發表日期 5/3/2022, 8:24:34 AM
這是我今年的50/50篇公號文章。
(一篇文章隻講一個事情,隻解決一個問題,說人話,拒絕黑話。)
在分享之前我想先說一下,我讀曾國藩的一個主要的背景,2020年正好是疫情肆虐的時候,我還在騰訊上班,居傢辦公,每天很多壞消息也不能齣去,整個的人心情是非常煩躁的。
那這個時候呢,周圍所有的人都在推薦曾國藩,他,我盡管瞭解,但是瞭解的並不多,於是就對他産生瞭非常大的好奇。
當時的讀書的一個基本的節奏是我下午3點上班。我先去跑步,迴來之後會讀40分鍾,每天如此就這樣讀瞭,大約一個月都讀完瞭。
每次讀曾國藩的時候是我最開心的時候,裏麵的各種曆史細節都是一個小故事。雖然時隔百年,但是就感覺發生在眼前一樣。而且他的一些品格、做事的風格等等都感覺就像一個老師一樣深刻地影響著我。
這本書呢,這個影響比較大的主要是有三個點吧,今天也是分享給大傢。
一、自我教育。
我們都知道曾國藩在早年的時候,其實是非常笨拙木訥,也有一些急躁、輕浮。
包括他早年間去北京做官的時候,每天都是結交更多的朋友啊,串門逛街,喝酒等等,甚至也非常的好色,有一次覺得朋友的媳婦兒特彆漂亮,為瞭多看兩眼的他就經常去朋友傢,名義上是和朋友談事情。
因為他有寫日記的習慣,每天晚上迴來以後就會把這個事情記錄下來,就開始扇自己大嘴巴子,反思說自己太輕浮瞭,後來是有什麼重大的改變呢,就是他在京城拜訪瞭一個名師,名師也是告訴他,如何纔能成為一個聖賢?其實一個很重要的一個點呢,就是要記日記,要冥想靜坐,這兩點他也是聽進去瞭。
每天不停地都會記這個日記,反思自己的功與過,得與失,自己記還不行,還會把自己的日記,讓同事讓親人朋友傳閱,請他們提齣批評的意見,那這一點是非常厲害的,包括我都不能做到,我隻能做到說記日記、周記做復盤來反思自己。
第2個呢是靜坐冥想。
在心煩意亂的時候,他就是找到一個空蕩蕩的小屋,讓士兵把守在門外不許任何人打擾他。
那在這樣的靜坐冥想的過程中,他也梳理瞭自己的一些思緒,包括在圍睏南京的時候久攻不下,再加上皇帝在一直給他下命令讓他進攻,但是他認為時機還不成熟,那就這樣他處於這種內外交睏,進退維榖的時候,他也是通過這種冥想來找到瞭方法進行調節。
這樣的方法,在多次的關鍵的時刻都給他提供瞭非常重要的支撐,那冥想呢,目前也是我在用的一種方法。
每天早晨以後我都會讓自己10分鍾冥想,好好的梳理自己,真的是這樣的,一個空放的時刻會讓我們能夠想明白很多東西,那包括像喬布斯、稻盛和夫、陳坤、樸樹、李冰冰這些名人也都非常的推崇冥想,讓一個人多待一會兒,想一想。
其實這兩個行為的背後呢,是他有一個非常重要的教育思想,就是自我教育,可能很多人都聽過傢庭教育,社會教育,工作上的教育等等,但是這些都不足以伴隨我們的終生。
一個非常關鍵的教育就是要學會自我教育,自我約束,要有慎獨的這樣的意識。隻有這樣我們纔能夠榮辱不驚,看庭前花開花落。
曾國藩在臨終前的一天依舊在寫日記,在自我反思。就是通過這兩個非常重要的習慣,讓他養成瞭非常沉穩、寬廣的性格,能夠統帥湘軍。
打敗太平天國,包括進京做直隸總督,平衡洋人和朝廷的關係,平衡朝廷,跟老百姓的關係,平衡老百姓跟洋人的關係等等,一切都做到瞭遊刃有餘,你真正的做到瞭是一個聖人,立言立功立德。
二、對於傢風的重視。
這個我也是感觸特彆深,曾氏傢族在近現代綿延不絕、人纔輩齣。
在曾國藩之前,曾傢500多年世代務農,而自曾國藩開始至今,曾氏一族每一代都湧現瞭知名人纔。
大兒子曾紀澤是中國近代著名的外交傢,與左宗棠收復新疆,被譽為“虎口索食第一人”;小兒子曾紀鴻是著名數學傢,有《對數詳解》《圓率考真圖解》《粟布演草》等著作……還有著名化學傢曾昭掄、著名考古學傢曾昭��、著名革命傢曾憲植、著名畫傢曾厚熙等。
曾國藩認為,傢庭中最重要的原則是傢庭成員人人孝悌。曾國藩有段著名的評論,說傢庭興旺的規律是:天下官宦之傢,一般隻傳一代就蕭條瞭,因為大多是紈絝子弟;商賈之傢,也就是民營企業傢的傢庭,一般可傳三代;耕讀之傢,也就是以治農與讀書為根本的傢庭,一般可興旺五、六代;而孝友之傢,就是講究孝悌的、以和治傢的傢庭,往往可以綿延十代八代。
曾國藩在“和以治傢”的宗旨下還特彆強調“勤以持傢”,傢庭成員要剋勤剋儉。
他不許自己的孩子住在北京、長沙這些繁華的地方,而要他們住在縣城老傢,並且告誡子女:飯菜不能過分豐盛,衣服不能過分地華麗,門外不準掛“相府”、“侯府”的匾,齣門要輕車簡從,考試前後不能拜訪考官…… 。
做傢長的也要勤以言傳身教。比如,兒子曾紀澤喜歡西方社會學,曾紀鴻喜歡數學和物理學,曾國藩雖然一竅不通,但也會盡自己所能去瞭解。在曾國藩的影響下,曾紀澤總是會親自教孩子們學英語、數學、音樂,還教他們練書法、寫詩文、講解經史典章,再忙也會抽齣時間來陪孩子、陪傢人,這就是最好的傢庭教育。
三、他非常有領導藝術。
曾國藩門下可以說是人纔濟濟,比如我們都很清楚的,李鴻章,左宗棠,瀋葆楨這些洋務運動的名人都是齣於他的門下。
其實在很多人眼裏曾國藩是權謀的代名詞,感覺他就是一個老謀深算,甚至老奸巨猾。
這應該說這是一個非常大的誤區,我研究曾國藩以後呢,就發現他待人的原則並不是權謀,而是真誠。
他有一句名言,他說惟天下之至誠,能勝天下之至僞。惟天下之至拙,能勝天下之至巧,所以他在處理湘軍集團內部關係的時候,就是以拙誠為原則,就是尚拙尚誠,講究笨著,講究真誠。
所以他對部下呀,經常都是推心置腹,說話是非常直接的,那李鴻章剛到曾國藩大營的時候,曾國藩就直接對他說,你既然已經來到瞭這兒,我就直話直說瞭,這裏就是一個誠字。
那一開始李鴻章是非常懶惰,湘軍每天早晨五六點鍾就要起床操練,但是李鴻章啊,特彆喜歡賴床他就不起來,每次操練完之後,曾國藩帶著湘軍集體去食堂吃飯,等李鴻章過來吃飯。
這樣等瞭八九點的時候,李鴻章慢悠悠地就來瞭,這一次沒事兩三次全體將領都等他,那李鴻章就受不瞭瞭,慢慢的他也開始改掉瞭賴床的毛病,和湘軍一起操練。
曾國藩對待部下第2個特點,它就是己欲立而立人、己欲達而達人,其實翻譯成大白話就是說,你要想在這個世界上站得住也要幫助彆人站得住,你想要有所發展也要給彆人製造發展的良機。
當初李鴻章來到曾國藩幕府的時候就驚訝地發現,這裏啊就像一所大學,為什麼呢,因為除瞭帶兵打仗以外,曾國藩還兼職當這些幕僚和將領的老師,他每個月他會齣兩次作文題,讓大傢寫作文,他呢就是百忙之中晚上點燈給大傢批改,而且每天都會找不同的人和他們進行一一的談話,教他怎麼做官啊,怎麼做人呢,怎麼打仗呢?
另外呢,他在保舉下屬方麵非常的努力,他曾經對皇帝說鬍林翼之纔,勝臣十倍。說李鴻章纔大心細,人纔難得,要知道李鴻章在安徽混瞭好多年仕途一直沒有起色,直到在曾國藩這兒待瞭幾年以後纔齣掌一方。
左宗棠當師爺當好多年,最後犯瞭事,大禍臨頭,跑到曾國藩這裏,不過三五年就當上瞭總督,據統計啊,曾國藩的部下後來有26人成為總督、巡撫、尚書。
有52人成為瞭三品以上的大員,誇張一點的說,天下一半的官員都是曾國藩的部下。
另外曾國藩在處理名和利的時候,他非常注意把握平衡,包括他在跟自己的兩個兒子寫遺囑的時候,都重點要求他們要避免犯兩個錯誤,第1個是嫉妒,第2個就是貪求。
你凡是涉及利益一定要注意與人共分,你有好處啊,也要給彆人一些好處,凡涉及名聲,也一定要與人共享,不能自己壟斷。
所以有句名言就是說“功不必自己齣”、“名不必自己成”,這就是曾國藩能夠吸引一大批人為他所用,並最終成就自己事業的根本原因。
所以說曾國藩在自我教育,在傢風治理,領導力方麵,給瞭我非常大的啓發,在工作生活中給予瞭我很大的幫助。
希望這本書也可以幫到你!五一快樂!
強哥
陽光燦爛的北京早晨
2022年5月2日
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