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楊秀和 (筆名:曉陽)號暢春齋主 著名書法傢暢春齋主楊秀和解析隋朝唐五代時期書法的發展狀況以及名傢名作 - 趣味新聞網


楊秀和 (筆名:曉陽)號暢春齋主 著名書法傢暢春齋主楊秀和解析隋朝唐五代時期書法的發展狀況以及名傢名作


發表日期 4/10/2022, 12:05:22 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 楊秀和,(筆名:曉陽)號暢春齋主,當代著名書法傢、畫傢、書畫教育傢。1955年齣生於中國北京,中國民俗攝影傢協會會員、中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士和北京市楹聯學會書畫院會員。暢春齋主楊秀和… .....


    

楊秀和,(筆名:曉陽)號暢春齋主,當代著名書法傢、畫傢、書畫教育傢。1955年齣生於中國北京,中國民俗攝影傢協會會員、中國國藝人民書畫院院士、中國書畫院院士和北京市楹聯學會書畫院會員。

暢春齋主楊秀和老師書畫作品,多次參加《中國珍藏郵冊》發錶幾十幅作品。暢春齋主楊秀和老師曾在《中華誌願者》、《采風中國》、《河北當代書畫》、《中國周刊》、《聚焦當代藝術》等雜誌發錶作品,2021年被錄入《中國名人辭典》。

(一)隋朝書法:

隋結束南北朝的混亂局麵,統一中國,和之後的唐都是較為安定的時期,南帖北碑之發展至隋而混閤同流,正式完成楷書之形式,居書史承先啓後之地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革。下開唐代規範的新局,隋有碑版遺世,多為真書,分四種風格:

1、平正淳和 如丁道護的《啓法寺碑》等

2、峻嚴方飭 如《董美人墓誌銘》等

3、深厚圓勁 如《信行禪師 塔銘》等

4、秀朗細挺 如《龍藏寺碑》等。

(二)書學鼎盛的唐代:

1、唐朝書法簡介

唐代文化博大精深、輝煌燦爛,達到瞭中國封建文化的最高峰,可謂"書至初唐而極盛。"唐代墨跡流傳至今者也比前代為多,大量碑版留下瞭寶貴的書法作品。整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入瞭一個新的境地,時代特點十分突齣,對後代的影響遠遠超過瞭以前任何一個時代。

唐初,國力強盛,書法從六朝遺法中蟬脫而齣楷書大傢以歐陽詢。虞世南。褚遂良,薛稷,歐陽通四傢為書法主流。總特點結構嚴謹整潔,故後代論 書有''唐重間架''之說,一時尊為''翰墨之冠''延至盛唐歌舞升平,儒道結閤,李邕變右軍行法,獨樹一幟,張旭,懷素以顛狂醉態將草書錶現形式推嚮極緻,孫過庭草書則以儒雅見長,餘如賀知章,李隆基亦力創真率夷曠,風骨豐麗之新境界。而顔真卿一齣''納古法於新意之中,生新法 於古意之外。董其昌謂唐人書取法,魯公大備。到晚唐五代,國勢轉衰,瀋傳師。柳公權再變楷法。以瘦勁露骨自矜。進一步豐富瞭唐楷之法,到瞭五代,楊凝式兼采顔柳之長。上蒴二王,側鋒取態,鋪毫著力,遂於離亂之際獨饒承平之象,也為唐書之迴光。五代之際,狂禪之風大熾,此亦影響到書壇,''狂禪書法''雖未在五代一顯規模,然對宋代書法影響不小。

唐代書法藝術,可分初唐、中唐、晚唐三個時期。初唐以繼承為主,尊重法度,刻意追求晉 代書法的勁美。中唐不斷創新,極為昌盛。晚唐書藝亦有進展。

唐代最高學府有六種,即國子監、太學、四門學、律學、書學、算學。其中書學,專門語養書法傢和書法理論傢,是唐代的創舉。曆朝名傢輩齣,燦若繁星。如初唐的歐陽詢、虞世南、褚 遂良等;中唐的顔真卿、柳公權等,都是書法大傢。晚唐有王文秉的篆書,李鶚的楷書和楊凝式 的"二王顔柳"餘韻。

2、隋唐五代書法可分為三個階段:

(1)隋至唐初。

隋統一中國,將南北朝文化藝術兼容包蓄,至唐初,政治昌盛,書法藝術逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻齣來,以一種新的姿態顯現齣來。唐初以楷書為主流,總特點是結構謹嚴整飭。

(2)盛唐、中唐階段。

盛唐時期書法,如當時的社會形態追求一種浪漫忘形的方式。如"顛張醉素"(張旭、懷素)之狂草,李邕之行書。到瞭中唐,楷書再度有新的突破。以顔真卿為代錶為楷書奠定瞭標準,樹立瞭楷模,形成為正統。至此中國書法文體已全部確定下來。

(3)晚唐五代階段存唐遺風。

公元九零七年,割據者硃全忠滅唐,建立後梁,由此曆後唐、後晉、後漢、後周,稱五代。由於國勢衰弱和離亂,文化藝術亦呈下坡之勢。書法藝術雖承唐末之餘續,但因兵火戰亂的影響, 形成瞭凋落衰敗的總趨勢。五代之際,在書法上值得稱道的,當推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代,可謂中流砥柱。另外還有李煜、彥修等有成就的書傢。至此,唐代平正嚴謹的書風已告 消歇,以後北宋"四傢" 繼之而起,又掀起瞭新的時代波瀾。

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中美協美女畫傢瘋狂抄襲業餘動漫師,抄襲一張賣8萬

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    (導讀:中美協會員硃晶抄襲動漫作品上熱搜,這個牛逼轟轟一堆名頭的“專業大師”抄一位半路齣傢業餘畫畫的理科生。這個抄襲的有點離譜。) 中美協美女畫傢瘋狂抄襲業餘動漫師,抄襲一張賣8萬 微博網友在哈爾濱紅場美術館舉辦的畫展中觀展時,發現瞭硃晶作者的兩幅作品涉嫌抄襲業餘動漫師王淩作品。 硃晶 (80後美女畫傢),哈爾濱畫院中國畫創作研究室主任,中國美協會員 、中國國傢畫院青年畫院畫傢、哈爾濱師範大學美術學院特聘碩士研究生導師、黑龍江省美協理事、黑龍江省美協中國畫藝術委員會副主任、黑龍江省中國畫.......


錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理

錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理

    王海丁 攝 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 村民忙著疏花管理 錦綉川西商村的桃園花開正艷 .......


方旭東VS白彤東|孟子是賢能政治的支持者嗎?——從民意觀的角度看

方旭東VS白彤東|孟子是賢能政治的支持者嗎?——從民意觀的角度看

    (說明:這是方旭東教授對白彤東教授的Against Political Equality: The Confucian Case的批評文章。) 來源:白彤東公眾號 鏈接: 孟子是賢能政治的支持者嗎? ――從民意觀的角度看[1] 方旭東[2] 【摘要】基於對現代民主政治的反思,白彤東推薦一種儒傢混閤政體,這種政體的一大特色就是放棄民主製的“民治”原則,轉而采用賢能政治的“能人治國”理念。白彤東宣稱,這種“能人治國”理念是他從孟子那裏得到的靈感。然而,白彤東對孟子的解讀存在著不可忽略的錯誤。更.......


古寺海量老照片

古寺海量老照片

    1930 年代 1930年代初杭州虎跑定慧寺(1) 1930年代初杭州虎跑定慧寺(2) 1930年代初杭州虎跑定慧寺(3) 1930年代大乘妙法蓮華經塔 1930年代杭州佛寺 1930年代杭州虎跑寺 1930年代杭州靈隱寺(1) 1930年代杭州靈隱寺(2) 1930年代中杭州佛寺(1) 1930年代中杭州佛寺(2) 1930年代中杭州佛寺內 1930年代中杭州六和塔(1) 1930年代中杭州六和塔(2) 1930年代中杭州六和塔(3) .......


女畫傢吳芳芳:繪畫是我心靈夢幻的港灣

女畫傢吳芳芳:繪畫是我心靈夢幻的港灣

    畫傢簡介 吳芳芳,筆名九齡,1982年生。自幼酷愛書畫,習畫十餘年,主修花鳥。師從李敏學習工筆,拜張景鵬老師習書法,隨李寜老師學寫意。後被宋孟鞦老師收為關門弟子。西安市美術傢協會會員,西安市��邑區美術傢協會會員,西安中國畫院理事,陝西省慈善書畫研究會會員。 女畫傢吳芳芳: 繪畫是我心靈夢幻的港灣 一樓的活動區裏,室內空間擺放著吳芳芳的各種繪畫工具和許多還未來得及裝裱的畫作。牆上掛滿瞭吳芳芳從最初學習繪畫到如今的幾乎所有作品。戶外門前水缸裏的金魚、孩子們的歡聲笑語、庭院裏的.......


探訪兵團“非遺寶藏” |秦聲秦韻傳唱兵團大地

探訪兵團“非遺寶藏” |秦聲秦韻傳唱兵團大地

    在兵團這片熱土上,處處都是豐富的文化氣息,非遺文化在這裏代代傳承。多年來,兵團高度重視保護、傳承和弘揚非物質文化遺産。雲上兵團客戶端推齣講述兵團國傢級“非遺”項目背後的故事係列融媒體作品《探訪兵團“非遺寶藏”》。 今天推齣第四篇:《秦聲秦韻傳唱兵團大地》。讓我們一起走進“非遺”、瞭解“非遺”,共同推動兵團非物質文化遺産的傳承和保護。 �� 秦腔是一種具有濃厚地域風情的古老民間藝術,發源於我國甘肅、陝西一帶。秦腔形成於秦,精進於漢,昌明於唐,完整於元,成熟於明,廣播於清,是我國最古老的戲劇之.......


農芝英功夫造詣如何?九宮純陽門第9代傳人,曾遠赴美國教學

農芝英功夫造詣如何?九宮純陽門第9代傳人,曾遠赴美國教學

    縱覽我國從古至今大約4000餘年可考證的傳統武術曆史,這源遠流長的發展過程中,所衍生齣來的武術流派可謂是數不勝數。尤其是一些知名度較高的武術大派,基本上每一代都會湧現齣不少武藝精湛的高手名傢。而那些身兼百傢之長的宗師大傢便更是難能可貴。 崆峒武術 就拿今天小編要和大傢聊的這位農芝英老師來說,她不僅是修習過崆峒派和形意八卦門的技藝,同時亦是武當一脈九宮純陽門的第9代傳人。那麼關於農芝英老師的功夫造詣究竟如何?換句話說她的功夫造詣到底有多高呢?接下來小編就來給大傢仔細地剖析一下。 首先,從農芝英.......


父子在海邊撿石頭,最後把石頭拼在一起驚呆瞭身邊人

父子在海邊撿石頭,最後把石頭拼在一起驚呆瞭身邊人

    傢住意大利濱海法諾市的Stefano Furlani喜歡在海邊撿石頭,然後擺成各式各樣、栩栩如生的形狀。 對Stefano Furlani來說,“在法諾齣生並長大,意味著與海洋、沙石遍布的海灘共生。” ................................................................. Stefano在兒子Davide三歲時就把這股熱情傳遞給瞭他。“他很快就被大自然的饋贈所吸引,再加上足夠的想象力,就找到瞭這些不同尋常的幾何形狀的石頭。” 父子.......


俞和《樽酒行》行草逼似趙孟頫

俞和《樽酒行》行草逼似趙孟頫

    元代俞和草書《前有樽酒行》,來源:三希堂石渠寶笈法帖。 俞和(1307―1382),字子中,號紫芝生,桐江人。一生緻力於書法,精各體,行草逼似趙孟�。 春風東來忽相過,金樽綠酒生微波。落花紛紛稍覺多,美人欲醉硃顔酡。青軒桃李能幾何,流光欺人忽蹉跎。君起舞,日西夕。當年意氣不肯平,白發如絲嘆何益。右前有樽酒行 .......


呼喊有纔華的你!濟南市曆城教育Logo標誌徵集啦!

呼喊有纔華的你!濟南市曆城教育Logo標誌徵集啦!

    濟南市曆城區的各位師生、傢長以及關心支持曆城教育的市民朋友: 濟南市曆城教育現麵嚮社會徵集Logo標誌,如果你充滿創意想法,如果你熱愛Logo標誌設計,如果你熱愛教育、支持曆城,那就趕緊來投稿吧! 一、徵集內容: 濟南市曆城教育形象標誌Logo 二、作品要求 1.Logo的設計作品要求突齣“曆城教育”的含義特徵,標誌圖案能夠體現曆城教育發展特色,代錶曆城教育形象,反映曆城教育的美好願景。 2.Logo標誌圖案要求構思巧妙,新穎獨特,寓意深刻,色彩協調,明快簡潔,方便識彆,具有較強的思想性、.......


史鐵生:故鄉的鬍同

史鐵生:故鄉的鬍同

    故鄉的鬍同 文/史鐵生 北京很大,不敢說就是我的故鄉。我的故鄉很小,僅北京城之一角,方圓大約二裏,東和北曾經是城牆現在是二環路。其餘的北京和其餘的地球我都陌生。 二裏方圓,上百條鬍同密如羅網,我在其中活到四十歲。編輯約我寫寫那些鬍同,以為簡單,答應瞭,之後發現這豈非是要寫我的全部生命?辦不到。但我的心神便又走進那些鬍同,看它們一條一條怎樣延伸怎樣連接,怎樣枝枝叉叉地漫展,以及怎樣麯麯彎彎地隱沒。我纔醒悟,不是我曾居於其間,是它們構成瞭我。密如羅網,每一條鬍同都是我的一段曆史、一種心緒。 四.......


是誰將春天穿在身上?哦,是銅院啊!

是誰將春天穿在身上?哦,是銅院啊!

    四月初開 銅院便“春色滿園關不住” 有那麼一群手藝人 用剪紙定格春天 給銅院穿上瞭春天的花衣裳 一起看看吧! 百花綻放 春意肆意生長 嫩綠的枝芽、嬌嫩的花朵 讓春意從屏幕裏溢瞭齣來 @青春銅院 楊柳依依 花襯衫 綠意穿在身上 少年的夢與春天一齊綻放 @滑闆少年 小熊維尼也換上瞭新衣裳 少女似火的裙擺 滿身青春洋溢 @少女與小熊維尼 看完瞭把春天穿在身上 是不是還沒有過癮呢? 還記得夏、鞦、鼕嗎? 印象中的銅院 夏季漫長、鼕季寒霜 春鞦來得急急忙忙 時間模糊瞭四季 讓銅銅.......


觀展|“琳瑯”展落幕!綫下展覽結束,綫上精彩繼續

觀展|“琳瑯”展落幕!綫下展覽結束,綫上精彩繼續

    ● 由中國園林博物館、中國文物報社主辦的“琳��――全國文博單位文化創意産品集萃”展覽於今日落下帷幕,其中文創産品或以館藏文物為元素,或擁有深厚地域文化特色,同時還兼具日常實用價值,很多觀眾在打卡參觀過程中都錶示體會到瞭“文創的魅力”並且“想把文創帶迴傢”。 下麵,讓我們再來一起迴顧一下,這些珍貴而美好的“國潮文創”吧! 第一部分:“悅顔之飾” 琳��滿目的“悅顔”佳品 韻味深長的傳說故事 第一部分:“悅顔之飾” 左右滑動查看更多 將四時花.......




麵對殘泐嚴重的《張遷碑》,我們如何正確復原它的字形∣畿寓南苞

「日本熊本大津物産展」台日師生交流

著名書法傢暢春齋主楊秀談中國書畫收藏界名傢及其所收藏的經典作品

著名書法傢暢春齋主楊秀和解析隋朝唐五代時期書法的發展狀況以及名傢名作

董其昌20歲時寫的楷書  令人贊嘆


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