蕩蕩的風中 來到我身邊 你已經成熟 你的頭發垂下像黑夜 我是黑夜中孤獨的僧侶 埋下種籽在石窟中 我將這九盞燈 嵌入我的肋骨 無論是白色的還是綠色的 來自天堂或地府的 青海湖上的大風 吹開瞭紫色血液 開上我的頭顱 我何時成瞭這一朵 無名的野花 ― END ― 作者簡介：海子（1964.......
提高稿酬，真的很難？
文 | 滬生 全國兩會期間，全國政協委員、中國作傢協會副主席閻晶明提交瞭一份“建議提高基本稿酬標準 激發作傢更多創作動力”的提案。閻晶明說，根據《使用文字作品支付報酬辦法》，目前原創作品為韆字80元至300元，稿酬標準沒有跟上時代發展的步伐，建議至少提升一倍。 上述新聞經媒體報道後，立即引發熱議。“好建議”“漲稿酬太難瞭”等聲音層齣不窮，刷屏朋友圈。提高稿酬，為什麼就這麼難？ 事實上，《十月》《收獲》等著名文學期刊、雜誌的稿酬標準一直在上漲。道理也很簡單，正如《十月》雜誌副主編宗永平所.......
葉建波藝術館開館暨“惠風和暢——葉建波迎春書畫展”在京開幕
2022年3月12日，籌備已久的“葉建波藝術館”在北京宋莊隆重開館，同期還舉辦瞭開館首展：惠風和暢――葉建波迎春書畫展。 活動現場 本次展覽是葉建波老師第一次在自己的藝術館辦展，具有裏程碑式的意義。展覽精彩紛呈，展齣繪畫作品50餘幅，包括小寫意人物精品十二生肖以及諸多栩栩如生、形神皆備的曆代賢人雅士，此外，還展齣書法作品60餘幅，唐詩宋詞、長捲、四條屏、扇麵、冊頁鬥方等，形式多樣，筆墨精湛，堪稱是葉老師從藝多年的一次藝術大薈萃。 活動現場 活動現場 活動現場 活動現場 .......
莫言的詩，成瞭“香餑餑”，他不會改行寫詩吧？
我國首位諾貝爾文學奬獲得者莫言，是憑著小說獲奬的。但是，時間剛進入2022年，莫言的詩就見刊瞭。2022年《上海文學》第1期，就以“聶魯達的銅像”為題，發錶瞭他的七首詩：《聶魯達的銅像》、《刺與愛》、《讀你》、《海龜》、《傻子》、《盡頭》和《嗅覺》。 這還沒完，緊接著2022年2月，《詩選刊》的“頭條詩人”就是莫言。《詩選刊》以“盡頭”為題，再次將他的這七首詩都發錶瞭齣來。這應該不算一稿多投、多次發錶，因為《詩選刊》不是發錶原創作品，而是“中國唯一的詩歌選刊”，宗旨是“選最好的詩人，選最好的詩.......
杭州畫室素描頭像的五要點
杭州畫室素描頭像的五要點 黑白灰節奏 黑白灰的和諧關係畫麵的形態、空間、虛實、質感、層次等。前期不著急地畫亮部，隻畫一些最重的色彩。將畫麵的黑白灰關係鋪開。再用擦揉技法，要注意的是在運用紙巾時要十分小心。明暗交界綫和投影最深的地方最重，中心虛一些，亮的部分先避免餐巾紙擦。之後進入深入刻畫階段，著眼全局，從最黑的地方入手。 視覺中心把握 頭像中最齣彩和最打動人的地方就是視覺中心區域，包括五官以及五官周圍形體，這是畫麵顯得精神傳神的重點體現。 一張高分捲體現齣來的必備能力就是深入塑造，要想深入.......
“牛”為什麼這麼牛？“牛”字的造字起源與演變
子鼠醜牛，十二生肖中牛排第二，占醜時。古人把每天分為12個時辰，淩晨的一點到三點就是醜時。 牛有四個胃室，平時吃草直吞到胃裏。到休息的時候，可以把存在胃裏的食物返迴到嘴裏進行二次咀嚼，這個現象就叫反芻。醜時是牛休息的時間，牛在醜時會進行反芻，這算是牛最顯著的一個特點。這也大概就是十二生肖牛排第二，占醜時的原因吧。 牛體型龐大，力大無比，性情溫順而倔強，任勞任怨，曆來受到人們的喜愛。我們在生活中，形容一個人很厲害，常常用這個人很“牛”來形容，這是為什麼呢？我們來通過解析“牛”字，看能不能找到.......
花16萬買到80斤大米，這樣的紀念幣騙局要提防！
最近一些延遲兌換地區的虎年紀念幣正在陸續兌換，由於整個兌換周期拉的比較長，這枚幣的熱度和價格也一直居高不下。 至於藏友們關心的虎年紀念幣第二批預約是什麼時候，小紀覺得，等全部地區兌換完畢後，剩餘的數量會等央行統計完之後，再另行通知處理方式，不要著急哦~ 謹防詐騙 有利可圖的東西就會被不法份子盯上，各種中間放金屬棒的假捲幣齣爐，這是一種多年前就存在的老套路，但現在又變多瞭。 還有藏友花16萬買虎年紀念幣，結果收到貨後發現是80斤大米。 更有人騙到銀行頭上，操作也是讓人哭笑不得。 據新.......
2枚新幣進入發行窗口期，發行變化或發生大變化，裝幀幣會迴歸
最近一段時間，沒有啥新幣發行，所以很多藏友都在迫切期待，接下來有哪些紀念幣可以預約。 最近，業內傳來一個消息，有2枚麵值5元的紀念幣即將發行，而且發行方式將發生大變化。究竟怎麼迴事，對藏友的預約又會産生哪些影響，我們一起來提前瞭解一下。 黃山幣和峨眉山幣即將發行 根據今年的普通幣發行計劃，最先發行的是黃山幣和峨眉山幣，它們同屬於雙遺産係列，將是麵值5元的方形紀念幣。 目前，業內傳來消息，這2枚紀念幣又將采用招投標製度。 什麼是招投標製度呢？武夷山幣和牛年紀念幣，就采用瞭這個新型的發行製.......
沉寂瞭300多年，失落的古格王朝，是如何被發現的
古格王朝是在20世紀初纔開始，被曆史學傢，考古學傢和西 藏學專傢所關注，但它所處的環境卻是問津者甚少。 ZUI早進入西 藏進行文物考古調查的，是英國人麥剋沃斯・楊。 1912年，他曾對古格故城和劄達托林寺做過考察，並寫有《西 藏 西部的托林和紮布讓的旅行》一文，發錶在《印度旁遮普曆史學會》雜 誌上。 其後的30年代，意大利藏學傢杜奇，在考察西 藏古跡時，到瞭古格故城，他將拍攝到的一部分照片刊於他的著作《穿越喜馬拉雅》上。 中國中 央新聞電影製片廠攝影師，在1957年的古格之行，他用拍攝.......
書畫聯盟丨寫意老虎的畫法
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 畫虎有工筆和寫意兩種畫法：下麵介紹 是寫意畫虎的方法。為瞭方便學習，下麵將虎的幾大部分位如頭趾、尾、體紋等，分彆詳細介紹其結構及畫法，同時，還嚮讀者介紹如何用最簡練的筆調勾畫老虎走、臥、奔、躍、吼等各種動態；介紹從何處入手步步畫齣一隻完整的老虎造型；介紹兩隻老虎及一群老虎的各種組閤形態。書中.......
值得收藏！人民日報精選12類100句經典詩句
我國古典的詩詞博大精深、源遠流長。錶達的情感也有所不同，有愛國憂民、寄情山水、鄉思離情等等。古典詩詞不但陶冶情操，使自己的知識更加豐富，而且能提高我們的寫作水平。 今天為大傢整理瞭人民日報精選12類100句經典詩句，一定記得收藏起來學習時備用喲！ 來源丨人民日報微博 責編丨李培 主編丨雷玲 .......
從“僞中國語”談起：漢字在東亞的傳播史
東亞各國積極學習漢字，以漢字為媒介獲取瞭漢字文明巨量的營養，也同時産生瞭以漢字進行溝通的古典東亞“天下”文化圈。（人民視覺/圖） 日本現在有一種“僞中國語”，就是去掉假名，直接用日語的漢字組成句子，雖然很有違和感，但和中國人進行簡單交流是能互相看懂的。比如“你明天去哪”，僞中國語寫作“貴方明日何處行”；“我現在沒有男朋友”，寫作“今我無男子”之類。冰心《寄小讀者》說1923年她在神戶和日本人交流，寫“哪裏最熱鬧”，日本人看不懂，寫成“何處最繁華”對方就看懂瞭，這算是更早的“僞中國語”。 實.......
清晨閱讀丨弘仁：閉門韆丈雪，寄命一枝燈
點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。 提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。 弘仁擅詩書畫，愛寫梅竹，有“三絕”之譽，屬“黃山畫派”，亦是“新安畫派”的領袖。其藝術既尊傳統又主創新，師法自然，獨闢蹊徑。 敢言天地是吾，萬壑韆崖獨杖藜； 夢想富春居士好，並無一段入藩籬。 清初“四僧”中，弘仁的畫風以疏淡冷寂著稱，與其他三傢迥然有彆。他同時也是“新安畫派”的代錶畫.......
河北豐潤：潤濤美術工作室創始人書畫作品欣賞
於潤濤，男，1944年12月生於河北省豐潤縣現年75歲。社會職務:潤濤美術工作室創始人，曾任吉林畫報社，吉林攝影齣版社年曆編輯室主任中國齣版社工作者協會裝飾藝術研究會(會員)，中國藝術研究院文化藝術市場研究中心(特約畫師)吉林省美術傢協會(會員)，吉林省齣版工作者協會書刊藝術學會(副秘書長)，吉林省小藝術傢理事會(理事) 。 （丁風雷） 周峰川 .......
紐約街頭就是他的畫布：“遇見”凱斯·哈林
美國街頭藝術傢凱斯・哈林曾談道：“塗鴉是我見過最美的東西。我想讓人們不那麼壓抑地體會藝術。藝術可以被觸摸，感受，甚至操控。藝術並不是那麼嚴肅，高高在上的。” 凱斯・哈林生於1958年，上世紀80年代名聲大噪，他的塗鴉曾一度有著鮮明的藝術性與社會性，聚焦在社會中的正義問題――從核擴散現象到艾滋病、環境問題，從種族問題到收入不平等現象。 《澎湃新聞・藝術評論》走進“遇見凱斯・哈林――後波普時代潮流藝術展”，和讀者一起看他“發光的嬰兒”、咆哮狗和舉心人。 “遇見凱斯・哈林――後波普時代潮流藝術展”近.......
愛情的各種狀態，早被古人寫明白瞭
《中國詩詞大會》正在熱播，前幾天，一句隻有四個字的情詩甜到瞭許多人，說的是當年大禹治水很忙，有位女子很崇拜他，會在大禹必經的山路上等他，並寫下“候人兮猗”。 說到錶達感情，中國的詩詞可太會瞭！無論是單身還是單戀，初戀還是熱戀，異地還是同城，分手還是復閤，都能找到閤適的詩詞來對應，不信你看―― 愛情的各種狀態，早被古人寫明白瞭 特彆說明：下文所涉古詩，有的原意並非寫愛情，但如今其意境和情感已可以通用，故一並納入。 單身時 單身時一人孑立，難免偶爾傷情，所以有： 獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。 佇.......
震撼！鼓聲陣陣，鳥巢再現二十四節氣
天乾地支、二十四節氣，寓意著時間的符號，紛紛灑灑，在場地當中不斷閃現。這些中國元素，讓人驕傲！ 來源：央視新聞 統籌/張臻 校讀/郭秀芬 初審/王方 終審/阿拉騰 .......
《藝術第一眼》：與《東早·藝術評論》同行的那些日子
由上海辭書齣版社齣版的當代藝術評論集《藝術第一眼》3月12日在地處上海茂名南路的大滬藝術空間首發。該書作者是滬上文藝評論人，曾長期供職於《東方早報・藝術評論》、澎湃新聞等。全書約28萬字，書中所收錄的文章，絕大部分發錶於《東方早報・藝術評論》，呈現作者對當代藝術風貌、藝術發展以及藝術與上海交融發展圖景的思考。澎湃新聞特刊發本書作者後記。 知名報人、文化學者鄭重評價其文章“用通俗的語言，力避自我陶醉的夢囈之語，力避用幾個世紀之前視為金科玉律的概念給當代藝術增加幾道光環。”澎湃新聞藝術主編（原《東.......
湖北“賊王”劉農軍：一夜盜走69件文物，價值6億，槍決時僅29歲
開封市博物館位於河南省開封市新區，始建於1962年，是一座集陳列展覽、文物收藏、文物保護、科學研究、宣傳教育為一體的地方綜閤性博物館。作為一個有著4100餘年建城史和建都史，被譽為八朝古都的城市的博物館，開封市博物館的館藏文物非常多。或許正是如此，29年前，它纔會引來一群犯罪分子的覬覦。 事情要從1992年9月18日說起，上午8時30分，工作人員馬某娟、崔某玲跟往常一樣，準備打開博物館明清宮廷用品展廳大門，好迎接前來的參觀者。可一打開門，眼前的一幕讓她們大驚失色，隻見展廳內一片狼藉。而展櫃之中.......
信仰的曆史變遷
威爾・杜蘭特是我個人比較欣賞的一位哲學教授，終生緻力於將哲學和知識從學術的象牙塔中解放齣來，最近的“俄烏戰爭”讓我再次重讀他的《曆史的教訓》，學習來自杜蘭特的智慧。 1 即使是持懷疑論的曆史學傢也對宗教保持謙卑的尊重，因為他看到瞭宗教在每一塊土地、每一個時代，都發揮著似乎不可或缺的作用。 對於不幸的人、受難者、孤兒和老人來說，宗教帶給他們超自然的安慰；韆韆萬萬的普通民眾把這種安慰看得比任何自然的援助更為珍貴。 宗教讓社會最底層的人有瞭存在的意義和尊嚴；通過宗教的一些儀式，人間的習俗變成與上帝的.......
毛筆是軟的，卻能寫齣鐵畫銀鈎的力道，老書法傢一句話點醒初學者
書法寫不齣力道，是書法初學者苦惱之處。 問題齣在哪？ 有的齣在常識錯誤，比如以為用力按筆就能寫齣有力量的書法綫條。 哪知毛筆是軟的，越用力按，寫齣的字越軟弱無力。古人稱這種綫條為“墨豬”。 這純屬用硬筆書法思維寫毛筆書法。 毛筆是軟的，卻能寫齣鐵畫銀鈎的力道，方法是什麼？在這我要介紹兩位老書法傢的方法。 用軟的毛筆，寫齣硬朗的綫條肯定是有方法的。 董其昌有一句話“發筆處，便要提得筆起，不使其自偃”。“提得筆起”就是董其昌的方法。 很是奇怪，軟的毛筆寫齣力道，不是靠使勁按筆，而是提筆寫。 原.......
農曆中國｜二月十一·梨花帶雨
每年春分前後， 如雪的梨花都將迎來它的盛花期， 開啓一場令人驚艷的視覺盛宴。 尤其是川西的大小金川， 整條峽榖，山前屋後， 梨花開始怒放， 如雲般妝點齣朦朧的春意。 梨花， 屬於薔薇科梨屬植物， 在我國有著非常悠久的栽培曆史。 它花色潔白，清香淡雅， 綻放時枝頭常伴有初生的嫩綠， 更顯清新可人， 自古以來就極受世人喜愛， 唐詩宋詞中不乏她柔美的身影。 “梨花一枝春帶雨”， 暮春三月， 細雨微朦中的梨花， 更加楚楚動人， 讓人心生憐愛。 古人對梨花的喜愛程度 可以說是超齣.......
國學經典｜成陰結子後，記取種花人
臨江仙・清明前一日種海棠 清 顧太清 萬點猩紅將吐萼， 嫣然迥齣凡塵。 移來古寺種硃門。 明朝寒食瞭， 又是一年春。 細乾柔條纔數尺， 韆尋起自微因。 綠雲蔽日樹輪�鎩� 成陰結子後， 記取種花人。 賞析： 開句“萬點猩紅將吐萼”，正是花苞初放的喜人姿色，它“嫣然迴齣凡塵”，有著非同凡塵的麗姿、質。下片詞人就沉入瞭希望的遐想：“綠雲蔽日樹輸�鎩保�樹長得參天高大而盤麯，當然這不無誇張，但誇張正錶現瞭麵前這位種花人的欣喜中的厚望。她還希望它不要忘記種花人的辛勤栽種與嗬護。 觀種樹 唐.......
一年讀一遍《論語》（2022.15）
《論語》十講 為原書每一段話備注標引，給每一個標引詞群集類分； 按照一定規則將大類排序，於是有瞭全新的《論語》。 第四講進退篇 知行知止，重點講的是“止”。 止者，知足也，知足常樂。 這個止的“分寸”難拿捏，最見功夫。 這個行的“方嚮”很重要，最見格局。 進？退？ 往哪兒進？往哪兒退？ 《論語》裏講的雖不多，但句句都見智慧。 【進退】【品評】 5.2 子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。 南容，南宮適，字子容，孔門弟子。南宮是復姓，“南容”是以字稱，生卒年不詳。謚敬叔.......
在蓮花池公園享受春光
攝影/詩文：李武兵 拍攝地點：北京蓮花池公園 齣門走走吧 到蓮花池尋找春天 心情可以開花 在這裏靜靜地看輕風梳理迎春藤 那麼細緻又那麼真情 喚醒一朵朵金色的小音符 滿足積蓄已久的心思 莫遺漏那些細微的萌動 那些植物悄沒聲兒地從石頭縫裏 探齣頭來。很多時候 不經意的一葉初芽 一朵羞怯的花苞兒 隔夜之間 會點燃萬紫韆紅 留心花草樹木的變化 會發現它們也喜歡風華正茂 惹人們的眼睛欣賞自己的春裝 看竹色已新，明亮地喚大傢 趁著好心情齣門走走 最是到鼕奧會和鼕殘奧會文化廣場 享受春光 陽光都落在.......
以花之名 悅己人生
――四川省溫江中學舉行“三・八”女神節插花心理沙龍活動 百姓生活訊為慶祝一年一度的“三・八”女神節，提高女教職工的幸福感, 2022年3月8日上午，溫江中學在學校心理團輔室舉辦瞭主題為《以花之名・悅己人生》的教師插花心理沙龍活動。 此次活動由學校心理老師何莎主持，全校共有38名教師參加。老師們藉用花木將心靈和植物結閤起來，以花養心，以美育人，舒緩瞭身心壓力，達到瞭心理賦能的“療愈”作用。 生活中，女性有很多種身份：“女兒”“妻子”“母親”.....這些身份既是女性幸福的來源，也是其生活的意.......
讀書丨《生死疲勞》：最好的生活，就是在痛苦的時候，笑著麵對
我們知道的莫言，是中國首位諾貝爾文學奬獲得者，被諾奬評委稱贊，不僅是中國最優秀的作傢，更是世界最優秀的作傢。 莫言在諾貝爾文學奬現場 但如果你真的讀過莫言，你會發現：其實他就是挺逗一老頭！作為中國目前為止，唯一獲得諾貝爾文學奬的作傢，莫言的文風確實有著不同於其他作傢的獨特之處，即他總能用“幽默、戲謔的方式化解現實的痛苦”。 今天推薦莫言的《生死疲勞》。本書立意深遠，寫透中國現代的眾生百態。莫言說這是一部他花瞭43年構思，43天寫就的一本渾然天成的驚世奇書，莫言把這本書稱為他“遺憾最少的作.......
從北京鼕殘奧會開幕式到閉幕式，一張“唱片”貫穿始終！
3月4日，北京2022鼕殘奧會開幕式上，一圈圈同心圓貫穿全場，訴說著“團結、友誼、平等”的美好寓意和殘健共融的理念。9天後，溫暖的同心圓延伸變化，再次在鳥巢中綻放。 閉幕式導演瀋晨介紹，鼕殘奧會開閉幕式創意策劃開始於2020年，曆經瞭幾十稿的修改。在“簡約、安全、精彩”的原則下，同時考慮到疫情防控等現實因素，最終製作和排練時間不到兩個月。 參加本次閉幕式的演員共有約800人，其中30%左右為殘疾人。“這800人中，大概有80%也參加瞭開幕式的錶演。”瀋晨說。從開幕式到閉幕式隻有9天，節奏非.......
原材料有多糟糕，成品就有多驚艷，翡翠擺件是化腐朽為神奇的過程
翡翠不僅可以加工成為首飾，還可以作為擺件。雖然多數人對於翡翠擺件的需求不大，但是翡翠雕刻而成的擺件卻很有文化底蘊。比很多材質的擺件都有意義，每次看到這種擺件心裏都會有不一樣的驚喜感。 這就是翡翠所帶來的視覺享受，玉石有靈，而翡翠擺件匯聚的是中國玉雕的文化和工匠的匠心獨運工藝，所以成為玉石文化中最燦爛的一筆。 從翡翠原石到成品的過程，是玉石的華麗蛻變之路，需要很多步驟，也需要發揮很大的功夫，纔能成為種種美麗的成品。而在加工製作翡翠上中國人都有自己獨特的經驗，這是從古至今的一脈相傳，也是玉.......
天龍後傳：虛竹三個兒子威震武林，大兒成為劍神，二兒執掌丐幫
在《天龍八部》中，喬峰義薄雲天、光明磊落，為瞭天下萬韆傢庭不再流離失所，於是揮刀自盡，段譽、喬峰和虛竹三兄弟就剩下段譽和虛竹瞭。而後來段譽死於非命，隻有虛竹一個人堅挺地生活在這個世上。說到這裏，很多人不禁會問，後來的江湖武林到底發生瞭什麼？講到這，我們就得說一說《天龍八部》後傳中的故事瞭。在《天龍八部》後傳中，虛竹三個兒子威震武林，大兒成為劍神，二兒執掌丐幫。那麼故事到底是怎樣的呢？且聽我細細說來。 在《天龍八部》後傳中，掃地僧給蕭遠山、慕容博療傷完後，就將蕭遠山給殺害瞭，蕭遠山臨終前十分.......
100首關於春的古詩，一天背一首！
古往今來，無數文人墨客對“春”情有獨鍾：白居易醉心於江南春色，《憶江南》傳世於今；蘇軾感懷身世際遇，藉春光抒寫《蝶戀花》；杜甫的《春夜喜雨》融情於景，讀來朗朗上口…… 100首關於春的詩詞，你都讀過嗎？老師轉給學生，一天背一首吧！ 春已至， 祝歲月無恙！ 人民安康！ 內容來自： 小學語文教師雜誌整理自“人民日報”微博 圖片：沐陽 圖文版權歸作者所有，轉載請注明齣處 .......
武鬆為何會斷臂？你看在武鬆斷臂之前，宋江都遇到瞭些什麼事情
一、武鬆斷臂 有人曾如此形容《水滸傳》中的宋江和武鬆。對施耐庵來言，宋江猶如長子，最寄予厚望，最苦心栽培的同時，又是各種看不上。對武鬆卻如幼子，各種寵愛無極限。 因此造成瞭，宋江雖是《水滸傳》中的絕對主角。離開瞭宋江，水滸真就不能稱之為水滸江湖瞭，但卻分外招人恨。而武鬆儼然成為瞭，水滸江湖中的第一“人氣王”，各種贊美和喜愛就沒斷過。 宋江最後是喝毒酒而死，絕大部分水滸迷，幾乎都高呼“罪有應得，當浮一大白”。 可當武鬆斷臂後，人們卻一把從魯智深手中奪過方臘（原著中是魯智深擒方臘），強行塞給瞭.......
我國遭受盜墓最嚴重的省，盜墓如刨山芋，不是河南和陝西
雖然我們現在很流行盜墓，但是盜墓並沒有齣現在近代，而是從周朝開始，一直延續到今天。但是，說到盜墓最嚴重的地方，很多人就會想到河南、陝西等地，這種事情一年四季都在發生。但是，中國最嚴重的地區並不是我們都知道的，而是其他地區，在西北、關外等地。 在這些地區，最嚴重的是甘肅省，因為它在甘肅某個時期非常流行，而這些盜墓者的行為就像挖土豆一樣，集體盜墓事件發生瞭多次。說到這裏，可能有人會覺得不可思議，現在盜墓這麼隨便嗎？然而，這件事真的發生瞭。這些團夥在甘肅省重點文物保護單位作案，損失瞭許多國傢級文物。.......
是江南文人，也是“老北京” ｜羅嘉
羅新璋（羅嘉提供） 父在我有傢，父去心茫然。 父親祖籍浙江上虞，生長在上海。可謂一方水土養一方人，在童年的朦朧記憶中，便覺父親有著江南文人特有的氣質和嚴謹的生活態度。兒時母親曾笑談，若還是生活在穿長衫的年代，大凡父親該是很儒雅的一個裝扮。父親字跡遒勁灑脫、剛柔有緻，因爺爺與鄧散木交好，羅傢子女從小均習鄧散木字帖。父親更是從小習字，初中階段便已力剋高班，在校級書法比賽上頻頻獲奬。常言道字隨其人，在我看來，母親的字體剛勁有力，而父親的字體，雖靈動秀氣，卻更是那麼清雋自然，很是代錶瞭一個書生的氣.......
當談論人道主義時，我們究竟在談論什麼
在一些極端情況諸如戰爭中，經常能聽到人道主義危機，日常中人們也會用“不人道”來形容某一些狀況，可當仔細的去追問，究竟什麼是人道主義的時候，卻遠沒有這個詞用起來那麼輕易。 人道主義最早源自於古希臘，在文藝復興時期被重新發掘並逐漸成為一種普適的價值。它所強調的，就是尊重人的價值，維護人的尊嚴和權利。經過文藝復興，在啓濛時期，人道主義更是被具象為“自由”、“平等”、“博愛”。 在中文語境中，如果仔細的觀察“人道”這個詞，就可以很簡單的將其進行拆分為人與道，道就是道路、方法進而是價值、信仰；而人就.......
葉兆言：迴歸寫作初心的“父親之路”
現代快報訊（記者 張��仟）中外文學史中，父子關係早已成為一個永恒的文學母題。在新作《通往父親之路》中，葉兆言通過講述一對父子的故事，書寫一個傢庭三代知識分子的時代記憶，摺射齣半個多世紀的社會變遷。他錶示，希望讀者讀過新作後，能夠觀照自己或者身邊兩代人之間的關係。 △作傢葉兆言 3月12日下午，葉兆言作客南京先鋒書店與讀者們共同探秘瞭這份有時近在眼前，卻又難以靠近，人世間最為復雜幽微的情感。 觀照和反思兩代人之間的關係 《通往父親之路》齣版後，引起瞭不小的關注，很多報道都為小說主題貼上瞭“.......
前一篇新聞
美國宣布對俄新製裁 禁止嚮俄羅斯供應美元紙幣
