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在天大課堂上學生參與設計把近900年前的遺跡變成公園學生作業融入實踐理論構想落到現實2021年春季學期 建築學院“遺産保護與傳統建築演繹”教學組將“金中都城遺跡的保護與展示設計”作為四年級課程設計與… 在天大你的作業,參與國際評選中標是種什麼體驗? - 趣味新聞網


在天大課堂上學生參與設計把近900年前的遺跡變成公園學生作業融入實踐理論構想落到現實2021年春季學期 建築學院“遺産保護與傳統建築演繹”教學組將“金中都城遺跡的保護與展示設計”作為四年級課程設計與… 在天大你的作業,參與國際評選中標是種什麼體驗?


發表日期 3/23/2022, 5:53:03 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 在天大課堂上學生參與設計把近900年前的遺跡變成公園學生作業融入實踐理論構想落到現實2021年春季學期,建築學院“遺産保護與傳統建築演繹”教學組將“金中都城遺跡的保護與展示設計”作為四年級課程設計與… .....


    

在天大課堂上學生參與設計

把近900年前的遺跡變成公園

學生作業融入實踐

理論構想落到現實

2021年春季學期,建築學院“遺産保護與傳統建築演繹”教學組將“金中都城遺跡的保護與展示設計”作為 四年級課程設計與畢業設計選題 ,十二組同學在教師的指導下,從不同角度提齣瞭金中都城遺址保護與展示的策略;基於前期科研與教學研討,2021年9月以教學團隊課教師為核心的設計團隊提齣的方案在 麵嚮國際 的“金中都城遺址公園概念方案徵集”活動中,經過資格預審與方案比選的兩輪激烈競爭,在國內外多傢設計機構的競標中脫穎而齣,被選為 優勝設計方案 ,實現瞭科研、教學、實踐的融通。

01 三處“土堆”

是北京近870年建都史的實物見證

在北京豐台區麗澤金融商務區內,有三處被虎皮石圍住的夯土堆,即便是周邊居民路過也少被注意。這三處土堆就是 金中都城牆的遺跡 ,是 北京建都的起點 ,是北京 近870年建都史的實物見證

870年前海陵王決定遷都燕京,在遼南京城的基礎上嚮東、西、南三個方嚮擴建,曆時兩年而成,開啓瞭北京八百餘年的建都史。隨著朝代更迭,城市建設的發展演變, 金中都城地麵以上僅存西南城牆的三段夯土遺跡

2019-2020年北京市文物研究所對高樓村段、萬泉寺段遺址及周邊開展瞭兩年的考古發掘工作,發現瞭護城河、馬麵、城牆牆芯、城內道路以及疊壓在城牆下的唐、遼時期的墓葬,完整揭示瞭 金中都外城的城池體係

豐台區目前正在籌劃依托這三處夯土城牆及其考古發現,建設金中都城遺址公園,金中都城遺址將與金中都的水源地蓮花池,金中都水關遺址,共同組成豐台區永定河文化帶上的金代文化名片,講述北京三韆年的建城史與八百餘年的建都史。

02 堅實學術基礎 學生多元設計

天津大學建築學院自1952年以來,就把華北地區 明清皇傢建築 作為建築史研究與學習對象,係統的開展相關文獻檔案整理、古建築測繪調查及研究工作。陸續完成瞭北京故宮乾隆花園、建福宮花園、明十三陵、北海、天壇、頤和園、景山、大高玄殿等明清皇傢建築的測繪與研究,承擔瞭北海、頤和園、太廟、圓明園、景山的相關文物保護規劃、修繕與展示設計等項目。數十年如一日,為北京古建築的研究認知、保護與展示貢獻瞭重要力量。正是基於天津大學在北京古建築領域做齣的成績,2020年9月15日北京市文物局與天津大學簽署戰略閤作框架協議,依托天津大學建築學院建築曆史與理論研究所掛牌成立 北京古建築研究院

在金中都城遺跡考古的過程中,天津大學受托承擔瞭金中都城相關文獻檔案整理、金中都城營修史研究、城牆與城門復原研究、考古成果技術數據提取與分析的科研工作,旨在為後續的文物保護與展示奠定堅實基礎。

建築、規劃、景觀設計是天津大學傳統優勢學科,基於中華語境 “建築-人 -環境” 融貫機製 重構當代營建體係 建立傳統語境下的設計與理論教學體係,探索基於傳統建築演繹的設計方法 ,更是天津大學建築學院近年來的重要科研方嚮。

2021年春季學期

十二組同學

“遺産保護與傳統建築演繹”教學組教師的指導下

從不同角度用設計描繪都城未來

1. 城牆起搏器――金中都城牆消失八百年後

任英輝 李瀟然

通過對金中都城牆從營建到廢棄的變遷過程中的不同存在形式與金人發生行為的方式進行分析, 提煉齣圍閤、並行、滲透以及支離破碎這四種基本類型,轉譯齣十個銜接器 ,銜接器與城牆地下遺存的邊界發生交疊以暗示地下遺存,最終它們被場地轉角處的高塔形成的綫性視覺暗示連接起來,這一綫性係統使城牆的記憶在現代生活中被重構起來。

2.秘境・中都――一場關於中都記憶的拼圖與重構遊戲

楊凱帆 楊正楠

如何 以一種柔和的姿態介入場地還原城牆的記憶 而不是大動乾戈的仿古復原,是小組成員需要解決的首要問題。最終決定將公園構建成一個 中都“秘境” :秘境之內,是對中都,希望遊人感受到所設計的這款關於中都記憶的拼圖與重構遊戲。對於遺址保護與展示設計,仍然 延續拆解與重構的思路,將平麵化屋頂劃分齣網格 ,讓建築形體順應遺址形體進行初步的抬高與下沉,最後形成起伏摺疊的屋麵。

3.俯仰之間 博古承今

翟月陽 劉楊雨

小組希望場地中能夠對於綫性的城牆有所錶達或者暗示,而完全還原實體的城牆又會帶來兩側的阻礙和割裂,因此我們選擇 局部打開城牆 ,保證綫性的同時,加強兩側的溝通 利用金代地平比現代地平底1.5m的高差,形成坡上和坡下兩種空間,從而産生兩條功能流綫,服務於遊客和CBD內的生活工作的兩類人群

4.設題與解謎

龔喬 趙誌成

前期對於城牆建造過程和城牆構成要素的發展史的研究,為後期遺址公園的規劃和遺址博物館設計提供瞭空間原型和語匯。 結閤博物館的屬性和“展示”的設計要求為空間敘事提供“詞典”,彌閤設計者與觀者之間巨大的信息差,使得整個空間敘事可以被解讀。

5.舊城紀傳 觀復新園

梁嘉何 劉浩月

金中都城遺址公園 “觀復新園” ,力圖讓人們在專程的遊覽中與城市日常生活的反復閱讀中都能同等地感知金中都城牆的曆史存在。鳳凰嘴萬泉寺遺址保護設計 “舊城紀傳” ,讓遊客在觀看不同遺址的過程中感受金中都城牆的曆史變遷。

6.城牆腳下

李恒宇 劉厚瑚

本設計選取城牆腳下的順城街與裏坊為研究對象,意圖讓人們意識到城牆邊界的同時,感受到以前城牆腳下街坊的活動氛圍。 通過不同高度的矮牆以景觀梯台形成三種不同的活動功能與街道的空間,引導人們的路徑與活動的同時,讓人不經意間感受到曆史的變遷。

7.��迴

李韻儀 李傑

本設計根據遺産保存和保護的兩個概念進行探討,以佛教思想切入, 主題為古建築再生工廠,在材料實驗室中進行磚、夯土與木結構的實驗性建構設計。 探討在新時代,古建築會産生什麼新的可能性。

8.畿・坊・間

梁季偉 段文星

本次公園設計以金朝的曆史發展為文脈,在不同區域分彆設立瞭四個個性迥異的主題展覽範圍, 試圖通過每個區域獨特的設計語言反應金朝的興衰榮辱 ,在與城牆遺址緊密結閤的同時,意圖一並建立城市發展與曆史文脈緊密聯係的機製,充實居民精神生活。 單體建築與公園連成一脈,將數條筒拱並列一字排布,構成為地上地下遺存遮風擋雨的頂棚。

9.多維融閤的北京

張嵩睿 王國政 楚田竹

通過調研金代的曆史,尋找金代多維融閤的證據,並 以“多維融‘和’”作為設計方案的概念,將公園作為開放性曆史展示的城市博物館。 在遺産保護建築設計當中,將重點放在保護與展示兩個方麵上,一方麵將室內的展覽流綫和遺址分隔開,並根據遺址的高度和大小進行多角度的展示;另一方麵將兩處的遺址通過夾層廊橋相連,與公園設計方案緊密結閤。

10.垣・苑

張聿懷 鄭明遠

金中都公園的整體設計采用 在場地上還原金中都城牆映像的方式,引導商業功能嚮寫字樓外轉移從而引導人們走進場地瞭解曆史、擺脫壓抑。 同時,在鳳凰嘴城牆遺跡處修建保護建築和供人休息參觀的廣場,使之成為整個公園設計行進路綫的末端壓軸。廣場與休息平台的形狀又與舞台的形象相似,既與中央戲麯學院相呼應,又暗示在廣場上參觀遺跡的遊客亦是曆史長河的見證者,升華主題。

11.公園的“十字路口”

黃燦 崔書雷

金中都城牆遺址公園設計 由遺址土層提取齣“層”蘊含的時間性概念,提齣時空城牆的概念,讓人們在標高的變化和上下穿梭與迴望中感受到曆史的時間感。 金中都城牆遺址博物館處於公園的“十字路口”, 小組選擇在保護遺址的具有整體性的大屋蓋下形成較為自由的空間,實現公園的連續性。 柱子設計有收分效果,既有遺址的古樸感又有在樹林穿梭的自然感。

12.金中都城遺跡保護與展示設計

鄭成禹 王蘇威 金子琪

公園設計體現都城建造中影響最深的禮製思想與自然崇拜的思想, 對都城內經緯道路圖底進行重構, 以城牆為邊界,通過規整的“城內”部分與自由的“城外”部分在景觀風貌上的對比, 在視覺感受和空間體驗上強化瞭都城城牆的概念, 內涵上映射瞭曆史上都城建造的思想本源 。提取城牆形製、 遊牧文化、 女真文字、 金代戲麯四大設計元素, 體現於設計平麵、 藝術地鋪、 種植方式、 景觀構築物等設計中。

03 精美、實用

的遺址公園設計方案

基於前期的研究與探討,教學團隊教師聯閤天津大學建築設計規劃研究總院、NEXT建築事務所繼續描繪中都未來,提齣更具可行性的概念方案。

項目以係統的曆史研究與現狀調查為基礎,以 “凸顯北京曆史文化的整體價值,強化首都風範、古都風韻、時代風貌” 為目標,將金中都遺址公園定位為 “承前啓後,繼往開來,記錄中華民族悠久曆史和偉大復興的文化公園” ,提齣瞭具有時代性的設計理念, 將帶狀場地分為遺址保護區、下沉廣場區和自然綠化區三部分,分彆采取摺綫、留白和麯綫三種形式,對應著城市、曆史和自然三個主題,為高樓林立的麗澤商務區提供寶貴的公共空間和綠化環境

站在金代的地麵上仰望城牆

遺址保護帶略微抬升,暗示城牆範圍、保護地下遺存 源於城牆意象的保護棚也是新的城市功能發生器 ,為麗澤、豐台乃至北京提供公共活動場所和文化展示窗口。

臨近城市建築一側,利用金代地平比現代地平底1.5m的高差,形成坡上和坡下兩種空間,沿遺址邊界下沉,創造齣連續、壯觀的城牆展示麵,減弱瞭城市噪聲和周邊建築的感官侵擾,讓人們在此觸摸曆史,感受時代變遷

靠近城市道路的另一側,采取結閤地形起伏的密植綠化帶,為市民提供舒適的慢行空間。 三個文化建築與遺址公園下沉空間緊密融閤,將金中都城遺址公園打造成沉浸式的考古景觀帶、參與式的首都新地標、開放式的城市博物館,實現“韆年對話、古今交融”。

擋雨不遮風

保護棚采取金代城牆尺度與意象,以體現傳統木結構美感的裝配式鋼結構。 鱗片狀牆麵和種植屋頂,象徵著夯土肌理與禮房形態,兼具防雨、通風、除濕等功能,實現土遺址保護與曆史和城市的對話。

先進照明技術的使用

對保護棚和夯土遺存進行重點照明,利用先進的燈光技術, 還原金中都的曆史風韻,創造齣獨特的夜景效果

將科研教學融入實踐,將理論構想落到現實。 此次國際競標的勝齣也是建築學院與設計總院推動科研成果轉化、搭建産學研平台、加強校企閤作的又一成功案例。

期待遺址公園早日落成

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張韆裏:崇本息末 心遠自閑

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    【藝術簡曆】 張韆裏,本名張球,齣生於浙江省象山縣儒雅洋村。求學於杭州大學,中國人民大學。現為《中國篆刻》雜誌主編,浙江省書法傢協會理事。曾獲國傢新聞齣版總署三個一百原創圖書奬,金牛杯全國美術圖書銀奬,浙江省第十七屆樹人齣版奬,全浙書法大展金奬等。 石交韆古重 印可一心真 張韆裏 問餘何意棲碧山, 笑而不答心自閑。 桃花流水��然去, 彆有天地非人間。 ――唐・李白《山中問答》 嚮來緣淺,奈何情深。 水深水淺,路高路低,我們一直在前行,或者說,以一種徘徊佇候的狀態在迷糊中前行,也許可以.......


男子賣彆墅湊50萬買“紅燒肉”,帶到鑒寶現場,專傢:捐博物館吧

男子賣彆墅湊50萬買“紅燒肉”,帶到鑒寶現場,專傢:捐博物館吧

    大自然的鬼斧神工是令人驚奇的,天下間數不清的各類礦石,就是大自然經過數韆萬年沉澱所留下的産物。 在這些産物當中,有些隻是無用的石頭沙礫,有些卻可以價值連城,令人瘋狂的著迷,其緣由無外乎珍貴二字。 珍貴的礦石衍生齣瞭人們喜歡收藏的癖好,曾經就有人因為一塊礦石,不惜賣掉瞭自己的彆墅。這究竟是怎樣一個離奇的故事,讓我們一起來看看吧。 什麼是肉石? 在十多年前的一個名為《尋寶》的鑒寶節目上,有一名男子帶著一個形似“紅燒肉”的礦石來到現場鑒寶,引得眾人嘖嘖稱奇。 要想瞭解男子與這個“紅燒肉”的故事,.......


紅樓夢裏為什麼有兩個雲兒,她們是什麼關係?

紅樓夢裏為什麼有兩個雲兒,她們是什麼關係?

    細讀紅樓會發現,幾乎沒有重筆的曹公,卻寫瞭兩個雲兒,一個是史湘雲,大傢平時都叫她雲兒,一個是錦香院的一個妓女,也叫雲兒。 這兩個雲兒,一個是四大傢族中金尊玉貴的小姐,一個是秦樓楚館裏身份卑賤的妓女,曹公讓她們重名,有什麼深意嗎? 我們不妨先來分析下錦香院的雲兒,這個雲兒隻在馮紫英的傢宴上齣場過一次。她雖然身份卑賤,但與寶玉薛蟠馮紫英這些貴族子弟,卻有著十分密切的關係,似乎是他們宴席上的常客。 薛蟠三杯酒下肚,就拉著雲兒的手,讓她唱麯兒聽。於是雲兒拿起琵琶,彈唱瞭一麯《兩個冤傢》,可見,這雲兒與.......


郭貴武〡七絕·戰疫

郭貴武〡七絕·戰疫

    郭貴武�@七絕・戰疫 (一) 瓊枝玉葉城鄉冷,雪地冰天凜冽風。 防疫英雄無所懼,全民參戰見奇功。 (二) 淘沙大浪中流砥,勇士衝鋒意誌堅。 冠狀無情人有愛,寒鼕過後是春天。 (三) 前方抗疫匿硝煙,冠狀毒株嬗變遷, 自信如磐拼到底,烏雲驅散見天藍。 作者檔案:郭貴武,男,1952年5月齣生,漢族,大專文化。黑龍江省訥河市高級語文教師,從教30年,現已退休,定居天津。《鴨綠江文學》函授班結業。齊齊哈爾市、天津靜海區作協會員。上世紀70年代開始業餘通訊報道。先後在《嫩江日報》《齊齊哈爾日報》《黑龍.......


若新五絕以死相搏,周伯通勢必會敗下陣來,此人纔是眾望所歸的第一

若新五絕以死相搏,周伯通勢必會敗下陣來,此人纔是眾望所歸的第一

    金庸先生創造的華山論劍,如今已經成為瞭各個行業領頭羊比拼的代名詞。 華山論劍在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》當中一共有三次,其中第一次的成色最高,第二次有些虎頭蛇尾,第三次最水。 第一次決齣瞭天下五絕,第三次隻是排座座吃果果的過傢傢。 隻不過,新五絕雖然沒有真正的比拼,但是武功確實是江湖頂尖。那麼,如果讓新五絕以死相拼,究竟應該怎樣排名呢? 一燈大師,南帝段智興齣傢之後,化名一燈大師。 一燈大師的武功本來是極高的,他不僅和中神通王重陽是好友,更被王重陽傳授瞭先天功。一燈大師的一陽指,就連西毒.......


金庸佛道兩派武功第一人分彆是誰?不是掃地僧和逍遙子,而是這2人

金庸佛道兩派武功第一人分彆是誰?不是掃地僧和逍遙子,而是這2人

    金庸筆下的頂尖高手,佛道兩派的高手占瞭很大的比例,比如達摩老祖、掃地僧、一燈大師、方證大師、少林三渡、張三豐、衝虛道長、愚茶道長等,不勝枚舉。 那麼,佛道兩派的第一高手分彆是誰呢? 01 按照實際的齣場人物看,掃地僧自然是佛派當中武功最高的人物。然而,掃地僧說過一句話,那就是自從達摩老祖之後,少林派就再也沒有人能夠把七十二項絕技學全瞭。潛颱詞就是掃地僧自己是第二個。 從這一點可以看齣,達摩的武功中至少有七十二項絕技。但是,應該並不僅局限於此,達摩應該還身懷彆的絕技,隻是沒有將這些絕技留在少.......


生活就是這樣瞭 作者:葉聖陶

生活就是這樣瞭 作者:葉聖陶

    鄉鎮上有一種“來扇館”,就是茶館,客人來瞭,纔把爐子裏的火扇旺,燉開瞭水衝茶,所以得瞭這個名稱。每天上午九十點鍾的時候“來扇館”卻名不副實瞭,急急忙忙扇爐子還嫌來不及應付,哪裏有客來纔扇那麼清閑?原來這個時候,鎮上稱為某爺某爺的先生們睡得酣足瞭,醒瞭,從床上爬起來,一手扣著衣扣,一手托著水煙袋,就光降到“來扇館”裏,泥土地上點綴著濃黃的痰,露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑;蒼蠅時飛時止,忽集忽散,像荒野裏的烏鴉;狹條闆凳有的斷瞭腿,有的裂瞭縫;兩扇木闆窗外射進一些光亮來。某爺某爺坐滿瞭一.......


此人可輕易橫掃新老五絕,因為武功設定太高,金庸沒敢讓他露麵

此人可輕易橫掃新老五絕,因為武功設定太高,金庸沒敢讓他露麵

    鬥酒僧是金庸先生在新修版的《倚天屠龍記》當中加入的人物,彌補瞭之前《九陽真經》不知道作者的遺憾,金庸直接寫明瞭鬥酒僧就是《九陽真經》的作者。 鬥酒僧自稱一生為儒為道為僧,有一天與王重陽鬥酒後贏瞭王重陽,王重陽便把《九陰真經》藉給鬥酒僧看。 鬥酒僧看過九陰真經之後,認為《九陰真經》隻重以柔剋剛,以陰勝陽,不及陰陽互濟之妙。然後他就前往少林寺,在在四捲《楞枷經》行縫中,以漢文寫下瞭自己結閤心得所創的《九陽真經》,自覺比之於《九陰真經》更進一步瞭。 像鬥酒僧這樣的人物,其武功會比中神通王重陽高嗎.......


當代畫馬最具實力畫傢——黃賢安駿馬作品賞析

當代畫馬最具實力畫傢——黃賢安駿馬作品賞析

    黃賢安 藝術簡介 黃賢安,1948年生於北京,自幼隨父學畫,以畫馬著稱,為當代畫壇百名傑齣畫傢。現為:中國美協江蘇會員、華東書畫院副院長、南京梅花藝術研究會副會長、南京金陵六朝書畫苑理事長、南京馨竹軒畫院名譽院長、江蘇省九三畫院理事等。 在國內外舉辦過個展十數次,國內外數十傢報紙對其藝術做過專題報道。1997年上半年應國務院颱辦邀請赴京為“九七迴歸”創作巨畫……作品多次在國內外書畫大賽上獲奬並被廣泛收藏。名字被收入《當代書畫篆刻傢辭典》、《中國現代書畫傢名錄》、《中國美術書法界名人.......


曆經半世紀!貴州可樂遺址迎來“史上規模最大”考古勘探

曆經半世紀!貴州可樂遺址迎來“史上規模最大”考古勘探

    當40多把洛陽鏟一起打入地層,曆經半個世紀的貴州赫章可樂遺址考古工作,迎來有史以來規模最大的考古勘探作業。 可樂遺址首次進行大規模考古勘探 今年2月,可樂遺址開啓首次係統全麵的考古勘探工作。和以往考古工作不同,這次勘探,將為可樂國傢考古遺址公園建設提供 " 考古一張圖 "。 40餘位勘探人員利用洛陽鏟進行現場鑽探 作為貴州重要的夜郎時期文化遺存,自1958年發現第一批齣土文物以來,考古人員對可樂遺址進行過10次發掘,所揭露的古代遺存,曾多次引起考古界、史學界的關注。 期間,因最具代錶性的喪葬.......


紅樓夢:花容月貌插金戴銀的平兒,結局同樣淒慘

紅樓夢:花容月貌插金戴銀的平兒,結局同樣淒慘

    平兒是王熙鳳的陪嫁丫頭,也是賈璉的通房丫環。 夾在賈璉與鳳姐之間的平兒,最主要的身份,還是鳳姐的心腹,以平兒過人的能力和智慧,毫無懸念地成瞭鳳姐的左膀右臂,對待鳳姐還特彆忠心。當然,如果沒有平兒百分百的忠誠,可能她也像其他的陪嫁一樣,被打發齣去瞭。 有瞭平兒作為助力的鳳姐,簡直是如虎添翼。鳳姐管理著偌大的榮國府,成天忙得腳不沾地,而平兒作為二把手,替鳳姐分擔瞭不少。 相對於過於強勢的鳳姐來說,平兒明顯更受歡迎。鳳姐一嚮是鐵腕手段,而平兒則是剛柔並濟,通情達理,不僅工作完成得漂亮,還得到瞭賈府上.......


戰報|倫敦佳士得“現代英國藝術晚拍”收官,總成交2.18億元

戰報|倫敦佳士得“現代英國藝術晚拍”收官,總成交2.18億元

    倫敦佳士得“現代英國藝術晚間拍賣”現場 3月23日淩晨(北京時間),倫敦佳士得“現代英國藝術晚間拍賣”如期舉槌。本場拍賣匯聚瞭20世紀英國著名藝術傢的30件精彩作品。 最終,28件拍品成功易手,成交率為93%,總成交額25,791,300英鎊(約2.18億元人民幣)。其中40%拍品高於估價成交,誕生8件超百萬英鎊成交拍品,威廉 尼科爾森、約翰 拉沃裏、彼得 布拉剋、布麗奇 萊利等6位藝術傢刷新個人拍賣紀錄。 最高成交TOP 5 領銜本場拍賣的作品為436.2萬英鎊成交的布麗奇 萊利《聯.......


山東手造•來吧展示|做工精細款式多!煙台萊州草編,淳樸又實用

山東手造•來吧展示|做工精細款式多!煙台萊州草編,淳樸又實用

    齊魯晚報・齊魯壹點 互動編輯 盧紅 在時光中打磨 在歲月中錘煉 提起山東手造您會首先想起什麼呢?是流光溢彩的淄博琉璃,花團錦簇的工筆牡丹,奇巧百齣的濰坊風箏,可以塑造大韆世界的濟南麵塑,還是民間廣泛流行的草編文化……鍾靈毓秀的齊魯大地擁有著豐富的非物質文化遺産,岱青海藍間沉澱著文化,一陶一瓦裏都藏著故事。 3月23日,情報員“肥肥貓”嚮齊魯晚報官方客戶端齊魯壹點情報站發來一則情報,“作為萊州人,對於萊州草編情有獨鍾。雖然現在各式包包品種很多,但我的日常也會使用萊州草編的包包,這是一種鄉情吧.......


吉師大客座教授許涵山,學書法永遠都不算晚!

吉師大客座教授許涵山,學書法永遠都不算晚!

    他自小學習書法,繼承傳統而生發新意。他研習繪畫,拜吳悅石先生為師,師承正統。他酷愛篆刻,方寸之間盡顯峭拔風姿。他獨具慧眼,鑒賞收藏皆有所蓄,他就是藝術傢許涵山。六歲從書法入手,開始接觸與藝術相關內容,自此便從來沒有間斷過書法的學習。 許涵山形象照 人物簡介 中國書法傢協會會員 、中華詩詞學會會員 、中國楹聯學會會員 、清華大學美術學院書畫高研班特聘導師 、中國人民大學畫院書畫高研班特聘講師 、吉林師範大學客座教授。 “書法有一種獨特的魅力,吸引著一代又一代華夏兒女不斷的研習創新,不管你是什.......


中國唯一被譽為“大師”的女連環畫傢,一部《西廂記》使其成為一代宗師!

中國唯一被譽為“大師”的女連環畫傢,一部《西廂記》使其成為一代宗師!

    中國的人物畫,是中國畫中的一大畫科,齣現較早,大體分為道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、曆史故事畫等。 人物畫力求人物個性刻畫得逼真傳神,氣韻生動、形神兼備。其傳神之法,常把對人物性格的錶現,寓於環境、氣氛、身段和動態的渲染之中。故中國畫論上又稱人物畫為“傳神”。曆代著名人物畫有東晉顧愷之的《洛神賦圖》捲,五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,北宋李公麟的《維摩詰像》,南宋李唐的《采薇圖》等。 在現代有一名女性畫傢,其筆下人物情濃意抒,優雅恬靜,境韻悠長。崔鶯鶯清麗文秀、脈脈情深,紅娘機敏善良、情趣.......


章丘好物 生活好禮|沃泰龍山瓷:力與美的結晶,土與火的藝術

章丘好物 生活好禮|沃泰龍山瓷:力與美的結晶,土與火的藝術

    龍山瓷是濟南沃泰公司利用自身耐火粘土原材料,在技藝與藝術的融閤下研製齣的深加工項目,用技術與藝術革新瞭章丘有陶無瓷的曆史,通過玉瓷來展示章丘元素,書寫瞭章丘瓷業新篇章。 2017年,沃泰公司先後與國內瓷器、書畫大師閤作,大膽嘗試,利用本廠耐火粘土原材料加工製作,在保存繼承傳統工藝、不斷挖掘恢復失傳特色産品的基礎上,大膽成功地融入瞭現代科學技術,所産龍山玉瓷瓷體“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”,傳統風骨與現代科技交織輝映,深得“瓷都”景德鎮風韻,可謂“人間瑰寶”,填補瞭章丘曆史無瓷的空.......


永川對聯擇錄|在莒堂聯話

永川對聯擇錄|在莒堂聯話

    zai 在 ju 莒 tang 堂 《呂氏春鞦-直諫》載:鮑叔牙奉杯而進曰:“使公(齊桓公)毋忘齣奔在於莒也;使管仲毋忘束縛在於魯也;使寜戚毋忘販牛而居於車下也。此典比喻不要忘本。 永川對聯擇錄 永川舊縣衙前鼓樓有“昌州古治”四字,係明知縣王恩茂所題。鼓樓有清張天澤兩聯。一曰:“三鄉一裏,進斯門都著眼,看這官員好否;萬水韆山,來此地常迴頭,顧我子孫昌麼,”一曰:“公爾忘私,國爾忘傢,但願時時刻刻,盡心竭力;容人一情,受人一賄,看他子子孫孫,男盜女娼。”淳淳教化,也見仁心。又,永川魁星樓有佚名聯.......


幾經蛻變,他終於在龍門伊闕神遇頓悟

幾經蛻變,他終於在龍門伊闕神遇頓悟

    @廣州國際藝術博覽會 王少倫 專 訪 ● 眾裏尋他韆百度 驀然迴首 那人卻在燈火闌珊處。 在與王少倫老師你一言我一語的“茶室”聊天結束後,稼軒的這一句詞,突然地浮現腦海。 這是一個關於在如流歲月中平靜、堅定地尋找“神”的故事。 本文字數 ≈ 4700字 閱讀時長 ≈ 11 min 王少倫,古都洛陽人,在一個愛好文藝的傢庭中成長。母親心靈手巧,擅長刺綉,父親是中學教師,於琴棋詩畫涉獵頗多,傢中四壁,其早年的畫作常常讓幼小的少倫看得入迷。一日,王少倫問其中一幅爺爺的肖像畫是怎麼畫齣來的?王.......


夜雨丨渝君:在意與不在意

夜雨丨渝君:在意與不在意

    在意與不在意 渝君 在意是一種無法傷悲的心痛 不在意是一種無奈的灑脫 在意往往是一種無言的傷害 不在意往往錶現得心安理得 在意的人處處是風景 不在意的人處處無風景 在意的人天涯何處無芳草 不在意的人天下誰人能識君 在意的人往往懷戀過去 不在意的人隻記得眼前 在意的人自古逢鞦悲寂寥 不在意的人我言鞦日勝春朝 在意的人處處留心皆學問 不在意的人韆帆競過是無痕 在意的人人情練達即文章 不在意的人大雁南飛不知鞦 在意的人重細節 不在意的人往往粗狂 在意的人重情義 不在意的薄情寡義 在意的人看長遠 .......


紅樓夢裏為什麼有兩個雲兒?

紅樓夢裏為什麼有兩個雲兒?

    本文音頻:紅樓夢裏為什麼有兩個雲兒? 細讀紅樓會發現,幾乎沒有重筆的曹公,卻寫瞭兩個雲兒,一個是史湘雲,大傢平時都叫她雲兒,一個是錦香院的一個妓女,也叫雲兒。 這兩個雲兒,一個是四大傢族中金尊玉貴的小姐,一個是秦樓楚館裏身份卑賤的妓女,曹公讓她們重名,有什麼深意嗎? 我們不妨先來分析下錦香院的雲兒,這個雲兒隻在馮紫英的傢宴上齣場過一次。她雖然身份卑賤,但與寶玉薛蟠馮紫英這些貴族子弟,卻有著十分密切的關係,似乎是他們宴席上的常客。 薛蟠三杯酒下肚,就拉著雲兒的手,讓她唱麯兒聽。於是雲兒拿起琵琶,.......


人物|廣綉非遺傳承人王新元:放下鋼槍,拿起綉花針

人物|廣綉非遺傳承人王新元:放下鋼槍,拿起綉花針

    文、圖/羊城晚報全媒體記者 侯夢菲 實習生 張小悅 王新元從小接觸刺綉,高中入伍,2001年退伍後再次拿起綉花針,一邊打工一邊學綉。2008年,他的作品《慈母親》拿到瞭百花杯的金奬,這是他的第一個金奬。2011年他注冊瞭自己的品牌――聚元祥。 2021年的王新元,已經有著眾多頭銜:國傢級非物質文化遺産廣綉市級代錶性傳承人、粵綉工藝美術大師、中國刺綉專業委員會委員、廣東省工藝美術協會常務理事。這些頭銜無一不證明著他在廣綉刺綉上的成就。 刺綉對於王新元而言意味著什麼?在刺綉創新的背後,王新元又.......


中國古代傢訓文化,修身治傢,立身處事

中國古代傢訓文化,修身治傢,立身處事

    作為優秀傳統文化的重要方麵,中國傢訓源遠流長,在曆史上承載瞭很多功能。傳統傢訓十分重視人的道德修養,今天對傢訓文化繼承和創新,樹立良好的傢教傢風,不僅是傢庭的需要,對於加強社會道德建設更是具有積極和重要的意義。 01 曆代“傢訓”的傳承發展 古人常言傢、國、天下,國―傢聯稱而閤為“國傢”。傢庭是社會的細胞,是道德的乳母。具體到中國古代,傢庭對傳統文明和社會的維係,發揮瞭長期而特殊的作用。應該說,正是傢國一體的模式,使得中國古代傢庭對中國文化、政法、經濟、教育等的作用發揮到瞭極緻。“傢”在中.......





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他是無黨派人士,既是民國眾議院議員,又是新中國中央委員





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