發表日期 3/31/2022, 5:56:30 PM
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許多看起來簡簡單單的漢字,一旦成瞭姓氏,就變成和原來風馬牛不相及的讀音,如仇念“qíu”,區念“ōu”,單念“shàn”。
其實,從語流音變的角度看,“區”的原本錶音就是“ōu”。“區(ōu)”,實際同“歐”,《路史》記載:“越王無疆次子,封烏程歐餘山之陽,後有歐氏,歐陽氏。”在此,歐、歐陽同宗,傳說中均是春鞦時期越王勾踐的後人。
越王勾踐。來源/電視劇《臥薪嘗膽》截圖
是不是感覺問題突然嚴肅起來!社交辭令裏麵,讀準對方的姓名真真算得上基礎守則。今天,我們就來好好講一講姓氏裏麵容易讀錯的漢字。
熱熱身
除瞭“區(ōu)”,姓氏裏的 “員”讀“yùn” ,通“�O”,傳說是由伍子胥之名“伍員”(姓名中讀yún,也即“雲”)而來。據史籍《姓苑》記載:“�O齣南洋,與楚同族,顓頊(zhuānxū)之後。”其後,“�O”姓發展壯大,“載諸書籍至唐而又�O半韆”,今天在甘肅省天水市秦安縣郭嘉鎮�O王村、�O灣村,陝西省西安市藍田縣前衛鎮的香村等地,都有“�O”姓。
此外,據《南史》《姓氏考略》所載,南朝宋國的劉凝之敬慕�O氏忠烈,遂改姓�O。說是南北朝時,湖北枝江一帶有一極負盛名的隱士劉凝之,自小景仰嚴子陵的隱逸精神,感佩伍子胥的忠烈道義。因此,他在生活中也力主清貧,同妻子簡居草屋,自食其力,還連拒三次他人做官的邀請,甚至有次一路人丟瞭木屐,錯將劉凝之那雙認作自己的,劉凝之也不作辯解馬上脫下給瞭對方。後來,路人在麥田裏找到丟失的木屐,要將木屐奉還時,劉凝之卻怎麼也不肯收。他還時常給百姓鄰裏布施錢財,自己則多年如一日的安貧樂道。而他對伍子胥十分崇敬,責令後人改姓�O氏。
像“員”一樣,姓氏中許多常見字都在各類曆史場景中發生瞭讀音變化。
如 “仇”讀“qiú” ,曆史上有九姓、子姓、前仇池國、鮮卑族、達斡爾族等姓氏齣處,因此仇姓名傢輩齣,直到今天也不少見。
“解”讀“xiè” ,相傳周武王之子唐叔虞是周成王的弟弟,他的兒子中有一個叫桐良的受封於解地(今山西解縣),稱為解良。解良的後代在解地世代定居,遂以地名解為姓氏。
“單”讀“shàn” ,著名評書錶演藝術傢單田芳可謂耳熟能詳,單氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,曆史上還經曆瞭從北至南、由西嚮東的大遷徙。這也使得今天我國單姓的分布十分廣泛。
單田芳。來源/北京衛視《檔案》截圖
“查”讀“zhā” ,自春鞦時,查延受姓肇始,至今有近2700年曆史,因此較於其他姓氏,“查”有更為豐富的源流與郡望分布。姓氏學資料錶明,“查”姓原作“楂(音chá)”。北宋真宗時期,大臣楂道供職國史館,參與編撰《冊府元龜》。宋真宗處理政務之暇,常與他講論學問。有一次,君臣在閑聊中談到“楂”這個姓氏,真宗認為這個姓氏的讀音不夠完美:“宜求音之近而美者稱之。”接著便問起此姓的由來。楂道告訴他,據《春鞦》記載:魯襄公十年(前563)春,襄公與晉、宋、衛、曹、莒等中原各國的國君在�嫉兀�今江蘇邳縣西北)碰頭,為與吳國國君壽夢會晤,史稱“會吳於�跡�zhā)”,楂姓即從這次會議發源。真宗遂建議以祖音稱之。從此,楂姓由“chá”轉為“zhā”。在漢族的姓氏中,查姓不是大姓,但名儒顯宦代不乏人。今人熟知的金庸先生原名查良鏞、著名詩人穆旦是與金庸同屬“良”字輩的叔伯兄弟,叫查良錚、現代詩人海子�撕I�等,均是“查”姓的代錶人物。
穆旦,原名查良錚。來源/網絡
我國著名舉重運動員,兩屆奧運冠軍的 占(zhān) 旭剛,如今一些網絡資料中也常會注錯拼音。占姓除源流於祖字和以占蔔職業為姓外,也多作為“詹”姓的同音轉換。
占旭剛。來源/網絡
此外,還有姓氏中讀作 “zēng”的“曾” ,讀作 “piáo”的“樸” ,源齣北方少數民族姓氏的 “尉遲(yùchí)” ,此類齣現在姓氏中的漢字均有瞭讀音變化,但至少是常見易懂的。
進階版
在此基礎上,我們來看看姓氏變音的“進階版”。
“種” 用作姓氏時,讀作 “chóng” ,齣自仲姓,據載是為避諱“仇”姓所改。說起避諱,這是源起先秦時期、為與帝王尊長避免直稱其名而逐漸形成的文化製度。避諱改姓後所稱姓氏,少量是原先已有的,大多則屬新生,並且常與原先本姓存在某種聯係。
中國曆代避諱改姓例證簡錶
錶源:完顔紹元:《姓氏百問》,上海:上海古籍齣版社,2002年,第73頁
句 在姓氏中讀 “gōu” ,如古國“高句麗”,越王勾踐也寫作“句踐”。“句”姓始祖是黃帝的太玄孫、少昊的玄孫句芒(勾芒)。實際上,勾在古代便寫作“句”,勾則是從句分化而來。此外,“勾”在作姓名時,既可讀“gōu”,又可讀“gòu”。著名演員“句號”原名“句兆傑”,齣道時由於名字不好記,遂被朋友按照字形改名“句號”,沒想到後來聲名大噪,而句號的名字也慢慢被喊成瞭句(jù)兆傑。
句兆傑。來源/電視劇《親情暖我心》截圖
繁 在姓氏中讀 “pó” ,源自殷商七族之一有繁氏,後大多改姓為薄或其他姓氏,因此繁姓在當前就少見多瞭。但在河南開封市,有一座建於北宋開寶七年的“繁塔”,它是開封地區興建的第一座佛塔,也是開封地區現存最古老的建築之一,開封至今還流傳著“鐵塔高,鐵塔高,鐵塔隻搭繁塔腰”的民謠。曆史上由於當權者為霸業根基穩固,常通過拆掉繁塔的樓層來“斬王氣”,如參訂《如夢錄》的清人常茂徠則在《繁塔寺記》中寫道,“明太祖以王氣太盛”而削繁塔。因此,今天看到的繁塔塔形獨特,也成為極具考察價值的曆史文物。
繁塔正視圖。來源:[德]恩斯特・伯施曼:《中國寶塔》,趙省偉編:《西洋鏡》第二十一輯
姓 “俱” 獨作 “jū” ,是多民族、多源流的古老姓氏群體,在中國台灣地區較為常見,早先則以河南、汝陽、河源為郡望。
能 在姓氏中讀作 “nài” ,齣自春鞦時期楚國王族熊姓。周成王時,有一大臣名為熊繹,因有功而使其子熊摯受到封賞,楚國即由此始。但由於熊摯天生有疾,不能被立為楚國君主,故當時將其分封在夔地(今天的湖北省姊歸縣東),夔國也成為楚國的附庸國。魯僖公二十六年,楚國以夔國不祭祀祖先為理由,滅掉夔國。國中人民原本隨主熊姓,後為避免株連,就去掉四點,改為能姓。此外,滿族古時也有能氏、鈕氏等,後逐漸冠漢姓。
另一與“能”同讀“nài”的姓氏“佴”,源於黃帝後裔商湯。至東漢光武帝有左相佴茂為佴氏始祖,此姓氏為皇帝所賜,由於佴茂早先專為皇帝設計和製作爵冠,故賜姓竪人旁於耳邊以為佴氏。可見,在姓氏形成過程中,皇權法製具有突齣的決定效力。
除瞭賜姓,還有脫胎於文化傳統中的各類姓氏。
如“黑”在姓氏中結閤不同曆史淵源有多種讀音:漢族姓氏及黑肱氏後裔姓氏為hēi,迴姓漢化後姓氏及迴姓“硃”姓的改姓為hè,突厥族黑氏分支、默氏後裔的姓氏讀mèi,墨肱氏後裔姓氏讀mò。而在當前存留的“ 黑 ”姓中,則多讀作 “hè” (賀)。不得不說,多民族匯流的曆程使得我國曆史獨具多樣色彩。
“繆” 字本是修繕之義,如“未雨綢繆(móu)”,但作為姓氏時又讀作 “miào” ,如清末著名宮廷女畫傢繆素筠。根據唐代修訂的《元和姓纂》,繆氏係秦穆公的後代秦繆公,嬴姓,趙氏,名任好。春鞦時期秦國第九位國君,春鞦五霸之一,在位時期達三十九年,死後庶子以其謚號為氏,故就此流傳。
“過” 在姓中變為 (guō) ,今天並不多見,舊時主要分布在江南一帶。就姓氏淵源來看一說源於姬姓,齣自黃帝之裔��(任)姓,屬於以部落名稱為氏;一說源於姒姓,齣自夏朝諸侯國過國,屬於以國名為氏。
“召” 姓,不讀號召的召,應讀 “shào” ,如《召公諫厲王彌謗》中的召公,即召伯,周文王之庶子。
“蓋” 作為姓讀成 “gě” ,據古書記載,曆史上在戰國時魏國曾齣過蓋婁氏,後來蓋婁氏卻未能流傳下來,而是都已改作他姓,或者簡化成“蓋”姓。
是不是感覺難起來瞭?
彆著急,還有更難的!
化學物質裏麵的 “炔” 還能用作姓,此時它就變成 “guì” ,齣自周王胄的後裔季楨,與前文所述的“能”姓來源相同,均屬於避難改姓為氏。據傳炔氏一族就是季楨幼子炔奘的後代。
“ 萬俟(mòqí) ”復姓,是典型的少數民族姓氏,源齣敕勒族的分支氏族。北魏拓跋鄰繼位後,七分國人,使諸兄弟各自攝領之。其三弟公族,號為萬俟氏,成為敕勒族部落,居住於今西北與山西一帶。孝文帝元宏遷都洛陽後,以部落名為姓氏,逐漸形成萬俟姓,並在山東形成萬俟氏聚集地。據《魏書》記載曆史上還有一“萬俟”姓人曾發動關隴起義。
另一同少數民族有關的復姓即“ 冒頓(mò dú) ”,是西漢初年的匈奴單於,他於秦二世元年(前209)殺父自立,首次統一北方草原,建立起龐大強盛的匈奴帝國。
姓氏多趣史
不看不知道,這姓氏裏的多音字還真不少,更是有很多字,從影視劇、電視節目等一路錯到瞭屏幕外,也遂而錯成瞭我們習以為常的文化慣習。
比如“姓紀”的 “紀” 應該讀作 “jǐ” ,但在早年熱播電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中,“紀曉嵐”讀作四聲,久而久之,姓氏的“紀”字讀音就被改變和固化瞭。
影視劇中的紀曉嵐(中)。來源/電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》截圖
再如 “任” ,作為姓應讀 rén ,但自電視劇《笑傲江湖》將任盈盈讀作“rèn”後,似乎正確讀音也不見其蹤起來。劇中重情重義的“ 令狐 衝”,實則應讀作“ líng hú ”。
令狐衝。來源/電視劇《笑傲江湖》截圖
還有著名歌星那英的 “那” ,應讀作 “nā” ,如今人們口口相傳的名字,明顯是讀錯瞭。
不過,前麵說到的姓都是一些常見字,在我國龐大的姓氏集群中,還有一些字形生僻而又讀音多變的類型,比如一些字可以用作兩種讀音下的兩個姓氏,還有一些字則成為曆史人名的專有讀法。
比如“郗”,既可是“chī”姓,又可是“xī”姓;
“隗”既可是“wěi”姓,又可是“kuí”姓;
“覃”既可是“qín”姓,又可是“tán”姓;
“郇”既可是“xún”姓,又可是“huán”姓;
“翟”既可是“zhái”姓,又可是“dí”姓;
“鐔”既可是“tán”姓,又可是“chán”姓。
而曆史人名的專有讀音裏,常見有被後世尊為“中國司法始祖”的 “皋陶” 讀作 “gāo yáo” ;劉邦部下著名的說客“ 酈食其 ”讀作“ lì yì jī ”;戰國末期自刎以助荊軻刺秦的將領“ 樊於 期 ”後兩字讀作“ wū jī ”;孔門七十二賢之一的“南宮適”的 “適” 讀 “kuò” ,其人也是孔子的侄婿;“秦檜”的 “檜” 讀 “huì” ,用作植物名時讀“guì”;戰國時的政治傢李 悝(kuī) ,“悝”讀“lǐ”時又指憂悲之義……如今,此類古人名諱中的多音字幾乎很少用於現代人的姓名中,相應讀音伴隨曆史的發展也將慢慢退齣曆史舞台。
此外,還有一特殊的姓氏 “虎” ,在雲、貴、川一帶被叫作 “māo” 。關於這一音變,民間流傳有幾種說法:
老虎變大māo。來源/文博山西
其一是據《虎姓族史資料》載,該姓的遠祖來自西域名城虎拉森,進入到中國後,遠祖在唐王帳下為臣,立有赫赫軍功,被封為“虎威將軍”,於是世代便以虎為姓,按照昭通方言禁忌,虎讀 māo(音同貓),敬祖避諱,子孫後代便自稱為“貓”。
其二是認為虎姓先民在北方原本讀虎,徵戰到南方後,猶如虎離山林,便逐漸稱“貓”。
其三是說先期進入昭通的迴族虎姓先民,往來於四川雲南之間做皮貨生意,有人問起姓氏,因“虎”姓有“與虎謀皮”之意,買主多有顧忌,生意漸淡。為瞭經營好生意,再有人問起姓氏,虎姓先民便自稱為“貓”。
其四是流傳於昭通小龍洞鄉、虎姓迴族中,說在龍雲時代,龍雲為其母尋找墳地,一直尋到小龍洞的中營寶山,看上瞭虎傢的墳山,最後沒有得逞。虎傢認為與彝族龍虎不能相鬥,所以把虎姓改讀“māo”。
然而據學者考證,此四類傳說均有不閤理和不確當之處。但可以確證的是,西南迴族虎姓讀音的變化,同民族的族際交往有著密切關聯。迴族在同彝族交往的過程中,受彝族虎崇拜因素的影響發生瞭虎姓讀音的變化,這種族際接觸和交往過程中的涵化,是由個體所組成的不同文化的民族間發生持續的直接接觸,從而導緻一方或雙方原有文化發生變遷的現象。
不僅是姓氏,從上古到當下,漢語在三四韆年中發生過多種變化。當前存在的語音,古代不一定有;而許多古代存在的語音,後世並未留存;還有一些古今都有的語音,指嚮的字已然不同。可見,語音流變的浩繁曆史也是一道波瀾壯闊的人文風景。
參考資料:
1. 王力:《漢語語音史》,北京:北京聯閤齣版公司,2021年6月版。
2. 劉曉南:《語音史論考》,上海:上海教育齣版社,2021年5月版。
3. 劉廣徽,王麗娟:《漢語語音教學》,北京:北京語言大學齣版社,2020年1月版。
4. 王力:《漢語音韻學》,北京:中華書局,2014年11月版。
5. 虎利平:《中國西南迴族“虎”姓讀音變化的曆史人類學考察》,《文山學院學報》,2014年第2期,第27-30頁。
6. 陳忠敏:《音變産生的原因》,《語言研究集刊》,2021年第1期,第1-25+452頁。
7. 陳會兵:《古書中詞語的特殊讀音研究》,福建師範大學2007年博士學位論文。
8. 孫強:《現代漢語多音字研究》,四川大學2007年博士學位論文。
9. 完顔紹元:《姓氏百問》,上海:上海古籍齣版社,2002年。
END
作者 | 樵欞
編輯 | 詹茜卉
校對 | 鞦沙
*本文係“國傢人文曆史”獨傢稿件,轉載授權請聯係原作者。