來源：中國新聞網中新網昆明5月18日電 (羅婕)5月18日是第四十六個國際博物館日 “源於泥土――建水紫陶藝術展”當日在雲南省博物館開展 國際博物館日：非遺建水紫陶亮相昆明 展現文化傳承力量 - 趣味新聞網
發表日期 5/18/2022, 11:08:15 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 來源：中國新聞網中新網昆明5月18日電 (羅婕)5月18日是第四十六個國際博物館日，“源於泥土――建水紫陶藝術展”當日在雲南省博物館開展，以非遺文化展現文物和藝術品的美，體現博物館文化傳承的力量。建… .....
來源：中國新聞網
中新網昆明5月18日電 (羅婕)5月18日是第四十六個國際博物館日，“源於泥土――建水紫陶藝術展”當日在雲南省博物館開展，以非遺文化展現文物和藝術品的美，體現博物館文化傳承的力量。
建水紫陶是雲南省建水縣的民間傳統工藝品，被譽為“中國四大名陶”之一，是國傢級非物質文化遺産。它不僅體現瞭建水“滇南鄒魯”“文獻名邦”韆年曆史名城的文化底蘊，更是地處中國西南的雲南在中華文明進程中的一個縮影。
圖為雲南建水紫陶中的典型器物――汽鍋。羅婕 攝
本次展覽以28件雲南省博物館館藏文物和304件紫陶作品，共同講述瞭“‘窯’望韆年”“‘刻’藝求精”“‘我’語陶泥”三個篇章。用單一的“物質”轉移到“非物質”的文化邏輯，多方麵展示建水紫陶的過去、現在及未來。
“作為‘中國四大名陶’之一，建水紫陶是雲南十分響亮的一張文化名片。”雲南省博物館副館長韋堅錶示，非物質文化遺産蘊含著磅礴的內在力量，博物館係統地傳播中國優秀的非遺文化和曆史文化，為文化自信提供瞭有力支撐，以文化的力量呼應今年“國際博物館日”的主題――“博物館的力量”。
展覽中陳列著建水紫陶從早期到現在的各式器具。汽鍋是雲南建水紫陶中的典型器物，既是生活用具，更是藝術精品。建水碗窯村人嚮逢春是把紫陶推嚮全國、世界的先驅，他對原本質地粗糙、無裝飾的汽鍋進行瞭改造，使其成為既實用又具觀賞價值的工藝品。
圖為1992年建水工藝美術陶廠為RTDA展會所定製的方形煙灰缸。羅婕 攝
1992年建水工藝美術陶廠為RTDA(美國煙草零售商、煙草零售分銷商協會)展會所定製的方形煙灰缸吸引瞭不少參觀者駐足。此煙灰缸由紅泥做坯，氧化燒成，整體呈建水紫陶的經典“豬肝色”。器物頂端用白泥刻填印第安人的圖案，四周刻填“CHICACO” (芝加哥)“RTDA1992”(RTDA展會1992年)“TRADE SHOW”(展銷會)等英文。
建水紫陶藝術展策展人潘瑞介紹，煙灰缸上方所貼的“閤格”標簽，既是建水紫陶標準化生産的證明，也代錶其産品在1992年就已經遠銷海外。
“建水紫陶不僅有藝術觀賞價值，也是日常用具。在展覽中可以看到它從使用價值延伸到欣賞價值的整個過程。”現場參觀者劉女士講述瞭與建水紫陶的故事，“我的父親曾在年輕時去建水，為母親手工做瞭一套茶杯當作定情信物，這也開啓瞭我對建水紫陶濃厚的興趣。”
當日，雲南省博物館綫上綫下活動不斷，綫上可通過雲博學堂瞭解雲南獨特地貌的形成過程，從直播活動“探秘古滇國”中迴溯雲南的青銅時代。綫下同期舉辦“知古鑒今――文物鑒寶”“青銅器手作――銅房子模型擺件”等活動，吸引市民參與國際博物館日，豐富文化生活。(完)
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《百年巨匠――梅蘭芳》片段：梅蘭芳突破戲麯舞蹈傳統
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又見山河——2022北京城市副中心中國畫名傢寫生作品邀請展-山建寜
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中國畫名傢寫生作品邀請展(網絡展)
主辦單位：
北京市通州區文化和旅遊局
承辦單位：
北京市通州區文化館
參展藝術傢：
李 翔 蔣世國 楊文森 彭國昌 山建寜
田 萌 王學禮 耿宏亮 陳丙利 盧 貞
中國美術傢協會副主席李翔題詞
參展作品欣賞
Appreciation of the participating works
山建寜|Shan Jianning
山建寜，北京美術傢協會會員，北京美術傢協會區縣工作委員會委員、通州區美術傢協會常務副主席兼.......
益陽赫山：“非遺”文化進校園 小學學子爭當傳承人
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紅網時刻益陽5月17日訊（通訊員 賀創書 孫熊）“首先用鬆香蠟燭焊毛筆頭，然後將海石花蒸成糊�罡�毛筆裏外吃滿膠，最後用竹片或手指將筆尖颳成圓錐體讓筆尖定型。”近日，赫山區龍洲小學邀請毛筆製作技藝非遺傳承人史嫦娥來校開展“弘揚傳統技藝，傳承非遺文化”活動。
課堂上，史嫦娥圖文並茂地講解瞭毛筆的發展曆史、種類特性，然後教學生們從“齊尖圓健”四個方麵辨彆一支毛筆的優劣，並通過現場示範指導每一位學生製作毛筆。學生們認真觀察，仔細傾聽，在實踐中深切感受古老技藝 “精益求精”的工匠精神。.......
5·18國際博物館日，這些大名鼎鼎的國傢寶藏，你見過嗎？
今天是5・18國際博物館日！
今年的主題是“博物館的力量”~
國際博物館日
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1977年國際博物館協會為促進全球博物館事業的健康發展，吸引全社會公眾對博物館事業的瞭解、參與和關注，嚮全世界宣告1977年5月18日為第一個國際博物館日，並每年為國際博物館日確定活動主題。
這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀念活動，慶祝自己的節日，讓更多的人瞭解博物館，更好地發揮博物館的社會功能。
主題介紹
2022年國際博物館.......
米芾“得筆”說推論
得筆：雖細亦圓
從傳統的書學觀念來看，書法技法的核心是筆法，這是因為筆法的要求決定瞭點畫形態以及作品的章法布局。所以，對曆代書傢筆法特徵的深入瞭解與透徹分析，是學習書法藝術、深入研究書法史的關鍵。
對於筆法，曆代書傢存在著不同的見解。其中，以北宋米芾的書寫觀念與實踐最具特色。他的書作風格一嚮以結體多變、用筆爽勁著稱。它曾這樣評價時人寫字時的書法用筆狀態，認為“蔡襄勒字，瀋遼排字，黃庭堅描字，蘇軾畫字”，並稱自己為“刷字”。“勒”“排”等描述用筆動作的詞匯，正是他對彆人用筆習慣的高度概括。並認為.......
柳永，有多狂？一首詞，驚動宋仁宗！
在宋詞史上，有這麼一位詞人，不能說他占據宋詞的半壁江山，最起碼也是屈指可數的人物。
他齣身官宦傢庭，父親曾在朝為官，他一生謀於功名，卻又不齒於功名，他一生不曾放棄科舉，卻因一首詞得罪宋仁宗，一生不第。
他一生浪跡青樓，落寞於市井，將俚語引入詩詞，並開創長詞序列，對宋詞貢獻極大。
他年少輕狂，以一首詞名動天下，又因一首詞斷瞭前程。他是青樓歌女最喜愛的詞人，死後多年，還有青樓女子為其祭掃，影響力之大，舉世無雙。
他就是，柳永，柳三變。宋詞史上，最傑齣的人物之一。
自古纔子多輕狂，柳永之狂，縱觀.......
文人八雅，常寄幽情
中式
君語
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近日讀清人曹庭棟的《養生隨筆》，摘小句示於諸君。
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書畫
筆墨揮灑，最是樂事，素善書畫者興到時，不妨偶一為之。書必草書，畫必蘭竹，乃能縱橫任意，發抒性靈，而無拘束之嫌。飽食後不可捉筆，俯首倚案，有礙胃氣。若因應酬促逼，轉成魔障。
賦詞
能詩者偶爾得句，伸紙而書，與一二老友共賞之，不計工拙，自適其興可也。若拈題或和韻，未免一番著意。至於題照，及壽言挽章，概難徇情。
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棋可遣閑，易動心火；琴能養性，嫌磨指甲。素即擅長，不必自為之。幽窗邃室，觀奕聽.......
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天冠山在江西省貴溪市城南1公裏處，有三座山峰品峙而立，故稱三峰山。又因其巔方正，兩隅垂桃如冕，又稱天冠山。趙孟�\曾在此立碑，並撰文書丹，即為天冠山二十四景撰寫的詩帖，遍寫貴溪風光。此帖為清人錢泳刻本，書法以婉媚勝，故為人們所愛好。另有一刻本，石存西安碑林。
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對“知白守黑”的現代闡釋——以漢鑄印為例
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漢鑄印中的點
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近體詩語法15：何謂條件式？若道平分四時氣，南枝為底發春偏
前言
上篇文章《近體詩語法14：時間修飾》中提到，王力先生指齣，復閤句中的主從句有7種，分彆是：時間修飾、條件式、容許式、理由式、原因式、目的式、結果式。
前麵已經說過瞭原因式、時間修飾，今天說一下條件式。
一、什麼是條件式？
這個問題的答案，還是要從王力的《中國現代語法》中找：
是拿某一個條件來修飾一個敘述、一個描寫、或一個判斷的。
有些事情是等待另一事情發生，或不發生，然後能實現或不實現的。這另一件事，就是一種條件。
把相待的兩件事，同時說齣來。錶示此事必賴彼事，而實現或不實現，這叫做條件.......
學術丨魏力群：中國皮影戲的文化形態與存續生態探究
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【摘要】皮影戲作為我國文化遺産的重要組成部分，與人民群眾的生活有著密切聯係，具有廣泛的社會影響。各地影戲的稱謂、劇本、唱腔、錶演、造型顯示齣明顯的文化形態差異和地域性特徵。皮影戲的存續生態集中錶現在院團和民間班社、演齣劇目、觀眾、藝人傳承、藝術品收藏等多方麵，現狀並不樂觀。中國皮影戲的非遺保護工作，應加強皮影戲的學術研究，融入創造性轉化和創新性發展思路，使中國皮影戲以活態的形式保持在民眾日常生産生活中間，纔能具有持續穩固的生命力。
【關鍵詞】中國皮影戲；文化.......
賈寶玉姻緣的第一手資料，寶二奶奶已經內定，隻等賈政迴傢拍闆
趣侃紅樓387：不思進取，三姐細問賈寶玉，言之確鑿，賈母內定林黛玉
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鮑二傢的從旁聽到就打瞭他一下，說固然大多是實情，有些誇張說法卻沒有根據。還說興兒這麼說話，不像賈璉小廝倒像賈寶玉小廝的口氣。
曹雪芹可謂妙筆生花，藉鮑二傢的一句話就畫齣瞭茗煙眾人的“影兒”。
興兒這種誇張不著邊際的說話方式，一直都是茗煙他們跟著賈寶玉學的“不著調”。小廝們都在二門上伺候，.......
焦大咒罵賈蓉，藐視賈敬賈珍的原因，涉及寜國府繼承人的秘密
焦大醉罵最是觸目驚心，他先罵賴二，再罵管傢，最後含沙射影罵瞭賈珍和王熙鳳，所有人都不放在他的眼裏。他名焦大並非是可憐，而是驕狂自大，以下犯上的意思。
焦大身上有很多問題，有大功卻並不可憐。尤其以下犯上一項，在當時的社會倫理和規矩禮法中就不被接受。
王熙鳳吩咐賈蓉，“以後還不早打發瞭這個沒王法的東西！留在這裏豈不是禍害”並不是不尊重功臣，而是再大功勞也不能沒大沒小以下犯上。
就比如賈傢那麼大功勞，也不敢隨便冒犯皇帝，否則隻有粉身碎骨。道理是一樣，隻是賈傢主子對奴纔更寬恩罷瞭。
曹雪芹寫焦大，.......
賈迎春齣嫁前，賈母的態度冷酷無情，真正為她痛苦的隻有一人
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賈赦邢夫人一開始對寶玉疼愛有加，為什麼後來又完全無視？
熟讀紅樓夢的讀者，一定還記得賈瑞正照風月寶鑒這一迴，跛足道人將風月鑒給賈瑞之前，曾特彆叮囑：韆萬不可照正麵，隻照他的背麵。要緊，要緊！
這其實是曹公在提醒讀者，讀紅樓不能隻看錶麵文章，要思考“滿紙荒唐言”背後所隱藏的“一把辛酸淚”，要讀懂文字背後的深意。
脂硯齋唯恐讀者不明白曹公暗示，還特意給齣瞭一段脂批，提醒讀者眼目：觀者記之，不要看這書正麵，方是會看。
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原文第二十四迴，賈赦偶感.......
《紅樓夢》裏，薛寶釵怎麼看待柳湘蓮和尤三姐的愛情？
作者：韓雪麗
（尤三姐）
柳湘蓮之於尤三姐是愛情，尤三姐之於柳湘蓮其實是一個誤會，這二人，緣份差瞭一點，陰差陽錯的錯過瞭，成瞭一個愛情悲劇，尤三姐是全書裏第二個因為退親，而自殺的人，第一個是張金哥，那個張大財主的女兒，鳳姐為瞭三韆兩銀子，壞人姻緣，張金哥對於約定的婚事的看重，可能原因比尤三姐復雜，不過說明瞭，退親是怎樣的大事。
1、人人感嘆，寶釵冷漠
薛蟠這個柳湘蓮的結義兄弟，倒是實心眼，給柳安排瞭房捨，幫著布置，一副好兄弟的樣子，薛蟠這個人，不管多壞，倒是個實心眼的人。
（薛蟠，柳湘.......
“天若有情天亦老”，無數纔子爭相寫下句，哪句最相配？
文案|藝述史 主播|雅鑫
藝述史官方原創
如果我問你“天若有情天亦老”，讓你接下句，你是不是一下子就想到瞭那句“人間正道是滄桑”，或許是毛主席的詩詞太過齣名瞭，以至於我們不知道的是，這句著名的天若有情天若老其實早在唐朝就已經齣現。
這句詩齣自詩鬼李賀的《金銅仙人辭漢歌》，完整的這句詩是“衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老。”這首詩是李賀辭官趕赴洛陽途中所寫，因為詩人的一生正經曆瞭大唐由盛轉衰，自己又空有一番壯誌無處抒發，於是在這滿心的鬱悶中寫下瞭這首詩，詩中最讓人感慨的正是這句天若有情天若.......
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我是真遊泳的貓，一個詩詞達人，記得動動手指關注我哦！
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四大畫僧的書畫世界，這纔是中國畫！（高清80幅）
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滿清替代明王朝亦復如此，所不同的是，除瞭政權的替代之外，還多瞭一道衣冠易製，特彆是其中嚴厲的剃發令，這使清初許多知識階層中的人當“遺民”也不可能，隻有遁入空門，從而造成瞭和尚畫.......
李國光筆下的“百鳥之王”
藝術傢簡介
李國光，1981年齣生於河南省輝縣，中國美術傢協會會員，中國工筆畫學會會員，永樂宮書畫院研究員，北京守一堂中國畫創作室執行導師，河南美術傢協會會員，新鄉市美術傢協會理事，職業畫傢。
2004年8月作品《春城軼事》入展河南省第十屆美術作品展；
2007年11月作品《春鞦遺韻》入選“全國小幅工筆重彩作品展”（中國美協主辦）；
2009年9月作品《煙雨���鰲坊竦詼�屆“中國芮城永樂宮國際書畫藝術節”優秀奬（中國美協主辦）；
2009年8月作品《鞦潮》入展河南省第十一屆美術作品展.......
梁曉聲《人世間》：從百姓生活的角度去記錄社會時代的巨大變化
《人世間》是當代作傢梁曉聲創作的長篇小說，於2017年12月首次齣版。
《人世間》分上中下三捲，以平民子弟周秉昆的生活軌跡為綫索，圍繞春節歡宴、傢庭聚會、重大事件布局全篇，展示近五十年來中國社會的發展變遷。貫穿其中的，既有中國社會發展的“光榮與夢想”，也直麵瞭改革開放進程的艱難和復雜。
《人世間》係中國作傢協會2017年度重點作品扶持選題，也是“十三五”國傢重點齣版物齣版規劃項目圖書。2019年7月，《人世間》獲第二屆吳承恩長篇小說奬；同年8月16日，獲第十屆茅盾文學奬。
內容簡介
《人世.......
鴛鴦：我最喜歡的紅樓人物
按
作者簡介：耿耿，生於馬來西亞吉隆坡，馬來亞大學中文係碩士在讀，《紅樓夢》研究中心研究助理。本文原題《我最喜歡的〈紅樓夢〉人物》。
作者
耿耿
我最喜歡的《紅樓夢》人物是鴛鴦。她是賈母的大丫鬟，在賈府的婢女裏地位最高。
璉二爺尊稱她為“鴛鴦姐姐”，自稱“兄弟”，還說齣“今兒貴步幸臨賤地”這樣的話語。初讀紅樓的我覺得好笑。為瞭藉當，堂堂璉二爺如此低聲下氣，討好一個下人；鴛鴦的架子也不小，居然泰然自若坐著談笑等上茶。
雖然地位高，但鴛鴦真心對待朋友，對從小一起長大的姐妹們有情.......
現代主義：先鋒設計思潮誕生的瞬間
139年前的今天
建築大師沃爾特・格羅皮烏斯誕生於柏林。
20世紀20年代，
建築界因他而形成瞭現代建築中的
一個重要派彆──
現代主義建築
時至今日，
格羅皮烏斯仍然是
建築師、設計師和城市規劃專傢的基準。
無論是強調功能性美，
還是對住房和城市規劃的興趣，
格羅皮烏斯的思維敏捷性和作品的精準性
都像一個世紀前一樣令人眼花繚亂。
沃爾特・格羅皮烏斯（Walter Gropius），1883年5月18日生於德國柏林，是德國現代建築師和建築教育傢，現代主義建築學派的倡導人和奠基人之一.......
大碗喝酒，大肆賭博，國孝期間，寜國府為何成為男人們聚會的天堂
1.守孝期間寜國府發生瞭聚眾賭博事件
宮裏的老太妃死後，百官跟著守孝，禁止一切娛樂活動。在此期間，寜國府的賈敬誤服丹藥，意外死亡，賈傢子弟又多瞭守傢孝的規矩。
守孝期間，沒有娛樂活動，為此賈珍想齣瞭一個好辦法，請各世傢弟兄及諸富貴親友到寜國府較射，最終形成眾人爭相參加的盛會。此事不僅賈母知道，還得到賈政支持，派遣、賈琮、寶玉、賈蘭到寜府裏參加訓練。
較射為何會有這麼大的吸引力，寜國府為何能“圈粉”成功？
因為較射是幌子！
賈珍請大傢相聚，最初議定每日輪流作晚飯之主，於是參加之人天天宰豬割羊.......
精讀紅樓｜第八迴（下）：薛傢母女各冷熱
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本文用史筆，由細緻中齣機杼，參透薛傢底蘊。
作者
夜何其
薛寶釵在第七迴齣過一次場，那是藉周瑞傢的眼光看她――
穿著傢常衣服，頭上隻散挽著 兒。
如果把這比作一幅人物畫像，隻是兩三筆勾勒齣一個輪廓。到第八迴中，這幅人物像纔上瞭色，繪齣瞭細節。
第八迴，賈寶玉見到薛寶釵時，薛寶釵仍是在做針綫，跟第七迴周瑞傢的見她時一樣，可見這是她在傢中的慣常狀態。
接著往下看――
頭上挽著黑漆油光的 兒。
跟上迴一樣，仍是挽著 兒，隻是有色澤瞭。
蜜閤色綿襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃.......
《紅樓夢》續作與原作的落差（四）
六、裝神弄鬼，加重瞭迷信成分
曹雪芹雖然不可能是個徹底唯物主義者，但也不迷信鬼神。他有宿命觀念，這與他所處的時代社會環境、傢庭變遷及個人遭遇等都有關係。所以，小說中時時流露齣深刻的悲觀主義思想情緒。
這一點，在寶玉夢遊“太虛幻境”，翻看“金陵十二釵”冊子和聽仙姬唱《紅樓夢十二麯》的情節上錶現得最為明顯（雖然這樣寫還有彆的目的和藝術錶現上的考慮）。
小說剛開頭，但其中的人物與大傢庭的未來，誠如魯迅所說：“則早在冊子裏一一注定，末路不過是一個歸結：是問題的結束，不是問題的開頭。讀者即小有不安，.......
活字再生，感受非遺！絲網印活動快樂舉行
“5・18”國際博物館日到來之際，為瞭體現博物館日的主題，讓市民感受“博物館的力量”，市南區推齣9節公益研學課堂。其中，5月18日，市南區文旅局主辦、時光印記博物館承辦的快樂絲網印活動在時光印記博物館開展。
現代絲網印刷技術是用絲網作為版基，利用感光材料通過照相製版的方法製成帶有圖文的絲網印版。印刷時在絲網印版的一端倒入油墨，用颳闆對絲網印版上的油墨部位施加一定壓力，同時朝絲網印版另一端勻速移動，油墨在移動中被颳闆從圖文部分的網孔中擠壓到承印物上。
來時光印記參加活動的小夥伴們認真觀摩絲.......
李商隱薔薇兩首：薔薇泣幽素，歸來不見人
李商隱薔薇兩首，兼談錦瑟的傷時悼亡之美
陣雨在初夏的午後，下得車來，行道上人不多，一路薔薇帶雨。近距離看，晶瑩的雨水點綴在薔薇花瓣間，因為花瓣有著茸質的美，如同荷葉上的滾珠凝露。那寂寞嬌美的薔薇，半側著腦袋，仿佛薔薇淚。寂靜的半陰半雨的午後，這種低迷的感覺分外清晰。
想到古詩中，是否能夠有這樣的描寫瞭，想來想去，居然無多。
秦觀有“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。”是那種朝氣蓬勃的嬌美，不是這樣的沉悶，杜牧有“不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來。”輕快明麗，不是這樣的哀傷。
我知道唯一一個寫齣夏日.......
白龍馬不是唐僧徒弟，為何能修成正果，被封為八部天龍廣力菩薩？
白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏還有三徒弟， 西天取經不容易，一走就是幾萬裏……
聽到這首童年最熟悉的鏇律，是不是滿滿都是迴憶呢？說到《西遊記》，咱們首先想到的當然是“唐僧師徒四人”，大傢很自然地就把白龍馬給忽略掉，可能有的人會說，“白龍馬”是“馬”不是人，所以當然隻能說是唐僧師徒四人呀！
西遊記
但你要這麼說的話，那豬八戒和孫悟空同樣也都不是人呀？而且，白龍馬真的隻是一匹馬嗎？那肯定不是，看過《西遊記》的人都知道，白龍馬的真實身份還真不一般，他可是西海龍王的三太子！
龍族，本來就很尊貴，再加上他.......
京劇《母親》亮相“大武漢之夜”，文尾有福利
長江日報大武漢客戶端5月18日訊（記者範雅琴）京劇《母親》自2021年首演以來，收獲好評如潮。5月21日至22日19:30，京劇《母親》將在天一戲院亮相“大武漢之夜”，邀請100位“漢粉”近距離體驗戲麯的魅力。
京劇《母親》劇照。
京劇《母親》由著名劇作傢趙瑞泰編劇，著名戲劇導演黃定山執導，中國戲劇梅花奬“二度梅”得主、武漢京劇院院長劉子微主演。全劇演繹瞭“革命的母親”葛健豪傳奇的一生，葛健豪培育瞭蔡和森、嚮警予、蔡暢、李富春等共産黨早期領導人，多位子女為革命犧牲，可謂一門英烈。該劇自20.......
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