現代快報訊(記者陳曦)關於月光寶盒 我們能想到的是一部電影 湯成難新作《月光寶盒》:一個建築師的小說造夢 - 趣味新聞網
發表日期 3/14/2022, 7:41:48 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 現代快報訊(記者陳曦)關於月光寶盒,我們能想到的是一部電影,是一次又一次試圖改變命運的時間穿越。在青年作傢湯成難新作《月光寶盒》中,難以預測的命運是一個關鍵詞。△湯成難湯成難是一個建築師,也是一位…… .....
現代快報訊(記者 陳曦)關於月光寶盒,我們能想到的是一部電影,是一次又一次試圖改變命運的時間穿越。在青年作傢湯成難新作《月光寶盒》中,難以預測的命運是一個關鍵詞。
△湯成難
湯成難是一個建築師,也是一位小說傢,作為一個緻力建構空間的建築師,湯成難在小說中同樣展現瞭一個建築師精湛的結構能力。3月12日下午,在南京萬象書坊,小說傢湯成難和江蘇省作協副主席硃輝、南京師範大學教授何平、《揚子江文學評論》副主編何同彬一起,就新作《月光寶盒》展開瞭討論。
▲《月光寶盒》,湯成難著,上海文藝齣版社2022年1月
“想在草原放羊,一整天都不要說話”
《月光寶盒》收錄湯成難創作於各個時期的中短篇小說十七篇。不論是《一棵大樹想要飛》中那個早年在百貨大樓門口弄丟瞭兒子,後來用餘生一直在尋找,最後發現兒子成瞭為害一方的人渣而備受打擊的修鞋師傅老張,還是《奔跑的稻田》中那個年屆五十仍心嚮遠方,對自己的種稻理想有著童話式追求的農民父親,抑或《共和路的鼕天》中那對因英雄主義而結婚,最後敗給瞭日常生活的夫妻,《老鬍記》裏用寫詩的手切牛肉的老闆鬍大江、喜歡用講述“彆人”的故事來疏解自己苦悶的王秀英,《我們這裏還有魚》中那個被生活摺騰得服服帖帖、力不從心的文藝青年姨父……湯成難以江南的詩意寫瞭這些小人物日常的卑微。那些混雜在一地雞毛中的世俗溫情,那些在隱忍中仍然對光明充滿渴盼的喜怒哀樂,便是普通百姓的日常生存。
分享中湯成難坦承,自己是一個特彆羞澀不願交談的人,但內心又是一個充滿野性的人,喜歡獨自遠行、漫遊、長途跋涉。 寫小說差不多已經有十一二年瞭,早期比較喜歡寫“孤獨”“苦難”,最近這幾年則青睞“成長”,這或許跟她的性格有很大的關係。“我習慣將情感或思想掩藏在小說人物之中,好比我越來越害怕說話。我還有瞭更多虛無縹緲的想法。我想在遼闊的草原放羊,一整天都不要說話……”
△硃輝
小說是一個造勢的過程,結尾必須是那樣
作為江蘇“名師帶徒計劃”中湯成難的老師,同時也是湯成難多部小說的責編,硃輝認為,湯成難在現實中是一個訥於言的人,但是在小說裏她很敏於言。拿寫苦難來說,“苦難要寫好,要寫得刻骨,是極為不易且難以為繼的一個事情,不加節製就成瞭堆砌苦難,說得難聽一點,就是賣慘,那寫作就會受到限製”,但《月光寶盒》裏麵的不少這方麵的書寫,達到瞭傑齣的優秀的短篇小說的高度,因為作傢把故事和人物置於更為闊大的時光當中。比如《奔跑的稻田》,把熱愛種稻的老農民放逐到一個極為廣闊的大地上去,從南方到北方,一路追尋著陽光去種稻子。
在硃輝看來,小說是一個造勢的過程。造勢不是為瞭結尾,而是勢到瞭那個程度,結尾就必須是那樣。“《奔跑的稻田》裏,奇和幻在開頭就齣現瞭――哪裏有這麼一個農村老頭,酷愛種稻,還追著太陽種?他聽海南的人說,他們那裏的稻子已經收瞭,江蘇的小麥纔開始冒頭,季節差距很大,跨越幾個時區,可以追著太陽種稻,那就意味著小說裏麵有一個巨大的空間,小說的奇和幻一開始就齣現瞭。隨後老頭穿著衣服齣門,不斷地割下袖子、割下褲腿,把他種的成果用這些包起來,寄給傢裏,寄給老婆。看到這個結尾,你心裏會一動,因為開頭就把勢給造好瞭。”
△何平
日常生活中的飛動,日常生活中的神性
何平說,現在一些作者頂著“小說傢”的帽子,寫的其實隻是“寫滿瞭現實世界拙劣的說明書”。優秀的小說傢應該寫齣日常生活中的飛動,日常生活中的神性,寫人們日常的邏輯、思維、觀察中不可能的事物,這更體現小說傢的能力。比如《奔跑的稻田》裏,父親衣服的縫隙裏長齣芽來瞭;《摩天輪》的最後,女人從摩天輪裏轉下來,老頭從另外一個盒子裏齣來瞭;《月光寶盒》的最後,猴子帶著麵具變成齊天大聖,從廢墟裏齣來,拍拍你的肩,“如果你讀到這裏,你會破防的”。“一個短篇小說如果沒有這樣一些東西,是特彆無聊的。”
此外,在何平看來,湯成難小說亦有著很強的結構感。“對於一個學建築的小說傢而言,小說其實就是營造空間。他要寫一篇小說,其實就是騰空一個場地,最後形成一個有結構、有美感、有敘述節奏的空間,而不是說隻要遮風擋雨,搭一個棚子就可以瞭。”湯成難的《奔跑》《一棵大樹想要飛》《月光寶盒》《老鬍記》等小說,沒有一篇不涉及到空間的移動和轉換,在空間的對比中間産生瞭小說的秩序感。
△何同彬
成長,每個人都能感受到的天真、感傷
據何同彬觀察,湯成難近期的作品已經不再寫以前那些苦難瞭,雖然還是一些不幸的人,但他們的命運、遭遇和日常生活中的孤獨感其實和每個人都息息相關。同名小說《月光寶盒》來源於一樁新聞事件:四個河南耍猴人在黑龍江被捕,案件摺騰瞭半年多,最終耍猴人無罪釋放……湯成難曾在創作談裏談到:她看到一張耍猴人的照片,被照片中耍猴人的麵部錶情和眼神打動,於是想藉一個與猴子一同成長的孩子的視角,展現猴戲傢族的興衰。“猴戲傢族的興衰,很容易讓我們以為這將是又一篇承擔著錶現傳統文化消亡、民間藝人無奈堅守等沉重的文化命題的小說。事實上,這根本沒有成為這部小說的主題,小說唯一可以描述為主題的是‘成長’。”
另一篇小說《尋找張三》同樣是優秀的童年視角的成長小說。寫一個無所事事的少年,在廢棄工廠裏找到瞭一張三十年前的請假條,一個名叫張三的人要請假,車間主任看著工廠裏如火如荼的生産場景,氣憤地寫瞭“不批準,不同意”。“張三對應的可能就是小孩的父親,父親因為假沒有請成,過得很不愉快,工作的時候一分神,被鋼材砸死瞭,這又投射到他當時懷孕待産的母親身上。”其實日常生活裏,你沒有辦法建構這樣一個場景。小說裏麵有很多亦真亦幻的東西,讓我們看到一個少年的成長,包括他父母的命運。“我突然感覺到湯成難成為瞭一個非常成熟的優秀的小說傢,有些題材不是任何人都可以處理好的。“何同彬說。
(齣版社供圖)
分享鏈接
tag
相关新聞
王士俊原創:君子蘭賦丨題醉美紅葉
君子蘭賦 文/王士俊 辛醜鼕初,子蘭君顔。入屋捐身,捧架國蘭。如芙蓉之齣清水,雕硃戶而雍天然。服翠綠以妝碧肌,發盆葉如青光之劍。夫子曰“芝蘭生於幽榖,不以無人而不芳;君子修道立德,不為睏窮而改節”。蘭似君子,君子如蘭。蘭,蕙色妍姿質不凡,飄餘韻,風采匯詩篇。蘭,彆樣風情雅趣添,書窗伴,香案助思泉。蘭,風骨超然入畫箋,揚清氣,滌腹潤心田。蘭,品貌端莊氣度嫻,剛柔俱,劍葉不屈彎。嗟夫!君子蘭之名,端的是淡如鞦水,清風兩肩。贊曰:其形韆姿百態兮,其品冰清玉璿。散如鳳開屏兮,立似美人扇。皎皎鼎案颱.......
觀於物,寓於書——宋元之際書傢審美觀念的轉捩(上)
蘇軾《南軒夢語帖》縱28.4厘米 橫56.3厘米 颱北故宮博物院藏 在今天,漢字是世界上仍在使用的古文字,是由象形係統發展而來的今文字體係。它的創造始於人們對物象的模仿,充滿瞭象形意味,飽含著我們先人的智慧和能量一直綿延流傳至今。隨著文字的發展、變革,原始的象形痕跡逐漸減少,漢字逐漸演變為一種記述語言的符號,而以漢字為載體的書法更是不斷地推進著文字的發展。 書法是一門從客觀自然中感悟、積澱齣來的抽象的造型藝術,存在於漢字發展的各個階段。秦漢之際,各種書體不斷嬗變,上承秦代篆書與隸書(古隸).......
你知道古人為什麼隻畫三個腳印嗎?
作者徐江偉授權發布 金文中代錶徵服的腳印還有一個奇特之處,就是大多是三趾的,人腳有五個腳趾,古人為什麼隻畫三個呢? 三趾腳印的金文字符 上圖五個帶這種“三趾腳印”的金文字符,分彆來自:1. 亞若癸方彝(見《集成》09887)。2. �Z�髯鞲感磷穡�見《集成》05884)。3. 羌父戊爵(見《集成》08521)。4. 無夔作父丁卣(見《集成》05309)。5. 金文“�o”字(見“漢字叔叔”網站)。當然遠不止這麼幾個,還可以輕易找齣一大堆來。 這種三趾腳印與甲骨文和金文中代錶人手的三指“�.......
她自稱是植物獵人,用花瓣拼湊小清新圖案,讓人看瞭十分解壓
現代人很容易焦慮,說到底還是因為想要的太多,人們早就過瞭吃不飽穿不暖的那個年代,但是對物質和精神世界的追求沒有止境,似乎永遠都無法得到滿足。如果你正處在焦慮中,不妨認真思考一下,當下讓你焦頭爛額的事情,真的值得嗎? 來自美國西雅圖的藝術傢布裏奇特・貝絲・柯林斯,曾經就非常容易焦慮,最初是想要更多的收入,擁有更好的生活條件,當物質需求得到滿足之後,開始嚮往成為一名被大傢看得到的藝術傢,也就是想要名氣,有瞭一定的名氣後,又轉而將目光投嚮瞭自己的孩子,希望他們能夠怎樣努力...... 當焦慮.......
【兩會聲音】如何讓博物館“活起來”“火起來”?代錶委員建言獻策
讓博物館美術館成為全民“美育課堂”,加快製定博物館法,讓文物更好融入生活服務人民,提升三星堆文化遺址保護利用水平,加快推動黃河國傢博物館建設,在香港建立抗戰曆史紀念館,建立抗戰十四年曆史紀念館…… 全國兩會期間,代錶委員聚焦文博領域,熱議讓博物館“活起來”“火起來”,我們一起來看一看。 全國政協常委吳為山:讓博物館美術館成為全民“美育課堂” 全國兩會期間,全國政協常委、中國美術館館長吳為山帶來瞭《關於以美培根鑄魂 加強全民美育的提案》《關於推動學校美育與體育協調化共同發展的提案》,建議加強全民.......
硃光潛《給青年的十二封信》:青年眼光要沉,要從根本上做工夫
內容簡介 《給青年的十二封信》是2019年7月江蘇鳳凰文藝齣版社齣版的圖書,作者是硃光潛。該書主要講述瞭十二封作者旅歐洲期間從海外寄到某一傢雜誌社登載過的信。這十二封信以有中學程度的青年為對象,並未曾指定某一收信人的姓名,誰是中學程度的青年,誰就是收信人,誰都應該讀一讀這十二封信。 每封信以青年們所正在關心,或應該關心的事項為題,如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理,凡此種種。自硃光潛先生筆下汩汩流淌的,是如長者勸導似的語重心長,如老友交談般的誠懇真摯,讀來親切自然,受益頗多。作者雖隨.......
西式的水墨畫有多美?看他的作品你就知道瞭,這意境絕瞭
世界是一個開放的世界,各種文化每天都在不斷地交流、碰撞、融閤,這是一件好事,將精華整閤,將糟粕去除,會呈現齣更新、更好的事物。對於藝術創作也是如此,最近幾年我們越來越明顯地感覺到,我們國傢的傳統文化藝術諸如剪紙、刺綉等在國外受熱捧,也能看到國內的畫傢嚮外輸齣具有中國元素的繪畫作品。 大傢都知道,作為擁有五韆年文化傳統的大國,我們最引以為豪的藝術創作就是水墨畫,也就是國畫。 水墨畫以及水墨畫風的藝術作品,最近幾年在國外也變得流行起來,很多外國藝術傢創作起瞭西式水墨畫,當然,有將我們的國畫精髓.......
男子豪擲120萬在國外買趙雲佩劍,專傢:假的,但它值400萬
老話說得好:“盛世古董,亂世黃金。”現在經濟發達,人們的生活富庶,所以很多人都喜歡“淘寶”,收藏一些有曆史價值的古玩,前幾年,中國香港一個小夥子花瞭120萬的高價從海外古玩市場買迴一把寶劍,說是三國名將趙子龍的佩劍“青�G劍”。很多朋友都懷疑是假的,於是小夥子就把劍拿去找專傢鑒定,那麼鑒定結果究竟如何呢? 劍乃古代冷兵器中的百兵之王,大多數男孩子心中都有一個武俠夢,所以對刀劍等兵器都有很大的興趣。香港一個小夥子也是齣於興趣愛好,在國外旅遊時買瞭一把寶劍,當時賣傢嚮他介紹說那是趙雲的佩劍“青.......
花朝節也許會被遺忘,但沒有人能拒絕春天
物道君語: 也許有一天,花朝節終將會被遺忘。 可是,沒有人能夠拒絕春天,我們永遠需要這一刻春天的儀式感。 // 你聽過花朝節嗎? 相傳,它是百花生日,是一年中最美的節日。可是,很多人都不知道,也有疑問: 我們還要過花朝節嗎? 現在我們不像古人“相見時難彆亦難”,況且日子匆忙,有些風俗似乎也漸漸失去瞭意義。 可是,那天偶然走到山裏,路過一片桃花林,纔知春已歸來。看見一樹櫻花,落英繽紛,紛紛揚揚落於肩上。索性泡一杯清茶,什麼都不想,什麼都不問,就在花樹下,慢慢喝茶,靜靜看花。 突然明白,沒.......
唐朝非頂流詩人的一首詩,隻有28字,就成韆古名作
唐朝有非常多的頂流詩人,比如浪漫的李白、愛國的杜甫、佛係的王維、現實的白居易……他們的詩作很多都成瞭膾炙人口的名篇。當然,也有一些詩人不像他們那麼有名,但是卻依然寫齣瞭流傳韆古的名作。 比如說唐朝詩人崔郊,想必他的名字許多人都沒有聽說過,但是,他寫的一首詩,卻成為瞭韆古名作。今天,我們就一起來看看他那首傳誦韆古的經典吧! 從本詩的題目《贈去婢》可以看齣,這是崔郊寫給一個婢女的。所謂“去婢”,就是已經離開的婢女。 元和年間,崔郊還是一個秀纔,他認識瞭姑母傢的一個婢女,這個婢女長相漂亮.......
微信·專稿·創作談|姚鄂梅:誰的少年都閃光
姚鄂梅 湖北宜都人。著有長篇小說《像天一樣高》《白話霧落》《真相》《西門坡》《1958・陳情書》《貼地飛行》《衣物語》,中篇小說集《摘豆記》《一辣解韆愁》《紅顔》《老鷹》《兩棵花椒樹》《傢庭故事》《基因的秘密》,兒童文學作品《傾斜的天空》《我是天纔》,中短篇小說多次入選小說學會年度排行榜、收獲排行榜,曾獲《人民文學》《中篇小說選刊》《上海文學》《北京文學》《長江文藝》優秀作品奬,湖北省屈原文學奬,汪曾祺文學奬,有作品被譯成英、俄、德、日、韓等文字。 誰的少年都閃光 姚鄂梅 寫《少年.......
為瞭培養郭靖,江南七怪強忍思鄉之情,在濛古大漠一呆就是十餘年!
江南七怪找到郭靖母子後,為何不帶他們迴到江南故鄉? 嘉興一戰,江南七怪大戰丘處機,最終兩敗俱傷。事後雙方解除誤會,並定下瞭一個君子約定,分頭去尋找郭嘯天和楊鐵心的妻子,收他們的後人為徒,傳授武功,十八年後,再讓他們的後人到嘉興醉仙樓比試一場。 丘處機負責尋找楊鐵心的妻子包惜弱,而七怪則負責尋找郭嘯天的妻子李萍。 七怪按照約定,從嘉興齣發,一路尋找被段天德挾持的李萍。六年後,他們終於在濛古大漠找到瞭李萍,以及年幼的郭靖。 隨後,他們按照約定,收郭靖為徒,教他武功。十餘年來,他們一直待在濛古,.......
緊急開通丨市圖書館再增兩個數字資源庫
據威海市文化和旅遊局: 01 【試用推薦】晨星創文・中華詩詞庫 詩詞是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。詩詞不僅濃縮瞭國傢民族發展的方方麵麵,也概括瞭生活的細枝末節,是曆史的精華。 威海市圖書館開通試用數據庫“晨星創文・中華詩詞庫”,希望每一位讀者在生活之外,工作學習之餘,培養起自身綜閤素養和人文精神。寥寥數語詩詞,亦能觸動心弦。 《中華詩詞庫》是一個集文獻、教育、閱讀、競賽為一體的中國傳統文化在綫學習平颱。 詩詞平颱資源量為:全庫15大模塊總量不少於400個欄目,文庫分類詩詞不少於1萬.......
2021年度河南五大考古新發現齣爐!南陽占瞭倆
頂端新聞記者 張弋 河南省文物考古研究院 供圖 在剛剛過去的2021年,盡管受到水災、疫情等影響,但身為文博大省的河南,考古成果依然碩果纍纍。漢魏洛陽城顯陽殿遺址、魯山仙人洞發現最早現代人化石、洛陽正平坊遺址太平公主宅等重大考古發現接連齣爐,引發社會強烈關注。 3月14日,由河南省文物局指導,河南省文物考古學會、華夏考古雜誌主辦的“2021河南考古新發現論壇”在鄭州舉行。頂端新聞記者現場獲悉,南陽黃山遺址、鄭州大河村遺址、安陽陶傢營遺址、隋唐洛陽城正平坊遺址和南陽夏莊遺址,通過專傢無記名投.......
兵地文化惠民生 融閤交流促發展
連日來,喀什各地加強與兵團第三師的文化交流,通過聯閤舉辦“我們的中國夢”文藝交流下基層演齣活動,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,推進文化潤疆工程。 在麥蓋提縣麥蓋提鎮城南社區,正在開展的兵地融閤“我們的中國夢”文藝交流下基層演齣活動吸引瞭眾多觀眾,整場演齣充滿吉祥、喜慶、歡樂氣氛,以文藝交流、文化惠民的形式,弘揚社會主義核心價值觀,加強兵地文化融閤共建。 麥蓋提縣巴紮結米鎮恰木古勒剋村村民帕提麥・艾麥提:今天我在村委會看到瞭文藝活動,特彆高興,非常希望這樣的文藝活動多舉辦、多下到農民群眾.......
《中國詩詞大會》第七季第三場:激情燃燒
諸位閣友,歡迎入閣小憩! 第三場,龍洋為我們帶來瞭“燃”的話題。 第一題,來自岑參的一首詩,光看這些文字就非常燃。 火山雲歌送彆 唐・岑參 火山突兀赤亭口,火山五月火雲厚。 火雲滿山凝未開,飛鳥韆裏不敢來。 平明乍逐鬍風斷,薄暮渾隨塞雨迴。 繚繞斜吞鐵關樹,氛氳半掩交河戍。 迢迢徵路火山東,山上孤雲隨馬去。 岑參是盛唐著名的邊塞詩人,正因為曾經親臨邊塞,他的送彆詩總是充滿瞭邊塞的異域風情。 《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫齣師西徵》都是明證。 而這首詩裏的火山,正是大名鼎鼎.......
35《道德經》通解·章卅五
35《道德經》通解・章卅五 原文以馬王堆齣土的帛書《老子》甲本為主。紅色字體為原本殘缺、後人校補。 原文: 將欲拾之,必古張之。將欲弱之,必古強之。將欲去之,必古與之。將欲奪之,必古予之。是謂微明。友弱勝強,魚不脫於��,邦利器不可以視人。 注釋: 將欲拾之:拾,本義為撿起來,引申為收拾、收斂、整理。☆將要收拾起來的東西。 必古張之:古,過去、以前。張,本義是把弦安裝在弓上;引申為開、拉弓弦、展開,使聚集在一起的東西分開。☆必然是以前分開的。 必古與之:與,交往。上一句的“去”是指離開某個人,.......
這是藍印花布紋樣的百科全書,也是國際創意設計的中國奇跡
全手工的印染,簡潔樸素的紋樣,起源於唐宋,繁盛於明清,憑藉著一抹鮮明和諧的藍白之美,聞名於世界。它,就是集民間美術與民間手工技藝於一體、有著800多年曆史的中國傳統民間印染工藝品――藍印花布。 當舊有的農耕文明被新生的工業文明取代,傳統生活方式和觀念,以及人們的審美不斷發生變化,生活中藍印花布的身影越來越少,逐漸消失在人們的視野中。藍印花布,這一民間藝術的璀璨明珠被人們所忽視,獨具中國風格的紋樣也正在流失,甚至即將湮滅。 藝術瑰寶,代代傳承。今天,在對抗時間洪流、傳承優秀文化的過程中,《藍.......
藝術是打開孩子心靈的一扇窗
復旦近況 近日,由杭州復旦兒童醫院組織發起的公益項目――復星藝術團開始招募啦! 該項目旨在推動兒童綜閤素質能力發展,帶領兒童感受藝術的魅力,給孩子一個展示纔藝的舞颱;探索康復訓練與藝術融閤的新模式。 (復旦藝術團團徽) 在各種兒童的康復手段中,“藝術治療”無疑是最溫馨的一種,這種療法是一種以藝術活動為中介的非語言性心理、行為乾預治療。 通過繪畫、音樂、手工等手段幫助孩子釋放難以言錶的情緒、控製行為、消除負性情緒,進而獲得身心整閤,有療愈的功效。 (孩子參與的活動成果展示) “對.......
著名歌唱傢李光羲去世享年93歲,代錶作有《祝酒歌》等
3月13日晚,多傢媒體發消息稱,著名男高音歌唱傢、歌劇錶演藝術傢李光羲離世,享年93歲。中央歌劇院工作人員及曾與李光羲有過閤作的音樂劇演員馬佳,均嚮中新網證實該消息,歌劇演員王凱也發文哀悼。 李光羲又名李光曦,是中央歌劇院國傢一級演員,其代錶作有《祝酒歌》《何日再相會》《太陽齣來喜洋洋》等。 李光羲。節目截圖 業餘時間學唱歌 被歌劇藝術震撼 1929年,李光羲生於天津。自幼喜愛音樂的他,從小就在內心種下一顆藝術的種子。 李光羲17歲那年父親去世,他一邊在礦務局當職員,挑起養傢糊口的重擔,一.......
厲害!玩瞭一噸多泥巴,福州這名男子“玩”成大師!
通過手工拉坯, 能讓一件薄胎醬釉器的成品厚度 僅0.3毫米 相當於3張A4紙的厚度 重量僅約50剋 這是匠人盧佳倫曆時十載 苦心專研的成果 是對宋、元時期福州洪塘窯的緻敬 盧佳倫正在觀看自己的作品 盧佳倫製作的薄瓷 最近,60歲的盧佳倫正緻力於復原和推廣福州懷安窯青瓷,並計劃申請非遺。日前,記者采訪瞭他。 曾練掉1噸多的泥 薄如紙概率僅約3% 盧佳倫1990年畢業於 江西景德鎮陶瓷學院 美術係陶瓷設計專業 他一直潛心製陶 緻力發展福州陶文化 現為福建師範大學 協和學院文化産業係客座教授.......
快快評丨玉石有“坑”,直播間買貨須謹慎
直播間的玉石你敢買嗎?時代周報的一篇報道足以讓那些膽大族驚齣一身冷汗:韆元翡翠成本不足50元。 玉石是好東西,直播帶貨也是一種新型賣貨方式。據報道,第49次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至2021年12月,中國電商直播用戶規模為4.64億,越來越多的中小商戶將自建直播渠道作為重點。 我平時愛好文玩,也從直播間買過紅木等料子。但我從不敢在玉石直播間買玉石,因為我的玉石常識幾乎為零。我的經驗是,在直播間買貨,買傢需要有常識,否則就可能“嗆水”。在買直播間的紅木料子之前,我早已在文玩市.......
優秀版式!都這麼玩圖文嗎?
當希望觀者能夠首先注意到的內容,並形成先後順序時,必須通過設計將其明確地提示齣來,在這種情況下的各部分內容占的尺寸比例,在設計領域內被稱為“優先率”。 如果頁麵整體內容的優先率較高,那麼頁麵的內容就會富於變化,産生富於動感和節奏的效果。相反,優先率比較低的頁麵就會給人帶來穩定平整的印象。在設計各部分內容所占麵積的大小時,必須要基於媒介載體的傳播特點來進行編排。 按圖片大小區分內容先後順序。當頁麵中有許多大小一樣的圖片時,觀者就會認為這些圖片都是並列處理的。如果將其中的一張圖片擴大,.......
春天,給你點顔色看看
等閑識得東風麵,萬紫韆紅總是春。 當春景邂逅中國傳統色, 將演繹齣怎樣的絢麗與詩意? 在長江上遊最大的江心島――廣陽島上, 一幅幅春的畫捲,正徐徐展開。 這些春色,你見過,可能也沒見過... 李白《山中問答》詠 “問餘何意棲碧山,笑而不答心自閑。” 色名碧山,心曠神怡, 萬物新生, 鬱鬱蔥蔥的麥苗, 在春天裏散發著它特有的氣息。 李白《春夜宴桃李園序》詠 “況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。” 色名大塊,意為大地, 還未播撒種子的梯田, 是生萬物, 孕育力量,暗藏能量。 《戲題聽鸝.......
【國畫天地】宋述林:獨具韻味的清白之境
在我心目中,述林算是真正脫離瞭低級趣味的人,他的思想世界極為豐富、境界高級。幾年前藝術市場火爆時,訂單接踵而至,妙在述林寵辱不驚,不緊不慢。這兩年全國藝術市場相對安靜,他還是泰然自若,不緊,亦不慢。(劉婭萍,山東工藝美術學院人文藝術學院副院長,博士) 宋述林:山東桓颱人,現為山東財經大學藝術學院副院長,山東師範大學當代水墨藝術研究中心研究員,山東省青年美術傢協會主席團委員,山東省書畫學會學術委員,山東省中國畫學會理事,山東藝術傢學術委員會人物畫創作院副院長,山東畫院青年畫院畫傢,《中國書畫.......
小人書:《打不爛的陶器》
《打不爛的陶器》 印度民間 有個陶工,信教,信教的大多樂善好施。那這陶工他那手活乾得細緻,技藝也精良,所以遠近有名,大傢知道要買陶器就找他買。 這本來很好,做人求啥呢!但往往不是,他平時是這麼認為,但總有時不是這麼認為的。嗯,覺得還是有些遺憾:花瞭那麼長的時間精心製造齣來的陶器,說打爛就打爛,陶器易碎,不完美。 …… 有―夜裏,他做瞭個夢,夢見大神濕婆(印度很多人信仰這座神),濕婆找他來瞭:“你想造齣來的陶器永遠打不爛?" “是啊,對啊,當然啦,這是我的願望。” “要不要再好好.......
【中華文化】龍開勝、李良東、陳海良、陳勇武等六名傢書法欣賞
欣賞當今六位書法傢的作品。 龍開勝的這幅字寫的是興來磨就三升墨,寫得梅花傾刻開,骨格縱然清瘦甚,品高終不染塵埃。齊白石《題畫梅》一首。這幅字墨色重的字豐腴拘謹,墨色乾枯的字綫條舒展灑脫,其中染字的寫法可謂獨創。 李良東的這幅字寫的是山下蘭芽短浸溪,鬆間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。這是蘇軾的《浣溪沙・遊蘄水清泉寺》詞一首。這幅字濃墨重彩,結字大方美觀,有王鐸的書風,上下闋分兩段來寫,層次分明。 陳海良的這幅字寫的是京口瓜洲一水間,鍾山隻.......
詩現場丨王悅:夜象之河
夜象之河(組詩) ◎ 王悅 夜在假寐 夜在假寐,其鼾聲湧進窗颱 把我逼至,細長而狹小的縫隙 我隻好推開門,院在沉寂 抬頭 :月也被四麵磚牆劫持成囚犯 拎著一把白刀子 狠狠地割瞭我幾下 院牆在漏風,吹進來的 盡是寒冷的夜的幫凶 有月光,我卻什麼都看不見 堆砌在牆角的煤炭 都撲過來瞭,比夜還黑 夜在假寐,四下卻無人 夢之因子 夢之因子,從腦中齣走 奔跑。途徑一些爆裂的神經元 他們像宇宙的原始星圖形狀一樣 伸展著亮晶晶的,帶有挑釁的觸角 從各處得來的排列組閤的因子 因為受不瞭自己天馬行空的風暴 而將.......
《傳承與革新—泉幣研究的探索與實踐》齣版
由甘肅省錢幣博物館原館長於廷明先生研究、撰寫的“古泉文庫係列叢書”《傳承與革新―泉幣研究的探索與實踐》一書,已於2022年 3月由世界圖書齣版公司齣版發行。 自1983年至今,作者學習貨幣金融理論、參加貨幣金融工作近四十載。四十年來,作者對中國傳統貨幣文化古錢幣、金銀幣、金銀錠、銅元、紙幣等方麵的研究一直未停止探索耕耘,其研究成果陸續被國內外各類報刊、雜誌公開發錶刊載;四十年來,結閤貨幣工作的特殊性,作者從研究者不斷成長變化為貨幣工作的管理者,並試圖將貨幣理論與貨幣實際工作有機相融閤,其工.......
連續入選國傢級項目,廣東美術青年策展力量有多強?
近日,由廣東美術館自主策劃,文化和旅遊部2021年全國美術館青年策展人扶持計劃入選項目“寫盡蒼生――20世紀廣東美術傢人物寫生個案研究展”在廣東美術館開展。 在廣東美術館研究策展部副主任、展覽策展人呂子華的梳理之下,廣東美術史過去百年間,黃少強、符羅飛、楊之光三位廣東美術大傢數百件珍貴人物寫生作品與創作手稿,相隔數十年後再一次與觀眾見麵。這也是廣東美術館首次對三位大師的寫生作品進行對比研究和展示,探究不同時代對“寫生”的不同訴求。 記者獲悉,這也是廣東美術館連續第四年入選全國美術館青年策展人扶.......
讓文物活起來
2022年虎年央視春晚,美輪美奐的舞蹈《隻此青綠》,喚起瞭觀眾內心對中華優秀傳統文化的自豪和對傳承創新者的贊美。 2022年1月25日,由國傢文物局指導的“何以中國”展在北京故宮文淵閣開幕。本次展覽共展齣珍貴文物130餘件(套),包括石器、陶瓷、玉器、青銅器、金銀器等類彆,分為“源”、“流”、“匯”三個單元。圖為觀眾欣賞何尊。何尊是國傢一級文物,是中國西周早期一個名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。尊內底鑄有12行、122字銘文,銘文中"宅茲中國",是目前所知"中國"一詞的最早齣現。 新華社記.......
【藝術世界】李勁堃:畫畫之前,應該有“如臨大敵”的壓迫感
他師從嶺南畫學諸名師,從傳統國畫到西方油畫,然後又再次迴歸到國畫,獨特的經曆造就瞭他不尋常的創作風格,即便是那些具有西方繪畫視覺效果的作品,其內核依然是充滿傳統國畫的元素。 (唐風宋月 2002年作 185x150x3 李勁�遙� 他是嶺南畫學的傳承者,卻用瞭最“叛逆”的方式去傳承。他說:“藝術隻有進,沒有退,隻可以改變,不可以重復。”他就是嶺南名傢李勁�搖� 李勁�遙汗愣�南海人。1958年9月生於廣州。1987年畢業於廣州美術學院中國畫係山水專業研究生班,獲碩士學位。畢業後任教於廣.......
娓娓道來:春天,到荒野中行走
一日之計在於晨,一年之計在於春。春天是最容易讓人喜歡的季節,花紅草綠,枯樹發新芽。 每個人喜歡春天的方式不一樣。我是走路,尤其是在荒野中行走,感受春天的饋贈,錶達對春天的熱愛。 我喜歡走路,隻要沒急事,兩三站路的距離,我很少坐車,直接用腳丈量大地。 二小姐說老爸燉的乾土豆片臘排骨太香太好吃,腸胃撐得不舒服,老媽要去給她找幫助消化的藥。我說不用,到火鳳山後麵的荒坡走兩圈。 老朋友為青春期兒子的事急得嘴上長泡,看瞭親子溝通的書請教瞭傢庭教育專傢都感覺收效甚微。我建議他,周末見兒子前先去玉峰.......
綉春囊到底是誰遺失的?
作者 邯鄲夏 綉春囊到底是誰遺失的?要搞清楚這個問題,得先從第七十一迴“鴛鴦女無意遇鴛鴦”說起。 鴛鴦去園中傳完賈母的話,正要迴去: 鴛鴦一徑迴來,剛至園門,隻見角門虛掩,猶未上閂。此時園內無人來往,隻有該班房內燈光掩映,微月半天……偏生又要小解,因下瞭甬路,尋微草處,行至一山石後大桂樹陰下。剛轉過石後,隻聽一陣衣衫響,嚇瞭一驚不小。隻見是兩個人在那裏,見他來瞭,便想往樹叢裏山石後躲藏…… 熟悉文本的讀者都知道,這是司棋與錶弟潘又安趁亂摸黑在大觀園中私會,忽被鴛鴦驚散。 第七十.......
名人僞語錄泛濫,“山寨雞湯”尷尬瞭誰
“林徽因的愛情諫言,總有一句溫暖你”“楊絳的百歲感言,中年女人不能不聽”“莫言告誡中國人的十句話”……眼下,一些情感類博主視頻號上,打著名人旗號的“僞語錄”配上歲月靜好畫麵,拼貼亂燉齣讓人哭笑不得的“山寨雞湯”。粗製濫造、東拼西湊的段子被大量轉發,假名人名言泛濫究竟“尷尬”瞭誰? 同樣一句話,名人說的“自帶流量”,不少公眾號、視頻號,吃準瞭光環加持的威力,炮製杜撰齣花式語錄,甚至進行瞭“精準投放”――兩性關係題材安在林徽因名下;“教你做人”的歸魯迅;帶點犀利調侃的索性“冠上”莫言……曾有博.......
新書推介|程章燦:《走進古典的過程》
《走進古典的過程》,程章燦著,廣東高等教育齣版社2022年1月版。 內容簡介 該書共收論文20篇,分上、中、下三篇。作者強調,從事中國古典研究,要走進古典的過程。所謂“過程”,一是指作為研究對象的人物的成長過程,二是指文獻的生成過程,三是指文本的造作過程,即作品的題目、韻式、章句等形式結構及意義生成過程,四是觀念的鍛造過程,即詞匯、術語、意象等演變定型的過程。 該書論文從不同角度涉及作為研究對象的人物的成長過程,上篇大多聚焦各類文獻的生成過程,中篇大多聚焦文本的造作過程,下篇側重從詞匯.......
文史宴:用詩詞詮釋金庸武俠,用金庸武俠詮釋詩詞
文/小靈 若說用(武俠)小說詮釋詩詞,那麼一定要推金庸厲害。在《神雕俠侶》中,金庸淋灕盡緻地詮釋瞭兩首詞,一首是元好問的《摸魚兒・雁丘詞》,一首是丘處機的《無俗念・靈虛宮梨花詞》。 摸魚兒・雁丘詞 問人間、情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾迴寒暑。歡樂趣。離彆苦。是中更有癡兒女。君應有語。渺萬裏層雲,韆山暮景,隻影為誰去。 橫汾路。寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨。天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。韆鞦萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。 無俗念・靈虛.......
原來,佛山不止有“無影腳”,還有……
說到佛山, 很多人會想到黃飛鴻的“無影腳”, 佛山是”武術之鄉“ 也是“藝術之鄉” 除瞭無影腳, 它的陶瓷也遠近聞名。 石灣陶瓷則是佛山的另一張 “名片”。 “石灣瓦,甲天下”。 石灣陶藝是中國傳統藝術的一朵奇葩, 以古樸、傳神、典雅、渾厚的 藝術效果和地方特色而享有盛名。 品種繁多, 陶塑人物、動物栩栩如生,妙趣傳神; 微塑以小見大,雅趣自然, 器物韆姿百態,異彩紛呈。 說到石灣公仔, 有個人物繞不過去的, 就是國傢級陶瓷藝術大師潘柏林。 縱觀潘柏林的陶塑作品, 對於“以形寫.......
鬥雞錶演賽 傳統民俗看過來
“白鶴亮翅”(央廣網發 李娜 攝) 央廣網墨玉3月14日消息(記者 羅成 通訊員 劉紹斌 殷娜娜)3月13日,新疆墨玉縣普恰剋其鎮阿亞剋亞尕其村舉辦民俗鬥雞錶演賽。在爭鬥過程中,參賽公雞仿佛擁有高深的武功,頻頻使齣“泰山壓頂”、“白鶴亮翅”等招式,場麵激烈緊張,極富刺激性和觀賞性。 “泰山壓頂”(央廣網發 李娜 攝) 本次民俗鬥雞錶演賽共吸引瞭周邊鄉鎮的8名鬥雞愛好者參加。比賽以民間鬥雞規則為準,比賽本著公平、公正的原則進行比賽,既弘揚瞭鬥雞傳統文化,也展示瞭傳統民間民俗體育活.......
中華優秀傳統文化係列談丨春日意興,在中國古代文物中灼灼展現
北京故宮博物院藏清代李世倬畫春景山水圖軸局部 春天到瞭,窗外大地蘇醒,陽光明媚。《牡丹亭》中,春天的大自然喚醒瞭杜麗娘的青春活力;《紅樓夢》裏,麵對春日景緻的林黛玉卻倍感傷懷。 文學的想象若有實物參照,那麼時間留給人們的禮物更彌足珍貴。從宮廷到民間,一眾古代文物帶來春的氣息,承載著古人遊賞遣玩的春日意興。透過曆史的遺跡觸碰那些古人留下的情愫,今天的我們也能感受韆百年前遊春感春的那份風雅。 古畫裏的春色:最是一年春好處 春天的降臨,恰似鴻濛初闢。中國最早的青綠山水畫當屬隋代展子虔的《遊春圖》.......