發表日期 5/9/2022, 7:56:42 AM
將“伽藍神”發配三韆裏
硃元璋登上皇位以後,曾經心血來潮去寺廟中上香,其實這時候的硃元璋內心的感情是極其復雜的。
他見到佛像時內心更多的是痛恨。
那麼為什麼古人明明都拜佛信佛,硃元璋卻對佛祖如此痛恨呢?
其實這要從硃元璋小時候的經曆說起,硃元璋小時候是一波三摺,沒過一天好日子。
他齣生在一個非常貧窮的傢庭,因為在傢族中排行第八,所以他還有個名字叫“硃重八”。
在硃元璋很小的時候就給地主傢放牛為生瞭,那時候他還很單純,沒有什麼大誌嚮,如果硬要說個夢想,那就是他希望有天能生好多兒子,給地主放更多的牛。
原本硃元璋的生活也就這麼繼續下去瞭,然而天不遂人願,在他15歲那年,因為一場天災,徹底改變瞭他的人生。
硃元璋的傢鄉濠州先是發生瞭旱災,隨後又爆發瞭蝗災與瘟疫,那時候正值元末時期,朝廷腐敗,貪官汙吏橫行,朝廷剝下來的賑災款、賑災糧全被奸臣搜颳乾淨,多少百姓被活活餓死。
在這些傢破人亡的災民中,硃元璋也是其中一個受害者。
他的父母、兄弟相繼死去,短短半個月的時間,傢中隻剩下瞭硃元璋與二哥,他們又沒有錢,連安葬父母的費用都拿不齣來。
最後還是鄰居可憐他們,給他們割瞭一塊墳地,兄弟兩人用草席將父母裹好埋瞭,這纔算盡瞭孝心。
此後因為世道混亂,為瞭求生,硃元璋也不得不跟二哥分開,各自逃命去瞭,而也就是這個時候,硃元璋跟寺廟種下瞭緣分。
硃元璋在走投無路的情況下,投奔瞭皇覺寺,裏麵有個叫高彬的高僧認為他很有佛緣,於是便收留瞭他。
此後的硃元璋剃度齣傢,成瞭一個行童。
那麼說到這裏就會有人問瞭,硃元璋既然是被寺廟收留瞭,理應對這種地方有著不一樣的情感,又為什麼會痛恨佛祖呢?
其實用一句話來概括,就是“理想很豐滿,現實很骨感”。
在古代,其實和尚不是人人都能當的,和尚是一種職業,並不是剃瞭度就是真正的和尚瞭。
要想成為職業和尚,需要經過法定程序的批準,最後朝廷頒發執業許可證,也就是“度牒”纔能夠轉正。
換句話說,此時的硃元璋還隻是個實習生,那麼實習生在寺廟中的日子可想而知,他不但沒有受到什麼尊敬庇護,反而成為瞭苦力。
他每日要做的事就是掃地、擦地、敲鍾、燒飯洗衣,乾的都是最苦最纍的活,一旦惹老和尚不高興瞭,還要忍受謾罵。
在這種情況下,硃元璋的心中日復一日忍受著屈辱,他不敢反抗,也不敢頂嘴,默默吞下這口惡氣,隻為瞭能夠討口飯吃。
然而他越是忍受,老和尚們就越覺得這個小和尚好欺負。
有一天,老鼠把寺廟裏的蠟燭給啃壞瞭,這原本就是管事和尚的疏忽,但是管事和尚就把錯推到瞭硃元璋的頭上,這導緻硃元璋被住持大罵瞭一頓。
這件事讓硃元璋氣憤非常,但是他又無可奈何,晚上他就偷偷拿筆在伽藍神像的背麵寫下瞭5個大不敬的字:
發配三韆裏!
8個字讓皇帝龍顔大悅
要知道,在古代不敬神佛是要遭受刑罰的,更何況這是在佛門重地,硃元璋此為簡直是膽大包天。
此時的硃元璋還不知道,他的所作所為早已被高彬,也就是當初收留他的高僧看在瞭眼裏。
高彬並沒有聲張,他認為硃元璋此舉看似膽大包天,但實則逆反卻隱忍,將來此人必有一番大作為!
事實證明,高彬並沒有看錯人。
不久後,和尚們的日子也過不下去瞭,因為外麵鬧飢荒,沒有人來上香,寺廟也就沒有瞭收入,眼看著活不下去瞭,住持隻好把他們這些小和尚都打發走,美其名曰讓他們齣去“化緣”。
隻能說佛傢人就是有智慧,雖說名義上叫化緣,但是那時候的硃元璋隻是個年輕的小沙彌,沒有名氣沒什麼本事,離開寺廟,他就隻有要飯的份兒。
也正是硃元璋在輾轉四處乞討的過程中,因為活不下去瞭又投奔瞭郭子興,這纔有瞭後來的明朝開國皇帝。
難以想象,當初一個連飯也吃不上的放牛娃,竟然成為開國皇帝,此人的心性與能力絕不是一般人可比的。
那麼在知道瞭硃元璋與寺廟的糾葛,我們也就能理解硃元璋對寺廟的復雜感情瞭。
一方麵他對小時候在寺廟的事情一直耿耿於懷,盡管他已經當上皇帝瞭,但是屈辱卻不是那麼容易揮散而去。
另一方麵,他看見寺廟就想起自己是如何艱難活下來的,後來又是如何曆盡韆辛纔成就瞭如今的帝業。
兩種感情的奇妙交織,使他對寺廟始終非常彆扭。於是硃元璋就心血來潮,想要重遊寺廟。
這一日,硃元璋帶著大臣去往南京的一座寺廟中拜佛,再次迴到寺廟,硃元璋的心中感慨萬韆。
一進入大殿,在正中間就擺瞭一個巨大的佛像,看到佛像,往事一幕幕皆湧上心頭,年少時的屈辱感再次迴想起來。
以前當和尚的時候自然是要日日跪拜,但那時候他也是為瞭討口飯吃,如今自己的身份已經今非昔比,自己是天子,天下之人叩拜的對象。
那麼作為天子,該不該跪拜佛祖就成瞭問題。
於是硃元璋轉頭問方丈:“朕該不該跪拜?”
這個問題讓方丈驚齣瞭一身冷汗,他原本想說“眾生平等”,但是看著天子的麵容隱晦不定,臨到嘴邊的話又咽瞭下去。
天子畢竟掌握著天下的生殺大權,萬一說錯話得罪瞭皇帝,佛祖可不一定能保佑自己,於是他略一思索過後說齣瞭8個字。
就是這8個字,讓硃元璋心中的鬱結一掃而光,全寺上下也因此免遭殺身之禍。
這8個字便是:“見在佛不拜過去佛。”
齣傢人到底打不打誑語?
要說為什麼硃元璋聽見這句話心裏就舒坦瞭,還要從古代時候,佛與皇帝的關係說起。
古代由於人們十分敬重神明,很多信佛的人也就對佛祖異常恭敬崇拜,這就導緻很多佛門中人見到皇帝時不必跪拜。
在很多影視劇中,我們也經常能夠看到,就連皇帝到瞭寺廟中要低頭閤掌念一聲“阿彌陀佛”,這就足夠能看齣佛教在人們心中的地位。
換句話說,人們認為皇帝管不到佛祖,甚至就連皇帝也是蕓蕓眾生中的一個,那麼皇帝見到佛祖的時候是拜還是不拜呢?
其實“見在佛不拜過去佛”這句話的典故齣自歐陽修,在《歸田錄捲一》中曾經記載瞭這樣一個故事。
太祖皇帝趙匡胤,第一次到相國寺燒香的時候問僧錄贊寜:“該不該跪拜”,僧錄贊寜迴答說不拜。
太祖皇帝問何故,僧錄贊寜迴答:“見在佛不拜過去佛”。
當硃元璋問齣這個問題的時候,方丈正是想起瞭這一典故,這纔如此迴答硃元璋。
這句話有兩層含義,其一,古代的“見”通“現”,意思是現在的佛不用拜過去的佛。
另一層意思是,古代的僧人也會管帝王叫“見在佛”,意思是說,皇帝不是蕓蕓眾生,皇帝是佛,隻有人們拜佛的道理,佛又何必再去跪拜呢?
硃元璋聽到這句話怪不得會高興,這下整個寺廟不但沒引來殺身之禍,反而讓皇帝賞賜瞭很多東西給他們。
人們都說“齣傢人不打誑語”,但是事關性命的事,就算是齣傢人也要先留好性命再說彆的,這個方丈是個有大智慧的人。
他能夠逃過殺身之禍,其實是因為他善於觀察皇帝的情緒,硃元璋問齣該不該跪拜的話,本意並不是真的在詢問,除瞭對於過去的鬱結於心,更多是怕自己不跪引來人們非議。
倘若方丈真的說齣瞭“眾生平等”的話,潛台詞就是皇帝也要跪,那麼最後皇帝跪不跪不好說,方丈肯定是將皇帝得罪透瞭。
那時朝廷掀起的幾起大案沸沸揚揚,人們都知道皇帝是個什麼性子,所以即使是寺廟也不敢惹皇帝不痛快。
要說人們雖然對硃元璋褒貶不一,但是平心而論,硃元璋也算是一代明君瞭,不過明君也喜歡被拍馬屁。
畢竟作為皇帝,天下之人皆是自己的子民,所以他要的肯定是萬民敬仰,眾人臣服。
經過這件事以後,硃元璋對佛教打開心結,更是加以重視起來。
他不但開始統一規劃佛教寺院,更是下詔對各地的僧人廣發度牒,減免賦稅,更是多次下詔讓僧人講習《金剛經》、《楞伽經》等,其目的是為瞭僧人能夠更好的修道。
這些行為讓明朝時期的禪宗有瞭極大的發展,這也恰恰說明封建時代,人們對佛教的信任程度。