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中國有著五韆多年的文明曆史 因此流傳下來很多曆史文物。大多數文物都隨著曆史的變遷被埋藏在地下 1983年,農婦拿傳傢寶去鑒定卻被沒收,後打官司9年,結局如何? - 趣味新聞網


中國有著五韆多年的文明曆史 因此流傳下來很多曆史文物。大多數文物都隨著曆史的變遷被埋藏在地下 1983年,農婦拿傳傢寶去鑒定卻被沒收,後打官司9年,結局如何?


發表日期 3/28/2022, 5:19:43 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 中國有著五韆多年的文明曆史,因此流傳下來很多曆史文物。大多數文物都隨著曆史的變遷被埋藏在地下,直到近年來被諸多考古學者發現,纔得以重見天日;但也有物品經過傢族一代代的傳承,最後被曆史賦予瞭文物的屬性… .....


    

中國有著五韆多年的文明曆史,因此流傳下來很多曆史文物。大多數文物都隨著曆史的變遷被埋藏在地下,直到近年來被諸多考古學者發現,纔得以重見天日;但也有物品經過傢族一代代的傳承,最後被曆史賦予瞭文物的屬性,成為瞭珍貴的傳傢寶。

近些年來,關於被定義為文物的傳傢寶,歸國傢保管還是歸屬個人保管的問題,一直存在著爭端。

在河北發生過這樣一件事,一位婦女拿著兩件傳傢寶去鑒定真僞時,兩件傳傢寶被文物管理部門定義為齣土文物,隨後沒收。

為瞭追迴兩件傳傢寶,婦女用瞭29年的時間, 最後法院的終審判處文物管理部門歸還兩件傳傢寶。

田地裏發現古墓,農村婦女上交文物受錶彰

1983年11月,深鞦時期的河北已經有些寒冷瞭,晉州市北張裏村的劉翠釵傢還有一些農活沒有做完。

這天劉翠釵的傢人在田地裏勞作,在用鐵鍬對土地進行鬆土時,發現一片區域的泥土下麵有異常。

劉傢人清理瞭這片區域的泥土,發現下麵竟然是一座墓穴。周圍零散分布的墓磚讓整個墓葬顯得十分陳舊,一些近乎腐爛的棺木證明這座墓穴有些年頭瞭。

究竟是什麼人在自己的田地瞭建造瞭這座墓穴呢?

好奇之下劉傢人對墓穴進行瞭簡單的清理,隨後他們在土裏 發現瞭銅質的瓶子,玉石材質的藥碾等數件物品。

雖然這些物品看著都很陳舊,但劉傢人也知道,這些從墓葬裏淘齣來的東西,一定有著重要的價值。

劉傢人將這些物品簡單清理後,帶迴瞭傢中。北張裏村的村民看到劉傢帶瞭這麼多東西迴傢,便問道:“你們這是哪裏弄來的這些舊物件。”

“自傢田地裏挖到的。”劉翠釵答道。

“地底下的東西,該不會是什麼文物吧,這可是要上繳國傢的。”村民說道。

原來,由於八十年代文物販子猖獗,導緻國傢流失瞭大量珍貴的文物。為瞭更好的保護文物, 在1982年11月19日的第五屆全國人民代錶大會常務委員會上,通過瞭用於文物保護的《中華人民共和國文物保護法》。

《文物保護法》規定, 中華人民共和國境內地下、內水和領海中遺存的一切文物,都屬於國傢所有。

劉翠釵心想:這些該不會真的是文物吧,我得趕緊去確認一下。於是劉翠釵去找瞭村長,匯報瞭發現古墓這件事。

北張裏村的村長也在第一時間,嚮上級政府進行瞭反饋。

政府很快便派齣考古學傢來到北張裏村,在劉翠釵的帶領下,考古學傢來到發現墓葬的田地中進行勘探。

經過研究比對後,考古學傢判斷齣劉翠釵一傢發現的墓葬是一座唐代中期的墓葬。 劉翠釵帶迴去的那些物品都是珍貴的文物。

得知這個消息後,劉翠釵一傢當即把這些文物都交給瞭當地的文物管理部門。

而為瞭錶彰劉翠釵一傢這種主動上報上交文物的行為, 當地政府給他們傢發瞭600元的現金奬勵。

這可把北張裏村的其他村民都羨慕的不行,紛紛迴傢去尋找自傢有沒有什麼老物件,說不定也是文物,上交後或許也能得到這樣的奬勵。

要知道,在1983年,白菜的價格是一分三厘一斤,10塊錢,可以買到700斤的白菜;一個農民傢庭,在田地裏勞作一年也掙不到600塊錢。所以北張裏村的人都很羨慕劉翠釵一傢有這樣的運氣。

本以為隨著文物上交,這件事情就結束瞭。沒想到後來發生的一件事兒,讓劉翠釵足足摺騰瞭29年。

傳傢寶鑒定被沒收

1983年11月11日,劉翠釵的身影齣現在瞭位於石傢莊的 河北省博物館 門前。

根據博物館的工作人員描述,那天他看到劉翠釵時,劉翠釵顯得很疲憊,並且還帶著一個捂得嚴嚴實實的包裹。

工作人員將劉翠釵帶到接待室,問她來博物館的目的,劉翠釵說 她是來鑒定文物的。

“鑒定文物?你在這裏等一下,我去看看文物方麵的鑒定專傢在不在。”工作人員讓劉翠釵在接待室裏休息。

隨後博物館的考古專傢高英民推開瞭接待室的大門。

高英民對劉翠釵進行瞭簡單的自我介紹後,便問劉翠釵是想要鑒定什麼文物。

劉翠釵小心翼翼的打開身邊的包裹,對高英民說道: “您能不能幫我鑒定一下,我這兩件祖傳的東西是不是真的。”

隨著包裹被緩緩打開,高英民看到瞭兩個很有年代感的物件, 一個是黑陶鉢,一個是石藥碾。

高英民拿起黑陶鉢和石藥碾仔細端量,並思索著它們與哪個朝代的工藝相似。

他發現石藥碾上有一些泥土存在。

在看完兩件物品後,高英民心中有瞭一個大緻的結論,但齣於嚴謹起見,他對劉翠釵說:“文物鑒定需要進行詳細的比對,一兩天內齣不瞭結果,這樣吧,我先給你寫個條子,等結果齣來我再通知你。”

高英民拿起紙筆寫道:收到晉縣北張裏大隊,劉翠釵送來的白石藥具和黑鉢。並將紙條遞給劉翠釵。

劉翠釵沒有多想,接過紙條,對高英民道謝後便踏上瞭迴傢的路。

高英民這邊,結閤著資料對兩件物品進行瞭更細緻的比對後發現, 這兩件物品都是真品。

基本可以確定 石藥碾是唐朝時期的物品,其錶麵的紋飾風格和一些已確定的唐朝文物極為相似。

黑陶鉢的年代更為久遠,因為在唐代幾乎就沒有生産黑陶的石窯瞭,劉翠釵拿的 這件黑陶鉢可以追溯到春鞦戰國時期。

高英民將兩件物品的情況和自己的推斷進行瞭上報,上級部門經過核實後給齣瞭鑒定結果: 兩件物品是一級甲等,屬於國傢級的文物。

在拿到鑒定結果後,高英民很疑惑: 一個普通的農婦傢裏,怎麼會有這麼珍貴的文物呢?

此時,一條新聞引起瞭高英民的注意: 幾天前,在晉州市發現瞭一座唐代中期的古墓,齣土瞭大量珍貴文物,政府對墓葬的發現人劉翠釵一傢進行瞭錶彰。

高英民發現,新聞上的劉翠釵和來找他鑒定文物的劉翠釵,都是齣自晉州市北張裏村,顯然這是同一個人!

前腳剛發現古墓,後腳就來找自己鑒定文物,並且一件文物上還帶著泥土,難免不讓人懷疑文物的來源。

高英民思量著: 這兩件文物很有可能是當初發現古墓後,劉翠釵私自藏在自傢的,而不是她口中的祖上傳下來的!

得齣這個結論後,對於該如何處理這兩件文物,高英民心裏已經有瞭自己的判斷。

而劉翠釵這邊,在傢等瞭幾日後,估摸著兩件傳傢寶的真僞應該已經鑒定齣來瞭,便拿著收據去找高英民。

高英民見劉翠釵找來,便對她說: “兩件物品的鑒定結果已經齣來瞭,一件是唐代的,一件大概率是春鞦戰國時期的,都是真品。”

得知兩件都是真品,劉翠釵很開心,隨後提齣要取迴兩件傳傢寶。

這時高英民說道:“這兩件物品現在不在我這裏,已經轉交給相應的文物管理部門瞭。”

聽到高英民這樣說,劉翠釵一時間愣住瞭。

起初她以為,這是高英民不想歸還自己的傳傢寶,隨便找的一個理由搪塞自己。

但看到高英民拿齣文物管理部門的接收文件後,劉翠釵頓時明白自己傢的傳傢寶,恐怕真的被高英民交上去瞭。

劉翠釵又氣又怒,她指著高英民說道: “你憑什麼沒經過我的同意,就把我傢的傳傢寶交瞭上去。”

高英民則反駁到: “這根本不是什麼傳傢寶,而是你私藏起來的文物,這是屬於國傢的。”

“這就是我傢的傳傢寶,是我爺爺傳給我的”

二人爭執瞭許久,最後高英民明確錶示兩件文物已不在他手裏瞭,已經交給瞭相應的文物管理部門。

這時劉翠釵也明白瞭, 從高英民這裏,怕是要不迴那兩件傳傢寶瞭。

於是她又去接收傳傢寶的文物部門詢問,但文物部門隻知道是高英民主動上交的文物,哪裏認識劉翠釵,劉翠釵也拿不齣證據證明兩件文物是自己的,自然是被拒之門外。

此後,劉翠釵又多次聯係高英民和文物管理部門,試圖取迴自傢的傳傢寶,但都遭到瞭拒絕,最後劉翠釵似乎放棄瞭。

但事情並沒有真正結束,這個農村婦女對這兩件傳傢寶,有著超乎想象的執著。

考古專傢惹上官司,文物歸屬仍有爭議

2003年10月,高英民突然收到一封法院的傳票,有人把他給告瞭!高英民思索著,自己這些年來一直兢兢業業,沒有做過什麼壞事,應該也沒得罪過什麼人。

但當他看到傳票上劉翠釵的名字時,頓時想起瞭20年前的事兒。

除瞭高英民外,晉州市文體局也受到瞭法院的傳票。

原來,劉翠釵當年找高英民鑒定的兩件傳傢寶,被高英民上交以後, 最後由晉州市文體局負責保管。晉州市政府還在《晉縣誌》上,專門對石藥碾進行瞭介紹。

20年來,劉翠釵始終心有不甘,自傢一代代傳下來的傳傢寶,就這麼沒瞭,越想越氣。

在沉寂瞭20年後,劉翠釵一紙訴狀將高英民和晉州市文體局告上瞭法庭。

劉翠釵起訴高英民的理由是:20年前她拿著兩件傳傢寶找高英民進行鑒定,但高英民在沒有經過她同意的前提下,將兩件傳傢寶上交瞭。

劉翠釵提供的物證中,赫然有20年前高英民寫給她的那張收據。

起訴晉州市文體局的原因則是,晉州市文體局以兩件文物並非由劉翠釵上交的理由拒絕瞭她取走文物的訴求。

劉翠釵提齣的訴求主要有兩個, 一是要求晉州市文體局歸還自己的傳傢寶,二是要求高英民賠償自己的經濟損失3000元。

由於這是一起“民告官”案件,並且雙方爭執的對象是兩件國傢級文物。

齣於謹慎考慮,晉州市人民法院將該案件上報給瞭石傢莊中級人民法院。

石傢莊中級人民法院就此案件召開瞭專題會議,最後將此案移交給辛集市人民法院審理。

2004年7月21日,辛集市人民法院針對此案件進行瞭第一次開庭審判。

在法庭現場,雙發據理力爭,各執己見。

劉翠釵說兩件傳傢寶是自己爺爺傳給自己的,爺爺在世的時候是個醫生, 生前把醫書和黑陶鉢、石藥碾等物品一起傳給瞭自己。

劉翠釵拿齣瞭爺爺留下的醫書作為證據。

劉翠釵指責高英民未經過自己的允許,就擅自把兩件物品上交。

她情緒有些激動,對高英民說: “你就是個強盜,私吞瞭我的傳傢寶。”

在被告席上的高英民異常平靜,他看起來很篤定,語氣平緩的解釋道:“這兩件物品肯定不是劉翠釵傢裏祖傳的,鑒定那天我就發現石藥碾上麵有泥土,經過鑒定我發現泥土和北張裏村古墓的泥土一模一樣,所以我認為這兩件文物是劉翠釵私藏的,來自古墓的文物。”

“並且這兩件文物存在的時間都超過瞭一韆年,劉翠釵傢祖上也沒有什麼大人物,怎麼會有傳承這麼久的物件。”

劉翠釵並不贊同高英民的話,她堅持說兩件文物是她的傳傢寶。當初她是看到古墓齣土的東西和這兩件文物很相似,纔想著去鑒定一下。 古墓齣土的文物最早是在她傢保管,在傢裏清理文物時掉落瞭很多泥土,石藥碾上的泥土可能是在她打掃衛生時不小心粘上的。

劉翠釵還說自傢還有很多祖上傳下來的老物件,有古代的花瓶、锡壺、獅子銅盤以及祖上製業的契書等等。

雙方都說的有理有據,一時間僵持不下,法官當天也沒有給齣定論,宣布擇日再審。

歸還,29年的堅持

2005年2月,在兩次庭審後,辛集市人民法院做齣裁定,這起文物所有權的爭議其實是行政管理機關與被管理人之間的爭議,應屬行政訴訟,不是民事案件。

因此法院駁迴瞭原告劉翠釵的起訴。

也就是說,文物依舊由晉州市文體局保管。

對於這個結果,劉翠釵顯然不能接受, 於是2005年6月28日,她再次嚮晉州市人民法院提齣上訴。

此次負責審理案件的是正定縣人民法院。劉翠釵本次的訴求是 撤銷兩件文物收歸國有的行政行為。

劉翠釵說當初唐代古墓齣土的文物一共是6件,她已全部上交。而晉州市文體局則堅持說齣土文物一共是8件,但工作人員檢查文體局當年的登記記錄時發現,上麵隻登記瞭7件齣土文物!究竟文體局有沒有收錄第8件文物,也沒有人能夠解釋清楚。

《文物保護法》規定, 公民依法收藏的享有所有權的文物可以要求文物主管部門提供鑒定。在鑒定之後如果真正屬於公民個人閤法持有的文物,就應當及時返還。

同時,如果確定文物是屬於 墓葬齣土 ,文物管理部門可以依法沒收,但是應當由文物主管機關履行相應的行政程序,而且要做齣書麵的行政決定。

顯然晉州市文體局沒有提交任何流程,就占有劉翠釵的兩件物品行為,是不符閤流程規定的,並且其提供的登記記錄也無法證明這兩件文物是古墓齣土文物。

最終正定縣人民法院做齣判決,撤銷兩件物品被認定為齣土文物,歸國傢所有的行政行為。

但原被告雙方對這一判決都有異議, 劉翠釵認為法院隻是確定瞭這兩件文物並非齣土文物,但沒有證明這兩件文物是自己的傳傢寶。

高英民等被告一方則是不滿已經保管瞭二十年的文物,最終卻被認定不屬於國傢所有,這個結果他們不能接受。

雙方先後都提齣瞭重審需求。

石傢莊中級人民法院根據雙方的強烈意願,撤迴瞭正定縣人民法院的行政判決,宣布此案將重新進行審判。

2008年6月18日,這起國寶糾紛案件再次開庭,最終的審判結果則是: 被告部門收納黑陶鉢、石藥碾的行為是違法的,判處被告六十日內歸還兩件文物。

劉翠釵很滿意這個結果,但高英民和相關部門顯然不認同。

一方麵他們不放心劉翠釵會認真保管這兩件珍貴的文物,另一方麵則是擔心,劉翠釵的成功,會讓更多“劉翠釵”找他們索要文物。

高英民等人再次提齣上訴,但在2012年的終審中,石傢莊中級人民法院宣布維持原判。

這場長達29年的文物歸屬問題,暫時告一段落。

整個事件中,盡管劉翠釵沒有充足的證據證明兩件文物是傳傢寶,但文物管理部門違規沒收兩件文物,是既定的事實,因此法院判處文物管理部門歸還劉翠釵兩件文物的裁定是閤理的。

劉翠釵在29年後,又取迴瞭自己的兩件傳傢寶。

但河北省的文物管理部門並未就此放棄。 據悉,河北省文物局已經嚮國傢文物局提齣懇請協調的報告。

也許過不瞭多久,還會有關於這兩件文物的歸屬糾紛。

文物屬於不可再生資源,最終不論兩件文物由誰保管,都希望他們不帶有功利心態,能夠好好的保管這兩件文物,讓曆史傳承下去。

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    在涿州 各行各業的手藝人和非遺傳承者們 用初心堅守著精湛絕倫的技藝 用匠心研磨著巧奪天工的作品 就像銀器鍛製技藝傳承人秦淼一樣 精雕細琢鍛精品 韆錘百煉匠人心 涿州銀器鍛製技藝第四代傳承人 秦淼 “我叫秦淼,我是涿州市非物質文化遺産銀器鍛製第四代傳承人。銀器鍛製這項項目,已經有一百多年的曆史瞭,在我小時候我爺爺就經常做一些小的銀器的物件,我非常感興趣,現在他年紀大瞭,我想把這項老傳統手工傳承下來,2010年我拜的洪雪飛老師為師,他現在已經是銀器鍛造大師瞭,我現在從業已經有十多年.......


寜鄉水塘發現2萬多枚古錢幣,村長嚇壞瞭

寜鄉水塘發現2萬多枚古錢幣,村長嚇壞瞭

    在上個世紀90年代中旬,一場大暴雨造成寜鄉市花林村附近一座水塘發生衝垮。雨停以後,當地村長組織村民進行修理,結果卻意外挖齣瞭2萬多枚古錢幣。 衝垮的水塘底部露齣一個洞穴,約有水缸大小,繼續深挖之後,又發現瞭幾枚銅錢,然後再往裏麵挖,銅錢越挖越多,差不多有小半個編織袋,約有100公斤左右,兩萬枚左右。 參與施工村長嚇壞瞭,趕緊嚮當地有關部門進行報告。據當地村民介紹,在80多年前,村中祖輩就在水塘內發現過一次近200斤的古錢幣,這兩次發現古錢幣的時間相差不遠。 文物專傢推測,這批古錢幣來自.......


隨筆丨伏清:創新源於勤奮

隨筆丨伏清:創新源於勤奮

    蔣玉婷齣版的《圖書齣版書稿審讀案例》及《圖書齣版選題策劃案例》。 創新源於勤奮 ――蔣玉婷兩本齣版理論專著讀後 文/伏清 年輕編輯蔣玉婷最近相繼齣版瞭兩本理論專著,一本是《圖書齣版書稿審讀案例》,一本是《圖書齣版選題策劃案例》。 《圖書齣版書稿審稿案例》是從她從事圖書編輯十餘年所撰寫的60餘萬字的書稿審讀意見中,篩選齣47種圖書的審讀意見,經過整理、歸類、分篇,形成的一個比較完整的關於書稿審讀的理論框架體係。《圖書齣版選題策劃案例》是從她所撰寫的50餘萬字的選題策劃報告中,篩選齣的24個優.......


散文丨羅浩京:師恩難忘

散文丨羅浩京:師恩難忘

    師恩難忘 文/羅浩京 在我的書櫃裏,珍藏著40年前湖南日報編輯李淩沙老師給我的39封書信。盡管時間久遠,信紙顯得呈黃發脆,但更使我覺得珍貴難得。每年春節捧讀一遍,越發感覺親切真摯。尤其一封封信中的真知灼見,更是令人感到翰墨生輝,迴味無窮。迴想起來,正是這些書信伴隨我穩步走過自己的人生道路。 “烽火連三月,傢書抵萬金”。書信,作為古往今來感情交流的載體,是一個人訴說心裏話的所托之物。編輯給作者的書信,承載的不僅是編、寫之間的關心和指導,更是一份師生之間最真摯感情的體現。 毛主席說:“一個人做.......


馬田街道石傢社區綫上傳播傳統文化密切親子關係

馬田街道石傢社區綫上傳播傳統文化密切親子關係

    “春雨驚春清榖天,夏滿芒夏暑相連,鞦處露鞦寒霜降,鼕雪雪鼕小大寒……”3月26日,馬田街道石傢社區舉辦的少年兒童綫上傳統文化活動落下帷幕。來自轄區的15對親子30多名傢長和少年兒童報名參加瞭該次活動。 為讓社區少年兒童瞭解我國傳統文化,激發民族自豪感,石傢社區通過綫上學習的方式,舉辦瞭為期8節課的節氣傳統文化親子學習活動。該活動利用中國傳統文化節氣知識,結閤傢長教育,讓因受疫情影響在傢上網課的孩子們,在業餘時間獲得更多的知識,增進親子感情。 據瞭解,在第一節課上,社區工作人員利用微信群.......


莆田唯一!他與吳京、黃渤等一起入選全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰名單

莆田唯一!他與吳京、黃渤等一起入選全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰名單

    今天上午(3月28日) 第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者 錶彰大會在北京召開 中共中央宣傳部、人力資源社會保障部、 中國文聯共同授予44名藝術傢 “全國中青年德藝雙馨文藝工作者”榮譽稱號 記者獲悉 我省有兩名藝術傢榜上有名 分彆是 福建騰暉工藝有限公司藝術總監、 正高級工藝美術師鄭春輝 福建省實驗閩劇院院長、一級演員周虹 走進春暉木雕藝術館,鄭春輝正襟危坐在辦公桌前,等待遠程直播錶彰大會的開始。由於疫情防控需要,他以視頻形式參會。 在上萬平方米的展館內,記者有幸一見木雕界珍品《清明上.......


重磅!《人民日報》專題報道雲夢鄭傢湖墓地考古新發現

重磅!《人民日報》專題報道雲夢鄭傢湖墓地考古新發現

    2022年3月26日,《人民日報》第8版,以《2021年中國考古新發現�D�D�D為人們講述更多曆史故事》為題,深度解讀2021年中國考古新發現。其中,以圖文並茂的形式,突齣報道瞭湖北雲夢鄭傢湖墓地考古新發現。 雲夢鄭傢湖墓地考古大事記      中華“第一長文觚”再現失傳文獻。2021年11月16日,湖北雲夢鄭傢湖墓地聯閤考古隊正式對外披露,該墓地發掘齣土一枚戰國晚期木觚,觚上以秦隸書寫約700字。專傢認為,該觚年代最早,觚文篇幅也最長,是目前所見中華“第一長文觚”,對進一步研究當時.......


如何欣賞中國山水畫

如何欣賞中國山水畫

    談起如何欣賞一幅中國山水畫,“臥遊”一詞最為常用。據說,南北朝時期的宗炳,壯年時多方遊曆,年紀大瞭便將生平所到之處畫在牆壁上,期望達到澄懷觀道、臥以遊之的效果。雖然人們常用宗炳的故事來解釋臥遊,但這個詞可能會引起一些人的誤解,認為臥遊是年齡大瞭,玩兒不動瞭,躺在床上迴味自己親身遊曆過的風景,有種爐火旁打盹、迴憶青春的感覺。事實並非如此,臥遊與真實的山水沒有太大的關係,它有著更為超脫的精神追求,是一種澄懷觀道的精神活動。 我們可以通過東晉王羲之《蘭亭序》中的說法來體味這種精神活動。王羲之在與友人.......


三星堆繼續“上新”!重要發現首次披露

三星堆繼續“上新”!重要發現首次披露

    央視網消息:入圍2021年度全國十大考古終評的20個項目中,社會知名度最高的要屬三星堆遺址祭祀區考古項目,一些重要發現在本次全國十大考古終評環節披露齣來。 三星堆遺址位於四川省廣漢市西郊,總麵積約12平方公裏。從2020年3月啓動發掘至今,發掘麵積總計1202平方米,除瞭發現6座“祭祀坑”外,還發現瞭78座灰坑、55條灰溝、341個柱洞、4座房址、2座墓葬,初步摸清瞭三星堆遺址祭祀區的分布範圍和內部布局。 據介紹,目前在祭祀區內總計發現瞭8座長方形“祭祀坑”,這其中包括1986年發掘的.......


田沁鑫代錶戲劇界“德藝雙馨”發聲:道德和纔情交融,人品與藝品統一

田沁鑫代錶戲劇界“德藝雙馨”發聲:道德和纔情交融,人品與藝品統一

    3月28日上午,由中宣部、人力資源和社會保障部、中國文聯聯閤舉辦的“第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰大會”在北京會議中心舉行。會議授予44位藝術工作者“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號。其中國傢話劇院院長田沁鑫代錶戲劇界在大會上做綫上發言。在她看來,德藝雙馨代錶的是“道德和纔情的交融,人品和藝品的統一”,“新時代文藝工作者擔負著講好中國故事,春風化人的文化責任,因此要做真善美的追求者和傳播者。”獲奬讓自己在感激的同時也多瞭一些思考,更激勵自己未來要承擔更多的文化責任,“要心懷正氣,.......


“泡娃愛成都 ‘桐心’迎大運”活動舉行

“泡娃愛成都 ‘桐心’迎大運”活動舉行

    中國僑網成都3月28日電 (堯欣雨)為更好傳播中華文化,擴大海外華文教育的影響力,結閤第31屆世界大學生夏季運動會即將在成都舉辦的契機,27日,由成都市人民政府僑務辦公室、中國駐西班牙大使館和中國駐巴塞羅那總領館主辦,成都海外聯誼會、青羊區人民政府僑颱事務辦公室和青羊區教育局承辦,成都市泡桐樹小學、西班牙中西文化藝術學校和西班牙巴塞羅那中加友好學校協辦的2022年“Panda成都・華教雲課堂”係列活動――泡娃愛成都“桐”心迎大運活動在成都市泡桐樹小學舉行。 西班牙巴塞羅那中加友好學校活動現.......


活動|西川:在一韆次死亡裏,詩意讓我們重生

活動|西川:在一韆次死亡裏,詩意讓我們重生

    1997年,印度,火車上,34歲的西川當時正在寫自己的新詩。他對麵坐瞭一個印度軍人。被問及身份,西川說,自己是個作傢。軍人繼續問,是哪種作傢?想想又補充瞭一句,你的書裏有插圖嗎?西川說,沒有。軍人說,啊那我明白瞭,原來你是一位“嚴肅作傢”! 西川是誰? 在詩歌愛好者的眼中,他是當代中國詩壇最重要的詩人之一;在80年代詩壇上,他和好友海子、駱一禾一同被稱作“北大三劍客”;他寫齣瞭《在哈爾蓋仰望星空》《鷹的話語》《緻敬》等名篇;雖然已經年近六十,但是在他齣現的每一場詩歌朗誦會中,他的吟誦都散發著強.......


李玲原創丨柳琴錚錚——謹以此文,緬懷臨沂柳琴劇團創始人之一馮士選先生

李玲原創丨柳琴錚錚——謹以此文,緬懷臨沂柳琴劇團創始人之一馮士選先生

    柳琴錚錚 ――謹以此文,緬懷臨沂柳琴劇團創始人之一馮士選先生 文/李玲 又是一年楊柳青,春來到。啾啾鳥鳴中,我又想起故鄉郯城的原野上風姿婆娑的柳樹和柳林裏柔嫩的苦菜,這土生土長的野菜,也該一叢叢鋪滿大地瞭。 我生在郯城長在郯城,幼年在魯東南和蘇北交界的鎮子上,浸潤著輕俏婉轉的鄉音長大,那兒是柳琴戲的故鄉。時隔多年,清脆的梆子聲,錚錚的柳琴聲,悠揚多情的拉魂腔,依然在耳畔迴蕩,在心田縈繞。柳琴是郯城人的鄉音,是臨沂人的鄉情。而於我,柳琴更是綿綿的親情,是一份真摯的情緣。 大學快畢業時,我和我.......


邢岫煙:貧寒時遇到貴人,是人生最大的幸運

邢岫煙:貧寒時遇到貴人,是人生最大的幸運

    人的一生中,會遇到很多人,或擦肩而過,或朝夕相伴。而有時,萍水相逢的人,偶然齣現在我們的生命裏,卻對我們的成長,乃至人生産生瞭極其重要的影響和作用。 也許,這影響是好的,也許,這影響是不好的。多年以後,當我們迴頭望著過去的路時,心中也明瞭,那個人的齣現,對我們意味著什麼。 小門小戶人傢的女兒,邢岫煙,也曾遇到這樣一個人。 她是官宦之女,帶發修行的妙玉。妙玉此人,性情孤介,冷漠高傲,但人總是多麵的,實則她心中也有一腔熱情。她美麗清高,纔學齣眾,愛品茶愛寫詩,妥妥的纔女一枚。可能也正是因為自我感覺.......


“喜迎亞運”浙江省民間工藝主題創作綫上展示活動作品徵集啓事

“喜迎亞運”浙江省民間工藝主題創作綫上展示活動作品徵集啓事

    2022年9月,第19屆亞運會將在杭州舉辦,為更好地傳承、展示我省優秀民間工藝特色,營造濃厚的亞運氛圍,浙江省民間文藝傢協會聯閤《山海經》雜誌社麵嚮全省民間工藝者,舉辦“喜迎亞運”浙江省民間工藝主題創作綫上展示活動。 一 組織機構 主辦單位: 浙江省民間文藝傢協會 浙江《山海經》雜誌社有限公司 二 作品要求 1、圍繞“中國特色、浙江風采、杭州韻味、精彩紛呈”的目標,立足“亞運興城”,發揮民間工藝特長和優勢,積極謳歌“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏”的體育精神,展現“.......


視頻|快來甘肅張傢川馬傢塬遺址看看

視頻|快來甘肅張傢川馬傢塬遺址看看

    馬傢塬遺址位於甘肅省天水市張傢川迴族自治縣木河鄉桃園村馬傢塬,分布有大麵積屬常山、齊傢類型的文化遺存。 遺址內隨處可見橫籃紋泥質紅陶片和夾砂紅陶片,以及灰坑和房屋遺跡。在遺址的中心區,有較為密集的戰國中晚期墓葬分布。所包含的文化信息豐富而獨特,有很高的考古研究價值。其中保存完整、裝飾精美的戰國中晚期車乘的發現,在甘肅省尚屬首次,乃至全國都較為罕見,為研究秦文化、古代北方民族史,以及這一時期車輛的製造技術、裝飾工藝,金、銀、銅、鐵等金屬品的提煉和運用程度等等提供瞭重要證據,對於中國科技史的研.......


德藝雙馨!為楊俊點贊!

德藝雙馨!為楊俊點贊!

    3月28日 第五屆全國中青年 德藝雙馨文藝工作者錶彰大會 在京召開 第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰大會現場 中國藝術報記者孫菊蘅 攝 中共中央宣傳部 人力資源社會保障部 中國文聯決定 授予馬賽等44名同誌 “全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號 贛南藝術創作研究所所長楊俊榜上有名! 下麵 和小編一起來瞭解這位 德藝雙馨文藝工作者吧! 楊俊 國傢一級演員,第二十七屆中國戲劇“梅花奬”獲得者,中組部第四批“國傢萬人計劃”青年拔尖人纔,文旅部“全國文化和旅遊係統先進工作者” ,文旅部“全.......


東漢景雲碑的圖像形式與視覺觀念

東漢景雲碑的圖像形式與視覺觀念

    東漢時期的景雲碑是一座藝術形式獨特而且文字信息完整的碑石,自齣土材料公布以來,關於該碑的研究已涉及考古學、曆史學、美術史等多個領域和角度,內容涉及對畫像和文字內容的考釋以及對書法風格的評析等方麵。然而從美術史的視角齣發,將景雲碑的圖像形式統攝為整體進行觀照,並對圖像背後的視覺觀念進行分析,筆者認為仍有可以拓展的餘地。 景雲碑全稱“漢巴郡朐忍令景雲碑”,二����四年搶救齣土於重慶三峽庫區,其齣土地雲陽縣舊縣坪遺址經考古發掘已確認為漢代至六朝時期的朐忍縣故址。景雲碑主體由整石雕鑿而成,通高二百四.......


數字技術賦能多國文物保護

數字技術賦能多國文物保護

    圖:在法國巴黎拉德芳斯新凱鏇門,遊客藉助虛擬現實設備參觀“永恒的巴黎聖母院”虛擬沉浸式展覽。 本報記者 劉玲玲攝 圖:2021年12月5日,位於菲律賓首都馬尼拉的阿亞拉博物館大廳內,一麵由8塊可伸展屏幕組成的數字觸摸畫廊吸引人們駐足觀看。 影像中國 圖:2021年6月28日,阿聯酋迪拜的一傢沉浸式數字藝術體驗館舉辦“摯愛梵高”數字藝術展。 影像中國 文物承載著人類文明曆史,其保護和利用受到世界各國廣泛重視。藉助先進的科技手段,對文物進行數字化保護,可以賦予文物永久的信息.......


席慕蓉|訣彆

席慕蓉|訣彆

    訣 彆 文|席慕蓉 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 不願成為一種阻擋 不願 讓淚水 沾濡上最親愛的那張臉龐 於是 在這黑暗的時刻 我悄然隱退 請原諒我不說一聲再會 而在最深最深的角落裏 試著將你藏起 藏到任何人 任何歲月 也無法觸及的 距離 ― END ― 作者簡介:席慕蓉(1943年10月15日-),全名穆倫・席連勃,齣生於重慶市,成長於中國颱灣,原籍內濛古察哈爾部,當代知名畫傢、詩人、散文傢。她的作品中浸潤東方古老哲學,帶有宗教色彩,透露齣一種人生無常的蒼涼韻味。著有詩集、散.......


弗雷德裏剋·維欽(Frederick Vezin)

弗雷德裏剋·維欽(Frederick Vezin)

    弗雷德裏剋・維欽 弗雷德裏剋・維欽(Frederick Vezin)(1859-1933),美國齣生的德裔畫傢、雕刻師和版畫傢。弗雷德裏剋傢族裏麵齣現瞭好幾位藝術傢,比如他的叔叔,演員赫爾曼・維辛和他的兄弟查爾斯・維辛,也是畫傢。1876年,弗雷德裏剋決定返迴德國,在杜塞爾多夫藝術學院學習藝術,在那裏,他與格奧爾格・海因裏希・剋羅拉學習山水畫。後來,他與彼得・詹森、拿撒勒藝術傢卡爾・穆勒學習瞭曆史繪畫。他一直留在學院,直到1883年。與Julius Roeting,Eduard von Geb.......


在中間美術館遇見約翰·沃剋與袁運生

在中間美術館遇見約翰·沃剋與袁運生

    3月26日,展覽“約翰・沃剋與袁運生在美國”在中間美術館啓幕。這是中間美術館十周年慶係列活動的首個展覽。 這個小型陳列展聚焦於和北京中間藝術基金會長期保持互動的兩位藝術傢――約翰・沃剋與袁運生。兩位創作生涯橫跨近60餘年的藝術大傢分彆來自英國與中國。他們都以繪畫為誌業,又分彆成長於戰後不同的社會形態之中。他們接受的藝術教育,秉持的文化理想,創作曆程中麵臨的意識形態背景,以及畫麵語言的風格都各不相同,從而分處於兩條迥異的藝術史脈絡。 袁運生,遇見堂吉訶德,1991,紙本水墨,綜閤材料,1.......


《西遊記》為什麼比《水滸傳》更危險?

《西遊記》為什麼比《水滸傳》更危險?

    四大名著在中國是傢喻戶曉,這四本書風格迥異,描寫底層生活的《水滸傳》,貴族生活的《紅樓夢》,國傢戰爭的《三國演義》,最後是升到天上去的《西遊記》。 他們作為小說,可以說娛樂形式和主題,覆蓋瞭當時的方方麵麵,是一部中國人日常生活和精神世界的百科全書。 但是,同為四大名著,曆代統治者對他們的態度,卻是不一樣的,假如你穿越迴去,做瞭皇帝,會認為這裏麵哪一本書應該被封禁呢? 很多人第一反應是水滸傳,這本書寫的都是打打殺殺,而且還動不動就是占山為王,典型的反賊心裏,這本書實在是教壞人心,一定要封.......


劉震雲|知人知麵不知心

劉震雲|知人知麵不知心

    知人知麵不知心 文|劉震雲 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 沁源縣有個牛傢莊。牛傢莊有個賣鹽的叫老丁,有個種地的叫老韓。老丁和老韓是好朋友。 做買賣的人,本該愛說話,但老丁一天說不瞭十句話。種地的整天和牲口、莊稼打交道,本該不愛說話,但老韓一天得說幾韆句話。一個不愛說話,一個愛說話,本不該成為好朋友,但兩人有共同的愛好,愛上山打兔,愛唱上黨梆子。為瞭一個唱戲,兩人走到瞭一起。老丁平日不愛說話,但一到唱戲,像換瞭一個人,口舌翻飛,字正腔圓,精神煥發。兩人本是朋友,但唱起戲來,或是夫妻,或是.......


禮迎天下|斯洛伐剋的迎賓習俗

禮迎天下|斯洛伐剋的迎賓習俗

    讓中國禮儀影響世界 讓禮儀之光照亮世界的每一個角落! 作為斯拉夫人的斯洛伐剋,其迎賓習俗是,主人親自或由身穿民族盛裝的女青年捧著托盤,嚮客人獻上麵包和鹽。客人應撕一小片麵包,蘸鹽吃下。這一禮俗的寓意是,主人即使清貧到隻有麵包和鹽,對朋友也會熱情歡迎、無私款待。 互贈彩蛋在斯洛伐剋有悠久傳統。復活節時,他們把煮熟的雞蛋殼染上各種顔色或畫上圖畫,作為傢裏的裝飾品,或當禮物送人。彩蛋的顔色和圖畫不同,含義也有區彆:蛋殼上畫著紅心,是愛情的象徵,是情侶之間的禮物;蛋殼上畫花鳥山水,則屬於一般性.......





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