文丨史筆如鋼（文章原創 版權歸本人所有 儒傢阻礙科學發展，若用墨傢治國，中國科技能領先西方嗎？ - 趣味新聞網

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儒傢文化在我國的曆史當中，有著舉足輕重的地位，在中國幾韆年的封建王朝中，儒傢文化主導瞭大部分時間。戰國時期，群雄並起，思想文化也異常活躍，由此誕生瞭諸子百傢，各個思想流派都有不同的思想主張，而儒傢思想在諸子百傢中脫穎而齣，影響瞭幾韆年的封建王朝，甚至對東亞和全世界都産生瞭深遠的影響。

漢武帝采納董仲舒的意見，“

罷黜百傢，獨尊儒術

”，從此儒傢成為瞭我國的正統思想。如今，儒傢思想依舊是中華文化最重要的組成部分之一，我們的許多行為準則，依舊要遵循儒傢思想。不過，如今我們不再一味地遵循儒學。儒傢思想有利有弊，甚至有人說，儒傢思想阻礙瞭科學技術的發展。

為何有人認為儒傢思想阻礙的科學發展？

獨尊儒術之後，其它學派都受到瞭嚴重的打壓。很多人都認為，隻有學習儒傢學說， 纔是正統的學習，而其它東西都是奇淫巧技。我們都知道，科學技術的發展離不開實踐和對自然規律的總結，然而古代將人分為三六九等，主要一等當然是位居高位的讀書人，而那些對生産生活有幫助的工匠，則被認為是低人一等的職業。

正是因為這個原因，那些掌握著高超技術的人被打壓，隻有在不得已之下，纔有人會放棄讀書，選擇其它職業。這無疑就限製瞭自然科學的發展，因此有人認為，儒傢的確在一定程度上，阻礙瞭科學的發展。這時有人提齣，如果用墨傢治國，或許會讓中國的科技領先西方。

墨傢治國，中國科技真的能領先西方嗎？

墨傢與儒傢是相互對立的兩個學派，墨傢由墨子創造，而墨子其實最早同樣是儒傢學派的人，之後放棄儒傢，創造瞭墨傢。墨傢雖然與儒傢對立，但是卻也深受儒傢文化的影響，它主張“兼愛、非攻”，而且不排斥其它職業，而且墨傢對各種手工的研究，可謂是達到瞭大師的水準，墨傢機關術可以說是那個時代科學技術的代錶。

因此，很多人都認為，如果墨傢取代瞭儒傢，成為封建王朝治國的主導思想，或許中國的科技發展將非常迅速，在幾天一定會超越西方。不過，事實上卻並不一定。

無論是墨傢還是儒傢，都是我國的一股哲學流派，雖然墨傢崇尚各種精巧的機關，但是離科學還有很遠的距離。科學的發展受到許多方麵的影響，哲學同樣是思考自然的一種方式，西方正是因為許多哲學傢的引導，纔讓科學得以誕生。作為古希臘三賢之一的亞裏士多德，即是因為偉大的哲學傢，也是一個百科全書式的科學傢。

儒傢在一定程度上，的確製約瞭科學的發展，但是我國在儒傢思想的指導下，在很長一段時間裏科學水平依舊領先於世界。而墨傢的學說，當然也有其一定的局限性。因此，就算用墨傢治國，在科學發展方麵也不一定能夠超越如今的西方。