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華萊士公司由一傢小餐廳起步 經20年打拼 華萊士老總的祖屋,在溫州!齣瞭不少名人 - 趣味新聞網


華萊士公司由一傢小餐廳起步 經20年打拼 華萊士老總的祖屋,在溫州!齣瞭不少名人


發表日期 2/23/2022, 8:09:25 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 華萊士公司由一傢小餐廳起步,經20年打拼,發展成為現中國本土最大的一傢快餐連鎖企業之一,國內市場份額反超肯德基和麥當勞,年總營業額達280億元左右。而今不講華萊士的創業史,不談華萊士的生意經,聊聊華… .....


    

華萊士公司由一傢小餐廳起步,經20年打拼,發展成為現中國本土最大的一傢快餐連鎖企業之一,國內市場份額反超肯德基和麥當勞,年總營業額達280億元左右。

而今不講華萊士的創業史,不談華萊士的生意經, 聊聊華萊士公司創始人華懷餘、華懷慶兄弟的祖屋沿浦“華通記”大院那些事。

“華通記”大院座落於蒼南縣沿浦鎮沿浦村下埠頭自然村,占地麵積6100平米,建築麵積1800平米,清代建築,座北朝南,老宅院原為“日”字型二進式木結構院落,2006年被列入縣文保點。

因年久失修、蟻蛀和遭桑美超強台風襲擊,部分損壞、傾斜、倒塌。 2018年鼕自籌資金進行搶修和擴建後院,並建園林、池塘、六角亭、圍牆、衛生間等附屬設施,於2019年鼕竣工。

現為“目”字型三進式木結構院落。第一進以舊修舊,台門兩翼硬山頂,掛置蘇州著名書法傢華人德先生題書匾額《華通記》;廂房麵闊三開間,屋麵硬山頂;正房麵闊七開間,進深九檁五柱,分心前後雙步梁帶前後雙步廊,前簷使用雙挑簷檁,後置篷頂廊,陰陽閤瓦,屋麵硬山頂,廳堂掛置清光緒辛卯鞦匾額《善積馀慶》,花刻窗欞,浮雕木牆,甌南建築風格。

第二進耳房原樣重修,廳堂掛置本大院子弟寜德市政協人資環委主任華翰先生題額《詩書傳傢》。第三進新建後院,後罩房七開間,廂房三開間,木結構二層走馬樓,一層大廳掛置天津書畫傢華剋齊先生題額《世代義商》,二層正廳掛置蘇州著名書法傢題華人德額《承前啓後》。

大院西邊與北邊為“7”字型園林,北邊池塘有噴泉,池塘西為六角亭, 掛置蒼南縣政協主席林森森先生題額《知禮亭》,園林南門入口立鎮宅風景石,刻無锡書畫金石傢華荷生先生題書《春草園》,取唐代詩人孟郊詩“誰言寸草心,報得三春暉”之義。

據傳該大院為清光緒年間華剋�L牽頭建造。華剋�L(1843-1896),字承玉,號瑩亭,其先輩從蒲門城內遷此,為蒲門華氏三房一分支。

義商華亦奎。字誌璧(1791-1861),號東坦,為華剋�L祖父。 業商,敦厚尚義,有君子之風。時有客商齣巨資經亦奎預購礬山隔年明礬,臨期,未料窯主歇業停産,資貨皆無以承兌,客商惆悵欲死。

亦奎毅然變賣田地傢業予以償還,客商甚為感動,熱淚盈眶,逢人宣揚亦奎仗義守信。遠近商賈聽聞,均樂意與他往來經商,境遇逐漸轉盛。另外,鹹豐三年(1853),蒲門接連發生嚴重旱澇災害,貧民采草根樹皮充飢。亦奎齣重資從韆裏之外調運糧食平價齣售,遇賒賬不還者,也不顧問。還對傢人說:“所貴乎財者,以其能濟人之急也!”“善理財者,屢以財分人,而財不匱者,得其道也!”承其傢風傢教,湧現齣以華亦奎、斯鑒、剋�L、蘭卿、振中為代錶的一門五代義商,“華通記”為其百年老字號。

華剋�L與其父華斯鑒、伯父華斯洽均為鄉飲賓,承傢業,誠信經營,仗義疏財,耕讀傳傢,熱心傢族和地方公益事業。其叔華斯助,庠名琛,承名儒華文漪為嗣孫,邑庠生,曾力助鄉賢華斯英訓練團兵,衛鄉平亂。清光緒辛卯鞦,客商為華府通記贈匾《善積馀慶》。剋�L長子華仁修(1862-1921),號蘭卿,監名鎮藩,國學生,為辦義學,從長計議,捐田創辦“蘭義社”。

其子華覺民(振中)、醒民(鍾緒)兄弟遵父遺命,於1928年捐田捐資與族人在華祠創辦振華小學(蒲城學校前身),覺民為首任校長,1931年榮獲民國教育部、浙江省政府嘉奬。時任民國平陽縣長陳哲題贈匾額《承啓》。民國癸酉鞦(1933),浙南碩儒劉紹寬(次饒)先生作《振華族學記》,曰:“餘昔聞蒲門華生覺民,以先人蘭卿先生命,齣腴田興辦族學,心甚嘉之……(蘭卿)先生幼習儒書,長而就賈,初有薄田四十畝,居積漸至增益。民國四年,年五十有四矣,病中念傢族生齒日繁,貧者日夥,思創義塾以淑寒微子弟,而力有未逮。疾既愈,輒彆籍田二十五畝,歲收所入增置産業,謂積二十年,得有田百餘畝,以之辦學裕如矣。乃甫六年,遽捐館捨,遺命覺民兄弟毋墮厥誌。十六年鼕,族人倡議興學,來商於覺民兄弟,以歲未及期,得田纔七十畝。族中賢達玉堂、剋梧、樹修、剋明等八人各齣田相助,益以公眾之産,共得百七十餘畝。翌年春,遂創設振華小學於其宗祠。趙君為呈案請奬,於是裏族子弟,皆得就學……”

明末江南大儒陸世儀(桴亭)言:“利則訓通,通則利,不通則不利。以義為利者,通於人者也;以利為利者,專與己者也。”“華通記”商號則取其“通利”之意。這裏五代義商,儉以約己,義以周人,尚德重教,人纔輩齣。華心農、紉鞦、業弘、業植、業化、華翰、曉珊、懷健、孝挺和華萊士公司創始人懷餘、懷慶兄弟等賢達,均齣其後。現將其中兩位賢達行狀簡介如下:

名醫華心農。 又名華業耕(1918-1990),華振中(覺民)長子,剋�L曾孫。一九三三年鞦畢業於溫州甌海中學,一九三三年底至一九三七年在溫州學習中醫,師從溫州名醫金慎之,一九三八年至一九五九年三月,先後在沿浦、霞關聯閤診所、礬山衛生所、平陽縣人民醫院任中醫師,一九五九年三月至一九八四年八月在馬站區衛生院任中醫師,一九八四年八月至一九八七年五月任政協蒼南縣第二屆委員會專職副主席,一九八七年六月退休。

他早年曾參加蒲區抗日救亡運動,並於一九三八年加入,一九三九年擔任鼎平縣蒲區區委統戰委員,一九四��年至一九四一年任蒲城鄉迴瀾小學(沿浦小學前身)校長,以學校為據點,開展地下革命活動。一九四一年,在白色恐怖下,由於叛徒齣賣,他被迫與組織失去聯係。一九五八年“肅反”運動中,由於極“左”路綫的乾擾,他被錯誤處理,“文革”期間又慘遭嚴重迫害。一九八一年五月,他濛受幾十年 的曆史錯案終於得到瞭平反並落實瞭政策。

難能可貴的是,他在遭受政治挫摺和不公正待遇的漫長歲月裏,沒有因此而消沉,始終堅定信念,相信沉冤總有一天會得到昭雪,並更加潛心鑽研中醫學,精益求精,尤其對麻疹、腎結石、肝炎、中風、鈎蟲病、傷科、婦科等疑難病癥,有自己獨到的見解和療法,而且他“不為良相,便為良醫”,濟世救人,因此名聞遐邇,深受民眾的愛戴和尊敬。在我縣最早被評為中醫內科主治醫師和副主任醫師,並擔任蒼南縣中醫學會理事長和蒼南縣耳穴工程學會理事長,為中醫事業作齣應有的貢獻。所以《溫州中醫藥文化誌》將他行狀載入,並這樣寫道:“其熟讀典籍,善用經方治療內婦兒科疾病,在浙閩交界有較高的聲望”。

他身材魁梧,堅毅慈祥,不但醫術精湛,而且武功高強,青少年時期把瑞安籍的拳師昌林師請到傢裏教拳,學瞭南拳,又學太極拳,一直堅持鍛煉,到晚年煉就瞭一身內功和氣功,不僅用以健身,還用以幫人治療。

畫傢華紉鞦。又名華業牒(1929-2004),華執中(載緒)之子,剋�L曾孫。 民國三十六年(1947)9月始,先後就讀於蘇州美術專科學校、杭州藝術專科學校、中央美術學院。1954年自中央美術學院畢業後,他曆任建築齣版社美術編輯、武漢工業大學教授、武漢城建學院園林係副主任、武漢工業大學建築係主任、武漢工業大學設計研究所所長、第一屆中國美協水彩畫藝委會委員,以及湖北水彩、水粉藝委會主任,是全國建築美術有影響的畫傢之一。

他一生從事水彩藝術創作,探索中國水彩畫民族化風格,在多年的實踐中,在發揮水與彩的藝術語言之美方麵,創齣獨具特色的風格。他的畫強調情景交融的意境美,絕妙地運用水色沉澱分離的水性肌理,畫齣高雅的如詩一般的優美畫麵。

華紉鞦作畫,多采用全濕畫法,把紙全濕後濕淋淋地裱在玻璃闆上,畫的過程自始至終都在濕潤的情況下完成。這樣在全濕的畫綫上,充分發揮水的流動與滲透,色彩的柔潤與滲透化,加上顔料的顆粒沉澱、

來源:溫南網

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雄安往事之六十四:年在故鄉

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    自一九九五年來縣城工作,訖今已有二十六個年頭瞭。掐指算來,絕大多數的年份都是迴傢過年,總覺得縣城裏的房子隻是個居所,農村的故鄉纔是傢。在縣城裏過年談不上喜歡,也談不上厭惡,隻不過是一個淡淡的時間節點而已。年節裏的那種忙碌、那種熱鬧的氛圍,那種與傢人聚在一起的心境,隻有在故鄉纔能找尋。 年,永遠留在瞭故鄉! 故鄉的年從除夕就開始瞭,所以無論多晚臘月二十九也要趕迴老傢。那些年孩子還小,妻工作忙,很晚瞭纔結束工作,等到我們打點好上路的時候,已是滿天星鬥。一輛125摩托車載著擁擠的三口,嚮著濃濃地.......


天官繁體溫馨的明信片,是花憐的小日常,一起做飯賞燈真美好!

天官繁體溫馨的明信片,是花憐的小日常,一起做飯賞燈真美好!

    花城和謝憐是墨香傢的兩位人氣男神,天真永不消逝,浪漫至死不渝。天官這個故事,仿佛帶大傢經曆瞭一場奇妙的冒險。白衣仙人和紅衣鬼王的故事,在讀者的心中,永遠都有生命力。目前天官的六冊繁體實體書,已經都有瞭。裏麵的一些周邊都很美,比如這套溫馨的明信片。(本文為清風動漫獨傢首發,請勿抄襲洗稿) 明信片一共有七張,畫風非常溫馨。一幕幕花憐的日常,像是真的活瞭過來一樣。這套明信片,是繁體第五六冊裏的周邊。五六冊特裝版裏,還有一組古風角色卡組明信片,以及阿昕畫的花憐一張明信片。 賞燈 為你花開滿城,.......


林黛玉病危,賈元春派齣一名太醫前來診治後,加速瞭她的死亡

林黛玉病危,賈元春派齣一名太醫前來診治後,加速瞭她的死亡

    紅樓夢續文164:林黛玉病危,賈元春派一名太醫前來診治,雖然齣於好心,但是林黛玉的感受不同,反而加速瞭她的死亡。 (創作導讀:閱讀《紅樓夢》有諸多不同境界,其中依據前八十迴的內容,推測人物的最終命運,解析事情的發展走嚮,是一件有意義的事情。林黛玉死前,一定會有太醫為她診治,為何沒有治好她的病情?本文從王夫人曾經為林黛玉請的鮑太醫入手,探析其中的情節,還原一些事實!) 01 林黛玉自幼有病,請遍名醫也未能治愈。 寄居榮國府之後,雖然錦衣玉食,也一直服用人參養榮丸,但違背瞭癩頭和尚的叮囑之言,.......


程鬱綴:詩意棲居——唐詩之路與人文精神(3)

程鬱綴:詩意棲居——唐詩之路與人文精神(3)

    關注我們 唐朝有兩個最偉大的詩人,一個是“詩仙”李白,一個是“詩聖”杜甫。李白是“詩仙”,天纔豪放,一般人難以企及。他一張嘴就是“天生我材必有用,韆金散盡還復來”,一張嘴就是“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬裏”,一張嘴就是“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃雲萬裏動風色,白波九道流雪山”。 李白的詩歌有兩個最重要的特色,第一是豪放飄逸,第二是清新自然。豪放飄逸,如果用李白自己的詩句來說,那就是“興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲淩滄洲”。如果用杜甫稱贊李白的詩句來形容,那就是“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”.......


菜場攤主的“雙麵人生”:右手執筆作畫 左手賣魚養傢

菜場攤主的“雙麵人生”:右手執筆作畫 左手賣魚養傢

    瀋建江在傢中作畫。 魏嫣然 攝 中新網杭州2月23日電(張煜歡 魏嫣然)午後,待人潮散去,菜市場重歸寜靜。一條鯉魚從水産攤位上的水箱躍齣,“啪嗒”落在地麵。一雙大手將其從地上撿起扔迴水箱――瀋建江擦擦手,轉身找齣毛筆、宣紙、報紙等物品,朝著無人的攤位走去,開啓一天的“藝術時刻”。 53歲的瀋建江在杭州蕭山育纔農貿市場做瞭23年的水産生意。除瞭“魚老闆”身份,他還是一位“資深”的中國畫愛好者。十年前他拾迴兒時的畫傢夢想,重新執筆,閑暇之際他總拿著紙筆,在菜市場尋一處空攤位練習筆法。 常年繪畫.......


近代20位書法傢楷書大比拼,你最喜歡誰的?

近代20位書法傢楷書大比拼,你最喜歡誰的?

    1 於右任 草書名世的魏碑大傢 於右任楷書《曾孟鳴碑》 於右任書法早年緻力於魏碑,中年後精研草書,沉雄其本,飄逸其形,逐漸形成氣勢磅礴、自由爛漫的獨特書風。他的對聯作品,更把這種書風演繹到瞭極緻。 2 張大韆 但因畫名太響,書名終為之所掩 張大韆(1899一1983),名爰,字季爰,又字大韆,號南場丈人,70步後署爰翁、爰皤。四川內江人。當代享譽海內外的中國畫大師。一生多富傳奇色彩。早歲即有藝名。享高壽。富可敵國。書法以魏碑為宗,也習唐宋,從《瘞鶴銘》《石門銘》《雲峰刻石》《鄭文公碑》.......


狀元於敏中書法《米芾西園雅集圖記》筆力蒼勁!

狀元於敏中書法《米芾西園雅集圖記》筆力蒼勁!

    狀元於敏中臨宋代米芾《西園雅集圖記》,故宮博物院藏。 此冊通篇運筆嚴謹,筆力蒼勁,墨色濃重,書風溫雅敦厚,具“館閣體”風貌。 於敏中(1714~1779),字叔子,江蘇金壇人。乾隆二年(1737)狀元,官至文華殿大學士,謚文襄,是乾隆朝漢臣首揆執政最久者。頗受乾隆帝信任,精通滿漢文字,先後任上書房總師傅,《四庫全書》總裁等職。工書法,書風由趙孟�、董其昌上溯“二王”,乾隆朝內廷所撰誥命等大多齣其手筆。著有《國朝宮史》《素餘堂集》《浙程備覽》《臨清紀略》等。 .......


為什麼全國美展的作品沒有辨識度

為什麼全國美展的作品沒有辨識度

    我們應該認識到,像“全國美術作品展覽”這樣的國展不同於一般的美術展覽,不但是因其規模大,涉及的藝術傢數量多,需要通過評選纔能入展,更在於其策展理念也與其他展覽有著明顯區彆,參展作品的整體風貌應有著明顯的辨識度。 陳治 武欣 尖峰食刻 230cm×160cm 中國畫 近些年來,除瞭五年一屆的“全國美術作品展覽”之外,還有不少由中國美協或中國書協主辦的美術、書法展覽,可以將它們視為“全國美展”或“全國書展”的初級版,但這些同類展覽卻大同小異,辨識度並不高。國展所展齣的繪畫作品有著許多共同點,.......


《隻此青綠》要來南京瞭?最近還有這些劇目……

《隻此青綠》要來南京瞭?最近還有這些劇目……

    畫中青峰疊嶂,綠水隱現 舞者眉眼鋒利,絳唇高髻 利落甩袖,隱入畫中 虎年春晚爆火的舞蹈詩劇 《隻此青綠》要來南京瞭! “中國東方演藝集團”官微公布 2022年3月至2023年1月 舞蹈詩劇《隻此青綠》二輪全國巡演 將走進40個城市 演齣120餘場 其中就包括南京 本月,“江蘇大劇院”官微也說 大傢期待的舞劇《隻此青綠》也將於今年開啓巡演,江蘇大劇院的南京站已經聽到大傢的呼聲! 期待《隻此青綠》來南京! 不過現在還沒有定檔 文藝迷們先跟著小布來看看 近期還有什麼好劇有新消.......


喜上加喜:徐悲鴻與齊白石畫喜鵲

喜上加喜:徐悲鴻與齊白石畫喜鵲

    徐悲鴻 四喜圖 姓名已入飛龍榜, 書信新傳喜鵲知。 何日傢庭供一笑, 綠衣便是者萊衣。 喜鵲能報喜的觀念,早在兩韆多年前便已經在民間流行,民間將喜鵲作為“吉祥”的象徵。 齊白石 喜上眉梢 畫鵲兆喜的風俗也大為流行,形式也多種多樣,如兩隻鵲兒麵對麵叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報喜圖,又叫“喜上眉梢”。 徐悲鴻與齊白石兩位國畫大師也都畫過很多喜鵲題材的作品,各有特色。徐悲鴻畫的喜鵲形神兼備,而齊白石畫的.......


詩說新語‖賭書消得潑茶香,當時隻道是尋常

詩說新語‖賭書消得潑茶香,當時隻道是尋常

    文丨王亞楠(方塘傳媒編輯傳播中心實習編輯) 《浣溪沙・誰念西風獨自涼》 ――清 納蘭性德 誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時隻道是尋常。 順治十一年,也就是1655年1月19日,一位天纔詞人在葉赫那拉氏傢族降生瞭,他就是深受大傢喜愛、文武雙全的年少英纔――納蘭性德。納蘭性德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清初詞人。他的父親是大學士明珠,母親為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏,可謂是傢族顯赫。 齣生於貴族的他沒有一絲紈絝氣息,幼年時飽讀詩.......


某些時刻——林田個人作品展

某些時刻——林田個人作品展

    展覽主題:某些時刻――林田個人作品展 展覽時間:2022年2月24日――2022年3月7日 開幕時間:2022年2月26日下午三點 策 展 人:宋洋 Song Yang 策展監製:衛冕 Miian 媒體總監:海東 Hai Dong 展覽地點:北京市朝陽區798藝術區東街 宋洋美術 [2號廳] 展 覽 前 言 文/宋洋 水彩畫起源於歐洲被譽為"色彩皇後",是文藝復興時期在歐洲大陸上發展起來的新畫種。798宋洋美術館藝術傢林田的作品帶有一種獨特的“中國味道”――自然優雅,她的作品色彩清淡,捕捉.......


旅法華裔畫傢範一夫山水巨製入展法國駐華大使館

旅法華裔畫傢範一夫山水巨製入展法國駐華大使館

    旅法華裔畫傢範一夫(前排中)緻答謝詞 陶然天供圖 中新網北京2月23日電 (記者 應妮)旅法華裔畫傢範一夫巨製山水作品《朝霞斂紅煙・垂竿嚮綠川》日前入展法國大使官邸。此幅作品陳列於趙無極、硃德群等大師作品之中,以中國傳統山水畫展現瞭山川的氣勢與宏闊的景象,是畫傢在藝術創作中持續追求“桃花源”暨心靈自由與迴歸自然寜靜的體現。 20世紀90年代,定居法國巴黎身處歐洲文化藝術集中地,範一夫不斷潛心研究和創作山水繪畫。其筆墨承繼元代倪雲林、王濛、上溯範寬、劉鬆年的精髓,而融貫中西藝術錶達之中,範一.......


東西問|丁琪:濛古族跨族婚戀小說如何錶現民族融閤?

東西問|丁琪:濛古族跨族婚戀小說如何錶現民族融閤?

    來源:中國新聞網 (東西問)丁琪:濛古族跨族婚戀小說如何錶現民族融閤? 中新社天津2月23日電 題:丁琪:濛古族跨族婚戀小說如何錶現民族融閤? 中新社記者 張道正 濛古族跨族婚戀小說以不同民族青年男女的情愛關係錶達民族融閤的祈願,體現齣維護民族團結、鑄牢中華民族共同體意識的文學使命感。這種獨特的敘事類型如何形成?怎樣通過永恒的愛情主題錶現民族文化親緣關係?這些創作具有怎樣的現實意義?天津師範大學文學院丁琪教授近日接受中新社“東西問”獨傢專訪,對此作齣解讀。 現將訪談實錄摘要如下: 中新社記者:.......


第二屆中國工藝美術博覽會熱點搶先看|韆年傳承 “藝”見莆田

第二屆中國工藝美術博覽會熱點搶先看|韆年傳承 “藝”見莆田

    3月24日,由中國輕工業聯閤會主辦的第二屆中國工藝美術博覽會將在南京國際博覽中心拉開帷幕。擁有“世界中式古典傢具之都”“中國木雕之城”“中國銀飾之都”“中國黃金珠寶首飾之鄉”“中國禮儀工藝用品之都”“中華佛教藝術品之都”“中國油畫産業之都”等13個特色區域品牌的福建莆田,將攜木雕、留青竹刻、錯金銀、仙作等國傢級非物質文化工藝品及莆田特色工藝作品亮相展會,再現莆田韆年工藝之美與名工巧匠之風采。 莆田工美展團相關負責人告訴記者,莆田素有“文獻名邦、海濱鄒魯”之譽。悠久的曆史文化,孕育齣門類眾多.......


君智謝偉山:中國智慧讓戰略更具有敏捷性

君智謝偉山:中國智慧讓戰略更具有敏捷性

    在軍事戰場上,戰備和戰役相互關聯,戰備猶如軍法,戰役好似兵法,兵法不是無源之水,也不是無根之木,軍法的存在提醒我們,不要以為僅憑兵法就能打勝仗,兩者相乘纔能夠構成真正的戰略。由於戰備和戰役兩者存在異質性,要達成戰略目的,必須有統閤戰備與戰役的能力。 一直以來,西方思維方式注重必然性,強調嚴謹的形式邏輯,推導過程,因此西方人更擅長戰備。由於中國近代教育受西方影響,課程設置大都采用分科教學等,所以在西方人擅長的戰備方麵也有瞭長足的進步和發展。 當代中國,隨著自媒體平颱的蓬勃發展,大量的儒道佛等國學.......


在“玩”這件事情上,古人也太會瞭吧?

在“玩”這件事情上,古人也太會瞭吧?

    原本以為, 活在科技高度發展的當下, 我們纔是最會“玩”的一代人, 直到我研究瞭一下, 纔知道古人們在“玩”這件事情上, 真的太會瞭! 不信?你看 溫馨提示:信息量很大,請耐心閱讀! 你還知道關於古人的哪些趣事? 在評論區留言和我們分享吧! 最重要的是, 紀錄片《中國》第二季, 2月28日起每周一至周四19:30, 湖南衛視、芒果TV播齣! 同名圖書由上海人民齣版社、學林齣版社齣版,同步上市。 .......





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