寒雪作品集作者 |寒雪 編輯｜一夢芳菲韆鞦歲 憶美人梅寒雪點妝紅粉 傳夢江南信。花影密 【憶美人梅】憶美人梅：香從襟袖起，美嚮眉心印 - 趣味新聞網
發表日期 3/12/2022, 8:25:04 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 寒雪作品集作者 |寒雪 編輯｜一夢芳菲韆鞦歲 憶美人梅寒雪點妝紅粉，傳夢江南信。花影密，鸝聲近。霞風堤柳染，煙雨樓台潤。春傘下，學誰嫵媚添三寸？幾句情詩引，韆百殷勤問。杯易罷，歌難盡。香…… .....
寒雪作品集
作者 | 寒雪 編輯｜一夢芳菲
韆鞦歲 憶美人梅
寒雪
點妝紅粉，傳夢江南信。
花影密，鸝聲近。
霞風堤柳染，煙雨樓台潤。
春傘下，學誰嫵媚添三寸？
幾句情詩引，韆百殷勤問。
杯易罷，歌難盡。
香從襟袖起，美嚮眉心印。
從彆後，再逢舊客還相認？
望江南 春夢梅城
寒雪
東風碧，攜夢入梅城。
吹軟青泥酥白雪，裁柔金柳膩黃鶯。
春色逐時驚。
邀細雨，舞袖潤雲庭。
無價嵐煙輕煮酒，有詩香夜瘦昏燈。
新麯與誰聽？
蝶戀花 我的情 我的節
寒雪
摘朵梅花春鬢戴。
兩靨生羞，香透雲天外。
玉做肌膚冰做態，女兒心事時時在。
且寵且嬌三百載。
前世今朝，怎把曾經改？
易寫多情難寫愛，浮生幸有相思債。
玉蝴蝶 山茶花開
寒雪
朝暮枝旁淺佇，初勾影秀，再畫妝佳。
小袖殷勤，掬得玉露煙沙。
鬢沾香、半支瘦筆，風翦趣、一盞新茶。
碧簾紗，潛情春句，著意卿傢。
琵琶，素弦輕攏，吟柔歲月，渡美芳華。
次第經眉，從無寂寞嚮天涯。
告繁星、縴雲易隱，偎鴛枕、昨夢難遮。
最豪奢，七分蠟葉，數朵紅花。
定風波 春之夢
寒雪
有墨無風畫不成，冰川柳岸候春聲。
入目煙堤三寸碧，香笛，過階拂暖一方城。
酒罷興高憑夢闊，新月，偎簾時久亦多情。
憶往海棠花下事，韆裏，擁衾自可近卿卿。
玉樓春 春雨
寒雪
穿簷細綫流蘇媚，催醒寒溪鼕屋睡。
畫妝韆樹海棠紅，勻岸雙堤煙柳翠。
傘花淺繞襟香味，足濕輕沾春日貴。
教同灰雀舞東風，好夢已因新麯醉。
漁傢傲 彆情
寒雪
彆緒牽眉教濕袖，橋風著意斜低柳。
四麵弦歌傷濁酒，
從今後，何時共蝶花香嗅？
南浦沙堤憑望久，西廂月影圓還瘦。
字裏悲歡誰左右？
卿知否，時光經載蕓箋厚。
南歌子 彆情
寒雪
年節隨風去，歸程逐日來。
彆時一抱淚傷懷，
幾囑吾兒遠路、細安排。
消息頻傳遞，春花正漸開。
輕言北國雪皚皚，
且嘆視頻不可、撫雙腮。
七律 壬寅三月即情即景
寒雪
時鍾慢遞疊春光，眉守清歡細品嘗。
數朵紅花爭吐艷，一杯綠蟻並浮香。
居傢漸鎖黔州興，持夢終收遠客狂。
待得風吹雲碧碧，柳斜玉塔媚吾鄉。
作者簡介：
楊麗娟，QQ名寒雪，國際詩詞協會會員，吉林省詩詞學會會員，梅河口市詩詞學會會員，生在長白山腳下，行走在詩詞之間。寫詞9000餘首，作品曾獲“喜迎十九大，詩迎中國夢”詩詞比賽一等奬，北京詩詞榮耀中華詩詞大賽一等奬，中國百年百位優秀詩人大賽銀奬，2021多倫多國際詩歌大賽三等奬，“重慶杯”中國最美遊記第四屆文學藝術大賽優秀奬，被授予“詩詞榮耀 德藝雙馨詩詞傢”、中國百年百位優秀詩人榮譽稱號，作品曾多次在紙刊和微刊發錶。喜歡韆山萬水，迷戀一花一草，用詩心定格風景，用行走豐富詩行！努力做一個在廳堂、廚房、山水和詩行間自由切換的小婦人！
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在這個時代，現實裏的媒體宣傳和虛構中的文本創作都在賦予女性更多“力量”，不管是對生理極限發起挑戰，還是在拷問內心時的強韌自省，“手無縛雞之力”的柔弱女性形象似乎正在從媒介中淡去。 人類文明無盡的書寫和創造之中，對女性力量有過哪些想象？這一主題或可從古典時期的“巨女願望”說起。在《思考的紋章學》這部澀澤龍彥從“博物誌風格的文章”嚮“短篇小說風格的虛構故事”轉型的標誌性隨筆集裏，有一個題為《姐之力》的篇章，旁徵博引，漫談瞭不同時期、不同土地之上文學作品描繪女性力量的異與同。 從神話走嚮現實.......
學書法，有時不能太聰明
學書法有時也不能太聰明，一開始就想抄近路，結果隻能無路可走。有些書友癡迷草書數十年，焚膏繼晷，矢誌不渝，“坐則書空，臥則畫被”，不可謂不用功、不勤奮，但就是無實質性的提高，交流中發現，該作者往往沒寫過楷書，或者寫得還沒過關，這也許就是行草寫不好的癥結所在，不是根本原因也應該是主要原因。 黃庭堅說：“欲學草書，須精真書，知下筆嚮背，則識草書法，草書不難工矣。”不妨迴過頭來，放下身段，補上楷書這一課，磨刀不誤砍柴功。《菜根譚》曰：“伏久者飛必高，開先者謝獨早。”草聖林散之走的也是由唐入魏的道路.......
文明起源・論登封王城崗城堡的性質
東漢 ・ 三璜玉璧 舊藏 璜弧長分彆為12.5厘米、15.2厘米、15.4厘米，寬5.5厘米 這件玉璧由三塊玉璜聯結而成，每塊皆作扇麵形，約占整個玉璧的三分之一。通體磨光，製作精美。內外邊緣切割整齊劃一，兩端穿孔，其中一塊兩端各一穿孔，另兩塊一端為一個穿孔，另一端為兩個穿孔。穿孔為單直鑽，孔壁麵呈斜麵，孔呈錐形，三塊當可聯係。 多聯玉是西北地區在新石器時代晚期，某一特定區域齣現的有明顯特徵器形之一，由三塊、四塊、五塊、六塊聯玉構成玉圍圈。每塊玉璜上穿孔目的，是為瞭聯係諸玉片，還是象徵性.......
漢魏六朝墓磚“反書”現象與“生死異路”觀念
【作者簡介】魏鎮，中國人民大學曆史學院。 【摘要】墓磚反書現象齣現於兩漢之際，流行於六朝時期。這種現象的齣現並非是工匠疏忽所緻，它的齣現和流行與當時生死異路的觀念有密切聯係。墓磚反書文字與反嚮圖像一樣，都是一種運用逆嚮思維來強調生死有彆的樸素錶達方式，與同時期流行的鎮墓文等的思想內涵是一緻的。它的流行展露瞭時人生死觀的一次重大轉摺，體現瞭喪葬思想在墓葬營造過程中的重要作用。 【關鍵詞】墓磚反書；生死異路；生死觀 一、墓磚“反書”的發現與研究 反書是指不同於常規文字書寫的一種書寫形式，它所呈.......
趙孟頫的外孫為趙孟頫題跋，這書法果然神采非凡！
元代王濛楷書跋趙孟�行書臨定武蘭亭序捲，北京故宮博物院藏。 此跋作於至正二十五年（1365），王濛記述瞭在蘇州得到外祖父趙孟�臨寫《定武蘭亭》書捲的經過，所書風格酷似趙孟�，用筆精到而細膩，神采燦然。跋中告誡子孫：“苟能專心臨摹數韆過，雖不能企及前人，要當不讓今世能書者。”從中反映齣他本人學書的追求。 黃鶴山人王濛書 .......
大盛敦煌：紮根沙漠的世紀守護
考古公開課 《大盛敦煌（三）世紀守護》 播齣時間 2022年3月13日 19:53 監製 / 田龍 主編 / 劉銘 王誌存 編輯 / 夏麗穎 秦德友 趙丹彤 李茜熙（實習） .......
植樹節！想提升文字活力？善用文字創新點
眾所周知，在視覺傳達設計中，經常會齣現版式設計問題。但不論何種設計，都應以版式作為支撐，而且一個優秀的作品會反映版式設計的核心思想。傳統版式存在以下幾種問題： 第一，單調。圖形和文字的結閤過於單一，讓人很難産生閱讀興趣。 第二，視覺導嚮大眾化。信息冗雜，層次不分明，關鍵點不突齣，進而無法吸引大 眾的眼球。 第三，缺乏整體性。不論是哪一種設計，都應完整、 全麵，隻有這樣纔不會齣現內容與形式相分離的現象。 文字編排的創新點 作為構成平麵設計的重要因素之一，字體具有卓越的錶述能力，人們通.......
流傳韆年的節日民俗，再現福州西湖公園
花神祭、閤香押花、簪花遊園…… 由福州市園林中心主辦 福州市西湖公園管理處承辦的 首屆上巳節文化月活動 今天在福州西湖左海公園正式啓幕 再現福州流傳韆年的上巳節民俗 /// 在美輪美奐的上巳祭典花神祭儀式上 身著傳統漢服的十二花神優雅登場 焚香誦文，行上巳祭 祈願繁花似錦、國富民安 活動吸引瞭眾多市民遊客前來圍觀 市民鄭小姐說，得知西湖公園舉辦上巳節，特意趕來看看：“挺有意義的一個活動，能讓很多人瞭解到我們的漢服文化。看她們小姐姐穿漢服很好看，讓我都想要嘗試一下。” 市民張先生特.......
大連京劇院院長楊赤：應將傳統文化課程納入高校必修課
“中華上下五韆年，作為曆史最為悠久的文明古國之一，一脈相承功不可沒。”全國政協委員、大連京劇院院長、京劇袁派優秀傳人楊赤說道。 他認為，學生群體是傳揚傳統文化中至關重要的一環，而傳統文化中所蘊含的優秀精神內核，同樣也會反哺學生，讓處於高速成長階段的他們，形成更為優秀的核心價值觀，形成更強烈的文化自信。 “關注傳統文化在高校的普及”是楊赤在全國政協十三屆五次會議提案中的核心內容，同樣也是他從業多年來最為關心的話題。“近些年，我們國傢的傳統文化普及和傳統文化進校園活動已經有瞭很好的效果，”楊赤.......
中國早期文明路徑與文明史觀的産生
越來越多的考古發現，在不斷地刷新我們對古代文明的認識。從2001年起，科技部啓動“十五”科技攻關項目“中華文明探源工程”，至2016年完成結項已取得瞭不少的重要收獲。以中原陶寺古城、長江下遊良渚古城和長江中遊石傢河古城的齣現為標誌，許多地區的史前社會的發展普遍達到相當高度，被認為已進入到王朝之前的古國文明階段[1]，也即早期文明社會。所謂文明，就是社會發展至較高級階段的概括，是以較成熟社會秩序的建立為標誌。考古發現顯示，相關文化都已存在建設宏大工程需要的有效動員大量人力物力的能力，明確的等級分.......
蘇東坡行書集字古詩，臨創結閤更方便
蘇軾（1037年1月8日―1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學傢、書法傢、畫傢。 蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四傢”。他曾經遍學晉、唐、五代的各位名傢之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顔真卿、楊凝式等名傢的創作風格融會貫通後自成一傢。他曾自稱：“我書造意本無法”、“自齣新意，不踐古人”。黃庭堅稱他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然。”這說明蘇軾一生屢經坎坷，緻使他的書法.......
