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張民生:1982年生 山東省濰坊市臨朐縣人 【藝術世界】張民生:把自己當成畫傢,極容易變成畫匠 - 趣味新聞網


張民生:1982年生 山東省濰坊市臨朐縣人 【藝術世界】張民生:把自己當成畫傢,極容易變成畫匠


發表日期 3/1/2022, 9:37:25 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 張民生:1982年生,山東省濰坊市臨朐縣人,齋號養心齋。2004年本科畢業於南京藝術學院中國畫專業,獲學士學位,2011年研究生畢業於南京藝術學院中國畫工筆花鳥專業,獲碩士學位,導師孔六慶教授。現就… .....


    

張民生:1982年生,山東省濰坊市臨朐縣人,齋號養心齋。2004年本科畢業於南京藝術學院中國畫專業,獲學士學位,2011年研究生畢業於南京藝術學院中國畫工筆花鳥專業,獲碩士學位,導師孔六慶教授。現就職於常州信息職業技術學院。江蘇省美協會員,常州市工筆畫研究院特聘畫傢。作品被徐悲鴻研究會等專業機構收藏。

紫氣東來 �U 47cm×56cm �U 紙本設色 �U 2021年

文|張民生

近現代以來,伴隨著堅船利炮而來的西方文化和西畫,已經成為一個不可忽視的客觀存在,怎麼可能視而不見?對待中西繪畫的態度,以西畫的標準看待甚或取代中國畫並不妥當,其結果不是中國畫發展,而是消亡,反之,完全在中國畫的範疇中尋求新齣路也顯得過於保守甚至僵化,至少,西畫的存在也是中國畫發展的一個參照和比對。

紫氣東來(局部1)

由此可見,“兼收並蓄”的態度是恰當的。關鍵是,如何在“兼收並蓄”中發展中國畫,之前,林風眠著眼於西畫的藝術形式,徐悲鴻著眼於西畫的寫實手法,潘天壽著眼於以西畫作為參考和比對,劉海粟的特點是“精神契閤、不事形跡”,這一方法在保證中國畫內蘊精神的前提下吸收瞭西方繪畫的元素,保證中國畫本質的同時發展瞭中國畫,其學術價值需要好好研究和踐行。

我的創作,是對劉海粟“精神契閤、不事形跡”這一學術主張的一點嘗試,請方傢多多批評指正。

不住相 �U 47cm×55cm �U 紙本設色 �U 2021年

創作感悟:

1、孔六慶先生說:繪畫是心靈訴求的美感形式語言錶達。我對繪畫的理解是:繪畫是文化在紙上的圖像化。

2、吳冠中先生說:風格是畫傢的背,畫傢永遠都看不到。風格即獨到的畫風,我對畫風的理解是:畫風的獨到性本質上是畫傢自我認知的徹底性。越能清楚的認知自己,畫風的獨到性越強烈。

3、畫風具有獨到性是一個畫傢區彆其他畫傢的重要特點,畫風大多是自然而然形成的,少有因追求得到的。“圖式”隻不過是一個畫傢畫風的外在形式,不必去刻意追求。最理想的狀態是不斷的認知自我,從而形成自己的畫風,自然就有瞭“圖式”。不能把外在形式的“圖式”等同於畫風來追求。

不住相(局部)

4、我最心儀的畫傢是梁楷和弘仁。兩個人的作品看後心裏都有一種感覺:不繁瑣、不��嗦,從容的展示自己的心性。兩人也有不通:梁楷多一份瀟灑和達觀,弘仁多一些清曠和乾淨。也許,兩位先人從來沒有把自己當成畫傢,繪畫隻不過是言情、寄情的方式而已。正因為如此,兩人的作品給人的感受是輕鬆,而不是無休無止毫無感情的用技法刻畫細節。

5、把自己當成畫傢,極容易變成畫匠。

6、直視自然,直視自己,從容錶達。是我近階段在創作中的體會。

無限青翠 �U 32cm×54cm �U 紙本設色 �U 2021年

一生相伴 �U 32cm×54cm �U 紙本設色 �U 2021年

一生相伴(局部)

和鳴 �U 32cm×54cm �U 紙本設色 �U 2021年

問天1 �U 32cm×54cm �U 紙本設色 �U 2021年

問天2 �U 32cm×54cm �U 紙本設色 �U 2021年

勇者勝 �U 33cm×66cm �U 紙本設色 �U 2021年

風神瀟灑 �U 33cm×66cm �U 紙本設色 �U 2021年

群英會 �U 65cm×66cm �U 紙本設色 �U 2021年

居處無塵 �U 66cm×66cm �U 紙本設色 �U 2021年

生機無限 以觀天心 �U 66cm×66cm �U 紙本設色 �U 2021年

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白毛女延安首演,群眾憤怒質問:為何不槍斃黃世仁?中央最後發文:應槍斃!

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    大傢好,我是以史為鑒。 提起《白毛女》,我想隻要是個中國人,都能唱上兩句“北風那個吹,雪花那個飄。雪花那個飄飄,年來到。” 而且歌劇《白毛女》一經演齣,就引發瞭轟動,她産生的影響力極大。不僅僅幫助瞭延安的老百姓認清瞭“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”!甚至對後來的土地改革、抗日戰爭、解放戰爭都産生瞭極大的影響。 《白毛女》後來又衍生齣多種藝術形式,有歌劇,有電影,有芭蕾舞……甚至還走嚮國外,日本的鬆山芭蕾舞團就以演齣白毛女而著稱。 本期@以史為鑒 跟大傢聊聊這部所有中國人都極為熟悉的歌.......


無盡的緬懷|岑桑:廣東新時期文學齣版的領潮人

無盡的緬懷|岑桑:廣東新時期文學齣版的領潮人

    開欄者說 廣東人民齣版社原社長兼總編輯、《嶺南文庫》執行主編岑桑先生於今年2月26日辭世,走完瞭他96年的非凡人生旅程。他在齣版戰綫奮鬥60多年,以生命踐行自己的齣版理想,為廣東新時期文學齣版和嶺南地方學術文化齣版貢獻良多,是廣東齣版界的一座豐碑。他酷愛文學,從年輕開始就投入廣東文壇,且幾十年筆耕不輟,創作瞭不少膾炙人口的作品。斯人已逝,幽思長存。為錶達我們對他的懷念,也為彰顯一個齣版傢的人格風範,我們在本社微信公眾號開闢《無盡的緬懷》欄目,組織發錶一係列懷念文章,歡迎各界人士、尤其是與岑桑先.......


點贊菏澤丨菏澤牡丹瓷:手撚鮮花綻放瓷盤間

點贊菏澤丨菏澤牡丹瓷:手撚鮮花綻放瓷盤間

    3月9日,在鄄城縣彭樓鎮堯窯舜陶文旅産業發展(菏澤)有限公司牡丹瓷製作工房裏,文璐璐與其他“撚花師傅”坐在桌前,正趕製著牡丹瓷坯。在她麵前,零星擺著竹簽、小刀、鋸尺等工具。“工具雖小,但是要讓牡丹花‘綻放’在瓷盤上,全靠它們瞭。”文璐璐說。 近年來,菏澤市立足資源稟賦,以打造牡丹産業全産業鏈為目標,使得牡丹産業從單一的觀賞到精深加工再到文化創意等多産業鏈發展,真正實現瞭一朵花牡丹帶“活”一座城。“中國牡丹之都”這張金字招牌也愈加亮麗。 去年6月份,菏澤文旅集團在鄄城縣成立瞭全市首傢集自主研.......


一眼看盡韆年!今天開始的這場特展匯集瞭目前最全的宋畫精品

一眼看盡韆年!今天開始的這場特展匯集瞭目前最全的宋畫精品

    韆裏江山圖、貨郎圖、搗練圖、聽琴圖、送子天王圖……3月10日下午,“中國曆代繪畫大係”先秦漢唐、宋、元畫特展在浙江美術館開展。 本次展覽是“中國曆代繪畫大係”全國巡展中的一站,由中共浙江省委宣傳部、浙江大學、中國美術學院共同主辦。浙江大學發展委員會主席、“中國曆代繪畫大係”總主編張曦,浙江省委宣傳部副部長、省政府新聞辦主任李杲,中國美術學院院長高世名,浙江大學黨委副書記鄔小撐,浙江美術館館長應金飛等齣席活動。 “中國曆代繪畫大係”項目由浙江大學、浙江省文物局編纂齣版,是習近平同誌2.......


盛世修典——“中國曆代繪畫大係” 先秦漢唐、宋、元畫特展在杭州開幕

盛世修典——“中國曆代繪畫大係” 先秦漢唐、宋、元畫特展在杭州開幕

    中國青年報客戶端杭州3月10日電(中青報・中青網記者 蔣雨彤)3月10日,盛世修典――“中國曆代繪畫大係”先秦漢唐、宋、元畫特展,在浙江美術館拉開帷幕。 盛世修典――“中國曆代繪畫大係”先秦漢唐、宋、元畫特展 “中國曆代繪畫大係”項目(以下簡稱“大係”)至今共收錄海內外260餘傢文博機構的中國繪畫藏品12479件(套),涵蓋瞭絕大部分傳世的“國寶”級繪畫珍品,是迄今為止同類齣版物中藏品收錄最全、圖像記錄最真、印製質量最精、齣版規模最大的中國繪畫圖像文獻集成。 盛世修典――“中國曆代繪畫.......


瀋華:從曆史文化背景解讀玉龍帶鈎的藝術特徵

瀋華:從曆史文化背景解讀玉龍帶鈎的藝術特徵

    (接上期) 今天是二月二,也是民間常說龍抬頭的日子,因為關於龍抬頭的文章寫得太多瞭,實在沒有新意,就從龍的造型和氣勢的角度來看,結閤考古齣土的玉龍實物,作一番解讀吧。 一、元代曆史文化背景介紹 如果從中原和草原民族的關係來看, 綜觀中國曆史,東鬍,匈奴,柔然,突厥,迴紇等族,隻能在遼闊遙遠的北方草原建立遊牧國傢。 即使能跨齣草原,進入中原,如拓跋鮮卑族建立的北魏,大約控製瞭中國的北部;契丹民族的遼國,女真民族的金國, 黨項族的西夏國,也隻統治到瞭華北和西北,他們的政權始終沒有發展到中國腹地.......


瀋華:從曆史文化背景解讀遼金時期玉器的藝術特徵

瀋華:從曆史文化背景解讀遼金時期玉器的藝術特徵

    (接上期)又到瞭遼金時期特色玉器的介紹章節瞭,作為同是遊牧民族的玉器製作,也許玉匠都是同一個群體,隻是遼被金滅以後重新為金人服務,春水和鞦山是遼金玉器中的精粹,也是非常值得關注的題材,但是這個題材的文字我寫得太多瞭,有興趣的可以翻閱一下我以前寫過的文字,已經沒有新的想象空間瞭,這次就挑代錶性的物品,簡單地跟大傢來分享一下吧。 一、遼金時期的曆史文化背景 遼代的重要組成部分是契丹,它是一個進取開放的民族,通過與中原及西方的密切交往,融匯眾長,創造瞭具有特色的文化。 契丹人采用因俗而治的政策,.......


“作傢新乾綫·散文詩”李英利|春天的歌

“作傢新乾綫·散文詩”李英利|春天的歌

    作傢 新 乾綫 春天的歌 野花醉瞭 “嘩啦”一聲,太陽公公的酒瓶倒翻瞭,美酒灑滿大地。醉瞭的野花,晃著紅紅的小腦袋,東倒西歪…… 雲公公的漁綫 沙沙沙,沙沙沙,絲絲春雨,是雲公公撒下的漁綫,把一棵棵貪嘴的小草,釣齣地麵。 春雨娃娃 暖風吹,響雷打,春雨娃娃迴來啦。打個電話給小樹,捎個消息給花蕾。小樹急把芽兒冒,花蕾忙把臉兒笑。 柳樹 竹葉青,竹葉黃,竹林旁邊是課堂。柳枝兒青,柳枝兒長,柳樹下麵捉迷藏。 數星星 金金數星星,眼睛眨不停。星星像寶石,閃閃亮晶晶。金金數纍瞭,閉上大眼睛。睜開.......


詩人軒轅軾軻 在春天裏寫詩

詩人軒轅軾軻 在春天裏寫詩

    2012年軒轅軾軻在人民文學文學奬現場代錶獲奬者發言 軒轅軾軻:1971年1月生,山東臨沂人,中國作協會員,山東省作協簽約 作傢,臨沂大學文學院特聘教授。著有詩集《在人間觀雨》《廣陵散》《 藏起一個大海》《挑滑車》《俄羅斯狂奔》,部分作品被譯成英、德、俄 、日、韓、丹麥、西班牙文在海外發錶。 寫給春天的詩 路過春天 我假仁假義地 路過春天 我身上披滿瞭青草 頭上佩戴著樹冠 我手拎著白雲的毛巾 嘴叼著花朵的香煙 我水壺裏是剛解凍的河流 我背包裏裝著一摞 萬紫韆紅的群山 我模仿著春天把自己裝扮.......


養花種草/馮興鎮

養花種草/馮興鎮

    花花草草好像是女人的愛好,年齡越大,我這男子漢反而也酷愛起花草來。 去年的春天,妻做飯後送給我一顆帶著心的白菜疙瘩,放在水碗裏,不幾日水靈的可愛,竟然開齣嫩黃的花朵來,時不時引來幾隻蜜蜂縈繞,滿是生機盎然,以為春色盡收眼底,心生閑雲野鶴的性情雅趣。後又從超市花費五元錢買的一簇塑料花放在書桌,看的久瞭,全無顔色生長之變化,難免單調枯燥,頓生栽花做個護花使者的心願。 今春二月,逢鎮大集,騎電動三輪專程購花。沒養過花易不懂花,更叫不上名字,看著漂亮,就被點重,皇帝秀女堆裏選妃一樣,要寵幸那個,讓.......


嶧縣工匠傳奇

嶧縣工匠傳奇

    嶧縣工匠傳奇 ――棗莊古代手工業造紙基地文化采風 邵明思 秦利虎 張 勇 在老嶧縣境內有多處古代手工業造紙基地,其中一處在今棗莊市山亭區鳬城鎮紙坊村。紙坊村周邊東鳬山、龍門山、車稍山等群山連綿的山套裏, 滿山滿峪都長滿瞭桑樹、楮樹、楸(孤桐) 樹、柘樹以及蘆葦、葛藤、茼麻等原始林木,都是造紙的原料。《天工開物》記載,竹類是造紙的上品。紙坊村山套裏不僅有青竹、毛竹,《嶧縣誌》特意點明車稍山有“燎竹峪”而盛産燎竹。這一方豐富的大自然資源,為古代民間手工業造紙提供瞭先天優勢。根據《齊民要術》記述,.......


北嶽恒山新景錄(一)

北嶽恒山新景錄(一)

    《三清殿》 為問道傢祖,雞鳴上洞天。 攀躋霜繼踵,指顧月齊肩。 雲寂參差礙,颱虛一半懸。 三清分火處,憐笑客來先。 《五嶽宮》 尋真逢霧日,策杖走天門。 磴險與雲嚮,洞�f共日昏。 仙鄉雖舊氣,傑閣是新痕。 放鶴殷王女,應知換世恩。 《嶽門灣》 水嶽澤如是,朝宗過闕門。 瑤壇盈日色,丹府浴天恩。 不二青雲起,三元大道存。 赤符相予否,入化即靈根。 《通元榖》 九霞籠水嶽,檜柏老玄天。 洞隱磴還繞,竈傾雲正牽。 半崖蘭味客,一榖石心蓮。 得法芝如是,憐無張果仙。 《昌容廟》 靈岩噓紫.......


山東手造閤集丨“春”光無限,隨手相伴

山東手造閤集丨“春”光無限,隨手相伴

    大眾日報記者 張鵬 孟令洋 呂光社 張浩 劉春德 王彤彤 春風脈脈,綠柳如煙,草長鶯飛,一派生機勃勃…… 在這明媚的春光中,有誰能耐得住衝動,不去同三五好友、親戚傢人一起擁抱大自然呢? 與好友、親人同行,又怎能不帶上幾份精美的伴手禮? 構思奇妙的二龍戲珠、三條巨龍在空中呈“Y”字形飛行的“哪吒鬧海”,濰坊風箏韆變萬化,奇巧百齣; 天梁、地橫,前簷、後擋,左擎、右柱,魯班鎖集閤古代匠人大智慧; 花影梳、喜上眉梢梳,嘉祥木梳富含文化創意、萬物皆可入梳…… 在山東,總有一款曆經韆挑萬選、設計精良的手.......





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