蹴鞠是一種以腳擊球的運動 相傳最早是中國的黃帝為瞭訓練士兵而發明 蹴鞠相傳為黃帝為訓練士卒而發明，清軍入關後將其禁止 - 趣味新聞網

蹴鞠是一種以腳擊球的運動，相傳最早是中國的黃帝為瞭訓練士兵而發明，文字記載可以上溯至戰國時代，大部分學者認為蹴鞠起源於戰國的齊國（現今山東臨淄），本為軍訓之用，進而演變為遊戲。漢代名將衛青、霍去病率軍駐守邊疆時，曾閑時蹴鞠。蹴鞠運動也見於日本和越南等東亞國傢。

中國最早記錄蹴鞠的古籍可以追溯到春鞦戰國時期的《戰國策》。 《戰國策・齊策》記載：二韆三百多年前的山東臨淄“甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者……”蹴鞠運動之所以能在齊國流行，其主要原因為，時戰國時代兼並劇烈，城市居民也要應徵從軍，從事蹴鞠運動有增強體質以適應軍事需要的性質，自然得到瞭統治者的大力提倡。在另一部古籍《史記・蘇秦列傳》中，也同樣印證瞭當時齊國的“蹴鞠熱”：臨淄城有七萬戶，人民富庶殷實，其民無不以“吹竽鼓瑟，彈琴擊築，鬥雞走狗，六博蹋鞠”為樂。

漢代的蹴鞠仍保留軍事訓練的用途。根據史料記載，劉太在公年輕的時，經常和“屠販少年”“蹴鞠”；據《西京雜記》記載：劉邦稱帝後，為瞭讓父親安享晚年，特意把老人的“諸故人”遷移到“新豐”，讓他們“鬥雞、蹴鞠”。由於漢高祖劉邦的推行，蹴鞠已經發展成為一項非常專業化的運動，並且有比較健全的比賽規則。漢朝皇室中的蹴鞠規模很大，設有專門的球場，四周還有圍牆和看台，球則是實心的。漢成帝本人亦雅好蹴�g。在當時比較正規的蹴鞠比賽分為兩隊，雙方各有十二名隊員參加，以踢進球門的球數的多少來決定勝負。西漢劉嚮在《彆錄》中記載：“蹋鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也”。西漢時已經有瞭專業的書籍《蹴鞠二十五篇》。

蹴鞠

而在東漢光武帝建武二十六年（50年）曾有與倭人以蹴鞠對戰的記載。東漢李尤《鞠城銘》述：“圓鞠方牆，仿像陰陽。法月衡對，二六相當。建長立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。端心平意，莫怨是非。”後來蹴鞠也和佛教一起傳到瞭日本，今日韓語和戰前的日語中仍可見稱足球為蹴球的用法，便是受到中國蹴鞠的影響。

唐代時馬球興起，練兵習武多采用馬球，而蹴鞠則嚮著娛樂方嚮發展。此時，還發明瞭以氣球作球膽，並設球門進行比賽。大大促進瞭運動技術的發展和提高，當時蹴鞠的形製有很大的改變，技術也有很大的提高，更接近於現代的足球。就是把唐以前的用毛發填充的實心球改成瞭充氣足球。人們用八片尖皮縫成圓形球殼，並且在球殼裏放一個動物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這使得足球的各種性能都錶現齣來。球門用兩根竹竿支起一個網，分成兩門兩隊比賽。另外還有一種踢法是兩隊隔網比賽，中間的網上有一個球門，以射門進球數決定勝負。有宮庭的數百人一起參加的大型活動，也有傢庭式的幾個人的小比賽。

宋代時兩門兩隊的對抗性踢法開始消失，盛行以錶現個人技巧的踢法，謂之“白打”。踢球者圍繞成一圈，以除手以外身體任何部位觸球，錶演各種動作而不使球落地。既有單人錶演，亦有二三人乃至十餘人的共同錶演。也形成瞭專業的蹴鞠藝人團體，名為齊雲社（圓社），並齣版各種專業書籍。蹴鞠在民間已成為最主要的娛樂活動之一，還有全國性的比賽山嶽正賽。宋代的帝王將相也多是蹴鞠競賽的愛好者。《水滸傳》裏所描寫的太尉高俅，便是憑一腳好球藝而發跡，說明瞭當時人們喜愛蹴鞠的程度。

蹴鞠圖

中國古代足球的一個顯著特色，是在唐代興起瞭女子足球運動，這與蹴鞠發展為講求個人技藝的錶演性遊戲有直接關係。宋代還為蹴鞠建立瞭俱樂部，甚至還有瞭全國性的聯賽――山嶽正賽，各地的球隊都有資格參加。由於錶演性取代瞭激烈對抗的競賽性，蹴鞠運動在明代以後逐漸走嚮衰落。

忽必烈建立元朝後，蹴鞠也開始流行於濛古人之間，尤其是門閥貴戚，習風更盛。

明代之後，蹴鞠仍流行於貴族與官吏間，其中許多貴族與官吏過度沉迷於蹴鞠，而荒廢瞭自己應盡的職務、不理政事；以及當時青樓的娼妓知道男人愛玩蹴球，便開始以玩蹴球的方式招攬客人，使得蹴鞠逐漸趨於下流低俗。明太祖因此下令官吏、武士等禁止蹴鞠，“鞠圓者卸腳”，但坊間娼妓以蹴球招客的歪風仍舊存在。

清兵入關、建立清朝後，滿人以明朝為鑒，為防止貴族與官吏也因此荒廢政事而全麵禁止瞭蹴鞠，蹴鞠就此沒落，愛好溜冰的滿族人曾將其與滑冰結閤起來，齣現瞭“冰上蹴鞠”的運動形式。