講述長徵路上的少數民族故事二萬五韆裏紅軍長徵是人類曆史上的偉大創舉 也是建立五十六個民族大融閤、大團結的嶄新中國的生動實踐。長徵期間 紅色足跡｜長徵路上的少數民族故事（40） - 趣味新聞網

講述長徵路上的少數民族故事

二萬五韆裏紅軍長徵是人類曆史上的偉大創舉，也是建立五十六個民族大融閤、大團結的嶄新中國的生動實踐。長徵期間，中央紅軍穿越大半個中國，經過江西、福建、廣東、湖南、廣西、貴州、雲南、陝西、四川、甘肅等十幾個省區的少數民族居住區，同苗、瑤、壯、侗、土傢、水、黎、布依、仡佬、納西、彝、藏、白、羌、迴、東鄉、裕固等十多個少數民族團結共進，互助互利，最終到達陝甘蘇區，為中國全麵解放奠定瞭基礎。

長徵路上，製定並執行瞭正確的民族政策，得到瞭各少數民族地區的支持和擁護，為紅軍順利通過民族地區、實現戰略大轉移，以及推動民族地區革命運動的發展打下瞭堅實的基礎，同時留下瞭許多紅軍與少數民族團結友好、互幫互助的感人故事。為慶祝建黨百年，築牢中華民族共同體意識，為中華民族偉大復興的中國夢添柴加薪，我們將分多期分享在長徵路上與少數民族之間的故事，為建黨百年獻禮！

紅軍進軍康北的消息，震動瞭地處康北西部最大的農奴主――德格土司澤旺登登。德格土司是康區最大的世襲土司，轄有康北的鄧柯、德格、白玉、石渠和昌都各縣，並擁有較強的武裝力量。早在紅軍入康前，德格土司已與國民黨派入四川宣慰的諾那活佛商談好瞭截堵紅軍的事宜。紅軍進入甘孜後，因德格與甘孜接壤，土司懼怕紅軍繼續西進，下令調集所轄各縣土兵2000餘人(多數為騎兵)，由頭人夏剋刀登統率，奔襲紅三十軍駐甘孜絨巴岔所部。

當時，駐絨巴岔的隻有八十八師政委鄭維山率領的二六五團，軍力單薄，無力與之直接衝突。於是二六五團采取瞭守勢，邊打邊撤，全部退入絨巴岔的裏拉村，利用房屋堅守，土司騎兵幾次企圖衝進裏拉村，都被二六五團擊退。一天晚上，紅軍反守為攻，素有“夜老虎團”之稱的二六五團決定到土司騎兵中捉俘虜，再通過他們迴去做土司的工作，以便和平解決。二六五團派齣小分隊乘夜色潛入土司兵營地，摸到夏剋刀登的指揮部，虜獲頭人夏剋刀登和麯硃土登，將他們送至三十軍政委李先念駐地甘孜縣硃倭官寨子。李先念等領導同誌親自和他們談話，嚮他們解釋紅軍北上抗日的道理和紅軍的民族宗教政策，當地一些藏族群眾也把紅軍與國民黨的區彆告訴他們，希望他們不要與紅軍作對，同時紅軍對他們也十分禮待，這使他們親身體會到紅軍並非如謠傳的那樣，而且紅軍並未加害於自己。於是他們寫瞭一封藏文書信，派人送到德格土司那裏。

1936年4月23日，夏剋刀登在德格土司的授權下，與代錶紅軍的李先念簽訂《互不侵犯協定》。規定：紅軍不進入德格地區；德格土司不打紅軍，並幫助紅軍籌集牛、馬和糧食。夏剋刀登履行瞭協定條款，為紅軍籌集瞭150頭牛、53匹馬和大批糧食，紅軍迴贈瞭銀元和槍械作為酬謝。

正是因為達成這樣的協定。當紅二軍團在6月19日到達白玉時基本沒遇到阻礙。賀龍所率部隊到達白玉後，訪問瞭白玉寺，這是德格土司的五大傢廟之一。白玉寺支援瞭紅軍一批糧食，還將寺院的3匹好馬贈給賀龍，二軍團迴贈瞭一些財物。部隊在白玉休整5天，順利分兵嚮甘孜進發，軍團之一部途經呷拖寺，這是白玉最大的寺院，部隊駐留期間得到寺院在糧食、物資方麵的許多支持。

*文章旨在弘揚長徵精神，部分圖片整理於“重走長徵路”

56個民族非遺文化保護傳承中心

56個民族非遺文化保護傳承中心位於天津市津南區葛沽鎮，是榮程集團文化闆塊為整閤民族文化資源，促進民族非遺保護所搭建的文化傳播與交流共享的平台。其緊扣創意、創新、創造、創業四大核心要素，圍繞生命、生活、生態、生産四項人類核心訴求進行場景設置，全景式輸齣中華民族非遺文化生活化、場景化的生活方式。56個民族非遺文化保護傳承中心根據各民族獨特風俗分為56個民族非遺手工藝場景展示館，每個空間全方位、立體化展示各民族生産生活場景，既是民族自然生態的呈現，也是56個民族弘揚中華優秀傳統文化，延續曆史文脈的平台。

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