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文/馮海濤 圖/潘天壽研究繪畫史 國人多都喜用歐洲畫壇來講述。並用歐洲繪畫體係來衡量、評定中國畫。關鍵還是屬於大義凜然的態度。在高劍父的《我的現代畫觀》中有這樣一句話:說起來就慚愧極瞭難道我們的國畫… “當代美術人物”藝術之戰就是文化之戰 - 趣味新聞網


文/馮海濤 圖/潘天壽研究繪畫史 國人多都喜用歐洲畫壇來講述。並用歐洲繪畫體係來衡量、評定中國畫。關鍵還是屬於大義凜然的態度。在高劍父的《我的現代畫觀》中有這樣一句話:說起來就慚愧極瞭難道我們的國畫… “當代美術人物”藝術之戰就是文化之戰


發表日期 3/6/2022, 6:32:19 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 文/馮海濤 圖/潘天壽研究繪畫史,國人多都喜用歐洲畫壇來講述。並用歐洲繪畫體係來衡量、評定中國畫。關鍵還是屬於大義凜然的態度。在高劍父的《我的現代畫觀》中有這樣一句話:說起來就慚愧極瞭難道我們的國畫… .....


    

文/馮海濤 圖/潘天壽

研究繪畫史,國人多都喜用歐洲畫壇來講述。並用歐洲繪畫體係來衡量、評定中國畫。關鍵還是屬於大義凜然的態度。在高劍父的《我的現代畫觀》中有這樣一句話:說起來就慚愧極瞭難道我們的國畫就神聖到韆年、萬年不變,都不變嗎?如果這段話不是因為有前言講述歐洲繪畫,後又列舉馬奈,以及列舉歐洲各畫派,應該是對中國畫的發展很有啓示的言語。可是有瞭這前言後語,那麼味道就變瞭,更是反映齣瞭那個時代人對本民族文化的自卑心態。同時也反映瞭,當時對中國畫的理解認識是有多麼地偏激。

潘天壽作品

“畫”如果僅僅是畫,我們不需要過多地去研究,隻要能夠把所繪的物象描繪得真實即可。可是,畫僅僅是畫嗎?其實這個問題都不需要問,因為在他們拿歐洲繪畫來恒定中國畫時,已經有瞭答案,畫不僅僅是畫,而是畫的文化屬性。既然畫有文化屬性,那麼畫在所在的文化中就會有其自己文化的屬性因子。當兩個畫種是屬於不同的文化時,你用另一種文化下的繪畫理論和繪畫形式來衡量自己文化下的畫,對嗎?繪畫藝術的理解,不能僅僅建立在視覺上,因為視覺給予的美、給予的文化是最淺層次的。一幅畫所産生的價值絕對是來源於畫麵深層次的東西。

潘天壽作品

藝術之戰就是文化之戰,在戰爭中並不是接納對方的侵略,而是強大自己。可是我們遇到文化侵略時,不是奮起反抗,不是堅信自己的文化去強大自己,而是去俯首稱臣。俯首稱臣就罷瞭,還講得那麼大義凜然。繪畫藝術的淪陷,基本就是文化淪陷的開始。文化不自信,就會造成自己的文化丟失,當文化沒有瞭,我們還會剩下什麼?要知道一個傢族的傳承是靠血脈,但是一個民族能夠傳承,是依靠的文化。當文化不存在瞭,民族豈會還有。試想一下,如果一個民族沒有瞭文化,這個民族還存在嗎?

潘天壽作品

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迎“三八”婦女節,邵東市舉辦女企業傢和女作傢、女詩人聯誼活動

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    湖南日報・新湖南客戶端3月6日訊(通訊員 魏鵬程 記者 鄭丹枚)3月5日,邵東市青企協、市作協、市詩歌學會聯閤舉辦“迎‘三八’展風采”女企業傢和女作傢、女詩人聯誼活動,來自邵東市婦聯、團市委、市文聯相關負責人及市優秀女企業傢和女作傢、女詩人代錶40餘人參加活動。 活動中,女企業傢代錶們暢談創業曆程並嚮大傢分享瞭自己的創業心得和體會。邵東市作協、市詩歌學會的詩人和作傢們分彆獻上瞭詩歌朗誦《三月裏的姐妹》、女聲獨唱《久彆的人》 、薩剋斯獨奏《美麗的草原我的傢》 、古琴獨奏《鞦風辭》等節目,贏得.......


中國書法傢協會顧問陳洪武委員:建議建立中國傳統書畫數字全庫

中國書法傢協會顧問陳洪武委員:建議建立中國傳統書畫數字全庫

    中國傳統書畫是中華文化的瑰寶。中國曆代都十分注重書畫作品的典藏,以滋養於時。然而,這些典藏的書畫作品除極少量的曆代法書、名畫齣版傳播外,絕大多數都沉睡在各級博物館的庫房內,還未整理齣版。如果我們能夠藉助先進的數字化技術,讓這些中國傳統書畫“活”起來,發揮其蘊含的文化藝術價值,則能夠更好地滿足人民群眾的精神文化需求,激發廣大書畫工作者深入研究挖掘作品中的思想內蘊、美學精神、筆墨技法,“承百代之流,會當今之變”,更好地詮釋中華優秀文化,嚮世界展示中國精神、中國氣度。 建議建立“中國傳統書畫數字全庫.......


2021年文學理論評論:新的時代,新的言說,新的活力

2021年文學理論評論:新的時代,新的言說,新的活力

    深入學習習近平總書記《在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上的講話》 2021年,中國文學界最引人矚目的大事、盛事,當屬中國作傢協會第十次全國代錶大會的召開。大會曆時4天,韆餘位代錶、嘉賓參加瞭這次文學盛會;在新冠肺炎疫情防控壓力巨大的背景下,此次作代會最終如期、順利、圓滿地召開並完成瞭各項議程,這無疑構成瞭中國當代文學曆史上一份獨特且珍貴的迴憶。 12月14日,習近平總書記齣席中國文聯十一大、中國作協十大開幕式並發錶重要講話。習近平總書記從“心係民族復興偉業,熱忱描繪新時代新徵程的恢宏氣.......


文化觀察丨非遺禮物的刷屏,是“雙嚮奔赴”的結果

文化觀察丨非遺禮物的刷屏,是“雙嚮奔赴”的結果

    封麵新聞記者 劉可欣 2022年的第一個季度還沒過去,非遺就已經得到瞭三波熱度的關注。 首先是與壬寅虎年相關的各種的老虎:剪紙老虎、虎頭帽、糖畫虎……不過最受關注的,還是山西黎侯虎,也就是我們說的布老虎。春節的“老虎風”還沒有過去,北京鼕奧會又開始瞭。冰墩墩的可愛,徵服瞭每一個人。但無奈“一戶一墩”一時難以落實,因此麵人“冰墩墩”、剪紙“冰墩墩”、木雕“冰墩墩”等等許多非遺“墩墩”就冒瞭齣來。雖然因為尊重知識版權,我們無法把這些非遺墩墩們擁入懷中,但是每天都能看到各種各樣的墩墩,還能進一步瞭解.......


論語求知|孔子說為學的目標是成人,為自己建立君子人格

論語求知|孔子說為學的目標是成人,為自己建立君子人格

    文|新知堂原創 《論語》學而篇第一條的內容是:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 這一條,比較難理解的是“人不知而不慍”這句。一般的理解是,人們不知道我,我也不生氣,不也是君子嗎?這個理解最大的問題就在於不能與這段文字的前兩句的意義連貫起來。孔子說,知識學過後,要時常溫習和練習,這不是很快樂的事嗎?有朋友大老遠來看望我,心中不是很高興嗎?彆人不知道我,我也不會生氣,這不正是君子嗎? 最近聽瞭尹建維老師講的《論語》課後,對這段文字有瞭新的認識。.......


《和平的春天》——成從妹

《和平的春天》——成從妹

    《和平的春天》 文 / 成從妹 “東風吹散梅梢雪,一夜挽迴天下春。”二月,迎春花黍然綻放。它是春,妙曼躲閃、綽約的身影;它是春,忸怩徘徊、細微的足音。縱然寒風冽冽,卻有片刻讓人欣慰的暖意;即使瑞雪飄飄,也能稍許使人冀盼的溫情。 立春時節,鼕奧的聖火在北京燃燃升起。人類和平與理想的盛會,就像煙花一樣絢麗而動感;也如冰雪那般清純和聖潔。 “隨風潛入夜,潤物細無聲。”翩然而至的雨,如季節溫潤的手,輕輕的、撫摸著每一個從寒鼕走過的心靈;細細的,把天南海北、大地萬物滋潤。“天街小雨潤如酥”,.......


古字解讀:解讀“爨”字文化,還原曆史真相

古字解讀:解讀“爨”字文化,還原曆史真相

    開門見山:爨,你見過嗎? “爨”字,相信有很多人一輩子也沒見過。“爨”讀作cuàn,圍繞這個漢字的有很多,它是中國筆畫最多的姓氏,足足有30個筆畫,如果孩子考試光寫這個姓就夠費勁的。據媒體報道在山東商河還有一個以“爨”為姓氏的村莊,就叫做【爨傢村】。 爨字,你認識嗎? “爨”:燒火做飯,4個流程 “爨”cuàn字的本意是【燒火做飯】。你看它分為4部分,組閤在一起完美地演繹瞭燒火做飯的動作流程。如果你記不住的話,告訴你一句順口溜:【興字頭,林字腰,大字下麵用火燒】。下圖中“爨”上半部分的興字頭.......


藝術傢太會“搞事情”,讓古人來到現代生活,彆說還挺接地氣兒

藝術傢太會“搞事情”,讓古人來到現代生活,彆說還挺接地氣兒

    想象力,是每個人都擁有的一種思維能力,對於大部分人來說,想象隻能停留在想的階段,因為不切實際所以也沒有實現的可能,但是在藝術作品中,我們卻常常能看到一些被想象齣來的人物或者場景,齣現在我們的眼前,在滿足瞭我們視覺需求的同時,也填補瞭我們的精神需求。 讓不可能變成可能,帶給人足夠的想象空間,是很多藝術傢在做的事。打破人們的固有認知,換一個視角去看待周圍的一切,非常有意思。來自烏剋蘭的藝術傢阿列剋謝・孔達科夫,就用一組超現實主義作品,嚮我們展示瞭,假如古典畫作中的人物來到現代生活中,會是什麼樣子。.......


他在紙上不停戳,一幅用時4小時,獨特的“點畫”作品讓人驚艷

他在紙上不停戳,一幅用時4小時,獨特的“點畫”作品讓人驚艷

    大傢都知道,一幅素描畫作是由數不清的綫條構成的,一筆一筆的排綫,排列齣一幅畫作的光影感和立體感。除瞭素描之外,很多的藝術傢會使用單一色彩的針管筆來畫插畫,一種顔色來營造一幅畫的光影關係。 那麼,除此之外,手繪畫作還能有哪些創意呢?插畫傢兼平麵設計師蒂亞戈・比安奇尼,就是用一根針管筆來創作插畫作品的,不同之處在於,他並不是使用的傳統的畫法,而是用數不清的點,來完成整幅作品。通常,蒂亞戈・比安奇尼並不會打草稿,而是在紙張上選擇一個點,作為起始點,便不停地點下去。 用這種方式畫齣來的繪畫作品也.......





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