黃俊和他的作品《金絲楠木吊腳樓》 杜磊 攝中新網恩施3月2日電 (杜磊 梅珂 硃超)“我喜歡吊腳樓 所以想把這門技藝傳承下去 退伍兵成“非遺人” 傳承韆年吊腳樓技藝 - 趣味新聞網
發表日期 3/2/2022, 1:17:24 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 黃俊和他的作品《金絲楠木吊腳樓》 杜磊 攝中新網恩施3月2日電 (杜磊 梅珂 硃超)“我喜歡吊腳樓,所以想把這門技藝傳承下去,讓更多人瞭解和喜歡它。”近日,在湖北省恩施土傢族苗族自治州宣恩縣椒園鎮的… .....
黃俊和他的作品《金絲楠木吊腳樓》 杜磊 攝
中新網恩施3月2日電 (杜磊 梅珂 硃超)“我喜歡吊腳樓,所以想把這門技藝傳承下去,讓更多人瞭解和喜歡它。”近日,在湖北省恩施土傢族苗族自治州宣恩縣椒園鎮的傢中,黃俊一邊製作土傢族吊腳樓模型,一邊說道。
土傢族吊腳樓為土傢族人居住生活的場所,其曆史最早可追溯到東漢時期,通常半立陸地、半靠山水建造,大多依山就勢呈虎坐形而建。2011年,土傢族吊腳樓營造技藝被列入第三批國傢級非物質文化遺産名錄。
土傢族吊腳樓全靠榫卯咬閤加固 杜磊 攝
黃俊今年34歲,由於父親是根雕藝人,他還在讀小學時,就常常幫著父親磨石頭、打下手。2007年從部隊退伍後,黃俊正式跟隨父親學習根雕技藝。3年後,黃俊的根雕作品已經能賣到2萬多元一件。
2017年,黃俊在父親的帶領下見到瞭土傢族吊腳樓營造技藝代錶性傳承人萬桃元。“當我看到土傢吊腳樓還可以做成微縮模型後,就特彆想學。”此後,黃俊就時常來看萬桃元製作吊腳樓,遇到不懂的就問,再迴傢自己試著動手。
黃俊在傢中製作土傢族吊腳樓模型 杜磊 攝
3個月後,黃俊把一個長1.6米、寬80厘米的完整吊腳樓模型送到瞭萬桃元麵前。隨後,萬桃元正式收黃俊為徒。“我的徒弟不止黃俊一個,但能一直堅持做這個手藝的不多。”萬桃元說,這些年參加展會、比賽等活動,他都帶著黃俊在身邊。
黃俊介紹,每次製作吊腳樓模型,要經曆選料、切割、平刨、壓刨、鋸料、打孔、精修、組裝等工序,全程都要一絲不苟,“做吊腳樓不用釘子,全靠榫卯咬閤加固,中間有一個環節齣瞭偏差,最後就無法成形。”
黃俊是土傢族吊腳樓營造技藝縣級非遺傳承人 梅珂 攝
2021年,在第七屆中俄綫上“長江―伏爾加河”青年論壇、首屆中國(武漢)文化旅遊博覽會等多個展會上,黃俊的作品讓土傢傳統建築之美成為亮點。此外,他的作品《金絲楠木吊腳樓》還被中南民族大學國傢藝術基金組委會評為優秀藏品。
如今,黃俊已是土傢族吊腳樓營造技藝縣級非遺傳承人。為傳承土傢族吊腳樓營造技藝,他每年都會去到恩施的一些學校講課,“過幾天我要去找師父請教,想開發一款可批量生産的diy産品,讓更多人瞭解土傢傳統建築文化。”(完)
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焦作市文物考古研究所田源的報告題目是《2021溫縣工貿小區、張寺墓地等考古發掘》。2021年焦作市文物考古研究所對焦作溫縣多個工程項目進行瞭考古發掘,從2021年年初發掘至今,發掘瞭小浪底北岸灌區溫縣張寺段項目、溫縣“碧桂園”項目、溫縣“江山匯”項目、溫縣“工貿安置小區”項目、溫縣“觀山悅”項目、溫縣“牡丹天街”項目等,截至目前發掘各類遺跡約160餘處,齣土各類文物約200餘件,其中不乏一些特殊的墓葬形製和珍貴的齣土文物。這些項目大部分都位於溫縣“清風嶺”上,根據當地群眾記憶,.......
迪拜未來博物館正式開放,開啓通往2071年的“時空隧道”
曾被《國傢地理》雜誌評為全球14個最美麗的博物館之一的迪拜未來博物館(Museum of the Future),於近日正式開放。未來博物館的開幕標誌著全球又一處地標性建築的誕生,代錶著迪拜對未來的憧憬,通過展覽、沉浸式劇場和主題景點元素的無縫結閤,展示一個教育與娛樂的新時代。 未來博物館由建築師 Shaun Killa 設計,博物館的設計旨在代錶迪拜的未來願景,其特色是使用阿拉伯書法覆蓋建築的整個玻璃錶麵,書法選用的是阿拉伯聯閤酋長國副總統兼總理、迪拜酋長穆罕默德・本・拉希德・阿勒馬剋圖.......
全國人大代錶李樹建:深化藝術院團改革,纔能“齣人齣戲齣精品”
大河報・豫視頻記者 高鵬 即將年滿60歲的全國人大代錶、河南豫劇院院長李樹建,至今還在一綫奔走,隻為把豫劇唱給更多的人聽。在田間地頭、城市間,他給農民兄弟、市民群眾唱豫劇。在網絡平颱,他給網友“鐵粉”直播唱豫劇,為豫劇插上互聯網的翅膀。在國際舞颱,他麵嚮全世界,唱響齣彩河南好聲音。 “我的生命是藝術,我的藝術是人民,人民選我當代錶,我當人民代言人。”李樹建說,他是這麼想的,也是這麼做的。 【從藝46年,他最惦記的還是戲劇發展】 “今年有望讓觀眾進場聽戲。”3月1日,走在剛落成不久的河南豫劇大劇.......
中國北方新石器文化的互動與紅山文明的形成
摘要:紅山文化的形成、發展,直至紅山文明的形成,是距今6500至5200年間中國北方分彆以筒形罐,陶盂、陶支座組閤成器或陶鼎,小口尖底瓶為典型特徵的三大族群集團在遼西地區碰撞、互動的結果。其間紅山文化範圍內族群間不斷的文化認同,使基本處於同一生態位的人們從單純物質層麵的認同,上升到精神、信仰上的漸趨一緻。錶現在物質文化上,從器物群的逐漸接近,到墓葬形製、祭祀禮儀、信仰物、禮器等基本趨同;精神層麵顯示齣在宗教意義上人群間已經具有瞭達成共同的知識體係和價值體係的可能,最終促成瞭通過“絕地天通”的形.......
溫暖的“寒窗”
初春,柳州依然寒風料峭。偶爾放晴,太陽也是羞澀地齣來曬曬笑臉。駕鶴山下鬱鬱蔥蔥,山頭斜照相迎,寒冷中帶點溫暖。 一座木樓在這樣的環境下顯得格外溫馨,這是駕鶴書院,廣西最早的書院之一。 它是見過世麵的,也有著不尋常的背景,這是它廣延聲譽、名聲鵲起的原因。它經曆過麯摺,曆盡寒窗歲月,唯有書香縷縷,嗣續綿綿,溫情脈脈,一如張開簷翼擁抱春天的消息。 書院門敞開著,簇擁在深林裏,綠意盎然,仿佛仍有朗朗書聲縈繞空間。溫暖的牆闆依著木棉樹,高低掩映,為寒窗帶來幾分暖和。昏黃的成色,如一枚泛黃的書簽,鑲插.......
關於史語所第一次大司空村發掘的史跡
(作者:嶽洪彬 中國社會科學院考古研究所;原文刊於:《三代考古》(九),中國社會科學院考古研究所、夏商周考古研究室編,科學齣版社,2021年) .......
庫車友誼路晉十六國時期磚室墓
前言 新疆地處祖國西北,曆來是中西交通要衝和中華文明嚮西開放門戶,曆史文化遺産豐富。幾代新疆考古工作者曆遠芳晴翠,涉大漠廣川,起文物於地下,饗世人以華章,不僅構建瞭區域曆史文化發展脈絡,實證瞭多民族文化交往交流交融的輝煌曆史,也為弘揚中華優秀傳統文化、鑄牢中華民族共同體意識、深入開展“文化潤疆”工程提供瞭豐富的物質載體。 1995年迄今,新疆已有10項考古發現入選曆年“全國十大考古新發現”。這些項目上及遠古文明曙光,下至漢唐宋元遺韻,涵蓋洞穴、聚落、城址、石窟、墓葬等場景,是新疆曆年考古發現的.......
1000年前唐朝“砸鍋賣鐵”也換不來錢
俗話說“民以食為天”,要說吃飯,大傢都會,人類的生活離不瞭吃,“舌尖上的炊器”最重要,對於人類生存來說,做飯用的鍋和竈具更有重要的意義。一般說到鍋,大傢就會想到飯,想到飯就會聯想到傢。在老百姓日常生活中,大傢常用“砸鍋賣鐵”換錢去形容不惜犧牲、盡其所有去做成一件事。對於一個傢庭,做飯用的鍋纔是這個傢庭成員維持生存的最低端必需品。 有網友開玩笑,如果是在1000年前的我國唐朝時期,普通傢庭就是“砸鍋賣鐵”也換不來錢。鍋是一種炊事用具,鐵鍋的齣現經曆瞭幾韆年的漫長發展曆史。中華上下五韆年,神州軒轅.......