發表日期 3/31/2022, 2:14:21 PM
人間四月農曆三月,來看看詩文裏的三月9則,四時最好是三月
又到瞭公曆四月時,往往人們會想起林徽因最著名的一首詩《你是人間四月天》
“我說 你是人間的四月天;
笑音點亮瞭四麵風;
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天裏的雲煙,
你是一樹一樹的花開,
是燕在梁間呢喃,
--你是愛,是暖,是希望,
你是人間的四月天!”林徽因《你是人間四月天》節錄。
1934年,已經三十歲的林徽因,已經是著名的建築學專傢,她和丈夫在中國的大地上尋找勘測古建築遺跡,並且也抽空進行文學創作。而她的孩子梁從誡齣生有兩歲,此時距離緋聞男友徐誌摩逝世已經三年。如此純淨明麗柔軟清新的詩,是寫給誰的呢?
徐誌摩的生死日期都不在四月,而她的孩子生日是32年8月。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:"父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我齣生後的喜悅中為我而作。“
這首詩如此輕靈柔軟,我相信已經30歲的林徽因,是沉浸在一種充滿希望和喜悅裏的心情裏,寫下的最美的關於四月的詩歌,她內心的飽滿,是眼前孩子的天真,恰恰照應瞭公曆四月的蓬勃之美。因為她特地寫的是春的光艷和花開,春的燕子呢喃,春的希望。
我相信,這不是懷念徐誌摩的作品,恰恰是立足人生的現實,飽滿投入生活的那種陽光。或者也有徐誌摩的影子,但一個女子將這樣明麗的祝福給一個亡故的靈魂,其實關於她和徐誌摩的真實感情,已經不攻自破。徐誌摩或者迷戀過她吧,但是她就是她,有著自己另外的軌跡和春風一樣的純淨心地。
我喜歡林徽因的《人間四月天》,那是對春天的贊美,帶著飽滿的柔情。
而林徽因的四月天,也正是傳統農曆的最美三月,所謂青春三月或者陽春三月。
農曆月曆,是按照太陽和月亮的運行的軌跡調和製定。
農曆三月,往往應對節氣中的清明和榖雨,是傳統季節劃分的最後一個階段,所以叫做季春,晚春,暮春。這是太陽越過春分赤道綫,繼續嚮北運行,基本古代大部分國土擺脫瞭寒冷,進入瞭春天最溫暖濕潤的時期。
此時百花和綠葉同在,一方麵花朵盛開到凋謝,一方麵綠葉以驚人的速度萌發,進入春天最美的綠色階段。燕子飛迴,百鳥啼叫,陽光晴暖,雨水豐沛。”輕靈在春的光艷中交舞著變。“這個變,就是這段時間的特徵,今天花盛,明天綠長。
而宋朝早期的二十四番花信風,並不是說的小寒到榖雨的24種花,而是農曆三月寒食清明左右百花紛開紛落的喧囂美景,令人目不暇接。而這中間,綠草和綠葉更是驚人的速度成長。
詩經雖然沒有明確寫三月,但是詩經裏的卻保留瞭三月上巳節美好的詩歌。
”溱與洧,方渙渙兮。
士與女,方秉蘭兮。
女曰觀乎?士曰既且。
且往觀乎?
洧之外,洵於且樂。
維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。“ 詩經;國風・鄭風
溱水與洧水,正是河流春漲的美好季節,那碧波蕩漾,晶瑩透徹。
男子和女子,手裏拿著蘭草去往河邊踏青洗沐。
一路上有說有笑,在遊玩歸來的路上,還送瞭對方芍藥。
佩蘭和芍藥都是晚春芳草。先秦時代的上巳節,是傳統的祭祀水神,用水清除疾病的傳統踏青日子,明麗的陽光,熱鬧的人群,最萌動的春色,也是一年中最好的戀愛季。人們心情放鬆,等待自然的緣分,驚動心情的花朵,開齣愛的花和果。
同時代的《論語》,最讓人輕鬆的就是不多美好的上巳節。
"暮春者,春服既成,
冠者五六人,童子六七人,
浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。"孔子《論語》
農曆三月暮春,穿著春天的衣裳,五六個成年人,帶著六七個小孩子,一起在沂水邊洗浴,洗完之後,在高台上臨風跳舞,祈禱春雨,然後盡興唱歌,在旅遊踏青中,輕鬆完成祭祀和身心的洗禮。
上巳節,後來固定成每年農曆三月開頭的三月三踏青節。
農曆的三月,是人們敞開身心,迎接自然春風,沐浴春水的放鬆時段。
關於三月三盛大的踏青詩詞,自漢朝到清代,那是數不勝數,另文擇錄。
今天著重談的是整體的三月美詩文。
”泛舟臨麯池。仰頭看春花。
杜鵑緯林啼。摺楊柳。
雙下俱徘徊。我與歡共取。“魏晉 ・ 無名氏《月節摺楊柳歌十三首 其三 三月歌 》
魏晉時代的民歌這樣歌頌三月。
駕著船兒航行在麯摺的池塘湖水邊,仰頭看著岸上臨水巨大的花樹。
那杜鵑鳥穿梭如同在林梢間織布,邊叫邊啼。
我摺下一枝青青楊柳。
我的愛人牽著我走下船,走上岸,我們在林間徘徊,快樂無拘。
”憶長安,三月時,上苑遍是花枝。
青門幾場送客,麯水竟日題詩。
駿馬金鞭無數,良辰美景追隨。“唐 ・ 杜奕《憶長安 三月 》
這是杜奕迴憶京城長安三月的踏青盛況。
迴憶長安的三月,那皇傢貴族的園林,到處樹盛開的鮮花。
不斷有人在城門口送彆來拜訪的朋友,他們盡興而歸。
在麯水邊,每天都有人踏青,舉行詩歌集會。
那草地水邊,駿馬無數,寶馬香車,人們願意在良辰美景中相聚啊。
雖然杜甫說,三月三日天氣新,長安水邊多麗人,實際整個三月都是踏青遊覽的好日子,從二月中旬的桃李花,到二月下旬的杏花,三月的麯水邊的海棠,三月下旬的牡丹,清明節,寒食節,引動的都是如潮的齣行。發為海樣的狂歡和歌詠。
”清明來嚮晚,山淥正光華。
楊柳先飛絮,梧桐續放花。
��聲知化鼠,虹影指天涯。
已識風雲意,寜愁雨榖賒。“中唐 ・ 元稹詠廿四氣詩 清明三月節
唐朝的元稹將三月的兩個重大節氣寫成節氣詩歌,涵蓋瞭古代三月節氣的知識點,成為中唐之後居傢旅行必備的詩曆,他的三月無論是清明節還是榖雨節都非常高瞻大氣。
來瞭,來瞭,三月的清明節氣來瞭,那山水都泛著特有的春之光華。
看那楊柳已經飄著潔白的飛絮,來看看,你眼睛朝遠處看,看看那紫色的桐花正在如霞開放啊。
田野齣現萌萌的老鼠,這是春養育萬物,春雨後,你可以看到最美的彩虹。
親愛的農民不要擔心,最滋潤稻田禾苗的春雨在路上,它們會盡力滿足你的願望哦。
”榖雨春光曉,山川黛色青。
葉間鳴戴勝,澤水長浮萍。
暖屋生蠶蟻,喧風引麥葶。
鳴鳩徒拂羽,信矣不堪聽。“中唐 ・ 元稹《詠廿四氣詩 榖雨春光曉 》
三月中下旬就是榖雨節氣,雖然百花開始凋謝,但是山水更綠。
農民要的好雨,滋潤著山川,一切蓬勃生長。桑葉迅速成長,戴勝鳥在枝頭跳躍。
水中綠得一夜浮萍生長,還有那荷葉隨時齣水。
蠶寶寶在溫暖的房間,啃食桑葉,大地上的暖風吹動麥田的花苔。
布榖鳥還在叫,你聽聽就行,你韆萬彆認真聽它們在說什麼。因為杜鵑是望帝所化,你按照它喊的布榖就行,彆太研究那些傳說和故事哦。
三月是這樣的濃鬱,是這樣的生機勃勃,但是你隻是要知道,所有的三月都承載曆史的厚重。你要嚮前,知道,但不要執著那過去的迴音。
我覺得這首詩好,好在最後的一句。
那是輕輕的提醒,要你不思量,也要你不忘記,三月再美,也會有曆史上的悲傷,也會有人生的悲傷,然而要嚮前。
”辛夷纔謝小桃發,蹋青過後寒食前。
四時最好是三月,一去不迴唯少年。
吳國地遙江接海,漢陵魂斷草連天。
新愁舊恨真無奈,須就鄰傢甕底眠。“ 唐末 ・ 韓��《 三月》
木蘭花落,桃花會開,三月三過去,寒食節,清明節會來。當然還有最美的牡丹開,春月圓。
一年最美的的月份是三月啊,如同最美的少年時光,在驀然的來去之間,它也會離開遠去。
這首詩最美的就是這樣一連,以四季最蓬勃短暫的三月,比喻人生最青春的少年時光。
如論怎麼珍惜,它都會來,都會去。
然而少年的時光不在,但是三月總會年年歸來。
韓��自然是悲欣交集,因為他的青春是在他最愛的晚唐,但是唐朝在他的生命未完之時,如同春天離開瞭。
韓��之後成為蜀國的開國丞相,倒不是因為他功利權欲心重,這唐朝邊境的子民,需要安定的環境,他以70多歲的高齡,輔助西蜀節度使王建建立保護四川的政權。
他站在三月裏,看待曆史和春天,是種緬懷。
但是他的一生並非刻意成就名節,而是踏實的做事。
再創瞭蜀國的春天。
那麼傷春懷舊是人生自然的狀態,但是有一種樂觀我們必須學習,就是嚮前。
生命嚮前,纔是對春天最好的延續和緬懷,在三月裏或者三月外。
”三月春如年少時,瞭知造化最兒嬉。
智行無事柳飛絮,道發自然花滿枝。
錦綉園林添富貴,神仙院落鬥清奇。
老夫長似春三月,遊戲人間不皺眉。宋 ・ 曹勛 《三月 》
來看看這首人在青春外,歌詠三月的美詩。
三月的春天就像人生的少年時代,自然造物神也充滿瞭孩子樣的浪漫。
不需要太多的思考,就讓柳絮漫天飛吧,隻聽任成長的聲音,讓花朵自然開滿枝頭。
那錦綉的園林,因為三月春風,更添加富麗繁盛的氣息。
那山野院落,也有著天風沐浴下的清新彆緻。
我自己雖然過瞭人生的春天,也願意像春天一樣自在,有少年心,迴歸兒童氣,就算行走人間,也不再有煩惱,像孩子和春天一樣心情自在。
這是通過觀察三月的蓬勃,保養內心那種天然的生命力,很值得過瞭青春的中年人和老年人學習。道發自然,師法自然,迴歸心境的純淨,纔能過濾人間的憂患,保有持續嚮前的生命心力和動力。
那麼迴到林徽因的《你是人間四月天》,說的是季節的晚春,也是人生的心情。
將心情在春風裏放開,執著最美的嬌嫩和成長,纔是人生行進中的永恒。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。