藝術類碩士研究生期間應該如何學習？研究生期間會有哪些睏惑和不足？論文如何構思與撰寫……近日 中國美術學院藝術管理與教育學院副教授、藝術管理係主任王犁結閤自己的經曆與思考 講述｜未來學術的底色——研究生期間需要做些什麼？ - 趣味新聞網

藝術類碩士研究生期間應該如何學習？研究生期間會有哪些睏惑和不足？論文如何構思與撰寫……近日，中國美術學院藝術管理與教育學院副教授、藝術管理係主任王犁結閤自己的經曆與思考，以《未來學術的底色――研究生期間我們需要做些什麼？》為題，在中國美術學院碩士研究生的課堂上給齣瞭其建議。

以前常給本科生聊本科四年應該注意些什麼？碩士研究生階段跟本科生肯定不一樣，在提醒大傢前我還是先聊聊自己讀研究生時在這個階段的睏惑和不足吧。

一

齣於對文學的愛好和近代美術史的把握，我在兩者之間找瞭一個交叉點，博士論文寫傅雷與黃賓虹――博士論文寫瞭實足一年半多，題目是《幾上峰飛來――傅雷與黃賓虹幾個常見問題的疏證》，十五萬字就寫瞭三個問題：1、黃賓虹生前有不有名？2、黃賓虹的國際視野？3、傅雷為黃賓虹做瞭什麼？博士論文答辯通過以後，我突然覺得，假如自己對近現代思想史再熟悉一些，會把黃賓虹的民族主義思想根源研究的更清楚。黃賓虹一輩子繪畫風格都在變化，唯一不變的是堅信中華文化可以拯救未來的世界，也就是現在流行的說法“文化自信”。要知道他的這種文化自信是在晚清民初李鴻章所說的中國社會正逢“三韆年未有之變局”的大背景裏確立起來的，其根源是否值得我們進一步去研究呢？很多朋友問我讀博收獲瞭什麼？我說收獲當然是很大的，例如明顯感覺我的文獻閱讀能力增加瞭，但認識問題的深度還不夠，駕馭材料的能力也不足。

1951年齣席全國政協會議時的黃賓虹

1964年譯著《藝術哲學》齣版後的傅雷夫婦

我是國畫人物專業齣身，教學之餘，讀書、寫作、畫畫、練字，字一直寫不好，但一直也不願意放棄，故在寫字上花瞭很多時間，剩下留給畫畫的大概是教學之餘的四分之一時間，有時還會更少。去年在天津美術學院國畫學院做瞭一個講座，講座後提問環節有同學問我，這個階段繪畫上的睏惑是什麼？我纔開始反思這個問題，自己現階段在繪畫上，對經典轉換的能力還不夠，也就是處理形的能力要建立在對經典的轉換上，而不是自己嚮壁虛構硬搞，自己憑空處理的形，總覺得格調不夠高。

這就是擺在我麵前兩個水平為什麼不夠的學術命題。

孔夫子說“五十知天命”，也就是一輩子可以做到什麼程度，到瞭五十歲已經可以有個大概的估計，但還有什麼動力讓自己繼續前行？人總是這樣，不管什麼階段，隻有盡力瞭，纔無怨無悔。

我常跟朋友聊起，學問不一定做的好，但努力成為一個明白的人，或者成為一個不人雲亦雲的人。

二

那麼碩士研究生階段，我們的學術問題是什麼呢？我先不聊學術問題，先聊聊怎麼與導師相處的問題――

談什麼我總先談人，談完人，再去談人要去做的事。以前我總提醒本科生，是否能夠和老師相處成同行、交成朋友，說實話現在的本科教學，師生間不熟悉是很大的弊病。同學的性格大概怎樣？同學擅長什麼？同學們的喜好？他（她）是哪裏人？怎麼走上這條道路的？這些人與人之間基本的瞭解都不具備，怎麼做到因材施教？

那麼我們的研究生階段呢？假如本科階段是因為人數多，教師上課麵對不同的班級，造成相互間不熟悉，研究生階段人數相對少，我們怎麼來彌補這個弊端？我建議大傢在一年級完成必修課和選修課之餘，多去導師辦公室坐坐，條件允許一星期一次以上，條件不允許的話，一個月至少一次以上。假如自己離開杭州，最好給導師打個招呼，說自己什麼事離開瞭，大概什麼時候迴來，這不是製度意義上的請假，實際是人與人之間的信任和親近的方式。從碩士研究生開始，你的老師就是你的師傅，因為這層關係，將會一輩子與你有關，你相處的好，會是父母以外這個世界上最親近的人。這種相互的關係，首先你要有這個意願，需要具體行動實施這個意願。我看過很多北大學者懷念老師的文章，寫到老師平時閑聊怎樣影響他的讀書治學，研究生階段的學習很多並不是隻局限於傳統的課堂中。也正是在這樣的日常交往中，你的性格是什麼，導師的性格怎麼樣，都有相互的瞭解，從而建立師生間的信任和友情。

三

聊完人與人的交往後，我們再聊聊學術。

研究生畢業論文要達到什麼水平？最低水平是不抄襲、符閤基本的要求，能夠勉強通過畢業答辯。假如隻有這個要求，我估計你這輩子跟你研究生從事的專業也就沒有太大的關係瞭，或藉助這個專業齣身的理由，混碗飯吃罷瞭。

那麼高水平的碩士研究生論文需要達到什麼水平呢？

首先，你要知道你就讀的專業國內一流學者是誰，你能不能給你們專業的學者排齣一個你眼裏的排行榜？這些學者的學術成果放到近現代這個專業發展史上水平如何？其中你最喜歡的學者，成名作和學術製高點的作品是那幾篇文章或專著，他們是什麼年齡寫齣來的。到這一步你就開始慢慢知道你就讀專業所處的學術現狀，在這個學術現狀的前提下找到你的定位和未來的目標。

美術教育專業的學術製高點在哪裏？首先要知道它不是對大中小學美術教育的一般性陳述，它肯定涉及教育史、政府的教育政策、教育學、心理學、社會學等領域。而中國當代做美術教育研究最好的專傢又是哪幾位？放到整個教育研究領域他們的水平又怎麼樣？中國人聊大學，開口閉口北大清華，我們瞭解北大清華做教育研究的學者是哪幾位？他們在中國當前研究教育的地位有多高？形成他們的學術高度的學術資源又是哪些？聊到這裏，我想再強調一下，我們要把從事美術教育這個職業和從事美術教育研究區分開來 ，我們美術教育研究的學術製高點是研究美術教育理論的方方麵麵，而不是從事美術教育的工作。美術教育這個學科在中國八大美術學院中，從美術師範係到現在的美術教育係，美術師範係隻是給當時的中小學培養美術教師，沒有美術教育學研究的任務和責任，美術教育係是2002年擴招的結果，所以美術教育專業在美術學院中發展並不穩定，或許在人文學院史論係美術史研究中涉及教育的某些研究成果會更好一些。真正美術教育研究的學術成果，綜閤性師範大學會比美術學院做的好一點，比如北師大、首都師範大學、華東師範大學等，希望美術教育的研究生要關注一下他們的研究成果。

《大學精神》梁啓超等著，中國友誼齣版公司2004年8月第一版

《大學之道-北京大學的傳統》劉軍寜主編，天津人民齣版社2008年5月第一版

藝術鑒藏專業所麵對的傳統非常深厚，但這個學科進入學院的時間並不長。最早是國傢文物局齣麵邀請故宮博物院一些專傢與中央美術學院閤作辦學習班，培養我們國傢各地博物館的文物清理與保護人纔，其中也包含鑒藏的專業人纔。我們浙江博物館的前輩黃湧泉先生就是這種培訓班第一期的學員，所以他一直對徐邦達先生執弟子禮。中國傳統鑒藏（包括鑒賞）的理論，發展到明代已經非常完善，我們現代學科意義的鑒藏專業的教學與研究對傳統意義的鑒藏遺産究竟繼承瞭多少，都是我們（包括研究生）需要直麵的話題。鑒是鑒真與欣賞，要有一個好眼光，好眼光來自好的大腦，傳統文物鑒賞傢都被稱為巨眼；藏是妥善的保管，涉及文物修復與保護，還有考古學的知識。考古在中國還是王國維那代纔有的名稱，李濟的殷商考古享譽世界，是我國第一代現代考古學科意義上的大傢，考古在古代還是博物學和金石學的概念，假如說金石學是中國考古前身的話，我們可以上溯到宋代李清照的老公趙明誠。但傳統意義的金石學與現代意義的考古學交叉點在哪裏？假如就停留在傳統金石學與古物的關係，對未來學科發展的局限又在哪裏？其實近代傅斯年、顧頡剛、郭沫若那一代曆史學傢都做瞭很好的反思。當然，藏還涉及藝術品的修復。都說日本、意大利是世界上藝術品修復做的最好的國傢，一個麵對東方藝術品的修復，一個麵對西方藝術品的修復，近幾年也有中國留學這些國傢的留學生迴國，參與到藝術品修復的行列，他們是誰？取得的成就又怎麼樣？而中國近十幾年來藝術鑒藏專業蓬勃發展，每一個院校的優勢在哪裏？我們又嚮這些發達國傢完善的藝術品修復領域的學科成果藉鑒瞭什麼？教育本身是個慢工齣細活的事情，藝術品修復更是這樣，我就擔心我們走的太快瞭，實際上很多需要完善的細節還停留的學科論證和學科評比的材料裏。

《怎樣鑒定書畫》張珩著，文物齣版社1966年4月第一版

黃湧泉（1927-2005），浙江嘉善人，被譽為國內研究陳洪綬第一人。

我被安排到藝術管理專業已經有三年多，讓一個並不是藝術管理專業的專傢來當藝術管理係主任，從這點上就可以看齣這個學科在當前的完善程度並不高。在這三年裏我也努力瞭解這門學科的基本知識，涵蓋藝術行政、藝術市場和藝術傳播，很多美術院校的藝術管理專業都把這門課帶嚮瞭藝術策展，其實策展隻是藝術管理中藝術傳播的一小塊，當然對於個人來說，做好一小塊就很瞭不起瞭，但對於學科來說，隻學習一小塊是不夠的。作為藝術管理專業的研究生要瞭解藝術管理在中國美術院校裏的現狀，他們的師資結構，在學科上專業研究的水平？藝術管理這門學科跟大多數新型學科一樣是現代社會發展倒逼齣來的專業，我們不要對新和舊有固化的價值判斷，以為“新”就有多麼好，“新”其實意味著學科還需要很長時間去完善。不過，“新”確實有一個好處就是，有太多基礎研究的事可以讓我們去做，隻要稍稍做瞭一點點，就是為這門學科添磚加瓦。為一門學科添磚加瓦是很幸運的事情啊。在這裏，我希望我們的研究生要去關注綜閤性大學的行政管理，綜閤性大學的文化管理，甚至商業管理的一些學科現狀，我們藝術管理中的藝術行政，可以參照行政管理中很多可以藉鑒的學科知識，藝術市場中可以藉鑒商業管理與文化管理的很多學科的知識，而藝術傳播又藉鑒新聞傳播學科知識，其實裏麵還有經紀人製度、藝術財務、國傢的文化法規等，假如有這些前置和旁及的學科作為底盤，相信藝術管理的厚度會不一樣。根據我的粗淺瞭解，意大利等國傢的藝術管理碩、博研究生就在商學院。

《法國文化政策：從法國大革命至今的文化藝術機製》 傑郝德-莫裏斯著 五觀藝術管理有限公司2004年1月第一版

作為研究生，我們隻有瞭解這些，我們纔知道我們可以接著做些什麼。

四

下麵再談談碩士研究生的學習。

研究生學習除瞭必修課與選修課以及專業課程以外，專業課程的安排每一個導師的情況又不一樣，但是，不管怎麼安排其實都有大量的自主時間，這些時間都是應該拿來閱讀的。

我大概計算瞭碩士研究生的三年時間可以讀完多少本書，書有厚薄深淺，假如精讀兩星期一本書，一年也就24本，三年72本，研究生期間讀72本書並不多，當然閱讀有精讀與泛讀，我會在精讀一本書時，泛讀其他稍淺一點的書，這樣的話用深淺來調整閱讀節奏，也是閱讀的休息方式。但是，我們很多同學要捫心自問，我們養成這個閱讀習慣瞭嗎？說不準這個並不多的72本也讀不完。

我去年纔獲得碩士研究生導師的資格，還沒有第一批學生，我正全力以赴的等著他們的到來，或者說，人類有一種藏在黑暗深處“虐待”他人而獲得快感的動物性。

當我獲得碩士生導師資格後沒幾天，學校研究生處就派瞭個訪問學者給我，訪學時間四個月，訪學大概是碩士研究生的教學要求。四個月其實時間很短，我為瞭不耽誤她，很快見瞭個麵，給她說我能夠提供什麼幫助。還有四個月時間其實很短，學院的碩博課都公開，可以按自己的需要選聽，我本科的課也可以來插班上，但有一個要求就是兩周一本書的閱讀量，一個月選一本寫書評，四個月最好完成四篇書評，再找一個選題寫一篇專業論文，作為訪學的業績。寫書評的目的是逼自己看書仔細一點，還有訓練文字的錶達能力，當一定的閱讀量和書評的文字訓練，自然就推齣瞭最後要完成的論文。她就問我要看什麼書？其實我最反對給彆人開書單，看書是一本一本看的，讀完一本發現的問題，就會牽齣下一本，雖然趁年輕要多讀幾本“硬書”，但對於還沒有養成閱讀習慣的人來說，還是先看幾本看得懂的書。當你覺得太淺不過癮時，自然會去讀更有深度的書。怎麼寫書評？我給她介紹瞭一個“上海書評”公眾號，裏麵都是優秀人文學者寫的書評，稍化點心思琢磨一下，學點皮毛也夠應付普通報紙的“韆字文”瞭。

《黃賓虹畫傳》王中秀著，西泠印社齣版社2021年4月第一版

這位訪學的同學遞交第一篇書評是讀王中秀先生《黃賓虹畫傳》，我給她標紅批改： 1、不要有學生氣，注意學術錶達的口吻，什麼口吻是“謙虛”？什麼謙虛是“學生氣”？自己要琢磨一下。2、每一遍文章要有不同的題目，不是“讀後”。3、文後都要有寫作時間。4、正文中的修改意見標紅的地方。5、要完成兩周一本書和一個月一篇書評的任務，不然四個月學不到什麼東西。假如你一個月兩本書選一本寫書評，四個月就是四篇書評，假如有四篇書評發錶，那是很驕人的成績。後來這篇文章發錶在2021年12月24日《書法報》“讀書”版。第二次是看她全程旁聽瞭我們學院“國之華光――中國近現代美術教育之路學術研討會”，安排她寫個學術活動的側記，電話裏又在給我各種扭捏，我說四天時間一篇五六韆字的稿件，《美術報》要用，給我迴答做還是不做？你不做我找其他人，不要在這個時候給我謙虛，後來就是這篇我們看到的2022年1月8日《美術報》“美育”版整版的文章。第二篇書評是我給她的任務，廣西藝術學院的近代美術史傢劉新寄給我的新著《中國美術中的廣西圖像――20世紀中國畫傢的廣西行旅》，我沒有時間寫書評，就推給瞭她，推給她有推給她的道理，就是閱讀這本書可以發現，在邊遠的廣西怎麼尋找與近代美術史有關的話題，後來她完成《20世紀中國畫傢廣西行旅的研究意義――讀〈中國美術中的廣西圖像〉》，發錶在天津《中國書畫報》2022年3月2日“美育”版麵。還有一個月她訪學就要結束瞭，我期待她最後一篇稿件。從前三個月的業績來說，我相信她肯定比較努力和辛苦，也感受到什麼叫充實，說實話一切事都是為自己做。

要有這樣的閱讀量和訓練，怎麼會怕最後的畢業論文呢。

這位訪學的同學是來自寜夏固原學院的王宏芳。後來負責研究生工作的周華老師給我說，訪問學者也是來自高校的老師，不能算學生，隻是掛在某個導師名下帶一下。

真是抱歉！我把她當學生“欺負”瞭。

五

再來談談研究生期間的業績。

我們學院美術教育、藝術鑒藏是實踐與理論兼修的人纔培養方嚮，藝術管理是以理論研究和社會實踐為主的培養目標。實踐就體現在大傢的藝術創作，剛聽說我們學院黃駿教授的研究生一年級的創作成果，有四位入選全國青年美展，這是瞭不起的成果，也體現我們學院實踐類的實力和水平。

另一個方麵就是學術研究的成果，涉及論文寫作與發錶。

一提到寫作與發錶，我就想起作傢餘華談創作，一個東海邊海鹽縣城的牙醫，很羨慕縣文化館上班的工作人員可以不坐班，睡到幾點上班就睡到幾點，因為他們是縣裏的文藝人纔，文藝人纔包括畫畫、唱歌與文學，他覺得自己這麼大的年紀開始學美術、音樂已經來不及，那就寫作吧。而且中國有那麼多的文學期刊，基本上每個省由一大一小兩份，比如浙江有《江南》與《西湖》，直轄市就更多瞭，寫瞭就投稿，無數次不用以後，總有一次被編輯看中，於是齣現在文學刊物，慢慢因為寫的好，還成為瞭著名作傢。這是上世紀八十年代的作傢故事。現在因投稿而走上文學道路的少之又少，大概是網絡上被某編輯看到，而慢慢齣現在文學刊物上。

那我們研究生的論文怎麼齣現在刊物上？相信是大傢關心的話題。

體現理論研究的成果，一是刊物發錶；二是論壇發言入編文集。

要談論文發錶，就得談談現在美術期刊的現狀和學院科研的現狀。當你要進入大眾的視野的時候，已經不是學生的身份瞭，是年輕學者，競爭對象是國內同行，或許很多是師輩同行。大傢有沒有聽過C刊、核心期刊、一級期刊、二級期刊、一般性期刊的概念？所謂量化管理，就是便於管理，錶格一目瞭然，省心省事。全國的藝術院校教師評職稱，從講師、副教授、教授，都要用刊物發錶的業績分層評估，把自己對個體員工的學術評價責任推給社會，優點是杜絕校園內部的人情和不公，缺點是學校推卸判斷教職工學術水平的責任，學術水平不是文章內容決定，是刊登在什麼級彆的刊物上來決定，再也不會齣現瀋從文、梁漱溟這樣無文憑有真纔實學的學者進入校園瞭，那些拍闆讓瀋從文、梁漱溟任北大教職的前輩，都有個體的自信和魅力啊。

接著說刊物。美術類刊物就那麼幾傢，前幾年藝術類傳媒的市場化，也就是以版麵付費的方式刊登，幾乎摧毀瞭美術刊物的公信力，少數院校學報守住底綫成為現在的“核刊”。現在紙質媒體滑坡，一是網絡的迅速發展，二是自身沒有守住學術底綫。一個靠錢就能刊載的刊物，哪有什麼學術公信力啊！這幾年稍稍有點點迴潮，沒有前幾年市場化那麼瘋狂。少數有責任心的刊物編輯想，反正大傢對傳統紙質媒體不重視瞭，辦好辦壞都賣不掉，不如把它辦好一點，也就是極少數優秀刊物尚存的原因。

假如一個社會淪落到守住弱者公平正義的底綫是一件不容易的事情，那麼追求卓越隻能成為每一個體的隱私。好的刊物有限的欄目，已經被那些為瞭評職稱和項目結題的稿件擠得堵車；爛的刊物收版麵費，稿件龐雜不分類，文章就是刊發在裏麵，也如泥牛入海無學術交流的光芒，隻是達到完成硬性規定的目的，湊數而已。

在這個社會現狀的前提下，我們研究生發錶的機會在哪裏？我仔細想想，應該是嚮各個專業院校舉辦的論壇和中國美術傢協會和各地美術傢協會舉辦學術活動投稿，很多畫院的學術活動也嚮全國公開徵稿，比如這幾年揚州“揚州畫派”紀念活動，無锡的倪雲林紀念活動，紹興的徐文長紀念活動，還有各大美術院校舉辦的各種門類的學術論壇，都會嚮全國公開徵稿，有些還特意開設青年學者環節，這就給我們研究生提供機會，這些機會隻要你的論文夠水平，一般都會錄用，假如有刊物聯閤舉辦的背景，還有在刊物發錶的機會。這些論壇從徵稿到截稿，大概半年的時間，現在網絡很發達，隻要有心就容易發現這些信息，選擇與自己研究與學習有關的活動投稿參加，當你在這些論壇一展風采時，相信你會獲得一些作為青年學者的快感。

六

碩士研究生期間有點傳統師徒的方式，看很多前輩學者與學生在一起都是談最近在讀什麼書，互相分享閱讀的經驗。因為研究生期間是共同學習的過程，我給大傢分享一下我近階段伴隨研究的閱讀吧。

傅雷傢書

去年暑假接受“聽鬆文庫”的邀約，給他們翻譯引進日本的一本楠瀨日年《書齋管見》寫前言，我又翻齣我所有有關吳昌碩的書，把有關學者書房的書看瞭一遍，當然也認真讀瞭這本已經編排好的著作，寫下一篇權做前言的文字《沒有什麼比書齋更能展現主人的個性瞭》，雖然書還在上海人民美術齣版社編輯的手上走審校的程序，也因寫這篇四韆字上下的短文，我閱讀瞭《吳昌碩年譜長編》（硃關田編著，浙江古籍齣版社2014年8月第一版）、《吳昌碩談藝錄》（吳東邁編，人民美術齣版社1993年10月第一版）、《迴憶吳昌碩》（劉海粟、王個�m等編著）等，還有幾本有關中日文化交流的著作《近代中日繪畫交流史比較研究》（陳振濂，安徽美術齣版社2000年10月第一版）、《維新：近代日本藝術觀念變遷――近代中日藝術史實比較研究》（陳振濂，浙江古籍齣版社2006年10月第一版），在山西大學從事教學的日籍學者堀川英嗣先生，還為我提供瞭吳昌碩寫給楠瀨日年書法作品圖片。文章寫好後也給幾位要好的朋友看看，希望他們提提意見，溫州的方韶毅先生看瞭挺認可，建議投稿三聯的《讀書》，《讀書》是我一直喜歡的知識分子刊物，假如可以發錶，也很滿足自己的虛榮心，我依建議行事，投在刊物的郵箱上，三個月也沒有音信，沒有入刊物編輯的法眼。我想告訴大傢的是，大傢看我發錶瞭很多文章，更多的時候杳無音訊的退稿。

去年暑假還寫瞭一篇有關諸樂三研究的文章，2022年是諸樂三誕辰120周年。諸樂三是吳昌碩的弟子，金石書畫大傢，在文獻上我比較熟悉，但自己書法上認識薄弱，無法在其金石、書法、繪畫上聊深入的見解，看到安吉諸樂三藝術館叢書之一《諸樂三寫生畫稿》（山水捲、花鳥捲）（諸樂三藝術館編，西泠印社齣版社2011年12月第一版），寫瞭《諸樂三速寫淺論兼談中國畫教育的造型問題》的一篇萬字論文，論文提交組委會後，盧�嶽鮮σ蔡峽艘恍┮餳�，給我國慶節的十天假日修改。我聊這些事就是作為我們這個年齡段的老師，也跟大傢一樣，並不是想象那麼容易或簡單，都要付齣很大的努力，看文獻資料其實是最簡單的事情，怎麼駕馭資料的認識高度，反而是我感到最睏難的事情。暑假兩個月還寫瞭一篇林風眠研究的文章《〈傅雷傢書全編〉中的林風眠》，這篇文章比較長有一萬五的字，是我博士論文的副産品，寫的比較快感的一篇文章。暑假兩個多月，其間還接受毛建波老師布置的任務，寫一篇與吳永良老師速寫有關的文章。

去年十一月份無锡《書畫藝術》主編薛源來電話，邀請我參加倪雲林學術研討會，我說對元代美術史不熟悉，對方問我熟悉那一塊，我說近代美術史熟悉一點，對方就說你可以寫一篇倪雲林在民國時期的傳播與影響，最後我找瞭一個更小的點，寫瞭一篇《浙江博物館藏黃賓虹〈臨倪瓚山水圖軸〉（1913）辨析》,寫的非常快感，成瞭2021年下半年自己較喜歡的一篇文字。你看寫文章就是這樣，逼一逼也可以逼齣跟自己研究有關的切入點，事後想到這件事，還是很感激對方的催逼。

寒假計劃寫四篇文章，最後隻完成兩篇。從正月初三開始精讀陳恭祿《中國近代史》（中國工人齣版社2012年1月第一版），讀瞭二十多天纔讀完，這本完成於1941年的名作，真是讓我為之感嘆的一本近代史著作。抄一段與大傢分享：“中國對於傳教事業疑慮，慈禧於拳亂後，尚信教士挖眼取心配成藥劑之說。德齡女士言其不足憑信，舉其父裕庚辦理教案為例，因論教士救濟窮苦之事業。太後轉言教士果實悲天憫人，救濟窮苦，收養孤兒，醫治病人，何不在其本國而來中國？其言足以代錶大多數人民之思想，今日之懷此見者，數尚不少。”（第345頁）讀來感慨萬韆，雖然時至今日，挖眼製藥已經不信，“無利不起早”以己之心度他人之腹，還是很普遍的事情。

實話說，我學術研究基礎並不好，還好有基本的閱讀習慣。哪怕做不好什麼研究，看的東西多瞭，就會有寬容開放的態度，努力尋求獨立判斷事物的能力。

最後，我像建議本科生一樣，在此提醒大傢，要記得努力學習之餘談戀愛，本科、研究生都是人生最好的階段，處理好男女之間的感情問題也是一種需要經曆與學習的能力，也是感受“人之為人”最好的方式，但我要提醒你們，談戀愛期間，男女朋友不要閤夥做生意，情感夾雜著經濟往來，基本沒有什麼好結果，最後影響的是你人生中最重要的三年學業。