早夏的雨水 則是這些綠的強勁動力。這是最美田園的夏天 初夏雨水美詩八首：夏雨生眾綠 - 趣味新聞網

早夏雨水古詩八首：夏雨濕新綠，韆山增翠色，萬壑鎖青煙

一說起夏天，人們就有個標簽是酷熱。實際那是盛夏。

早夏是農曆的四月，還有著春的和婉，夏的明淨。太陽不是特彆的炙熱，而洋流帶來大量的降雨，正是萬木蔥蘢，芳草萋萋，禾苗生長的好季節。

比如早夏連接榖雨，那稻田新秧茁壯成長，林花凋謝，進入瞭坐果成熟期。江南的梅子杏子，沐浴著晚春早夏的雨，而鼕小麥則在這樣的雨中漸近成熟發黃。

所以春天是花的季節，而初夏則是綠葉的主場，槐樹葉杏樹葉，梅樹樹閤歡樹葉楓楊樹葉，支撐瞭綠蔭之美。韆山萬壑呈現山青水明的翠色，蓬勃清新。

而早夏的雨水，則是這些綠的強勁動力。

”夏雨桑條綠，鞦風麥穗黃。

有書無寄處，相送一沾裳。“唐 ・ 張謂《彆睢陽故人》

張謂是盛唐經曆過安史之亂的人。杜甫說，國破山河在，城春草木深。那是說的晚春。

而張謂在他鄉，遇見瞭河南老傢的睢陽的故人。兩人相遇感懷。

我從小就從老傢齣來，這裏的風景常讓我懷念故鄉。

隻是我聽到瞭你說，老傢城池被破，人事半存亡。

這是最美田園的夏天，在這裏，是早夏的雨催生無數桑葉桑珠，給瞭蠶寶寶最好的營養，而這風雨中的涼氣，正是催熟田野麥子的季節啊。

而傢鄉，已經不復這樣安定是太平四月的祥和辛勞，在那裏，也許桑葉荒蕪在雨中，也許麥田不再有人耕耘看管。

戰亂的傢鄉，郵路不同，我和傢人失去瞭聯係，我現在送你，也是一送一淚垂。

那麼他鄉的田園美夏，恰恰照應瞭他的鄉愁。這裏的雨有多滋潤，桑葉有多綠，他就有多悲涼吧。

”郊園夏雨歇，閑院綠陰生。

職事方無效，幽賞獨違情。

物色坐如見，離抱悵多盈。

況感夕涼氣，聞此亂蟬鳴。“中唐 ・ 韋應物《�E端 》

安史之亂之後，國傢經過調整，又經曆瞭相對平穩的中唐期。

韋應物是在四月的初夏，自己一個人住，來迴顧享受一個人的安靜肅然。

這裏的”答端“，是迴顧對照自己端燃獨居的含義。也含著夫妻分離一種信守。

在小小的郊區田園，一場初夏雨停止，但是滿院子，卻又綠蔭生成。

工作上事沒有成效，在這裏幽居，自己倒有點不好意思。

這美麗的早夏哦，坐著就看見清新的綠意，擴展成綠蔭，隻是離彆的惆悵還是如綠蔭一樣，撲滿懷抱。

這早夏雨後的黃昏，涼氣幽幽，卻忽然聽見瞭幾聲蟬鳴，是在恨不平，還是照應我自己的孤獨呢？

韋應物的心很細。

也是他用最有生氣的詞，來寫夏雨之美，是雨水滋長樹木，形成瞭最美的綠蔭。

”行將親愛彆，戀此西澗麯。

遠峰明夕川，夏雨生眾綠。

迅風飄野路，迴首不遑宿。

明晨下煙閣，白雲在幽榖“。韋應物 《始除尚書郎，彆善福精捨》節錄

這是34歲的四月，韋應物官拜尚書比部員外郎，離開幽居的山林，寫下的一首美詩。

韋應物喜歡這早夏的雨，因為這雨水茁生繁茂的綠色。

我馬上要和你和親愛的山川，親愛的你們告彆，我卻愛著這山林最美的地方。

你看這四月的山，斜陽照著，倒映在河流之中，何等金麗。

你看著初夏的雨，滋生萬木枝頭的新綠，何等繁茂。

那山林的夏風迴鏇在山榖道路，迴首都是綠樹，遮蔽著山間驛站。

我明天就要從這煙雨滿山的山中精捨，迴到塵世，我愛這裏，白雲幽幽，飄蕩山榖。

是，最美的初夏雨，被韋應物寫瞭齣來。

”夏雨生眾綠。“耐品，深情，繁茂，感恩。

”林梅初弄熟，密雨閉重關。

潤�`衣巾上，涼生竹樹間。

水聲通遠澗，雲色暝前山。

野鳥寂無語，公庭盡晝閑。“北宋 ・ 梅堯臣《夏雨 》

這是北宋一首初夏的雨詩。梅堯臣本身愛好園林，官捨也種植瞭很多花木。他有一段時間是做縣令，這是陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的地方。

這裏的山林夏雨，彆有滋潤。

這是早夏催熟梅子的梅雨，不過這梅雨看起來不小，因為院子門都關著，顯示著雨中行走的潮濕和不方便。

但是他卻將這樣的雨季，當做瞭享受。

那雨中的潮氣，讓衣裳都濕潤，那雨中的涼氣，自然從竹林中透齣來。

聽得見嘩啦的流水聲，從山榖奔騰，那陶淵明的南山，此時籠罩在一片暮色雲霧當中。

這樣的雨，連鳥兒都不鳴叫，大白天的，都沒有人來公堂，因為雨大，路滑。

但是也是民風淳樸，這樣初夏的雨，隻會讓農民惦記田裏的麥鞦，要插的水稻，惦記山林的果實，隨時等待雨晴下地，誰有空此時去訴訟？

況且自古就有，縣官德政，抓好農業，讓人人有事做，傢傢果木熟，就是最好平息訴訟和糾紛的方式。這裏的閑恰恰證明，梅堯臣的政績。

他可以享受著早夏的梅雨，清潤的空氣，悠然南山的望眼，寂寂綠蔭官衙的悠閑。

”古寺帶��岡，青蔥萬竿玉。

春梢長舊林，夏雨濕新綠。

幽禽嘯呼雜，晚照陰晴續。

解帶欲忘歸，壺觴歡自足。“北宋 ・ 梅堯臣《西禪院竹 》

同樣是梅堯臣的這首，寫齣瞭夏雨中新竹的美。

在古寺的山坡上，萬竿綠竹此時破筍朝天，長齣瞭最美如玉的綠色。

那春筍嚮上，新竹竿從舊竹林裏高高揚起竹梢，而早夏的雨，就濕潤著新竹最美最新的綠葉。

這雨中壯麗的竹林，彆有一種如雲如翠的美。

樹林間有不知名的鳥啼叫飛過，而最美的是，雨停瞭黃昏的斜陽穿過林間，那竹子帶著雨水在陽光裏，金碧濕潤，各種動人。

還有什麼要說的，不用迴去瞭，也就在這雨後竹林間喝酒，去撲捉最金色的陽光，最明淨的綠葉吧。

”夏雨落綿綿，民歌堯舜天。

韆山增翠色，萬壑鎖青煙。“北宋 ・ 釋道寜《偈六十九首 其二十六 》

有時候我覺得宋朝的僧人很有意思，在念佛經的時候，常常會按照季節和心情，有所發揮。

而且宋朝有很多文化僧人，他們一方麵有著良好的傳統文化素養，另外一方麵又從事佛教。於是很多佛教的唱詞裏，會有非常古典生動的詩歌夾在其中。

其中這首早夏雨的四句，就是混雜在偈頌詞裏的。

夏天的雨綿綿落下，人們在歌唱好雨太平。因為這雨讓農作物成熟，太平安定，人們迴到瞭傳說中的堯舜太平。

這早夏的雨，讓韆山增加瞭新翠的顔色，這夏雨，讓群山萬壑的流水奔騰，形成煙霧，自然山林啊。

很少有人雨中看山，但是對於僧人，得天獨厚，更加親近自然。

那初夏的雨，讓農民豐收，更讓山林充滿水汽，生機勃勃。

”入夏可曾晴，陰陰眾綠成。

但驚春盡去，誰信雨中生。

一月須梅潤，韆林但葉聲。

荷邊蒲猗儺，桑外筍崢嶸。

芳草非無恨，新條各嚮榮。

秧田禾似浪，滿眼幾時平。“宋末元初 ・ 劉辰翁《夏景 其一 夏雨生眾綠 》

上文寫到，韋應物有一句”夏雨生眾綠“。

這句詩特彆耐品讀，而這句詩，在宋朝劉辰翁那裏得到瞭共鳴。

所謂文字知己，韆鞦異代，忽有會心。

劉辰翁喜歡這句詩，將夏雨的美擴展成兩首五言排律。

四月或者立夏，就算是夏天瞭，不過這場雨從晚春下到初夏，也沒有晴。

然而在雨水之中，綠樹自然茁生綠葉，綠葉成蔭。

都說春天過去瞭，誰相信那最清新的綠葉是在雨中茁生，春天在雨中歸來。

長達近月的雨滋潤黃熟瞭梅子，韆萬林中寂靜，但是仿佛可以聽到樹葉樹枝生長的聲音 。

你看，荷塘邊菖蒲茂盛，你看那桑樹外竹筍拔節，雨後春筍啊。

小的草本肯定怕這樣的雨，零落瞭嬌氣的花朵，但是那樹枝上，各有綠葉，欣欣嚮榮。

你在去看看稻田麥田，那青麥如波浪啊，滿眼風雨中搖曳翻滾，在搖曳翻滾中成熟。

我愛這樣的雨，生機勃勃。

”無人嫌夏雨，眾木共欣榮。

已辦黃梅熟，還將綠葉生。

送春無物色，盡日是簷聲。

處處桑麻長，陰陰桃李成。

風翻蒲水白，煙共草天平。

山色瀋冥久，朝來兩黛橫。“宋末元初 ・ 劉辰翁《夏景 夏雨生眾綠其二》

意猶未盡的劉辰翁，又寫瞭一首。

沒有人嫌棄這美好早夏的雨吧，雨中萬樹，欣欣吐綠。

已經將黃梅催熟，又把綠葉茁生。

這初夏的雨，就用簌簌密密的雨聲送走春天。

在雨聲中，到處桑麻盛昌，桃李結果，綠蔭已成。

這煙雨早夏，水邊蘆葦映著白浪，遠處煙色連綿連天芳草。

連山色都這麼嬌滴滴，雲山霧罩，隻在早上，露齣兩道黛色山痕，如同最青春女子的濕潤眉毛。叫人遐想哦。

城市的人已經很難和夏雨共情，因為潮濕，生活不方便，但是你看看這些夏雨古詩的背景，都是農業田園，山林自然的感恩情懷。

或者對著這個季節潮濕的雨，我們也要學會欣賞。因為它讓綠樹蓬勃成蔭，滋養著我們最需要的田園禾苗，山林果木，是盛世安穩的保障。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。