賈母的生日是正月 與薛寶釵腳前腳後。賈探春也親口證實瞭。但是 揭開賈母八旬之慶的謎題：八月初三不是生日，更不是八十歲！ - 趣味新聞網

賈母的生日是正月，與薛寶釵腳前腳後。賈探春也親口證實瞭。但是，第七十一迴時，八月初三日這一天，賈傢突然大肆操辦起賈母的八旬之慶。這又是怎麼迴事呢？

賈母既然是正月生日，就應該在正月慶祝，為什麼要在八月慶祝。而前一年賈母當著七十五歲的劉姥姥，明明說比自己大好幾歲，怎麼又慶祝八旬之慶瞭呢？

想要揭開其中的謎團，答案就在下文。看過後就會發現答案很簡單，隻是我們不熟悉古人習俗罷瞭！

（第七十一迴）因今歲八月初三日乃賈母八旬之慶，又因親友全來，恐筵宴排設不開，便早同賈赦及賈珍賈璉等商議，議定於七月二十八日起至八月初五日止榮寜兩處齊開筵宴……

賈母真正的壽誕慶祝，隻有八月初三這一迴八旬之慶，賈傢大肆慶祝。

賈母由於是榮國公誥命夫人，皇帝和禮部都被驚動，賈元春更送齣金壽星等禮物，道賀賓客絡繹不絕。怎麼看賈母的生日都應該是八月初三。

據此，有觀點結閤薛寶釵正月二十一生日與賈母並不同步，認為是原文版本錯誤。正月生日之人並不是賈母，而是另有其人，比如大太太邢夫人。

但此說法又沒有其他版本支持，君箋雅侃紅樓認為是誤讀。賈母生日是正月沒錯。就在正月十五和二十一之間的某天，比薛寶釵早。

八月初三的八旬之慶，其實並不是賈母的生日，而是“八旬慶典”的良辰吉日。

這裏涉及到古代的慶祝習俗，為傢中老人祝長壽。

賈母的八旬之慶，不是八十大壽的生日，賈母也沒有那麼老，其實隻有七十歲！

之前劉姥姥來時，賈母問她七十五歲，還說比自己大瞭好幾歲。第二年就是賈母的八旬之慶。

口語中的“好幾歲”往往大於五歲。五以內一般稱“二三、三四、四五”，不太會稱“好幾”。但“五六、六七”就能稱“好幾”，這是口語習慣。

劉姥姥來時，賈母應該是六十九歲，賈赦五十三、四歲，賈政五十歲左右。與後文賈母提到自己嫁進賈府五十四年的時間吻閤。那個時代女子十五歲齣嫁是正常，比如薛寶琴和史湘雲都是十四五歲訂婚，再大就是老姑娘瞭。

我外婆就是十五歲齣嫁，去世時七十八歲，最早一個孩子是十六歲生的，可惜夭摺瞭。老人傢講的往事，小時候記得很清楚。

閑言少敘，賈母明明是七十歲，為什麼會舉行八旬之慶呢？八月初三又是怎麼迴事？這是兩個問題。

首先，所謂“八旬”是人生的第八旬。古代“十日是一旬”，一個月大體被稱為上中下三旬。

從齣生開始算，十歲之前是一旬，以此類推……七十歲之前是七旬。而過瞭七十歲生日就是人生的第八旬開始。簡單說就是八十歲前都叫八旬。

以賈母為例，她在當年正月過完七十大壽，人生開始第八旬。傢裏要給她擇日慶祝人生的第八旬，祝福她長壽。等到八十歲時，叫八十大壽，而不會叫八旬之慶。

由於慶典不是生日，時間並不固定。需要請明白人，比如欽天監擇吉日良辰，這年八月初三無疑是個好日子。

八月初三是賈傢為賈母慶祝人生開啓第八旬，慶祝她長壽的盛大慶典，並不是賈母的生日！原文也沒有提到絲毫賈母壽辰的隻言片語，更沒提禮物是壽禮。金壽星、拐杖等都是老人傢的賀禮。

簡單解釋八旬之慶，相當於現代人巧立名目做慶典。應該是《紅樓夢》時代比較流行的風俗。

而賈母之所以舉辦八旬之慶，也是有目的的。

一來，古代社會人的壽命比較短，人生七十古來稀，年過七十後實屬難得。不過七旬是指七十歲，但此一旬並非一年而是特指十年，範圍是六十一歲到七十歲。

賈母年過七旬，人生開啓第八旬，奔著耄耋之年而去，要慶祝一番。

所以，八旬之慶，慶祝的是人生第八旬，也就是七十歲生日第二天開始的第七十一歲到八十歲之間的十年。與八旬大壽是八十歲生日是兩碼事！

二來，賈政齣差三年，缺失瞭賈母七十歲大壽，作為兒子迴來替母親舉辦一場八旬之慶，也算盡孝。

三來，賈政長時間齣差，迴來也需要與京城達官顯貴、親朋好友聯絡感情。如果一傢傢拜訪，太麻煩又太惹人注意。藉賈母八旬之慶，親朋好友齊聚一堂，也就達成所願瞭。

綜上，賈母生日是正月不錯，與薛寶釵也不是一天。她在八月初三慶祝八月之慶，是度過人生七十古來稀，迎接人生第八旬的慶典。當然，主要還是為瞭賈政齣差歸來聯絡感情而準備。

文｜君箋雅侃紅樓

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