・畫傢簡介王玉珍 1964年生於四川【國畫周刊】鄭偉斌｜靈魂畫手：大山深處的鄉村婦女王玉珍

發表日期 3/26/2022, 8:51:25 AM

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趣味新聞網記者特別報導 : ・畫傢簡介王玉珍，1964年生於四川，後嫁到陝西漢中寜強，普普通通的農村婦女。自幼喜歡繪畫，但沒有學習條件。2015年在其子張炳林的鼓勵下開始創作，至今已積纍三百餘幅作品。王玉珍《鄉村樂隊》紙本設… .....

・畫傢簡介

王玉珍， 1964年生於四川，後嫁到陝西漢中寜強，普普通通的農村婦女。自幼喜歡繪畫，但沒有學習條件。2015年在其子張炳林的鼓勵下開始創作，至今已積纍三百餘幅作品。

王玉珍《鄉村樂隊》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

靈魂畫手：大山深處的鄉村婦女王玉珍

・鄭偉斌・

炳林弟素與我交好，某次他在朋友圈曬其母親的畫，生動鮮活，稚拙有趣，令我印象很深。適逢三月裏有婦女節，我因而策劃“母親的畫”係列選題，亦邀他將其母作品發過來。打開文件夾後，五六十幅作品宛如一個新大陸，驚，喜，贊嘆，眼前一亮，耳目一新，強烈觸動瞭我藝術的神經，頗為激動和興奮。在電腦上反復看瞭很多次，又逐一放大看其細節，讀其題寫文字，連連叫好。遂告炳林，其母乃民間繪畫大師，這是我一重大發現。

炳林母親王玉珍，1964年生於四川廣元朝天區大灘鎮移山村，兄妹七人，她排行老四。跟當時大多數山區農村女孩子的命運一樣，她因傢貧隻讀瞭三四年小學便失學在傢隨父母兄長一同乾活分擔傢務。到1983年，她遠嫁陝西漢中寜強縣安樂河鄉石啞子村一戶張姓人傢。婚後的她，跟當時大多數農村婦女的命運一樣，生育孩子，伺候公婆，乾著沒完沒瞭的農活與傢務，日復一日，年復一年，平淡而艱辛地活著。一晃大半輩子過去瞭，令她驕傲的是，兩個兒子長大成人且都很有齣息，長子在某縣文化館從事書法創作，次子即炳林與兒媳武美艷都是陝西很活躍很優秀的青年油畫傢（炳林亦善唱歌、彈吉他、馬頭琴，甚具西部歌手氣質）。

王玉珍自幼就喜歡塗塗畫畫，但並沒有習畫的條件與經曆。炳林尚記得幼時見母親在牆上塗鴉。2015年前後，在炳林有意識的鼓勵下，母親拿起瞭畫筆，開始“創作”。這是她第一次真正地在紙上開始畫畫，此前她甚至都沒有接觸過彩鉛、馬剋筆、水彩、素描紙、卡紙這些畫材工具。 她的藝術力爆發瞭，一發而不可收，有時坐在傢裏一畫就是四五個小時，有時畫到半夜一兩點，六七年來已積纍瞭三百餘幅作品。 她沒有任何“基礎”，沒有受過任何“專業”訓練。炳林原想對她有所輔導，卻未遂，發現她並不需要輔導，她的畫都是自己獨立完成。她畫的內容大多是她自己80年代以來的生活經曆與其所熟悉的山村景色，具有很強的敘事性與代入感，有鄉村懷舊劇般的畫麵真實感，但是她所有的畫都是自由發揮、默寫創作，自己“編劇”組閤，再現“原境”，而沒有參考或臨摹任何照片與範本，沒有麵對對象進行寫生，沒有“采風”，沒有“深入生活”。她常年在石啞子村生活，畫完新的作品通常都會用手機發給兒子兒媳看看，有時來炳林西安傢裏小住，喜歡翻看炳林書櫃上中外畫傢的畫冊，偶爾亦隨同他們去美術館看看展覽，隻是看得很認真，亦不作什麼評價，這或許是她與外界、與“藝術圈”僅有的接觸與交流。

王玉珍《一個孕婦的腳印》紙本設色

30cm x 40cm 2019年

《公婆打孕媳》《公婆的指令》《孕婦拉磨》《一個孕婦的腳印》等“公婆”係列作品，講述的可能是她平生所遭受的最大的痛苦與不幸，公婆經常嗬斥辱罵甚至毆打懷孕期的她，丈夫因在鎮上財政所工作平日不在傢，她不僅過多地承擔瞭傢裏的農活與傢務，還遭受瞭太多的心酸與委屈。畫麵中的她穿著縫著布丁的衣裳，拉扯著蹣跚學步的大兒子，肚子裏懷著小兒子，背著背簍上山割草，迴傢後飢腸轆轆卻不給吃飯，還要挨著餓剁草喂豬，而公婆在一旁抽著旱煙指責斥罵著；下地挖土豆，滿滿一背簍土豆太重，她隻能跪在地上挺著大肚子雙手握著鋤頭使力嚮上掙紮著立起來，而公婆站在一旁指責斥罵著；自己背著一個孩子，肚子裏還懷著一個孩子吃力地推著磨，公婆端著飯碗在一旁指責斥罵著；更令人氣憤的是，婆婆抓著她的頭發毆打，腳還朝她圓鼓鼓的腰間踢過來……這是王玉珍的畫，也是她悲苦人生的真實片段。

“村霸”係列作品，描述的也是她記憶裏陰暗的部分，將村裏那個囂張跋扈的惡婦形象與其提著斧頭來砍門的蠻橫行為刻畫得淋灕盡緻。這幾幅作品如連環畫一般，情節完整，我們看到後來官司打到漢中市中級人民法院，正義得到伸張，惡婦的不法行為受到法律製裁，從《村霸之六》的畫麵中能看到她欣慰的笑容和惡婦蔫癟的醜態。

王玉珍《迴娘傢過難關》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《迴娘傢過難關之二》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《迴娘傢過難關之三》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

“迴娘傢過難關”係列作品，讓我們再次讀到瞭她曾經曆的艱難。從寜強石啞子村到廣元移山村，每次早晨天未亮五六點齣發直到晚上八九點纔能到達，她挺著大肚子還背著一個孩子趕路，手裏還得提包挎籃。翻山越嶺，全是羊腸小道，有些深山老林地帶甚至沒路，好多地方要爬過去、跳過去，一路上惡狗相欺，野獸齣沒，時而颳風下雨，忍飢挨餓，擔心胎兒……但是不管多麼不易，從畫麵中母子全身衣裳那強烈的暖暖的色彩，我們看到迴娘傢之路上她心中那種對親人、對故鄉的快樂的憧憬和嚮往，因為迴到娘傢內心的傷痛與委屈纔能得到慰藉，纔能獲得久違的溫暖。

王玉珍《迴傢》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

而絕大部分作品，如《菜花蜜》《春歌行》《大山裏迎新娘》《傢有喜事》《趕場歸來》《過大年》《迴傢》《傢園》《童趣記憶》《鄉村樂隊》《柿子加工》等都錶現的是充滿人間溫情、氣氛愉快的鄉村生活與秀麗多彩的山景村貌。《青木川美如畫》《龍爪山》《新村新貌》這幾幅有記遊山水的性質，描繪近幾年鄉村建設的新風貌。《老傢》《柳暗花明又一村》裏不同人物形象的刻畫、色彩的搭配，都堪稱細膩、精湛、獨到。

王玉珍《傢園》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《傢園之二》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

《傢園》圖中山巒溝河的皴染似乎藉鑒瞭傳統文人畫的技法與意境，農夫牽著毛驢過橋的鏡頭尤其生動。《漁舟唱晚》也極富閑適而溫馨的田園意境，通過形式感很強的畫麵我們似乎能聽到青山綠水之間漁人劃槳之聲與群鴨的叫聲所形成的天籟協奏麯，而一隻小狗在整整齊齊的鴨隊前帶隊，更是增添瞭彆樣的農傢意趣。《傢園之二》是十分浪漫而古典的“鄉村愛情故事”，男女主人公身著戲裝，女子在閑庭嬉鳥，男子如彭澤縣令般悠悠哉哉地把扇歸來，而一對鴛鴦一隻在樹上，一隻在婦人手上，鳴叫呼應，顧盼有情，以比興手法強化瞭畫麵的主題，籬笆內外群卉盛開，修竹蔥鬱，鮮筍瘋長，真是田園詩意裏的歲月靜好、人間值得。從這些作品，我們能讀齣這位鄉村婦女心裏超乎尋常的浪漫與溫情。

王玉珍《慶祝建黨100周年》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

《慶祝建黨一百周年》《大山裏迎新娘》《傢有喜事》《新村新貌》《鄉村樂隊》等幾幅作品則展現瞭沒有受過美術訓練的她在塑造眾多人物形象、組織安排復雜的大場景、把控全局、凸顯主題等方麵的超強能力。《慶祝建黨一百周年》圖中男女老少人頭攢動、車水馬龍，熙熙攘攘，熱熱鬧鬧，看似尋常的集鎮趕會，而作者巧妙地以橋身、牆麵的標語來點題，真是智慧。

王玉珍的精彩作品太多，作品裏的精彩之處太多，在此不能一一細數。她的畫，是其人生酸甜苦辣曆程的影射，有著“墨點無多淚點多”的痛楚與無奈，也有“黃發垂髫，並怡然自樂”的淡定與閑適。 她的作品每一幅都來源於對生活細膩入微的觀察，來源於真誠與真情的流露，是其釋懷人生與重建自我文化生命的方式。 每幅作品都有其闡述的主旨，立意鮮明。她的不嚴格不準確的造型、比例、透視、穿插、組閤等一係列沒有套路可循的手法，卻在具體的畫麵中能形成和諧的、閤理的關係，形成不同的閤力與張力。她的用色搭配自然，會隨類賦彩，有較好的冷暖虛實關係，且會襯托氛圍，凸顯畫眼。她的手法有時大膽而誇張，如畫炊煙，畫麵中會齣現幾條強烈的白色分隔帶。但無論其技法如何，題材內容如何，尺幅大小如何，她的畫都是質樸而生動的，是鮮活而自由的，是熱情而真切的，是有生活底蘊而深刻的。像她在畫中多次描繪的“腳印”一樣，這些畫作將成為她人生中新的難忘的“腳印”。

王玉珍《大山裏迎新娘》紙本設色

40cm x 40cm 2019年

為瞭多識字，她曾花費大力氣把《新華字典》抄寫瞭兩遍。畫上的題記雖然還有錯漏之處，但是讀來朗朗上口，或押韻，或較為押韻，或不押韻，卻都質樸真切。如《大山裏迎新娘》寫到：“窮書生迎新娘，親朋好友來幫忙，嗩呐聲聲喜氣洋，沒錢沒車土牆房，租匹駿馬迎新娘，禮炮衝天響四方，歡笑聲中拜爹娘，金錢禮品不算啥，恩愛到老最重要。”《公婆記憶之二》寫到：“老太婆真可惡，不讓吃飯非乾活，母子飢餓不敢說，又纍又餓沒法活。”又如《迴娘傢過難關》寫到：“母子三人過難關，肚子痛的腿發（軟）。呀，坡真危險，老林深溝無人煙！”再如《柿事紅》： “收柿子，沒牙也能吃，拿軟的，好吃，甜甜甜，哈哈哈……” 剪花娘子庫淑蘭剪紙時會念念有詞地唱起歌來，形成瞭一套《剪花娘子歌》。王玉珍畫上的題記文字，細細讀來也是頗有意思的鄉土文學雛形。

王玉珍《柿事紅》紙本黑白

30cm x 40cm 2021年

王玉珍的繪畫，不同於當今的主流學院派，不同於江湖畫傢，沒有精英藝術的精緻風雅，沒有市井流俗的低端習氣，也不同於所謂的農民畫。學院派的程式、江湖畫傢的套路、農民畫的宣傳屬性，各自都是由眾多人參與而長期形成的技法體係與評價標準，具有不同程度的權利屬性、功利屬性與集體性。而王玉珍的繪畫是純粹的個體，她為自己畫，自娛自樂，以畫求人生價值的充實，簡簡單單，乾乾淨淨，絲毫無功利的包袱。現今王玉珍與丈夫依舊生活在平淡的石啞子村裏，伺候婆婆的起居飲食，空閑瞭即在屋裏畫畫。村裏人並不知道她在畫畫，誰也看不齣來她會畫畫。

良寬和尚曾說，平生最不喜歡書傢的字、廚師的菜與詩人的詩。陳丹青說： “藝術頂頂要緊的，不是知識，不是熟練，不是咱們現在所說的所謂文化教養，而是直覺，而是本能，而是那種最最新鮮的感受力，甚至就是一種可貴的無知。” 在敬愛的旬邑縣庫淑蘭老人之後，我希望而且相信寜強縣大山深處的鄉村婦女王玉珍會創造一個民間繪畫者的新高度。

（作者係陝西國畫院理論研究室主任、文化藝術報《國畫周刊》主編）

王玉珍《魚舟晚唱》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《村霸之一》紙本設色

21cm x 15cm 2015年

王玉珍《村霸之三》紙本設色

21cm x 15cm 2015年

王玉珍《村霸之六》紙本設色

21cm x 15cm 2015年

王玉珍《玩伴》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《喂豬》紙本設色

21cm x 15cm

王玉珍《公婆記憶》紙本設色

30cm x 20cm 2021年

王玉珍《公婆記憶之二》紙本設色

30cm x 20cm 2014年

王玉珍《過大年》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

王玉珍《傢有喜事》紙本設色

40cm x 40cm 2021年

王玉珍《烤火》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《快樂的春天》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《老傢記憶》紙本設色

30cm x 30cm 2022年

王玉珍《柳暗花明又一村》紙本設色

30cm x 30cm 2021年

王玉珍《龍爪山》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《農業學大寨》紙本設色

30cm x 20cm 2014年

王玉珍《青木川美如畫》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《鞦號催農忙》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

王玉珍《柿子加工》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

王玉珍《收玉米》紙本黑白

30cm x 40cm 2021年

王玉珍《踏春歌》紙本設色

30cm x 30cm 2022年

王玉珍《童趣記憶》紙本設色

30cm x 20cm 2014年

王玉珍《我傢的紅棗樹》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

王玉珍《心中的腳印》紙本設色

30cm x 20cm 2014年

王玉珍《運沙》紙本設色

21cm x 15cm

王玉珍《迎新娘》紙本設色

30cm x 20cm 2015年

王玉珍《孕婦拉磨》紙本設色

30cm x 20cm 2014年

王玉珍《鞦收》紙本設色

21cm x 15cm

王玉珍《新村新貌》紙本設色

30cm x 40cm 2021年

《國畫周刊》主編鄭偉斌

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四川彭山首次發現！已齣土遺物622件

3月25日，紅星新聞記者從眉山市相關部門獲悉，日前，彭山區首次在江口街道發現舊石器時代文化遺存――彭山區大墳包舊石器遺址。資料顯示，四川省眉山市彭山區大墳包舊石器遺址位於彭山區江口街道，是迄今為止成都平原地區石製品發現最多、分布最密集且文化元素最為豐富的舊石器遺址，係彭山區首次發現舊石器時代文化遺存。彭山區大墳包舊石器遺址原為武陽安置區大墳包墓葬群，該墓群清理完畢後，在墓葬開口的黃土地層剖麵中發現疑似石器，經四川省文物考古研究院專傢到達現場勘查，判定該遺址為一處重要的舊石器遺址。 20.......

又逢周末！一起解鎖軍營裏的正確打開方式

作者 | 洪永昊、江坤龍、吳瑞或許，在大傢的心目中軍營裏的周末是這樣 ▲反恐維穩演練 ▲緊急拉動 ▲刺殺操訓練但其實，還有這樣 …… ▲閱讀書籍 ▲繪畫創作 ▲樂器學習這是火箭軍某部周末開展育纔活動的剪影據悉，近年來該部在聚焦備戰打仗的同時著眼全麵提升官兵綜閤素質培養官兵興趣愛好充實課餘生活、陶冶生活情趣廣泛開展“韆人鳴劍”群眾性文體活動 ▲活動一角隻有真正提起官兵們的興趣纔能激起周末育纔的活力該部利用每周六上午開展育纔活動開設麯藝、書.......

2021年度贛州市黨史學習教育“主題誦讀”評選揭曉！

讀一讀 | 聽一聽 | 學一學 | 比一比所！有！奬！項！揭！曉！一起來看看各大奬項花落誰傢 2021年度十佳作品奬點擊作品標題可試聽 2021年度十佳作品奬（視頻）點擊作品標題可試聽 2021年度十佳作品提名奬點擊作品標題可試聽 2021年度優秀作品奬點擊作品標題可試聽 2021年度優秀組織單位章貢區委組織部、宣傳部安遠縣委組織部、宣傳部興國縣委組織部、宣傳部於都縣委組織部、宣傳部信豐縣委組織部、宣傳部瑞金市委組織部、宣傳部南康區委組織部、宣傳部上猶縣.......

廈門音樂廣播｜我愛古詩詞《桃花行》

-廈門音樂廣播- 我愛古詩詞點擊視頻，讓詩詞動起來今天的桃花詞，我們留給《紅樓夢》，留給曹雪芹先生筆下林妹妹所寫的《桃花行》。這首詩是《紅樓夢》第七十迴林黛玉所作，構思奇巧，以非常低沉的筆調，多次使用鮮艷明媚的桃花和孤獨悲傷的人反復對比，多方映襯，使黛玉孤單敏感、痛苦憂慮、欲語還休的心境躍然紙上。經過多次換韻，抒發的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化，由花人相映過渡到花人交融，景為情設、情為景觸，最後一氣嗬成，達至以花自喻的立意。全詩感情濃鬱，語言清爽，語勢流暢，讀來如行雲流水，.......

中國報告文學學會召開第四次全國會員代錶大會

3月26日，中國報告文學學會第四次全國會員代錶大會以北京主會場和綫上分會場相結閤的形式召開。中國作協書記處書記邱華棟齣席並講話。中國作協書記處書記鄧凱，中國報告文學學會老領導和會員代錶等近百人與會。會議由黃傳會主持。邱華棟在講話中代錶中國作傢協會對大會的召開錶示祝賀。他說，深遠廣闊的社會現實為報告文學創作提供瞭前所未有的新機遇和新平颱，報告文學作傢大有可為。希望廣大報告文學作傢用心用情抒寫和塑造偉大的時代，努力創作人民群眾喜聞樂見的優秀報告文學作品，追求德藝雙馨，保持高尚的道德情操。希望中國.......

國畫藝術：俞祖德、周明安、李寶林、漆誌纔、餘新誌、袁林作品

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五言近體詩，3-2結構的不完全句，這種句法您敢用嗎？

前言昨天說的是《五言近體詩中的不完全句，幾種2-3結構句式的特點》，今天說的是3-2結構的不完全句式。內容來自於王力先生的漢語詩律學。前3字是句子形式，後2字是名詞。句子形式的特點是有主語和謂語。這種句法，看似主謂賓結構，其實後2字不是賓語。假如您寫過不少五律，可以看看自己作品中，有沒有用過這種句法。一、nN-V+fN 看過昨天的文章，就容易理解下麵的話：這種句式乍一看像主謂賓結構，其實不是。前3字是主謂結構，謂語是不及物動詞。後麵2字是獨立的部分，兩個字組成的名詞，並不是整句的.......

最難約的上海交響音樂博物館有瞭數字版

被無數平颱推薦最具格調的小而美的博物館――上海交響音樂博物館，因其神秘且難約始終位於“種草排行榜”前列。從最初一周五天、每天80個預約號，到疫情期間，每天縮減到40個預約號，能約上這座博物館成為很多交響樂迷及上海城市愛好者的目標。而今天，隨著上海交響音樂博物館數字版上綫，那些“耿耿於懷”有瞭安放處、那些“念念不忘”有瞭迴響。據悉，經過兩年的醞釀、籌備和組建、經數月內測和調整，這一中國首個交響音樂曆史博物館全新推齣的數字版，以VR全景呈現博物館原貌，仿佛是博物館在異空間的另一道門，讓遊覽者.......

乾隆寫的一幅草書，怎麼樣？

清代著名畫傢王原祁有一幅��山水�S，上麵罕見乾隆草書題跋，水平和行書一樣中規中矩。但是，沒有對比就沒有傷害，下方還有四臣書法其實更精彩！ ▲清代王原祁��山水�S，尺寸: 257.5x57厘米，颱北故宮博物院藏。 ▲乾隆禦筆臨草 ▲王原祁山水畫 ▲蔣溥行書題跋 ▲嵇璜書法題跋 ▲汪由敦書法題跋 ▲梁詩正書法題跋 .......

初學行書，看看這個貼如何！

趙孟�《昔尋李願詩捲》，紙本，行書，縱30cm，橫99.5cm。北京故宮博物院藏。末款屬“子昂”。鈐“�w子昂氏”、“鬆雪�S”印二方。有清乾隆、嘉慶諸璽，又孫煜峰藏印。清安岐《墨緣匯觀》、《石渠寶笈續編》著錄。此作是趙孟�書寫的唐韓愈《盧郎中雲夫寄示送盤古子詩兩章歌以和之》詩，此詩帖與趙孟�《與國賓山長》信劄及楊維禎《小遊仙辭》、危素《陳氏方寸樓記》四段閤裝於一捲，共24行。分頁瀏覽 .......

組圖｜嶽陽這群孩子把抗疫的決心訴諸剪刀用剪紙為戰疫加油鼓勁

3月26日，嶽陽小草夢飛翔成長俱樂部組織珍珠山小學二年級205班的5名小誌願者學生來到嶽陽市非遺工匠城體驗剪紙文化。剪紙作品《勤洗手》。剪紙作品《戴口罩》。剪紙作品《打疫苗》。剪紙作品《做核酸》。剪紙作品《做核酸》。孩子們把抗疫的決心訴諸剪刀，用一雙巧手為戰疫加油鼓勁。紅網時刻嶽陽3月26日訊（記者葉芬通訊員楊雨盟）3月26日，嶽陽小草夢飛翔成長俱樂部組織珍珠山小學二年級205班的5名小誌願者學生來到嶽陽市非遺工匠城體驗剪紙文化。孩子們把抗疫的決.......

如何寫齣獨特的行書？

真正意義上的行書創作，是綜閤運用作者已經掌握的技法、技能、學養和見識進行獨立的、富有個性的運思和筆墨錶現的藝術勞動，它不同於集字式的創作，因為，集字創作畢竟有法帖的依傍，作者進行的是加工、整理工作，所完成的作品，在麵貌上以酷似所集字帖的風格為最高準則、而行書創作強調獨立性、個性化，提倡直抒胸臆，並以完成具有自傢風貌的作品為鵠的，下麵列舉名傢行書創作的例子，希望對大傢有所啓發。黃庭堅在曆史上，有父子齊名的書法傢，也有師生齊名的書法傢。前者如王羲之、王獻之，歐陽詢、歐陽通，米芾、米友仁；後.......

【曆史文化】茂州知州王元正與楊慎的軼事

歡迎關注“方誌四川”！茂州知州王元正與楊慎的軼事王元正，字舜卿，號三溪，彆署玉壘山人，陝西�T��人（今陝西周至），明正德六年(1511)進士，與楊慎（楊升庵）同年進士，由庶吉士授檢討。明武宗硃厚照是明朝第十位皇帝，貪玩好耍，經常外齣遊玩，不理朝政，為此王元正作《五子之歌》諷刺他，足見其胸懷大義，膽識過人。嘉靖三年（1524年）朝廷爆發事關皇統問題的“大禮議”事件，王元正與楊慎等二百多人死伏紫禁城金水橋至左順門一帶，撼門大哭，哭聲響徹殿庭，自言“國傢養士百五十年，仗節死義，正在今日。.......

【詩詞】在紅船的甲闆上‖張元炳

歡迎關注“方誌四川”！在紅船的甲闆上張元炳一百年前一艘承載著中華民族復興夢的小船在真理光芒的照耀下從嘉興南湖起航它衝破黑暗越駭浪，過險灘一路乘風破浪鮮血浸染的旗幟高高飄揚一百年崢嶸歲月一百年苦難輝煌穿越時光隧道昔日的小船如今已蛻變成一艘巨輪巍然屹立於世界東方迴望百年徵程鮮血洇染的海麵血色依舊眺望寥廓海天，殷紅似血我從血色最濃的地方撒下信仰和初心編織的赤網一路打撈璀璨星光和金色朝陽 END 來源：四川省地方誌工作辦公室作者：張元炳（中.......

【方誌文苑】我與地方誌二十年（四）‖汪毅

歡迎關注“方誌四川”！我與地方誌二十年（四）汪毅編者按：2021年4月20日，四川省地方誌工作辦公室發齣《關於做好“五老”史料挖掘整理及宣傳助力黨史學習教育的通知》（川誌函〔2021〕29號）。對此倡導，汪毅同誌積極響應，推齣瞭《我與地方誌二十年》一書。該書為汪毅著，四川地方誌工作辦公室編，約30萬字，120幅圖片。圖文互為補充，相得益彰，記錄瞭作者從事地方誌工作20年的曆程，展示瞭其修誌格局和方誌文化視野。《我與地方誌二十年》一書分圖錄、敘談、著述、評傢輯存四大部分。圖錄包.......

186-189.三星堆銅尊

186.銅尊，K2:129，肩上飾三個捲角羊頭，三個羊頭之間有三隻立鳥。口徑42.6、肩徑28、通高45.5厘米。 187.銅尊，K2:127，上飾雲雷紋，肩上飾三個捲角羊頭和三隻立鳥。口徑40.4、肩徑28.8、通高41.6厘米。 188.銅尊，K2:135，口沿及圈足殘，器身上飾獸麵紋，肩部鑄有三個牛頭。肩徑28、殘高30.5厘米。 189.銅尊，K2:122，以雲雷紋為地，上飾獸麵紋和三個牛頭。口徑34、肩徑25.7、高31.5厘米。圖文摘自《三星堆齣土文物全記錄 .......

紀錄片裏，發掘一個隱藏的文物世界

抗擊疫情的當下各地博物館紛紛關閉不能去博物館的日子好看的紀錄片必須安排上最近一部《古書復活記》在豆瓣上大受好評 90%的人給齣瞭滿分它嚮我們講述瞭一群給古籍“治病”的醫生任何事物都有生命，古籍也不例外。蟲蛀、鼠咬、汙垢、黴爛、水濕……都威脅著曆經時光打磨的它們。 “這是一所看不見針管，聞不到消毒水的醫院，最年輕的病人，也經曆過一兩百年的風雨。手術颱是常見的辦公桌，這裏的‘醫生’不救人，而是為古籍續命。” 紀錄片《古書復活記》中的這句話，說齣瞭古籍修復師的使命。紙據《齊民要.......

我與殷墟的“三生三世”

“一世”緣起我齣生在殷墟遺址核心區的一個小村莊裏，“殷墟”陪伴瞭我整個童年。人們常使用“一片甲骨驚天下”來形容這個村莊，但她也有自己的名字――小屯。常年參與殷墟遺址發掘的技工人數，通常可達數百人，而我的父輩們便是這些技工中的普通一員。小時候印象最深的便是爺爺帶我到考古工地上玩耍，還有那座神秘的“城堡”――安陽工作站。中國社會科學院考古研究所安陽工作站中國社會科學院考古研究所安陽工作站坐落於小屯村西。我7歲的時候，爺爺第一次帶我踏入安陽工作站。那時候的工作站樹木茂盛，青磚紅瓦。爺爺拉著.......

探訪周原西周城址

調研課題：周原遺址西周城址考古調研人：周原考古隊農曆正月初五，記者走進積雪尚未消融的周原遺址考古工地。在這裏，由中國社會科學院考古研究所、陝西省考古研究院、北京大學考古文博學院組成的周原考古隊，一直在周原尋找西周城址和先周時期的大型建築。近年來，通過多種手段的探測，考古隊終於在2021年末確認瞭西周城址，發掘瞭城門、先周和戰國時期大型夯土建築各一處。先周大型夯土建築為尋找周滅商前古公��父至文王時期的統治中心提供瞭資料。新發現的城牆為下一步深入探索城內布局打下瞭良好基礎，也為厘清周原遺址.......

為大學生改稿，培育文學新人：畢飛宇工作室閤作媒體落地《青春》

畢飛宇畢飛宇，1964年生於江蘇興化，江蘇省作協主席，南京大學教授。主要作品有:《青衣》《玉米》《平原》《哺乳期的女人》等，曾獲第一屆、第三屆魯迅文學奬，第一屆中國小說學會奬，第二屆馮牧文學奬。《推拿》獲得第八屆茅盾文學奬。 2022年3月18日下午，畢飛宇工作室・第22期小說沙龍在騰訊會議舉行綫上研討活動，這也是工作室成立以來第一次綫上研討。作為從興化走嚮世界的作傢，畢飛宇一直想迴饋自己的傢鄉。2015年，畢飛宇工作室在興化揭牌成立，宗旨是為小說繁榮做“義工”，發現並培養有潛力的小說.......

論西周時期楚國的政治中心——從宜昌萬福堖遺址談起

摘要：2012年宜昌萬福堖遺址齣土一件鳥紋大圓鼎和12件雲紋甬鍾，其中一件甬鍾上有“楚季”銘文，這是當代在江漢地區首次發現性質明確為西周時期的楚國青銅器，同時也確定瞭萬福堖遺址楚文化遺存的性質。萬福堖青銅器和過去所見其他西周時期楚國國君青銅器，都具有西周長江流域青銅器的區域文化特徵，由此暗示西周時期楚國政治中心應該在江漢地區的南部。從漢水中上遊到沮漳河一帶西周春鞦青銅器和陶器的特徵與發展考察可知，楚國不晚於西周中期到達長江沿綫的沮漳河一帶，並以此作為活動中心。春鞦早期楚國重心轉移到漢水中上遊一.......

新世紀江蘇小說整體觀

新世紀以來，江蘇小說在新的曆史語境下經曆瞭深刻的轉型，也取得瞭長足的發展，在作傢隊伍、文學生態、文學內部圖景等方麵呈現齣新的格局和新的樣貌。新世紀江蘇文壇的中流砥柱，是在“新時期文學”中同樣有著閃亮錶現的“50後”作傢，包括範小青、黃蓓佳、葉兆言、周梅森、儲福金等。這批作傢新作頻頻，展現齣瞭旺盛的創作熱情和較高的藝術水準。此外，上世紀60年代、70年代齣生的作傢，包括蘇童、畢飛宇、魯敏、葉彌、李鳳群、黃孝陽、曹寇等，在新世紀大多推齣瞭各自具有代錶性的作品。同時，以周榮池、硃婧、大頭馬、龐羽.......

酉陽夯實“寫生小鎮”品牌助推文旅融閤發展

龔灘古鎮風景。張坤琨攝人民網重慶3月26日電 (鬍虹)奇秀壯麗的烏江畫廊、麯徑通幽的青石闆街、風情彆緻的土傢吊腳樓、精美絕倫的鏤空欄窗、重疊相伴的石拱橋……近日，第六屆全國高校師生龔灘古鎮寫生藝術季開幕，全國各地的知名藝術傢、高校師生匯聚龔灘古鎮找尋創作靈感，拉開瞭一場藝術與靈感的古鎮之旅。近年來，酉陽縣持續舉辦多屆龔灘寫生藝術季、藝術傢寫生采風交流行等藝術活動，吸引大批藝術愛好者慕名前來，成為“藝術小鎮”最美的人文風景。 “從首屆寫生藝術季到現在，看到瞭龔灘發展得越來越好，也見證瞭韆人.......