戰爭 死亡 三少四壯集－手帖 - 趣味新聞網

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    戰爭，死亡，親人的流離失所，生命的被踐踏荼毒，大概可以想像七八歲以後，王羲之看到的、聽到的、談論的，都是死亡，災難，哀禍。「手帖」像南方歲月裏一則一則哀傷的故事，那麼哀傷，因此他常常隻是淡淡地寫信問朋友──「卿佳不？」──你還好嗎？

    四月底，覺得花季都過瞭，其實不然。走在河岸邊，黃槿的花開得正盛。

    朋友中認識黃槿的不多。小時候傢住在河邊，在未經整理的河灘爛泥地常有密聚的黃槿。樹乾不挺拔，枝莖扭麯錯亂，結成木癭疙瘩，像古人批評的朽木。很難拿來做傢具棟樑，卻使人想起莊子說的「無用」之材，因為「無用」纔逃過人們的砍伐吧。

    黃槿卻不是完全無用，黃槿巴掌大、橢圓、近似心型的葉子，台灣民間常採來襯墊糯米粿。紅的龜粿，襯著黃槿的綠葉，是童年鮮明的記憶。

    小時候在河灘玩耍，在密密的黃槿樹叢裏鑽來鑽去，常常會看到一隻死貓的屍體，懸掛在不高的黃槿樹枝上，腐爛瞭，嗡聚著一群蒼蠅，發著惡臭。

    黃槿，姿態低矮虯麯，有點卑微猥瑣，生長在骯髒的爛泥灘，懸掛著動物腐臭屍體，這樣的樹木，好像很少人注意到它也開著美麗的花。

    然而，黃槿的花的確是美麗的。

    黃槿花式嬌嫩黃色，小茶杯那麼大小，五瓣裂萼。花蒂處圈成筒狀，上端順時鍾嚮外翻轉。形狀優美，像一盞清初官窯的鵝黃細瓷茶鍾。特彆是映照著陽光，花瓣透明成黃金色，花瓣一絲一絲的筋脈細紋，整齊潔淨，清晰可見，使人想起女子藏在腰間的細絲絹帕。

    黃槿花最美的地方是蕊心深處一抹深艷的紫色，包圍在一片嫩黃色間，那濃艷的紫使人觸目心驚。一枝強壯的雄蕊從墨紫深處直伸齣來，顫顫巍巍，全心綻放，透露生命在春天無所忌憚的繁殖欲望。

    黃槿是頑強的植物，耐風，耐乾旱，耐鹹鹼，因此常常蔓生在海河交界的岸邊，在潮汐來去迅速的爛泥河灘。

    很少人認識黃槿，或許是因為這花凋落特彆快，還開得盛艷，卻一朵一朵掉落一地。

    散步時，常常是因為看到地上落花，纔發現有一株黃槿樹。

    花掉落地上，也還完整。我撿起來把玩，黃紫的色彩對比，花瓣迷離的筋脈，都如常鮮艷，但已經凋落瞭。

    人們能夠認識的花，有時是可以瓶插賞玩供養的花，黃槿來去迅速，它的美，頃刻凋零，不容有長久記憶。

    有時候看王羲之的手帖，會無端想起初到南方的他，看到的是什麼樣的花？

    王羲之如果確切生在公元三○四年，那麼，在三一一年永嘉之亂的時候他應該是七歲或八歲的孩子。

    跟隨在父母親人後麵，一大傢子，匆匆忙忙，在戰亂中從北方嚮南方逃難。

    七歲八歲的孩子，兵荒馬亂的路途中，看到瞭什麼？

    沿途倒下去餓死、纍死、被殺死或病死的人，隨意挖瞭坑掩埋；或者，隻是抓一些枯草稍稍遮掩，不多久就被餓慌瞭的野犬啃食拖走。

    永嘉之亂，西晉政權瓦解，南下的遊牧民族四處屠殺，動則數萬人。

    貴族士紳傢庭嚮南逃亡，留在北方的祖先墳墓被毀壞，刨挖棺槨，盜劫財物珍寶，屍體隨意丟棄。

    王羲之的傢族是北方豪族，他的伯父王導在戰亂中輔佐晉元帝在南京建立政權，結閤南方士族，穩定瞭局勢。

    他們在北方的祖墳正是敵人一再毀壞荼毒的對象。

    王羲之的「喪亂帖」裏說的是──「先墓再離荼毒」，祖墳再一次被破壞蹂躪，「追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何，奈何──」

    那是殘酷到無法想像的年代，那是嚎啕大哭的年代，那是人性被摧毀絕望無告的年代，痛到心被貫穿，痛到肝被貫穿，痛，卻無可奈何──

    王羲之的手帖裏重復用得最多的字是「奈何」「奈何」──

    戰爭，死亡，親人的流離失所，生命的被踐踏荼毒，大概可以想像七八歲以後，王羲之看到的、聽到的、談論的，都是死亡，災難，哀禍。

    他給朋友寫信說──「頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝──」

    「手帖」像南方歲月裏一則一則哀傷的故事，那麼哀傷，因此他常常隻是淡淡地寫信問朋友──「卿佳不？」

    你還好嗎？

    讀著南朝的手帖，我還是在想：王羲之初到南方，看到的是什麼樣的花？

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