文|平和如花 編輯|燕子 圖片|網絡農曆二月初二是中國民間一個傳統節日。俗話說 “過瞭二月二 青未瞭｜平和如花專欄：記憶深處的二月二 - 趣味新聞網
發表日期 2/25/2022, 9:14:06 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 文|平和如花 編輯|燕子 圖片|網絡農曆二月初二是中國民間一個傳統節日。俗話說，“過瞭二月二，整個過年纔算結束”。記憶裏這是個辭舊迎新、寄托著人們美好願望的日子……記得二月二天還未亮，…… .....
文|平和如花 編輯|燕子 圖片|網絡
農曆二月初二是中國民間一個傳統節日。俗話說，“過瞭二月二，整個過年纔算結束”。記憶裏這是個辭舊迎新、寄托著人們美好願望的日子……
記得二月二天還未亮，奶奶與娘就起床瞭。去廚房裏端齣來前一天晚上從竈膛裏扒齣來的青灰，先是圍著牆根撒，還念叨著“二月二，撒青灰，蠍子、蚰蜒死成堆”，說是這樣我們小孩子在牆根玩耍，即使有這些害蟲，也不會被傷到瞭。然後再端著草灰圍倉，奶奶與娘在院內、糧倉旁鏟一些草灰，人走著手搖著，隨著走動草木灰就在地上畫齣一個個圈來。大圈套小圈，小的圍三圈，大的圍五圈，圍單不圍雙。這些圓圈就是所謂的“囤”或“倉”，圍好倉後，把傢中豆子、麥子、高粱都拿齣來虔誠地放在倉的中間，有的倉外還故意撒在外圍，奶奶說是象徵著莊稼的大豐收，糧食已經多得��子和鬥都盛不下瞭。大倉小倉上都要畫上囤梯，奶奶說是糧食豐收瞭，很多，一般的囤盛不下瞭，要加高，用梯子纔能上的去。記得我們傢院子裏正牆前麵“香台子”前，奶奶與娘總會圍個大倉，五個圓圈，裏麵中心挖開埋上硬幣，奶奶說是“錢倉”……
圍倉後，奶奶還會拿著一根木棍，走到大門口，敲打門口的“門枕”，還說著，“二月二，敲門枕，金子銀子往傢滾”。做完這些，也該做飯瞭，那時候我們這裏的風俗是吃餃子，初一下午包的。廚房裏大鍋隨著風箱的推拉聲燒瞭起來，一會隨著“劈裏啪啦”的鞭炮聲，餃子也齣鍋瞭，奶奶會先盛上一碗，祈禱著先祖與神靈們先受用……不過吃餃子前，奶奶會讓我們每人吃一塊花糕，這是過年留下來的，奶奶說這天吃瞭花糕，交好運，步步登高。吃完飯，我們小孩子會裝上一兜“料豆”，齣去與小夥伴們交換著吃，換的傢數越多越好，“料豆”，就是炒的黃豆，也叫“蠍子爪”，有鹹的、甜的。吃瞭說是可以避“蠍”，把蠍子的爪子吃瞭，它就不能齣來蜇人瞭，說是吃夠七傢的蠍子爪，身體好，能遠離邪物，活的歲數大。這些“蠍子爪”也是二月二前幾天炒好的。二月二這天，記得娘還會用黏米麵與紅薯搗爛放上白糖煎年糕。
二月初二龍抬頭，春迴大地，是農耕的好時候，土地需要雨水的滋潤。龍是中國韆百年傳統文化裏風雨的主宰者，俗話說“龍不抬頭天不下雨”，所以“龍抬頭”是復蘇和吉祥的象徵。記得小時候人人都選擇在這一天剃頭理發，以期許有個好兆頭。我與妹妹小的時候都是紮兩條長辮子，吃完飯，奶奶與娘就給我倆洗頭發剪劉海，以圖個吉利。弟弟也會被剃成小平頭，沾點瑞祥的氣息……奶奶說二月二這天也有很多忌諱，太陽沒齣來之前不能從井中打水，怕“惹怒井龍王”；不可拿針縫東西，怕刺傷“龍眼”；婦女不在屋內梳頭，更不準用長繩，免得屋上掉蛇、蠍子、蚰蜒等……不能喝麵條，麵條是龍須，不能喝小米粥，小米是龍籽……
隨著時間的推移，歲月的流轉，這些舊民俗流傳下來的越來越少，隻有農村很少的老年人還記得。而現在，奶奶走瞭，娘在，今年二月二娘依然會迴到老宅子裏去圍倉，二月二龍抬頭，寓意著風調雨順、五榖豐登的盛世年景！祈福我們中華大地國泰民安！
作者簡介：王曉慧筆名平和如花，供職於鄆城煙草公司。鄆城縣第十五屆政協委員。山東省作協會員，山東省散文學會會員，菏澤市作傢協會會員，菏澤市詩詞學會會員，菏澤市書法傢協會會員。
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初學隸書，很多朋友是從臨習《乙瑛碑》開始的，但有時寫瞭一段時間後總感覺不像，一離開字帖就寫不齣原碑的味道瞭。這是因為對《乙瑛碑》的理解還不夠深入，臨帖時沒有抓住這個碑筆畫的基本特徵。 今天，給大傢總結11個代錶性筆畫特徵，即：單點左撇、蠶無頭雁有尾、撇筆引帶、捺筆反弓、方摺圓轉、左彎誇張、“S”彎竪、橫凸竪背、絞絲斷連、裙式放射、雁有雙齣。 上述特徵中最後一個其實是個病筆，在臨帖學習時可以不遵守原碑寫法。下麵分而述之，希望對初學《乙瑛碑》的朋友有所幫助和啓發。 01 ――單點左撇―― 《乙瑛碑.......
清代姚孟起臨《九成宮》，寫齣瞭大傢風範。
姚孟起臨《九成宮》 姚孟起，字鳳生，一作鳳笙，吳縣（江蘇蘇州）貢生，清代書法傢。以正書名，正書宗歐陽詢，嘗臨九成宮醴泉銘逼肖。隸書略仿陳鴻壽。兼治印，得蔣仁秀勁之氣。偶作畫，古拙如金農。曾有很多人說姚孟起的書法有館閣體的風格，筆畫嚴謹，稱不上好書法，也有人說姚孟起書法以歐陽詢為宗，寫齣瞭大傢風範。 .......
哪個古玩交易平台正規 從這幾個方麵就能知道
隨著互聯網時代的飛速發展，古玩交易不在局限於綫下瞭，更多的是因為網絡的便利，使得的大傢從綫下轉戰到瞭綫上，也因此繁衍齣瞭很多的古玩交易平颱，那麼在眾多的平颱中，有哪些交易平颱比較正規呢？可以從哪些方麵去判斷？ 一、平颱的規模 像判斷一個平颱是否正規，那麼我們最先要看的就是它的規模，隻有各項服務都齊全，纔能給到大傢一個好的體驗，比如可以從這些方麵去看：拍賣闆塊，鑒寶闆塊、學習闆塊、直播闆塊。 二、産品是否有質量保障 藏品的質量是廣大玩傢們最擔心的事情，畢竟綫下古玩市場的水很深，一般知識儲.......
新華全媒＋｜從這組詩意海報中讀懂“人勤春來早”
春耕如詩， 大地如畫， 播下一年的希望， 不負春日好時節！ 齣品：陳凱星、鄒聲文 監製：常愛玲、齊慧傑 策劃/設計：趙丹陽 終審：安濤、高潔 編輯：黃南希 攝影：陳思汗、鬍攀學、楊文斌、楊敏、高健鈞、左學長 .......
木頭變石頭——看法國木雕藝術傢賦予木頭的新生命
迪埃利 瑪特非，法國當代木雕藝術傢，他將木頭的形態，改變成石頭的模樣，展現齣古樸而有新意的作品，賦予木頭新的生命力和錶現力。 迪埃利1967年齣生在法國南部一個山村莊，是一位自學成纔的木雕藝術傢。從小喜愛藝術，自己動手創作，欣賞著傢鄉的山水木石，創作齣古樸的作品，改變木頭在人們心中的印象，成就“石頭”的冷艷與精彩。 他的雕塑作品，首先在木頭的選材上，主要是法國東南部黃綠山脈的木材。其次，充分利用原始木材的樣貌與流綫型的特徵，創作成石頭模樣，形成木石的鮮明對比。最後，他總是用極簡的綫.......
鑒賞｜看不銹鋼在女藝術傢手中的神奇創作
本篇給大傢介紹一位來自澳大利亞的雕塑傢和裝置藝術傢――喬吉 塞卡爾。 她的創作媒材是不銹鋼，雖然不銹鋼材質會被磨損，但是喬吉 塞卡爾藉助的是它光潔明亮的特質，她用不銹鋼塑造齣的動物，飄逸靈動，充滿夢幻般的科技感。 不銹鋼材質的齣現，是在一戰時候，因為槍膛的磨損十分嚴重，軍方要求當時的鋼材製造企業，研製高耐磨的鋼材。然而研發團隊在短時間內，也沒有製造齣耐磨的鋼材。實驗的各種廢料，堆積在無人問津的倉庫。突然有一天，研發人員的助手在倉庫角落，看到一塊發亮的鋼材，趕緊拿去給研發團隊看。 大.......
萬萬沒想到！廈門人最愛藉的書竟是它！最愛看書的人是……
閉上眼睛捫心自問 去年你看瞭多少本書？ 都看瞭哪些書呢？ 不管你情況如何 不少廈門人可是在認真閱讀哦 廈門市圖書館 2021年閱讀大數據齣爐！ 我們一起去瞭解下吧 什麼書最受歡迎？ 全年文獻外藉量近500萬冊次 外藉量同比增長近一倍 其中 成人文獻藉閱排行榜前六名 《平凡的世界》 《白夜行》 《活著》 《百年孤獨》 《半小時漫畫中國史2：其實是一本嚴謹的極簡中國史》 《圍城》 電子文獻藉閱排行榜前六名 《Python從入門到精通》 《白鹿原》 《鄉土中國》 《張居正捲一：木蘭歌》 《人間失.......
觀展｜名傢筆下的歲朝雅趣
“清供”指清雅的供品， 始於秦漢，盛於明清。 最初是古人在傳統節日或祭祀時擺放的清果、鮮花等供品，唐宋時期逐漸演變為可供賞玩的各種清雅之物，明清時期進入清供文化的興盛期。 人物風俗，花鳥器物。歲朝清供圖裏的元素豐富而生動，作為佳節中必不可少的陳設，無不具備喜慶的年俗寓意，是點染氛圍的亮色。 時至今日，曆朝曆代的歲朝圖經過演變發展，以吳昌碩、張�埂⒄栽欺幀⒖仔¤さ讓�傢創作的歲朝清供圖流布較廣，其中所繪草木花樹，清雅物什可謂各有各的雅趣。 △吳昌碩《清供圖》近代 78X4.......
一步一景，村莊變得更美（藝術改變鄉村）
來源：人民日報 遠望雲鬆村。徐德藝攝 “藝鄉建”團隊設計、當地村民製作的竹製品。羅瑞儀攝 雲鬆村中的藝術展示平颱。資料圖片 核心閱讀 在中國人民大學藝術學院“藝鄉建”團隊的幫助下，浙江紹興越城區坡塘村雲鬆自然村颳起“藝術風”。創作創意作品、建設展示平颱、設計微型景觀、開發産品……村民共同參與，村莊變得更美，帶動增收，雲鬆村也成為遠近聞名的網紅村。 傢住浙江紹興越城區坡塘村雲鬆自然村的陳榮苗怎麼也沒想到，自己做瞭大半輩子的竹製品，如今成瞭藝術品，還能用來開店賺錢。 “村裏毛竹多，這些.......
紅城百色的8天“抗疫詩歌”
作者/魯籲 這個早春，一隻白鵝 突然 飛過我的鄉愁 循著它的啼喚，和顫抖的羽毛 我望見傢鄉擁擠的街道 一夜之間，倏然變得空闊 在我的夢裏，它像是下沉的海島 救援的方舟，從祖國四麵八方湧來 可這場仗有多硬，所有人都在叩問 但僅僅8天過後，世人見證瞭奇跡 是的 這是奇跡，從來沒有過的奇跡 這股奇跡的力量 像海水在退潮，像陸地在上升 即使風雨再大，也不能阻止 即使道路再泥濘，也不能阻止 即使疫魔再肆虐，也不能阻止 8天，你讓世界 重新聽見曆史上狼兵的心跳 8天，你讓世界 再次看見古老的河流的.......
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青未瞭｜趙金厚專欄：羅復勝老師
