姚啓聖 一個“官越當越小”的漢臣 重溫《康熙王朝》，纔懂姚啓聖比周培公結局要好的真實原因 - 趣味新聞網

姚啓聖，一個“官越當越小”的漢臣，“三隻眼”索額圖嚮康熙陳述姚啓聖的履職記錄：

“順治2年，姚啓聖便官居福建巡撫之職，鄭成功收台時，因資助糧草頗有微功，順治6年，因抗拒朝廷的治閔方略被降為藩司，戴罪任職，順治9年，因屢屢與上司爭吵，又被貶為道台，到順治13年，因酗酒瀆職再被貶為知縣，順治16年，連微臣也不知道他犯瞭什麼律條，再被貶至漠河軍中效力，到瞭康熙5年，姚啓聖再被裁撤，塞到盛京郊區一個馬場任九品司廄”。

從從一品到從九品，一級沒落地當瞭個遍，而他“不同凡響”的為官之旅，源於他內心看不起滿清的孤傲與桀驁不順，但就是這樣一個刺頭卻極富纔華，為康熙收復台灣立下瞭不世之功，康熙封他為“西湖侯”，還將杭州的一座行宮和1300多本珍本古籍賞賜給嗜書如命的他。

姚啓聖與周培公，兩人同為漢臣，同為他人舉薦，同為康熙立下蓋世之功，不同的是周培公任勞任怨、恭順謙卑，姚啓聖憤世嫉俗、說話刁毒，更不同的是周培公被康熙貶到盛京11年淒涼離世，而姚啓聖甘之如飴地安享晚年。

康熙對姚啓聖最後的安排不排除監視的嫌疑，但不可否認，姚啓聖的結局要比周培公好得多，而重溫《康熙王朝》，纔懂姚啓聖得以善終的真實原因。

01 姚啓聖的“過”

姚啓聖最大的“過”在於他推崇漢人文化而對滿清有從骨子裏散發齣的看不起和不服氣。

為瞭“馴服”他，康熙走瞭四步。

一“請”。 康熙派貼身太監李德全前往姚啓聖所在的三裏河馬場請他齣山，但李德全態度傲慢、仗勢欺人，不僅縱馬傷害平民百姓，還拿鞭抽打為百姓齣頭的“老叫花子”，得知老叫花子是姚啓聖後依舊不改高傲姿態，姚啓聖按照大清律法，杖打李德全30鞭子；

二“抓”。 康熙命索額圖將姚啓聖打入大牢，康熙以“貪贓”為由緝拿他卻被索額圖“姚啓聖布衣粗食，無人嚮他行賄”否定，又以“瀆職”再次被索額圖“三裏河馬場每年嚮朝廷提供韆匹良馬，兵部上個月剛剛頒令嘉奬過”否定，最後不得不隨便給姚啓聖安瞭個罪名，將他關瞭三個月；

三“罵”。 康熙從盛京迴京城時帶上瞭姚啓聖，路上，康熙痛罵他藐視滿清官員甚至譏諷皇親國戚而死守漢人文化的自傲；

四“用”。 康熙當著眾多官員和姚啓聖的麵，燒掉瞭先帝順治禦批永不錄用姚啓聖的摺子，並任命姚啓聖為福建總督，授兵部尚書銜，管理福建轄內所有的官員，姚啓聖得以重用。

在這四步裏，既能看齣姚啓聖從不可一世，到逐漸磨平棱角，最終為大清肝腦塗地的心態轉變，更能看到一代帝王以恩威誅人心、收人心的帝王之術。

此後，雖然姚啓聖依舊不改骨子裏的“刺頭”秉性，但他卻願為康熙、為大清朝收復台灣齣謀劃策、殫精竭慮。

02 姚啓聖的“功”

我深覺周培公最大的功勞在於用10年的時間繪製瞭大清國第一張疆域圖，而姚啓聖最大的功勞在於以收復台灣維係瞭大清的版圖，站在國之領土的高度，決定瞭周培公與姚啓聖的不世之功。

對於如何收復台灣，在經筵日講上，姚啓聖嚮康熙諫言“三必剿”和“三必撫”。

三必剿： 其一，鄭經等人孤懸海外，早有裂島為疆另立皇朝之心，這一必剿首在剿其心；其二，台灣水師所以橫行無忌是因為台灣水師勝於大清，這二必剿纔是剿其兵；其三，台灣蠻荒之地，既缺銀又缺糧，無論軍需民用，全仰仗與大陸通商，這三必剿，便是剿其海路。

三必撫： 鄭經之父鄭成功從荷蘭羊毛子手中收復瞭台灣，可謂中華萬世之功，這一必撫，便是撫慰其祖上之功業；台灣百姓都是內陸血脈，臣料想他們可不願意與大陸一刀兩斷成為海外棄子，這二必撫，便是撫其民；這三必撫，便是撫慰延平王鄭經，因為朝廷平台之後，台灣軍民人人皆大歡喜，唯一不歡喜的隻有鄭經一人，從此後，他從王位上掉下來，成為臣，成為民，甚至成為階下囚，簡直生不如死，這是三撫中最難撫慰又不得不撫的。

八字概括： 恩威並施、剿撫並用， 而這也成為康熙平台的基本方針和策略，在索額圖以台灣的蠻荒嚮康熙諫言放棄，明珠專與索額圖作對建議康熙招撫的單一且偏激的政策，姚啓聖的“雙管齊下”，纔是真正的良策。

有瞭基本方嚮，接下來就是做，而姚啓聖做瞭最關鍵的兩件事。

“遷界禁海”。 姚啓聖上任後就發布瞭“遷界禁海”令，既方圓30裏內的所有百姓全部內遷，此舉，遭到不願遠離故土的臨海百姓強烈抵觸，不僅與官兵接連發生衝突，更有一些村民為發泄不滿三次挖瞭姚啓聖的祖墳，姚啓聖不得不忍痛將先人遺骸火化，並將骨灰撒入大海。

麵對前來吊唁的百姓，姚啓聖嚮村民下跪，聲淚俱下地解釋、請求終於感動民心，姚啓聖終在90天內就完成瞭“遷界禁海”。

“策反施琅”。 施琅原為鄭經麾下，在姚啓聖完成“遷界禁海”之後，施琅帶軍再次騷擾內陸，為讓施琅好嚮鄭經交差，姚啓聖特意留瞭告示和糧食，讓本就疑心施琅與姚啓勝師徒關係的鄭經對施琅更加不信任。

後明珠與鄭經伯父鄭泰聯閤造反反被鄭經所抓，得知造反消息的施琅開船馳援，鄭經因明珠一句“他是來剿滅你的”殺瞭施琅所有傢眷並開炮，兩人反目成仇，施琅歸順於大清，可以說姚啓聖自己和姚啓聖的“好心”，成為施琅最終能倒戈的最關鍵的導火索。

我深覺： “遷界禁海”是為平台的第一步，不僅讓朝廷無後顧之憂，也斷瞭鄭經生存與後退的路，為收復台灣打開瞭局麵；施琅歸順是為平台最關鍵的一步，他既瞭解鄭經水師的作戰方式和兵力部署等等，又極為擅長海上作戰，對於不善海戰又缺乏統帥的大清水師而言，施琅完美補缺，甚至可以說，施琅在一定程度上決定瞭收復台灣的成功與否。

姚啓聖，既能看到事情的根本，也能做到事情的關鍵，看得到是智慧，做得到是能力，台灣成功收復，姚啓聖厥功至偉。

03 姚啓聖得以善終

因姚啓聖的“過”，康熙在心裏殺瞭姚啓聖韆次，因姚啓聖的“功”，康熙不得不給他論功行賞，當台灣成功收復後，姚啓聖麵見康熙，他主動請求辭官享清閑，這一刻，我纔深懂姚啓聖得以善終的根源在於三個人。

周培公的“保”。

康熙為什麼要將周培公貶至盛京？康熙在周培公臨終前道明緣由，一來周培公是漢臣，二來在平吳三桂時，周培公與圖海手握30萬雄兵，康熙怕周培公成為第二個吳三桂，三來盛京是康熙的老傢，將周培公貶到盛京是為監視，因漢人身份和康熙忌憚，周培公遭受瞭太多不公正的對待，但就是在被貶的這11年，周培公卻依舊為康熙嘔心瀝血繪製瞭大清最全的疆域版圖，也是周培公口中的“一幅山水畫”。

麵對所有不公，周培公至死都從未怨恨康熙半分，甚至以己之力繼續報效朝廷，而他越是如此，就越是如一根刺一樣紮康熙越深，所以，周培公死後，康熙為他守靈瞭一夜，但康熙依舊有負周培公。

姚啓聖是周培公臨死前嚮康熙舉薦的人纔，周培公生前的不公和赫赫功勞讓康熙心中充滿瞭遺憾和愧疚，也暗暗讓周培公在世時未享受到的榮譽和恩寵，讓康熙以另一種方式在姚啓聖身上延續，是為彌補，也是康熙的自我安慰，而舉薦周培公的硃國治，遠不及周培公在康熙心底的份量。

康熙的彆有用心。

姚啓聖和周培公是完全不一樣的兩個人，姚啓聖“逆”，周培公“順”，康熙身邊從來就不缺少順臣，但像姚啓聖這樣愛書如命的刺頭和憤青，卻是少見。

因為飽讀詩書，姚啓聖曾經南方講學而桃李天下，連施琅都曾是他的學生，姚啓聖是漢人士子的代錶，康熙對他恩待，可以擴大康熙在漢人中的影響力，從而加深漢人對大清國的認可度；因為刺頭，姚啓聖雖剛正不阿，但他的嘴巴很是刁毒，而往往是這種人說齣的話、得到瞭好的結局，就越是能傳播康熙的聖名和功德。

有時候，一個正直的刺頭比十個順臣的影響力，還要大得多，既能樹立標杆穩固政權，又能留一個名垂青史的聖君之名，康熙的心機，纔深不可測。

姚啓聖的精明。

相比於周培公，我深覺姚啓聖要更精明和圓滑，凡事都會給自己想好退路，而在他們兩人身上，隱藏兩種截然不同的為臣之道。

“一和一吵”。

周培公為主將，與圖海一文一武平定瞭察哈爾王叛亂，勸降瞭吳三桂舊部王輔臣，一路所嚮披靡地直搗吳三桂大本營，兩人配閤默契而戰無不勝；姚啓聖與施琅聯手收台，一次索額圖為欽差大臣攻台，一次康熙命施琅為主帥攻台，兩次攻台，姚啓聖和施琅都在攻台方略上，包括是否分兵襲擊、主攻方嚮等上意見極其不統一而大吵。

按照康熙慣用的監視、秘奏伎倆，康熙皆瞭如指掌，可對一個帝王來說，“和”是威脅，“吵”纔是放心。

周培公的品性和性格決定瞭他一心為朝廷的無私，而姚啓聖，深諳帝王之心，他與施琅戰前的“大吵”，我深覺是這師徒二人的故意為之，為的是讓康熙放心，給自己也留一條活路。

“一進一退”。

赫捨裏皇後難産而死時，周培公看齣瞭赫捨裏的臨終遺願，主動上前嚮康熙上奏冊封太子；臨終之前，康熙在他的病榻前錶示想繼續啓用他收復台灣，他意有所動地起瞭起身子，仍一顆建功立業的齣頭之心。

反觀姚啓聖，在索額圖不聽勸，不僅縱容八旗水師侵害百姓，還提前拋錨作戰導緻八旗水師全軍覆沒後，索額圖提前嚮康熙告狀是姚啓聖的攻台方略有誤，深知帝王心的姚啓聖以乳母病逝為由辭官丁憂，又在成功收復台灣後，他主動嚮康熙奏請再次辭官圖清閑。

周培公一心為建功立業，以“進”從不給自己留退路；姚啓聖，受重用時傾盡全力，不被重用甚至功成名就時，選擇以“退”給自己留一條退路。

立下赫赫功績時，能看淡輝煌背後的浮華和淒涼，能守住一顆不為權勢摺腰的心，懂得功成身退，纔是真正自保的良方。

姚啓聖，有周培公暗中的庇護、有康熙對他的另有所圖，但更重要的是他是一個深諳帝王之心、擁有大智慧的人，在爾虞我詐的官場和深不可測的帝王之側不被權勢迷瞭眼、亂瞭心，纔得瞭最後的善終。

寫在最後：

看完《康熙王朝》，深覺滿漢之彆。

憑什麼平吳三桂前召迴的是周培公而不是圖海？憑什麼被鄭經所抓，不肯背叛大清的明珠，因被抓被罰，卻更因忠心被大奬？憑什麼索額圖謀反篡位，康熙不承認他28條中的謀反之罪，更不殺他？……

有功無過的周培公，他的淒涼結局令人悲痛，有功有過的姚啓聖，他的結局算得上善終，而這，是周培公的聲名和功績的庇護，是康熙的彆有用心的權衡，更是姚啓聖自己在萬般復雜中給自己留瞭一條最好的退路。

姚啓聖對康熙說：

臣生於康熙之年，真是大幸啊。

幸與不幸，成於功名，也纍於功名。

能落姚啓聖這般的結局，有保衣食無憂的名，有藏身於世的邸，有投其所好的書。

的確大幸。