據濟南市文化和旅遊局：之一：一首古詩揭開城南三泉的“身世”之謎 原來 濟南名泉琵琶泉、瑪瑙泉、九女泉，竟有這些你不知道的故事 - 趣味新聞網

據濟南市文化和旅遊局：

之一：一首古詩揭開城南三泉的“身世”之謎，原來，琵琶泉、瑪瑙泉、九女泉的泉齡均在220年以上

無論是噴湧的曼妙姿態,還是泉聲的�b�B悅耳，以及環境的清雅宜人，濟南城南的琵琶、瑪瑙、九女三泉，都是濟南人的最愛。

美則美矣，然而也有遺憾在其中。

這就是它們都太年輕，似乎泉齡都不算長，沒有像趵突泉那樣足以誇耀的輝煌的曆史與文化。

翻開曆代濟南、曆城的府縣誌如乾隆《曆城縣誌》、道光《濟南府誌》與民國續修《曆城縣誌》等，都全然見不到關於這三泉的一個字的記載與介紹。

隻是在1928年印行的《曆城縣鄉土調查錄》裏，方纔齣現瞭這三個泉的名字。

因此，濟南當代的泉水典籍，如濟南市誌、泉水誌等，以及濟南民眾，都將這三泉看作民國之後齣露的新泉。

如今，這一局麵需要改換瞭。

最近，筆者從南開大學圖書館藏《稀見清人彆集叢刊》中，發現瞭一個人的一首古詩，這首詩便足以將琵琶泉等城南三泉的曆史，提前到瞭二百二十年前。

這人名叫周懷綬。

周懷綬（1781――？），號亦山，又作��珊、�I杉。清代江南陽湖人。諸生，少有大誌，以維風俗、正人心為己任，後十應省試不售，絕意仕進，以著述自娛，著有《耕道獵德齋吟稿》等。

在詩人《耕道獵德齋吟稿》中，有《偕丁麗生晚步曆下南郭訪真珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、美人諸泉》一詩：

閑訪齊州跡，城南薄暮過。

流泉今幾見，渴思慰如何？

晚汲憐村婦，遲歸愛浴鵝。

濼源七十二，自此品題多。

（清光緒九年濟南刻本《耕道獵德齋吟稿》捲一）

據詩集內之內容，周懷綬一生遊曆甚廣，他曾於21歲與70歲時兩次遊曆濟南以訪泉。而上麵的詩，則為他於21歲時隨父親一道前來，初遊濟南之作。時在嘉慶七年壬戌（1802），距今剛好二百年二十年整。詩中，真珠，為南珍珠泉。南郭之泉，除瞭寫到南珍珠泉、黑虎泉外，其他瑪瑙、琵琶、美人三泉，赫然在目，而美人泉，則疑為九女泉也。

對於琵琶等三泉，詩人未曾分開作單獨描寫，隻是籠統寫到，但是，我們從詩題便可以得知，詩人是一一觀賞瞭城南這相互鄰近的南珍珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、九女五泉的。所謂“流泉今幾見，渴思慰如何”是也。詩人還寫齣瞭在護城河上薄暮時分的泉邊景緻，流泉淙淙，令人憐愛的汲泉的村婦與護城河中的浴鵝等，詩人見此，大為激動，他興奮地宣稱，他的七十二泉品泉之旅，就此開始。

周懷綬首次來濟，還寫有《偕張子允、宋�髑洹⒋弘笮值苡畏鷯�龍洞二山》《趵突泉》《小飲潭西精捨偕丁蔗鄉明府昆季五律四首》《真珠泉》等眾多吟詠濟南山水景緻的詩作。

五十年後的鹹豐元年辛亥（1851），周懷綬重來濟南，依然遊興不減，寫下《蔣傢園啜茗小憩》《趵突泉歌》等，並與濟南名士周樂唱和，寫下多首麯水亭的詩作。

由周懷綬的《偕丁麗生晚步曆下南郭訪真珠、黑虎、瑪瑙、琵琶、美人諸泉》詩，我們可以看到，城南琵琶、瑪瑙、九女三泉，單是有文獻記載的曆史便有220年之久瞭，當然，它們的實際“泉齡”，較此還要更早的。

攝影：李鋒

試想：如果不是發現瞭這首古詩，我們還以為城南琵琶、瑪瑙、九女三泉，僅僅是民國以來的後齣之泉呢！那可真是徹底看低瞭這些可愛的泉們呀！筆者由此想要重申自己多年來關於濟南研究一個觀點：

不要總是依靠府縣誌，那是相當不完整的。

濟南的城市曆史，並不完全存在於府縣誌裏，它還甚至更多地存在於古人的詩文彆集中，這恰恰是被曆史遺忘的那部分，其重要性不言而喻。

之二：依琵琶泉而建的園林之風情雅意――清代嘉道年間之陳氏品泉山房，光緒年間之王氏彆墅

其實，琵琶等泉清代便已經存在的事實，例證還是有的，不過比上述周懷綬詩作的年代晚瞭一些而已。

先說琵琶泉。

其一：陳氏品泉山房

疑為嘉道間濟南名士陳霖之宅。

濟南畫傢陳霖（字雨人）品格清高，繪事精妙。他善作竹石，一幀可質數金，時與雨人投贈者甚多。然而，陳霖更是一位齣色的造園專傢。如濰縣著名的蓬萊彆墅、一畝園，濟南的亦園、基園，便均齣自陳霖之手。陳霖與其兄陳震（字風人）齊名。而兄弟之舊居，一在濟南城內三角樓下即南馬道，一在城南琵琶泉上之品泉山房。

品泉山房，道光間曾為唐堯卿所藉寓。

唐堯卿（生卒年不詳），字右枚。浙江山陰人。好詩。與趙國華、王鴻多有來往。唐堯卿嘗作《品泉山房八景》詩，其序稱：

餘居省城將十稔，嫌其囂雜，乙酉春，藉寓城南品泉山房，麵溪枕山，門臨琵琶泉，左右列珍珠、黑虎二泉。荇菜交橫，泉聲盈耳，高曠清幽，足以怡情養性，用擬八景，附之以詩。

由此，足見琵琶泉上品泉山房之清雅、秀麗、宜人。

乙酉春，為道光五年（1825）春，此為唐堯卿藉寓品泉山房之時；而品泉山房之建造，顯然在此之前，這說明，嘉道年間，不惟有瞭琵琶泉，而且，人們已經在泉上建造彆墅瞭。

攝影：李鋒

其二：琵琶泉王氏彆墅

光緒年間，琵琶泉上則為王蔭昌、王官澄父子所據有。

王蔭昌，字子言，號五橋（午橋），河北正定人。道光二十年舉人。官武定府同知，山水名傢。

其子王官澄，字鷺田。官泰安府通判。工山水，書法亦稱精妙。

光緒年間，詩人王以敏有《訪傢鷺田彆駕，時移居琵琶泉》詩：

溪風吹夕陽，山光�L城闕。

鞦蟬導人行，一徑入幽絕。

到門聲震耳，斷壁蘚花裂。

石齒漱危湍，池心散飛雪。

倒射軒窗晴，雲波互明滅。

吾宗老摩詰，雲臥振芳潔。

蔔居泉石鄰，屢淹故人轍。

眷言剡溪訪，迨此新雨歇。

焚香捉鬆枝，瞑坐離言說。

蘭氣清道心，詩味入禪悅。

憶昔城南遊，春山亂啼�_。

十年話幽賞，露階答蜻�}。

塵襟慚竹筇，世事問苔碣。

依依茗煙熟，歸鴉帶林月。

餐英讀離騷，遲我重陽節。

（清光緒十七年刻本《檗�F詩存》捲八 濟上集）

王以敏（1855――1921），原名以�O，字子捷，號夢湘，又號古傷。湖南武陵（今屬常德）人。清光緒十六年（1890）進士。選翰林院庶吉士，散館授編修。曾任江西知府、甘肅鄉試副主考。工詩詞。少時與龍陽（今漢壽）易順鼎齊名，皆以“高名”“清狂”自負於世。有《檗�F詩存》、《鮫拾集》。

詩的開端，是寫王氏彆墅亦即琵琶泉的清雅環境。

河風輕拂，夕陽在山，點明詩人造訪的時間，“山光�L城闕”，城闕，城門兩邊的�t望樓，此指城堞，王氏彆墅麵溪枕山，門臨琵琶泉，水光山色，凝聚於彆墅所在的城堞之處。

“鞦蟬導人行，一徑入幽絕”，鞦蟬，進一步顯示時令是在清鞦時光，鞦蟬導人，韻味無窮，思彆墅所在，必有綠樹掩映：於是，又有一條幽雅的小徑，將詩人引入一個清幽殊絕，美妙至極的境界。唐堯卿《品泉山房八景》詩，曾以“柳暗花明”“榴林錦簇”來形容琵琶泉所臨護城河景緻。此足以令人想見那時風景。

以下,詩人展開瞭對於琵琶泉的描繪。

琵琶泉的標誌是美似大珠小珠落玉盤的琵琶清音，詩人稱：“到門聲震耳，斷壁蘚花裂”，率先展示的正是琵琶泉的聲響，繼之是斷壁上的蘚花，此給人以清新中不乏古樸的感覺。接下來，詩人著重描述琵琶泉的形貌：“石齒漱危湍，池心散飛雪”，石齒，謂山石間的水流；危湍，高而急的水流；詩人說，琵琶泉水流湍急，池心噴珠，如同美麗的飛雪一般。而鞦日晴空下的夕陽，則倒射在主人的窗戶之上，窗外的琵琶泉上，水氣與泉波交相輝映，一派雲水溟�韉氖�情畫意。（“倒射軒窗晴，雲波互明滅。”）

最後，詩人稱道主人蔔居泉石的清雅生活，並錶示重陽節時，還會相約前來。

攝影：李鋒

之三：光緒年間，有平度詩人白永修、瑞安詩人孫詒�У呐�琶泉詩，足證琵琶泉此時已經頗有名聲

其一：“一代作者”白永修詠唱琵琶及城南諸泉

光緒間，平度詩人白永修有《偕蔚堂、月樵遊黑虎泉因訪琵琶、珍珠二泉》詩：

曆下名泉不一名，怒�A�e水颯風生。

麯�謨氖頤味妓�，落日畫橋鞦自清。

飛沫濺來寒藻靡，餘波匯作小池平。

琵琶長共珍珠接，更約尋源澗上行。

（清光緒二十九年膠東逸園刻本《曠廬詩集》捲八）

白永修（1842――？）字澄泉，或作�j泉，號曠廬。山東平度人。光緒十一年（1885）拔貢。詩名藉藉，然考場蹇滯。遊學南北，詩境益奇，然境遇益窮，老而倦遊歸裏。工詩古文辭。著有《曠廬詩集》、《曠廬詩續集》、《曠廬詩補遺》。

詩題中的二位朋友詩人，蔚堂，謂董錦章，字蔚堂，又字葦塘。山東掖縣人。晚清地方名儒。月樵，謂翟��，原名翟瀛，字懌堂，號月樵。亦掖縣人。著有《滄海集》《鳴琴館詩稿》。不見傳。

濟南的泉多，其姿態、風緻亦多種多樣，如城南諸泉，有如黑虎泉那般虎虎生威、“怒�A�e水颯風生”者，也有如南珍珠泉、琵琶泉那樣“飛沫濺來寒藻靡，餘波匯作小池平”者。

而護城河上的景緻更是醇美動人的，詩人稱這裏的“麯�謨氖搖保�就連（在此處）做個夢都特彆的爽，而“落日畫橋”，則在鞦日裏更顯其清韻可人。

詩中的佳句在於“琵琶長共珍珠接”句，乍讀，頗為費解，仔細咂摸，其實是語意雙關“絕妙好辭”，長共，永久地伴隨，因此，你可理解為琵琶（泉）與南珍珠（泉）的如同音樂的泉聲相互銜接，而且是永久地伴隨；亦可理解為：琵琶泉與南珍珠泉的泉水永久地相互銜接，自然，以前者的泉聲相接為好，蓋琵琶清音與珠玉吐納之美聲相接相續之妙也！

柯劭�氤瓢子佬蓿骸捌涫�沉著堅緻……可謂一代作者”，觀之，誠不虛也。

其二：瑞安詩人孫詒�б鞽�琵琶及城南諸泉

光緒末年，浙江瑞安詩人孫詒�ё饔小凍隼�山門曆觀珍珠、琵琶、黑虎諸泉》：

雙泉飛沫自含清，黑虎潺潺入耳鳴。

綠槐高柳行人少，一路蟬聲送水聲。

（《孫詒��詩集》捲二）

孫詒��(1880――1925)，字季�M，彆號�g�m居士。浙江瑞安人。詩人。宋恕妻弟。清光緒三十四年（1908）孫詒�вυ諫蕉�學務處任職的宋恕之邀，到濟南作客。期間，創作瞭幾十篇詠歌濟南山水名勝的詩作。孫詒�е�有《孫季子詩集》，今人鬍珠生又增補其早期詩，輯成《孫詒��詩集》。由南京大學齣版社2013年作為《溫州曆史文獻集刊》（第三輯）齣版。

雙泉，指相互鄰近的南珍珠與琵琶泉，二泉相同的景緻是“飛沫”且“含清”；而黑虎泉則雄壯威武，泉聲轟然入耳。最為迷人的還有護城河上的綠槐與高柳，在此暢遊，一路蟬聲，一路水聲，相送之妙，風雅之趣，盡在其中。

攝影：斬雲劍

之四：道光間詩人喬嶽詠歌“瑪瑙水”，鹹同間王锺霖傳神刻畫瑪瑙泉上風情

關於瑪瑙泉的文獻記載，有道光末年濟南名士喬嶽的《南郭新居》（二首），我們且看其二：

買宅東南郭，林嵐舊著名。

方塘瑪瑙水，斜日�p砂城。

把酒皆詩境，枕流無俗清。

不須愁���y，衣製芰荷輕。

（清鹹豐二年刻本《鬆石詩鈔二捲》捲下）

喬嶽（生卒年不詳），字鬆石。清代濟南府曆城縣（今濟南市）人。諸生。

《縣誌》稱喬嶽，天分卓絕，賦性灑落。幼負經世之纔，中年作過鹽商代理。工詩，詩多警句，和陶詩尤受人稱道。喬嶽富音樂天賦，吹竹彈絲，無不精妙；工度麯，曾月夜邀友朋飲酒北極台，唱大江東去，聲滿明湖。

道光年間，年逾五旬的喬嶽由大明湖上移傢南郭黑虎泉上。盡享城南林泉景緻之美。故稱“買宅東南郭，林嵐舊著名”。

值得注意的是喬嶽對於瑪瑙泉的描寫：“方塘瑪瑙水，斜日�p砂城”，對仗工穩嚴謹，方塘，說明瑪瑙泉在距今170多年前的道光年間，便是一方塘形狀的泉池，與今天我們見到的完全相同，並無二緻。

�p砂城，謂濟南古城之美麗城牆也。喬嶽詩有“碧湧諸泉水，紅深三角樓”、（《南郭新居二首》）“白雨跳元圃，斜陽掛赤城”等句（《泉上鞦雨三首》之一），均詠濟南南城城堞之美艷。

另外，距此稍後，約在鹹豐同治間，濟南名士王锺霖作《曆下七十二泉考》，特意拈齣瑪瑙泉，其描繪更是細緻入微：

鄰珍珠泉（指南珍珠泉）東可二十步，�L池為塘，深碧見底，碎石雜色映日，與泉源錯落，擬以瑪瑙，非虛也。遊童躍入泉底翻�b鬥以嬉，觀者拋錢入水，若金蝶鏇舞，將沉，童隨之倒捉，口銜以上，頗快人。

從泉池、泉湧狀況到遊童、觀眾，一一寫來，刻畫生動傳神，使人讀後久久難忘……

（注：文中所引詩作，參見侯林、王文編校《濟南泉水詩全編》，該書由濟南黨史史誌研究院主編，綫裝書局將於近日齣版）

作者：侯林 侯環

來源：風香曆下