一句“如果傷痛在所難免 雲南白藥在你身邊”的標誌廣告語 雲南白藥配方為何是絕密？創始人被脅迫仍拒交秘方，58歲死於獄中 - 趣味新聞網

一句“如果傷痛在所難免，雲南白藥在你身邊”的標誌廣告語，相信人們並不陌生，今天為人們所熟知並傢中常備的雲南白藥噴霧劑、創可貼等醫藥用品，初次問世之時並不叫這個名字，而是“麯氏白藥”。為什麼會被叫做“白藥”呢？且其曆經一個世紀之久，中間又有哪些波摺與不為人知的故事？它的研製人麯煥章為什麼會在監獄中度過瞭生命最後的時光？

年少失怙，誌在行醫

1880年，麯煥章齣生於雲南省江川縣後衛趙官村一個普通的農民傢庭，彝族人，其父於他7歲時便離世，母親也在他9歲時撒手人寰，幼時的他和三姐相依為命，被祖母養育成人。至12歲時姐姐嫁給瞭一名醫生，他便跟隨姐夫學習傷科，從此便開始瞭治病救人的醫者之路。麯煥章初入此門，勤學好問，又悲天憫人，不失是一顆做醫生的好苗子。

麯煥章師從姚連鈞，這裏還有一個關於他拜師的故事。據說早年間為瞭不拖纍姐姐和姐夫，迫於生計他隻身遠走他鄉前往雲南個舊販賣土布糊口，趕路途中有一日肚痛難忍直接倒在瞭地上，疼痛使他幾乎昏厥過去，他心中祈禱：“假如有一位好心人齣現，將我救治，往後餘生就傾盡自己所學去救助他人”。也許是麯煥章命不該絕，還真有一位雲遊四海的大夫路過此地，將他救起，此人就是姚連鈞。從此，麯煥章便拜姚連鈞為師，跟隨師傅改攻中草藥，遊曆滇境四處行醫，積纍瞭很多實踐經驗，這也為他研製神藥打下堅實的基礎。師傅聽聞他也曾行醫救人，看他吃苦耐勞，勤奮好學，便將自己畢生所學皆傳授於他，麯煥章也感念於此，在師傅過世以後為他守滿孝期，便學著師傅以前那樣雲遊四方，治病救人。

當時雲南境內馬幫橫行，外齣不免磕碰跌傷，又多有土匪作亂，不免打打殺殺，各方治療跌打損傷的藥物也大行其道，但是實際療效卻不甚理想。結婚後的麯煥章與妻子一起加工配製傷科用藥，22歲時更是離開妻小常年在外跋涉山水遍訪各地名醫，他的足跡也踏遍瞭滇南名山，也曾學神農嘗百草，以身試險，也因此誤打誤撞采得瞭對治療創傷具有奇效的草藥。

物以稀為貴

根據相關記載，百寶丹治療刀槍傷與跌打損傷效果最好，凡外傷，隻要傷不緻死，哪怕已經人事不省，也能經由百寶丹、虎力散的藥效漸漸恢復正常氣息。血流不止者再用消毒散、洗創止血藥敷塗傷口，輕者半月便恢復如初，重者也隻需要一個月便可痊愈。這使得麯煥章成為瞭江川、玉溪、華寜等地有名的傷科醫生。

麯煥章還因為此藥與當地土匪王吳學顯結下瞭不解之緣。當時土匪頭目吳學顯與人打鬥緻胸口受槍傷，遍尋名醫求藥救治，聽說麯煥章精於此道，便趕來為其施藥。經麯煥章之手，吳學顯很快傷口痊愈，也好生送其返還傢中。後來鄉裏鄰間也因麯煥章此舉避免瞭土匪的掃蕩，使得他一時聲名大噪。

1918年，吳學顯被唐繼堯招安，戰爭中刀槍無眼，北伐中他的右腿中槍並骨摺，當時法國人在昆明開的甘美醫院，與惠滇醫院、陸軍醫院會診之後一緻認為，唯有截肢纔能保命，連年徵戰沙場的吳學顯不甘就此成為“獨腿將軍”，情急之中想起瞭麯煥章，便將他請來為自己救治。果然不齣所望，麯煥章再一次治好瞭他的槍傷和骨摺，使其恢復如初。也使得西方人為中草藥及中醫術大為傾倒。

從此，吳學顯便百般推崇麯煥章的神藥與醫術，還親自為他宣揚。麯煥章甚至成為人們心目中的“華佗轉世”“扁鵲重生”，更是有不計其數的患者前來求醫問藥。唐繼堯賜其“藥冠南滇”，吳學顯也贈給他“效驗如神”的匾額。在此之後，麯煥章更加勤勉於提高白藥藥效，成功研製齣“一藥三丹一子”的精製白藥，使其遠銷海外，年銷量逾40萬瓶，收效顯著，名望大增。

1937年，日軍發動對華侵略戰爭，雲南軍民趕赴前綫，戰士們在戰場上拼命廝殺，負傷在所難免，在那個物質資源匱乏的年代，本來就一藥難求，作為軍需用品的傷藥就更是如此。麯煥章大發善心，捐獻給瞭前綫戰士們3萬瓶百寶丹，避免瞭大量受傷的人傷口感染、血流不止，為將士們浴血奮戰、保傢衛國立下瞭不小的功勞，也彰顯瞭他愛國為民的高亮氣節和民族大義。

麯煥章

匹夫無罪，懷璧其罪

老話說得好：“樹大招風”。百寶丹為的將士們帶去瞭福音，也被一些居心叵測之人看到瞭背後的利益所在，成為瞭國民政府想要爭奪的資源。他們以抗日戰爭為由，逼迫麯煥章捐錢捐物，一代名醫仁心仁術，救國救民於危難之際，認捐瞭一架價值三萬滇幣的飛機。卻不料被彆有用心之人擅自改成瞭三萬國幣，價值坐漲十倍，麯煥章一下子拿不齣這麼多錢，便被國民政府光明正大地關押瞭起來。

他的妻子救夫心切，遂嚮富滇銀行藉款三十萬滇幣，將丈夫救瞭齣來。然而事已至此，國民政府豈會善罷甘休。事後，時任國民政府委員兼最高法院院長焦易堂以共同商議為由，邀請麯煥章到重慶參與閤辦中華製藥廠，實則是要其交齣百寶丹的秘方給中華製藥廠（實際上是焦易堂的私人工廠）生産。為瞭達到不可告人的目的，焦易堂甚至不惜請人“三顧茅廬”，麯煥章不好推辭，隻得遠離故土，北上重慶，結果被囿於此。

作為普通百姓，麯煥章彆無他法，雖然國民政府沒有用搶，但在赴重慶之前，他也做好瞭最壞的打算，將萬應百寶丹的秘方寫下來交給瞭妻子��蘭瑛。國民政府派專人將麯煥章請到重慶以後，便住在中華製藥廠內，廠長焦易堂親自齣麵作說客，百般要挾麯煥章交齣白藥秘方，被嚴詞拒絕之後便軟禁瞭他。水土不服、驚懼交加終於使這位老人受不瞭摺磨，最後抑鬱成疾而亡，享年58歲。

一代藥王，生前被人景仰，救死扶傷無數，最後卻是在監獄裏慘死，無人在側，真是造化弄人。雖說如此，“雁過留聲，人過留名”，麯煥章死後，他的豐功偉績沒有被人們遺忘，曆史的車輪滾滾嚮前，他的名字也值得被後世所銘記。好在妻子��蘭瑛延續瞭他的産業，繼續經營藥房，生産百寶丹，直到新中國成立，民族得到解放，她攜女兒一起將更名之後的雲南白藥獻給瞭人民政府。雖然它的創始人已經不在瞭，但是其苦心研製的白藥則延續瞭他為國為民的奉獻精神，繼續為緩解病人傷痛、造福人民健康發揮著更大的作用。麯煥章的名字永遠與雲南白藥連在一起，他的傳奇故事也一再被人們稱頌。

福兮禍兮

一代藥王以其畢生功力澤被後世，最後的歸宿竟然是死於自己最為得意的成果，這不禁讓人為之惋惜。有人不禁會問，不就是一張藥物秘方，就算是自己的全部心血，但畢竟生不帶來，死不帶去，何至於此呢？筆者認為，生命誠可貴，愛情價更高。若為傢國義，兩者皆可拋。為瞭不緻自己苦心鑽研而得的“神藥”成為國民黨反動派斂財的工具，為瞭避免紅軍和貧苦百姓因此無法再繼續使用白藥解除傷痛、疾病纏身，他至死也沒有鬆口。

如果麯煥章貪生怕死，在強權麵前低頭，交齣瞭秘方，不僅僅是損害瞭自己的利益，更是置老百姓於水火之中。官商勾結，軍閥壟斷，使得原本就積貧積弱的窮苦人傢看不起病，拿不起藥，不僅名聲不保，即使是被逼無奈，也不免落得與當權者同流閤汙、違背醫者仁心的初衷。

麯煥章在麵對國民黨政府的威逼利誘之時，錶現齣瞭大義凜然的民族氣節，即使在獄中遭受瞭原本不屬於他的不公平待遇，也不失民族風骨，沒有嚮強權低頭。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。”