慈禧太後的在世有多揮金如土？其實這從她死後的隨葬品就可以看齣。慈禧棺內底邊鋪的是金絲織寶珠錦褥 厚7寸 慈禧的生活到底多奢靡？從她的陪葬品就可以看齣 - 趣味新聞網
發表日期 3/16/2022, 10:08:35 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 慈禧太後的在世有多揮金如土？其實這從她死後的隨葬品就可以看齣。慈禧棺內底邊鋪的是金絲織寶珠錦褥，厚7寸，下部鋃大大小小珍珠12604粒，紅光寶石85塊，白玉203塊，錦褥如上再鋪一層綉滿荷花的絲褥，… .....
慈禧太後的在世有多揮金如土？其實這從她死後的隨葬品就可以看齣。
慈禧棺內底邊鋪的是金絲織寶珠錦褥，厚7寸，下部鋃大大小小珍珠12604粒，紅光寶石85塊，白玉203塊，錦褥如上再鋪一層綉滿荷花的絲褥，上頭鋪5分重的珍珠2400粒。蓋在慈禧屍身上的是一條織金的陀尼經被。被長280厘米，寬274厘米明黃緞底，撚金織成。經被上綴有820粒串珠。在經被之上又蓋一層綴有6000粒真珠的網球被。頭戴大簷帽，冠由串珠寶石鋃嵌而成，冠上有一顆重4兩大如果兒串珠，立地價值紋銀約1000-2000萬兩。
口內含夜明珠一粒。脖頸上有朝珠三掛，兩掛是真珠的，一掛是紅寶石的。穿戴金絲大禮服，罩衫紮花真珠褂。足蹬朝靴。手執玉荷花一枝，頭前敵有蚌佛18尊，頭頂一翡翠荷葉。頭兩側有金，翠玉佛10尊，境遇各置玉雕馬8匹，玉羅漢18尊。在其屍身旁或足下集體所有金佛、玉佛、紅寶石佛、翠佛108尊，每尊佛重6兩；翡翠西瓜四枚，白皮黃籽粉瓤者兩個，綠皮白籽黃瓤者兩個，翠桃10個，翡翠白菜兩顆，綠色的葉片旁有兩隻典色的黃蜂。
棺內最不菲的是座率紋花，煙雲綠水長流，用白玉雕刻成的九韆伶百俐寶塔。其屍首旁邊還放滿瞭寶石、玉石、紅珊瑚樹、墨玉荸芥700多件，當國粹殮葬截止，發覺棺內尚有裂隙，又倒進四升珠子（8分大珠500粒、三分珠2200粒，二分珠1000粒）；紅藍寶石、高祖母綠寶石2200塊。
在現實生活中老佛爺活的也是相當精細，60歲生辰約花瞭紋銀1000萬兩。這麼說您可能沒概念，如果換算成彆的，這1000萬兩可是等價盡數北洋艦隊的經費。
她的日常用品按照吉羊麻將、進藥底簿、畫琺琅開光花鳥烘籠、按摩器、鬆木百寶嵌福祿壽投票箱……故宮半月之費可購戊戌海戰時日方吉野級炮艦一艘；兩月之費可購一超級戰鬥艦；一年之費可武備一支居即時舉世六七位的海軍艦隊。
最不可名狀的是她用的便所(在應時稱之為官房)一般的"官房"大半是磁盆，可慈禧用的是鐵力木做的，鎸刻成一條大蠍虎的形狀，生動；慈禧用的草紙也是宮娥特製的，雙邊貼壽字捲軸筒式紙包。
她的膳食之大操大辦，在中外曆史上是飲譽的。她每頓正餐用的肴饌，要擺滿三四張拼起的膳桌，部類常在百種如上，寒熱西餐，燒烤爐食，各種小吃，麵麵俱到。服飾超常一節車廂。要是放在現在網上慈禧這就叫"珠寶狂"、翡翠"發燒友"
她的奢靡程度都可以修築一個袖珍國度瞭！晚晴時期本來就外憂內患，她明知是這種形勢還是改不瞭這種習慣。就連八國聯軍攻入北京城她倉皇齣逃之後，還是奢靡無比，極其鋪張。
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一、前聯迴顧 前段時間，發文齣七言上聯“童子臨池初試墨”邀對，收到諸多師友的佳對。 比如師友“追夢晚晴”賜對：童子臨池初試墨，老翁對弈慢敲棋。 師友“風攜自在雲”賜對：童子臨池初試墨，書生倚馬即成章。 師友“書道遊鴻”賜對：童子臨池初試墨，儒生應景喜題詩。 三位師友的下聯甚為工整，且各有意趣，感謝諸位師友的熱心賜對，歡迎大傢繼續留言賜對。 二、今日第一聯 近幾日齣聯，皆為七言上聯，難度適中，可有師友對齣瞭全部齣聯，期待您的佳對。 今日第一聯難度稍高，為十一言上聯：茅簷閑坐，落花啼鳥愁孤客。.......
為什麼要重視音樂教育？
第二百三十四條： 【凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲。聲成文，謂之音。是故治世之音，安以樂，其政和；亂世之音，怨以怒，其政乖；亡國之音，哀以思，其民睏。】 齣自《群書治要》捲七《禮記》。 孔子曾經說，“興於詩，立於禮，成於樂”，可見夫子對於音樂教育十分看重。因為音樂是感人最深的一種藝術，對此，古今中外的哲學傢都有共同的認識。古希臘哲學傢柏拉圖就認為，音樂教育對心靈會産生深刻影響。 柏拉圖在《理想國》中，藉蘇格拉底的口特彆強調，音樂教育之所以比其他的教育重要得多，是因為節奏與樂調有著最.......
相聲《歪批唐詩》
【這是我2019年10月寫的一個相聲段子。】 相聲 歪批唐詩 李小峰 甲：我們中華文明是一個曆史悠久的文明，也是世界曆史上唯一沒有中斷的文明。這也是我們“四個自信”中的文化自信的底氣。 乙：所以，我們一定要有文化自信。 甲：說到文化，我想考一考你，中國古代各個時期，都有哪些有代錶性的文學樣式。 乙：這個容易，先秦散文，漢賦，唐詩宋詞元麯，明清小說。 甲：對。這其中啊，在我看來，唐詩的成就最高。 乙：為什麼呢？ 甲：俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。 乙：有這種說法。 甲：那你聽說過嗎？熟.......
疫情下的治愈係畫傢——渡邊宏
兩年多的疫情生活，讓我們對治愈係作品充滿瞭渴望，通過那些治愈係的畫，讓我們從無邊的壓力、恐慌、焦慮、擔憂中解脫齣來，得到心靈的釋放。 但也不是所有看上去風格唯美、卡通兮兮、畫麵粉嘟嘟的美術作品都是治愈係美術。 有些看上去很美、很卡通的作品，其實潛藏著畫傢內心的暗黑，他們隻是通過創作來拯救自己。 梵高自畫像 草間彌生和她的作品 比如大傢都喜歡的梵高、草間彌生，有人把他們視作治愈係畫傢，其實他們是為瞭治愈自己，其實，他們畫麵中的精神壓力無處不在。 奈良美智畫的小女孩 還有奈良美智，.......
疫情下的治愈係畫傢——大衛•霍剋尼畫“村上春樹”
2020年春天，時年83歲的英國著名藝術傢大衛・霍剋尼被隔離在法國諾曼底鄉村的工作室裏，那裏有他的狗Ruby，以及他的兩個長期助手JP和Jonathan。 大衛・霍剋尼在諾曼底鄉村 越是在隔離之中，越是激發齣人們對自然、對生活的熱愛，在諾曼底鄉村，大衛・霍剋尼專心地投入對大自然的描繪。他每天從住所到工作室，繞一大圈，看蘋果樹、梨樹的蓓蕾如何在春天的陽光下盛開，還有池塘邊的柳樹嫩芽、水中的枯枝、睡蓮的浮葉……他從初春、仲春，一直畫到暮春，諾曼底鄉村的景緻，在大衛・霍剋尼的筆下，哦不，在他.......
心事浩茫話涼州（解碼文學空間）
涼州不涼，文脈綿延。盡管涼州詞抒寫的不一定是涼州，涼州卻演變為一種曆史文化符碼而存在。漢唐時，因就職或不同緣由到涼州的王維、高適、岑參等詩人，無不在涼州留下瞭深深烙印。一麯麯涼州詞，讓人們在迴望涼州時，仿佛置身於曆史的脈動中，隨羌笛的節拍和金戈鐵馬的聲響，傾聽有彆於鶯歌燕舞、小橋流水的慷慨高歌。 繁華之上，創作的難度便增加。再輝煌的曆史，一走入活生生的現實，便是挑戰。 宏大敘事不是曆史的全部。小切口，往往會使曆史的瞬間或細節更能直指人心。 涼州籍或居於涼州的當代寫作者，麵對輝煌的曆史，難免.......
鞦光依舊似春光（新作評介）
收到束沛德先生題贈的《我這九十年――文學戰綫“普通一兵”自述》，一口氣讀完。這裏有我熟悉的《我當秘書的遭遇》《我也當過炮手》《難忘菡子》等篇章，也收錄瞭我未曾讀過的不少新作。全書分為“我與作傢協會”“我與兒童文學”“我的良師益友”“我的筆耕生涯”“我的親情傢風”“我的夕陽時光”6輯，以“我”為主角，雪泥鴻爪，串聯起作者與文學結緣的人生軌跡。讀後，有一種翻閱厚重老相冊的感覺，落花流水，蔚為大觀，須眉畢現，栩栩如生。這本書無疑是束沛德先生九十大壽最好的禮物。 在兒童文學領域，束沛德集領導者.......
螭鼓舞齣新生活
圖為寜巴村的螭鼓舞錶演。 循化撒拉族自治縣供圖 “咚，咚，咚”，踏步、擊鼓、起舞，60多名男舞者身著金色菱形披肩，戴五佛冠吉祥帽，左手執鼓，右手掌鞭，邁開穩健的步子，一步一擊，三步一擊，邊擊邊舞，不時變換著隊形：方陣、螭擺尾、圓形交錯換位螺鏇繞圈、橫排，場麵宏大，氣勢磅礴。 正在錶演的是青海省海東市循化撒拉族自治縣道幃藏族鄉寜巴村的螭鼓舞，以集體舞形式，將青藏高原舞蹈和淳樸的藏族傳統文化展現得淋灕盡緻。舞姿豪放剛強，鼓聲鏗鏘有力，現場觀眾一片喝彩，掌聲不斷。 螭是傳說中一種沒有角的龍。螭.......
與唐代詩人實現生命對接
本報電 (記者張鵬禹)詩佛王維為何從儒學轉嚮佛學，在入世齣世之間，他如何應對內心的睏厄？從一介布衣到朝堂重臣，韓愈如何從邊緣走嚮中心，發齣自己的聲音？白居易的人生是否如他所說的“知足保和”那樣淡然超群？近日，茅盾文學奬獲得者張煒的隨筆集《唐代五詩人》對這些問題給齣瞭自己的答案。該書凝結瞭張煒20多年來研習古詩的結晶，擇取王維、韓愈、白居易、杜牧和李商隱5位唐代重要詩人，從曆史、哲學、詩學、美學、文學史和寫作的角度，深入他們的精神與藝術世界，讓每一位詩人在文本中復活。 在張煒看來，人性決定詩.......
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