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三星堆文明遺址單位的齣土 使更多的重要文物重新迴到人們的視野中 三星堆有一棵3號神樹,神樹上麵,藏著三個研究不明白的“謎”團 - 趣味新聞網


三星堆文明遺址單位的齣土 使更多的重要文物重新迴到人們的視野中 三星堆有一棵3號神樹,神樹上麵,藏著三個研究不明白的“謎”團


發表日期 5/7/2022, 3:17:12 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 三星堆文明遺址單位的齣土,使更多的重要文物重新迴到人們的視野中,極大地豐富瞭我國考古和考古文化寶庫。 在這三星堆中,有一顆三號青銅神樹,經過修補和成功修復,引起瞭許多睏惑。這到底是怎麼迴事呢?這棵樹… .....


    

三星堆文明遺址 單位 的齣土, 使 更多 重要文物重 新迴到人們的視野中 豐富瞭我國 考古和 考古文化寶庫。 在 三星堆中 有一 三號青銅神樹, 經過 補和 成功 修復 ,引 瞭許多 睏惑 這到底是怎麼迴事呢?這棵樹又為什麼會發齣奇異的光芒?它的年齡有多長?它和我們祖先有著怎樣的關係?……這些問題都值得我們去探究!這是真的嗎? 這些謎團是什麼? 如果 想知道 的話 ,就讓小編為 你詳細解析一下吧

本文圖片 來自網絡, 版權歸 原作者 所有 ,如 侵權,請聯係作者刪除 圖片與 文章 內容無關,請 不要正確 入座

1929年, 四川省廣漢市鴨子河畔的 一位 農民燕道成 在田 疏浚 道時,偶然發現瞭一個玉石坑,一個後來被考古界稱 “三星堆文明遺址”的 著名 遺址 齣現在人們的視野中 經過近70年的考古發掘和科學研究工作,目前已確認這個地點屬於古蜀國時期。這意味著距今6000多年前蜀人已經進入青銅器時代,並開始嚮青銅王國邁進。這一重大發現。 三星堆文明遺址的齣土,極大地豐富瞭西南地區古人類 研究 空白,為華夏文明的分支 成員。

自1929 以來 ,三星堆遺址的發掘 工作 工作從未 停止 迄今 發現的 個坑也同樣碩果 纍纍。 文物的 發現 給考古專傢 帶來 瞭無窮的動力 去研究該遺址 並使 的文化研究事業 達到頂 峰。 而在眾多的齣土物當中,最引人注目的就是三星堆時期齣土的大批珍貴文物,這些文物都是世界上最為珍貴的曆史文化遺産之一。那麼,究竟有哪些珍貴文物呢? 三星堆遺址 多的文物坑 中,最為引人注目的 當屬二號坑, 二號坑 則是其中最重要的 一處 ,它 齣土 500餘件國寶級文物 和韆 餘件“文物寶藏” ,可謂是舉世聞名

值得 注意 的是,三星堆二號坑中齣土瞭8棵青銅神樹,但在發現之初, 這些聖樹遭到瞭嚴重 ,考古專傢 不得不 仔細清理 廢墟 試圖 將其拼接 起來 ,最終 將其恢復 。 文物復原說起來容易,做起來卻 復雜, 一般 人想象的 那麼 簡單。 要想把這件“稀世之寶”完整地還原齣來,不僅需要專業人員嚴謹細緻的操作流程和精湛的技藝,而且還必須具備相當大的耐心,纔能確保這項浩大工程的順利進行。 舉個例子, 一隊 考古專傢工作組 花瞭近8年的時間纔修 瞭這棵 一號青銅神樹, 他們 痛苦和 汗水 無法形容

三星堆一號青銅神樹修復工 完成後,三星堆三號青銅神樹修復工 也被提上日程。 經過一年半時間的努力,二號和四號銅雕像的復原已經基本完工。目前正在對五號銅塑像進行保護維修工作。這三個雕塑分彆代錶著古代東方文明發展過程中最重要的三位人物。 一號青銅神樹 相比 ,三號青銅神樹 稍低一些 ,但其 姿態優 美, 枝葉繁茂,給 人眼前一亮 之感 。 三號青銅神樹 原為 《海內十洲 》中記載的“扶桑樹”,“樹兩兩 同根偶生, 相依倚,是 名為扶桑” 等等 。 此外 ,在研究過程中 ,考古專傢還發現瞭三號青銅神樹的 更多 謎團。 一起來看看

謎團 1 樹上掛孔 的目的 是什麼?

考古專傢通過對齣土的三號青銅神樹進行分析後發現,在神樹的枝蔓碎片上有許多帶有銅銹的孔洞。 考古學傢後來得齣結論,這個孔洞不是加工過程中的疏忽或計算錯誤,而是一個特殊用途的裝置。 而根據這一推測,可以判斷齣它很可能就是一種用於懸掛飾品的器物。這說明,古代工匠們已經掌握瞭金屬製作工藝和使用技術,並且能夠利用這種工具來實現某些特定的目的。 從理論上講,孔洞應該是用來懸掛某種飾品的,但是在目前的研究水平上,我們還不知道飾品的種類。

謎團2:有分層的神樹嗎?

眾所周知,早在2021年3月,三星堆齣土瞭一款黃金麵具,從形狀和規格上來說,它與青銅青銅麵具麵具是相得益彰的,也就是說,三星堆青銅麵具是用貼金金飾,一定程度上反映瞭古蜀人對青銅器的審美角度態度。

同樣,三星堆青銅神樹也是如此,在破損的青銅神樹廢墟上還殘留著薄薄的一層金飾品,促使專傢們迴憶起古蜀人的貼金技術。 在古代青銅器中,貼金工藝是最常用、最富特色和影響力的裝飾手法之一,甚至可以說是最為古老、最具代錶性的一種裝飾技法。那麼,貼金究竟是怎麼迴事呢? 然而令人遺憾的是,在這些被破壞的青銅神樹中,“青銅樹”隻是其中的一株,而不是真正意義上的“黃金樹”! 我們不能否認這一點,但我們不能繼續證實這一點。

謎團3:青銅神樹頂上還有其他裝飾嗎?

據《山海經・海外經》記載:“湯榖上有扶桑,一日所浴,居水下,九日居下枝,一日居上位枝。 這就是人們所說的“日中為市”.然而,這個傳說中的日中為市究竟是一個什麼樣的地方呢?原來,“日中為食”的故事齣自神話傳說。相傳遠古時期。 意思是說,曾經有十隻神鳥在扶桑樹,它們都是太陽的化身,有九隻鳥總是棲息在較低的樹枝上,一隻鳥棲息在較高的樹枝上。

在修復過程中,考古專傢發現瞭三個失蹤多年的三尊人首鳥身像,並試圖將它們安裝在青銅色的神樹上。這兩個鳥頭的榫接閤在一起,證明瞭它們以前曾是一個,並證實瞭《山海經》中提齣的說法。 但是與此同時,考古專傢們提齣瞭另一個問題:如果青銅神樹的頂部可以舉起鳥頭,那麼上麵還有其他的裝飾品嗎? 而青銅神樹又為何要被安放到如此高大、復雜和龐大的“人”身上呢?這些都與當時人們對青銅神樹的信仰有著直接關係嗎?“人”究竟來自哪裏? 這可能仍然是一個謎。

三星堆的神秘之處,等待著我們去探索,我們也相信,隨著考古專傢的不斷努力,所有的謎團終有一天會被揭開。

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宋氏尋根探源與宗族名勝——姓氏文化學者、姓名學專傢馮誌亮先生講百傢姓

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    宋姓是中國第二十四位姓氏,主要分布在山東、河南兩省。當今宋姓人口大約占全國人口的0.7%,總人口大約有932萬。 宋姓始祖微子啓,子姓,名啓,世稱微子、微子啓(“微”是國號,“子”是尊稱),商朝王族後裔。商朝傳至帝乙時已走嚮衰敗,帝乙長子啓,是商紂王帝辛庶兄,最初封在微(在今安陽殷墟附近),故稱微子啓。周武王剋商滅紂,建立周朝,封微子啓於商丘,以奉湯王之祭,建立宋國。宋國遺民子孫便以國名為氏,稱為宋氏,尊微子啓為得姓始祖。 遊綫一:河南省商丘市(發源地) (一)河南省商丘市宋姓發源地微子啓的封.......


香港故宮文化博物館下月開幕 葉劉淑儀:引頸以待

香港故宮文化博物館下月開幕 葉劉淑儀:引頸以待

    中新網5月7日電 據香港星島網報道,香港故宮文化博物館將於今年6月底開幕。新民黨主席、立法會議員葉劉淑儀獲西九文化區邀請,與一眾行會成員率先參觀,她指非常盼望博物館開幕,形容“既興奮亦引頸以待”。 她又錶示,館內的展品並非單單展齣中國的珍藏,亦有嚮外國其他博物館及大型品牌藉來展覽品,亦指本次館內的展品屬全國優先,由此可見展品的豐富程度。 葉劉淑儀在社交媒體發文指,博物館座落西九文化區西端,旁邊就是維多利亞港,可遠眺大嶼山及青馬大橋,一望無際的景觀甚佳;博物館占地約1.3萬平方米,樓麵麵積約3萬.......


不識貨有多可怕,三件路人眼中的破爛,到博物館成瞭鎮國之寶

不識貨有多可怕,三件路人眼中的破爛,到博物館成瞭鎮國之寶

    文物收藏界,碰到贋品不可怕,不識貨纔是最可怕的! 因為不識貨,隨時你會錯失一個收藏珍品的好機會,甚至錯過瞭財富自由的下半生,而許多路人眼中的認為的破爛和無用的廢物,在懂行和伯樂的眼中,卻成瞭價值連城的鎮國之寶。 不過在文物界,這樣的事情太多瞭,許多博物館的文物,甚至是一些珍稀的國寶文物,其實都曾經被民間看過是破爛和廢品,差點就被人處理掉瞭, 不過,它們的運氣比較好,在機緣巧閤下幸運被識貨的伯樂發現瞭,不但被保存瞭下來,還被修復一新,纔得以保全重現人間。 比如下麵這三件鎮國之寶,它們都有一段.......


周末打卡|裝置藝術傢宋暉嫽大型架構花藝裝置作品展齣

周末打卡|裝置藝術傢宋暉嫽大型架構花藝裝置作品展齣

    即日起至月底,在廣州濱江上都,位於珠江沿岸、廣州造船廠舊址江岸草坪一處直徑達15米的穹頂天幕內,由福布斯30UNDER30精英榜獲封的裝置藝術傢宋暉�灰災樗�為靈感創作的大型架構花藝裝置作品展齣。 巨幅紙帶環繞著圓形場地,蜿蜒起伏、麯綫曼妙,寓意春水初生的珠江,澎湃不息,跳動著前沿生活的脈搏,亦是一幅無字的畫捲,等待觀者“書寫”屬於自己的濱江生活史詩,用留白的藝術手法與觀眾進行對話。 開幕儀式上,藝術傢宋暉�環窒淼潰骸霸諮罷伊楦械氖焙潁�我腦海中齣現瞭珠江,還有沿岸曆史變遷的種種畫麵,它像.......


曆城手造:“齊魯首邑”的妙手天工

曆城手造:“齊魯首邑”的妙手天工

    記者 宗兆洋 2022年3月,山東手造推進工程全麵起勢。物阜民豐的齊魯大地,自古以來就兼具豐厚的文化與物質資源,而有著“齊魯首邑”之稱的濟南曆城,盡占濟南文明之源、稼軒故裏、鵲華水韻等資源稟賦。無論是巧奪天工的非遺技藝,還是妙手迴春的傳統古方,曆城手造佳品穿越韆年,可觀,可戴,能醫,能聞,為山東傳統文化活態傳承增添瞭濃墨重彩的一筆。 手造萬物 源於自然之材 中國的銀器文化輝煌燦爛數韆年,在泉城濟南,被賦予新的詮釋。曆城張氏傢族從民國開始,曆經四代,以純銀為原材料,輔以其它配飾,融閤瞭冶金、錘揲.......


孔子的“吾道一以貫之”該怎麼理解

孔子的“吾道一以貫之”該怎麼理解

    首先我們要明白,聖人之所以能成為聖人,並不是因為他富可敵國,也不是他位高權重,而是因為聖人是“道”的化身,是宇宙天地萬物的生化本質規律在人世間的具象呈現。 當某個社會發展到瞭一定的程度,必然會促使一部分人從生命的深處自我覺醒,以期校正社會不良風氣。 聖人便是這一類智者,他們的齣現,如同在一池汙水中注入一股清流,使整個世界變得更加美好。 聖人降世,一部分是由於他們自身的天命驅使,另一部分則是時代需要,這兩個因素就是普通人與聖人之間最明顯的懸殊之處。 所以,一個人想要成就聖人的此等境界,務必從.......


湖北一明朝藩王墓,連續7次被炸盜,考古隊挖掘後:文物一件不少

湖北一明朝藩王墓,連續7次被炸盜,考古隊挖掘後:文物一件不少

    他是大明開國皇帝硃元璋的兒子,是實打實的“皇二代”。 死後的陵墓也屬於帝王等級的墓葬,主要有享殿7間,紅牆周圍可達127丈,地麵建築十分宏偉。 正因如此,這座墓葬屢屢遭到盜竊。 1937年,遭到侵華日軍半個月的轟炸。 1999年以來,又曾連續七次被炸盜,盜洞最深8米,其中兩次還炸穿瞭地宮頂。 但最後卻無一人得手! 那麼,他的墓葬為何如此堅固?墓中究竟藏有什麼秘密?進入墓葬後,又是什麼讓考古隊大感驚奇? 圖1 今天,我們就一起來揭開這座墓葬的神秘麵紗! 屢遭挖盜 2004年的鼕天,湖北省鍾祥.......


用古法打造的寶刀,和現代刀具做對比測試,誰會贏?

用古法打造的寶刀,和現代刀具做對比測試,誰會贏?

    網上有一個討論量很高的話題:如果帶著一把現代的刀穿越迴古代,會不會被當成絕世神兵? 許多人認為,現代一把普通的刀就能完勝古代刀劍。畢竟古代人沒有元素周期錶,不清楚哪些元素可以提高刀劍的強度、韌性、耐磨以及耐腐蝕性。但穿越畢竟隻能是假設,基於假設的話題討論再多也隻是猜想。 其實在現代刀具業,仍然有很多采用古法打造刀具的手工刀匠,國外有著名的美國鍛造刀匠協會,他們不僅推崇手工製刀,還定期舉辦世界性展會,展齣的手工刀深受刀具收藏傢的喜愛。 國內也不乏像匠人工坊這樣的手工刀坊,一直傳承古法,打造有.......


唐圖綫上活動丨一書一電影·有奬答題:今日推薦《納尼亞傳奇》

唐圖綫上活動丨一書一電影·有奬答題:今日推薦《納尼亞傳奇》

    藝術的世界裏,永遠是多樣化的呈現方式,有人喜歡閱讀文字,有人更喜歡感官豐富的影視。 同樣的作品,在文字世界的錶達或許會給人更多的想象;而影視世界裏那些優秀的錶演者又可能給你更為具象的呈現;同樣的作品,不同的編劇、導演、演員也會給你帶來不同的驚喜。 唐山市圖書館推齣“一書一電影”有奬答題活動,將為您分期介紹《活著》《傲慢與偏見》《納尼亞傳奇》《簡愛》《駱駝祥子》《匹諾曹》《阿甘正傳》七部名著改編的電影作品,邀您在美妙的文學世界和影視世界中采擷智慧的花朵。在瞭解作品的同時參加有奬答題,有機會獲.......


隔岸綠光,夢想的海市蜃樓

隔岸綠光,夢想的海市蜃樓

    作者:晴風 來源:正義網 《瞭不起的蓋茨比》2013電影版 創作於1925年,已經四次搬上大銀幕的世界文學名著《瞭不起的蓋茨比》,是美國作傢F.S.菲茨傑拉德以上世紀20年代美國紐約上流社會生活為背景的短篇小說,小說一經問世,備受人們推崇,成為美國的“國民”小說。20世紀的20年代和30年代是美國小說的黃金年代,這20年間群星璀璨,各放異彩。就連海明威這麼苛責的批評傢在迴憶菲茨傑拉德時都說,既然他能夠寫齣像《瞭不起的蓋茨比》這麼好的書,我相信他一定能寫齣更好的。 翻看原著是因為電影,曾執導.......


《百年孤獨》為何被譽為20世紀的文學經典?你讀過嗎

《百年孤獨》為何被譽為20世紀的文學經典?你讀過嗎

    《百年孤獨》為何被譽為20世紀的文學經典?你讀過嗎 每個時代每個人都有各自的文學經典,無論價值標準如何不同,這些經典都蘊含著共同的經典品質和精神內核。毋庸置疑,曆經時代和讀者的考驗,它們的經典性將更加鮮亮地呈現於世人麵前。 1982年,加西亞・馬爾剋斯獲得諾貝爾文學奬,隨之《百年孤獨》作為魔幻現實主義的代錶作,在西方文學界引起瞭極大轟動。在中國也掀起瞭巨大的熱潮,齣現瞭“魔幻現實主義熱”和“馬爾剋斯熱”。 人們驚詫於貫穿小說始終的獨特敘述方式,一時間,小說著名的開頭“許多年之後,麵對行刑隊.......


永順縣:“湖湘工匠”培育和競賽基地 培訓民族工藝工匠

永順縣:“湖湘工匠”培育和競賽基地 培訓民族工藝工匠

    永順縣“湖湘工匠”培育和競賽基地學員學習土傢族傳統技藝“十字挑花”。 省級非遺傳承人餘愛琴(左)指導學員練習“十字挑花”。 紅網時刻新聞5月7日訊(通員員 王文軍 記者 潘錦)近日,在永順縣“湖湘工匠”培育和競賽基地縣職教中心民族工藝工匠培訓室,學員們專心緻誌地在直紋平布上練習土傢傳統技藝“十字挑花”,旁邊的省級非遺傳承人餘愛琴則根據學員們的練習情況,及時地指導、演示。 “土傢織綿”“十字挑花”是永順縣土傢族傳統技藝。為加強民族傳統工藝的保護與傳承,今年來,永順縣總工會與該縣“湖湘工匠.......


中文國際頻道《海峽兩岸》聚焦襄陽與台灣雲上交流陶瓷工藝

中文國際頻道《海峽兩岸》聚焦襄陽與台灣雲上交流陶瓷工藝

    近日,襄陽與颱灣兩地共同舉辦“傢鄉有寶物 一起樂淘‘陶’”――襄陽・苗栗陶瓷工藝文化暨特色産品推介雲上交流活動在中央廣播電視颱中文國際頻道《海峽兩岸》欄目播齣。 此次活動,以視頻連綫的方式在湖北襄陽和颱灣苗栗雲上交流陶瓷工藝。兩地民間相關專傢、學者、企業傢和社區群眾共200餘人參加活動。 中國颱灣網 網站截圖 兩地民眾通過視頻歡聚雲端開展文化交流活動和相互推介陶瓷工藝品、農産品,展現瞭兩岸同胞同文同種、同根同源的血脈親情與友情,凝聚瞭“兩岸一傢親”的共識,也為兩地更深入地開展各領域的交流.......


當代中國人文藝術領軍人物—周天黎

當代中國人文藝術領軍人物—周天黎

    【周天黎��介】: 周天黎,女,��代中��著名的���g傢和���g思想傢、人文���g的�I��人物。1956年齣生,原籍上海。�男≡謚x之光、唐��等名��的指��下,���g基�A����,擅�L����、��法、素描和油��。上世�o八十年代初留�W英��,注重研究�W洲各��派的���g�L格和�|西方���g融�R。1986年《周天黎����》以中、英、日三��文字齣版�l行,�K��作齣被�u��20世�o中��花�B����典之作的《生》。1988年,周天黎被���吧僭洪L�.......


第三屆“童真裏的色彩”兒童畫創作大賽獲奬名單公布

第三屆“童真裏的色彩”兒童畫創作大賽獲奬名單公布

    為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,落實立德樹人根本任務,充分運用美育形式持續深化青少年理想信念教育,中共連雲港市委宣傳部、市文明辦、市教育局、市婦聯、市文聯以“童心嚮黨”為主題,舉辦瞭第三屆“童真裏的色彩”兒童畫創作大賽。本次大賽共徵集到來自全市各地的兒童畫作品8000餘件。按照公平公正的原則,經初評、復評、終評,共評選齣特等奬作品28幅、一等奬作品51幅、二等奬作品71幅、三等奬作品82幅、優秀奬作品76幅,優秀指導老師58名,優秀組織奬69個,現將獲奬名單予以公布。 第三.......




論三星堆-金沙文化

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