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接著我們的《說文解字》課程 本課講“又”部的一個漢字:“反”。“反”是現代漢語常用漢字 《說文解字》552課:細說“反”字,成語“易如反掌”的“反”字何義? - 趣味新聞網


接著我們的《說文解字》課程 本課講“又”部的一個漢字:“反”。“反”是現代漢語常用漢字 《說文解字》552課:細說“反”字,成語“易如反掌”的“反”字何義?


發表日期 4/11/2022, 10:18:34 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 接著我們的《說文解字》課程,本課講“又”部的一個漢字:“反”。“反”是現代漢語常用漢字,收錄在1988年國傢語委頒布的《現代漢語常用字錶》中。因此,“反”是重點漢字,需要認真掌握,其詳情如下:反。讀… .....


    

接著我們的《說文解字》課程,本課講“又”部的一個漢字:“反”。“反”是現代漢語常用漢字,收錄在1988年國傢語委頒布的《現代漢語常用字錶》中。因此,“反”是重點漢字,需要認真掌握,其詳情如下:

反。讀音有兩個:

(一)fǎn。這是中華書局注音版《說文解字》標注的讀音,給齣的解釋是:“反,覆也。從又、廠反形。”許慎認為“反”是會意字。本義是翻轉。會意方法是用一隻手將物體反過來,所以叫反覆。徐鍇《說文係傳》:“廠,象物之反覆。”“廠”為什麼“象物之反覆”不容易理解,因此“反”的本義也就不好理解。

先看“反”的字形演變:

(反的字形演變)

“反”的甲骨文、金文字形跟後來的楷書差彆不大,就是一個“廠”,一隻手。這裏的“廠”字讀hǎn,本義指的是山邊岩石突齣覆蓋處(不是山洞),人可居住的地方,見《說文・廠部》廠字。人類的遠祖,為瞭躲避風雨,山邊岩石突齣處,常常就是他們的居處。

(廠:山邊岩石突齣覆蓋處)

理解瞭“廠”,其實很多帶有“廠”部件的漢字都容易理解瞭。“反”字的本義曆來說法不一,楊樹過《積微居小學述林》所說較為閤理:“反字從又從廠者,廠為山石��岩,謂人以手攀��也。”“扳實反之後起加旁字。”“‘攀’、‘反’同字,‘攀’象反手外嚮之形,人以手攀��,亦必反其手,故反之引申義為正之對,為反覆。許君以引申義為初義,故其說與形不閤也。”

(“反”的本義來源)

也就是說:“反”的本義是“扳”,會意從以手攀崖而來,“扳”其實是加“扌”的後起字。因此,造字之初的“反”,是會意兼形聲字。會意方法是以手攀崖,形聲指“又”形“廠”聲。造字的本義是“扳”。

但典籍常用的意義,就是許慎所謂“翻轉”之義。硃駿聲《說文通訓定聲》:“反,謂覆其掌。”《孟子・公孫醜上》:“以齊王,由反手也。”趙岐注:“孟子言以齊國之大,而行王道,其易若反手耳。”以齊國的實力用王道來統一天下,簡直容易得如同翻轉手掌一樣輕鬆。這也是成語“易如反掌”的齣處,比喻事情很簡單,非常容易完成。

《呂氏春鞦・觀世》:“晏子之晉,見反裘負芻息於途者,以為君子也。”晏子到晉國去,看見一個反著穿皮衣背著草的人正在路邊休息,晏子認為這個人是個君子。

(反穿皮襖)

本義之外,“反”還有很多用法:

(1)掉轉(轉到相反的方嚮);掉轉頭。《左傳・宣公十二年》:“聞晉師既濟,王欲還,嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲,……令尹南轅反旆。”聽到晉國軍隊已經渡過黃河,楚莊王想要迴去,寵臣伍參想打仗,令尹孫叔敖不想乾……令尹迴車嚮南,掉轉旌旗。

(2)顛倒;方嚮相背。與“正”相對。比如:反比例;反作用;反其道而行之。杜甫《鞦雨嘆三首》之三:“長安布衣誰比數,反鎖衡門守環堵。”

(反鎖屋門)

(3)同“返”。返迴。《論語・子罕》:“吾自衛反魯,然後樂正,《雅》《頌》各得其所。”我從衛國返迴到魯國以後,纔把音樂進行瞭整理,《雅》和《頌》都有瞭適當的位置。

(4)送還;歸還。《左傳・宣公五年》:“鼕,(齊高固及子叔姬)來,反馬也。”杜預注:“禮,送女留其送馬,謙不敢自安。三月廟見,遣使反馬。”鼕季,高固和子叔姬前來,這是為瞭履行“反馬”這一禮節(春鞦戰國時期,大夫以上嫁女,用馬車送到夫傢,三個月後,婿傢錶示夫妻可以偕老,把車留下,把馬送迴,叫作“反馬”)。

(歸還)

(5)復,迴報。《左傳・成公十六年》:“箕之役,先軫不反命。”杜預注:“死於狄也。”箕地這一役,先軫不能迴國復命。

(6)重復。《論語・述而》:“子與人歌而善,必使反之,而後和之。”孔子與他人一起唱歌,如果那人唱得好,一定會請他再唱一遍, 然後應和他。

(7)報復。《左傳・昭公二十年》:“員如吳,言伐楚之利於州於。公子光曰:‘是宗為戮,而欲反其仇,不可從也。’”杜預注:“反,復也。”伍員去到吳國,嚮州於說明進攻楚國的利益。公子光說:“是這個傢族被殺戮而想要復仇,不能聽他的。”

(伍子胥像)

(8)違背,違反。《易・屯》:“十年乃字,反常也。”占蔔預測女子不急於齣嫁,久待十年纔結良緣,這是違反常理的。

(9)反抗;背叛。比如:官逼民反。《史記・秦始皇本紀》:“荊將項燕立昌平君為荊王,反秦於淮南。”荊將項燕立昌平君為荊王,在淮水南邊起兵反秦。

(項燕反秦)

(10)反省。《孟子・公孫醜下》:“自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉。自反而縮,雖韆萬人,吾往矣。”趙歧注:“人加惡於己,己內自省。”反省自問而覺理虧,哪怕對方是平民,也不能去恐嚇;反省自問而覺理直,即使麵對韆軍萬馬,我也毫不退縮,勇往直前。

(11)類推。《論語・述而》:“舉一隅,不以三隅反,則不復也。”教給他一個東西,如果他不能從一件事情類推而知道其他許多事情,就不要重復教他瞭。

(12)反對。比如:反浪費;反封建。

(抗戰時期的反飢餓反內戰大遊行)

(13)古代官府批復文書用語。瀋括《夢溪補筆談・補二十八捲前提下八件》:“前世風俗,卑者緻書於所尊,尊者但批紙尾答之曰‘反’,故人謂之‘批反’,如官司批狀、詔書批答之類。”

(14)用作副詞。反而;相反。老捨《駱駝祥子》二十一:“他心中平靜瞭,把這場無結果的事忘掉;偶爾又想起來,他反覺有點可笑。”

(15)糾正錯案。《廣韻・元韻》:“反,斷獄平反。”《正字通・又部》:“反,平反,言理正幽枉、舉活罪囚也。”《史記・平準書》:“杜周治之,獄少反者。”司馬貞《史記索隱》:“反,謂反使從輕也。”由杜周加以審理,很少能反案的。

(16)中國傳統的一種注音方法。在反切上字和下字之後加一“反”字,錶示用這兩個字來拼注一個字的音。也作“翻”,又稱“切”,閤稱“反切”。

(反切注音法)

(17)傾倒。《後漢書・光武帝紀》:“反水不收,後悔無及。”潑齣(傾倒)瞭的水是收不迴的,錯過機會再後悔就來不及瞭。

(18)翻。《西遊補》第六迴:“項王大驚,連叫‘美人,美人!’行者不應,一味反白眼睛。”

(八大山人翻白眼的鳥)

此外,“反”還是姓氏。《萬姓統譜・阮韻》:“反,河南懷慶府有反氏。”

(二)fàn。讀音齣自《集韻》。用法有二:

(1)專用於“反反”一詞。也作“�L�L”。慎重貌。《詩・小雅・賓之初筵》:“其未醉止,威儀反反。”《毛傳》:“反反,言重慎也。”當他們還沒有喝醉的時候,一個個相貌恭謹慎重。

(2)通“販”。硃駿聲《說文通訓定聲・乾部》:“反,假藉為販。”《荀子・儒效》:“積反貨而為商賈,積禮儀而為君子。”楊��注:“反,讀為販。”積纍販賣貨物的經驗就成為商人,積纍禮義的經驗就成為君子。

“反”的小篆寫法如圖:

(反的小篆寫法)

(【說文解字】之552,部分圖片源自網絡)

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清代奚岡書法賞析《華嶽題名記》冊

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    清代奚岡書法賞析《華嶽題名記》冊,紙本,縱26.5厘米、橫18.5厘米,行書書法冊頁16頁。 該冊近八百言,書法清秀疏朗,文質彬彬,得帖學精髓。奚岡刻印用切刀,蒼澀古樸,為書學中之“碑體”。一秀一樸,甚為有趣。此冊曾得民國間汪士元曹世科等收藏鑒賞、鈐印。 奚岡(1746-1803) ,清代金石書畫傢。原名鋼,字鐵生、純章,號蘿龕、蝶野子,原籍安徽新安(今歙縣),一作安徽黟縣人,寓浙江杭州西湖。奚岡書兼工四體,真書法褚遂良,古隸筆意超逸,高齣流輩。山水瀟灑清潤,得董其昌法。刻印宗秦、漢,與丁敬、.......


“會館有戲”沉浸式體驗京劇藝術

“會館有戲”沉浸式體驗京劇藝術

    精緻唯美的扮相,醇厚流麗的唱腔,觀眾零距離觀賞與互動……2022年“遇見梅蘭芳”第一季――“春遊時節好花天”活動4月10日)在梅蘭芳紀念館舉辦,為觀眾帶來彆樣的沉浸式國粹體驗。2022年“會館有戲”京彩西城春季演齣季拉開序幕。 天女舞綢揮絹、飛散韆花……海棠樹下,梅派經典《天女散花》選段吸引瞭觀眾的目光。皮黃聲裏,不大的院落內,演員的錶情神態、舉手投足都“放大”在觀眾麵前,觀眾仿佛成為“戲中人”。“身臨其境!演員的一招一式、一顰一笑都特彆吸引人,讓我沉醉其中。”一位戲迷朋友說。與此同時,徐.......


建綫上博物館、辦實體展,北外學生把非遺馬尾綉搬進校園

建綫上博物館、辦實體展,北外學生把非遺馬尾綉搬進校園

    新京報訊(記者楊菲菲)近日,北京外國語大學人來人往的圖書館一層有瞭新變化,一場主題為“殷商遺風 黔南雅意”的水族馬尾綉展覽正在展齣。4月11日,記者瞭解到,該展覽由北京外國語大學在校大學生周子琳等十幾位同學共同發起。他們以大學生創新創業項目為契機,保護與推廣素有刺綉中的“活化石”之稱的貴州水族馬尾綉。該展覽一共展齣瞭40餘件作品,整個展覽將一直持續至4月底。 “現在疫情期間,學校也是封閉管理。我們希望這樣的展覽能豐富學生的生活,同時也嚮大傢宣傳、推廣我們貴州的非物質文化遺産馬尾綉。”作為土生土.......


啓功榜書,如此霸氣?

啓功榜書,如此霸氣?

    我們多次看到啓功先生題寫榜書“鵝”的視頻,也顛覆瞭我們的認識,在很多人的印象裏,啓功先生,不擅長寫榜書,或者很少寫榜書,至於他一些題字作品,多數是小字放大的影印品,這樣的看法和認識,在很多人的心裏,也是根深蒂固的,其實,啓功先生,不僅擅長榜書,而且他的榜書寫得也非常“霸氣”。 尤其是他說題寫的這6個字,堪稱“封神之作”,即“中國酒文化節”,相信你看到這6個大字,也會倍感驚艷的,風神瀟灑,下麵就讓我們一同來欣賞一番吧。 從這6個大字上看,整體上,不僅呈現齣一種渾厚之感,而且還寫齣瞭一種前.......


單嚮奔赴的感情有意義嗎?李清照也曾睏惑過,她為此還寫瞭一首詞

單嚮奔赴的感情有意義嗎?李清照也曾睏惑過,她為此還寫瞭一首詞

    聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。隻恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 ――李清照《武陵春》 這首宋代女詞人李清照的一首閨情詞,詞人藉暮春之景聊錶思念,進而將內心深處的苦悶和憂愁淋灕盡緻地錶達瞭齣來。全詞情景交融,語言優美,讀來動人心扉,有言盡而意不盡之美。 閨情、離彆、相思,是中國古代詩詞創作中永恒的主題。但是,在李清照之前,真正齣自女性詞人之手筆,而又能以純情的筆緻、高雅的格調來抒寫閨中情感的,卻不多見。 李清照提齣“詞彆是一傢”的創作理念,她甚至是說“世人作梅詞,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不.......


百城百藝 非遺名錄|獨具特色的湖南地方戲劇

百城百藝 非遺名錄|獨具特色的湖南地方戲劇

    “花鼓戲”於2008年列入國傢級非物質文化遺産代錶性項目名錄。花鼓戲是我國各地方小戲“花鼓”的總稱,主要流傳於湖南、湖北、安徽、浙江等地。明末範文若的傳奇作品中描摹瞭演唱花鼓的戲劇場景,顯示瞭這一藝術形態的最初麵貌。花鼓演唱源於民歌,後逐漸發展為一旦一醜錶演的“兩小戲”。在實踐過程中,它藉鑒地方大戲的錶演模式,吸收各種藝術因素,最終發展成為獨立的地方戲麯劇種。花鼓戲的音樂麯調基本上屬於麯牌聯綴體,同時又輔以一些闆式變化。錶演手段豐富多樣,生動活潑,具有鮮明的地方特色和民間歌舞風格。 嶽陽花.......


人間四月,春風小書桌走入育纔中學

人間四月,春風小書桌走入育纔中學

    錢江晚報・小時新聞記者 汪佳佳 “遊蕩於舊山河與未知領域間,感受漢語的一種風度和可能性。” 這是育纔中學七年級2班的潘鼎誠在我們的春風小書桌上寫下的文字。 人間四月,芳菲正盛。第十屆春風悅讀榜年度“66好書”的評選,正在進行中。經過一輪各大齣版機構和錢報讀書會的權威推薦,春風悅讀榜的第一張榜單已經齣爐。 同時,春風悅讀榜的各特色單榜,春風科幻榜、春風IP榜、春風社科榜、春風浙版好書榜和春風童書榜,這幾天也正在一一發布。 4月11日,“春風小書桌”也伴隨著春風與暖陽,來到育纔中學,與學校的老師同.......


李清照的春日情思:單嚮奔赴的感情是否有意義?她將它寫成一首詞

李清照的春日情思:單嚮奔赴的感情是否有意義?她將它寫成一首詞

    聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。隻恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。 ――李清照《武陵春》 這首宋代女詞人李清照的一首閨情詞,詞人藉暮春之景聊錶思念,進而將內心深處的苦悶和憂愁淋灕盡緻地錶達瞭齣來。全詞情景交融,語言優美,讀來動人心扉,有言盡而意不盡之美。 閨情、離彆、相思,是中國古代詩詞創作中永恒的主題。但是,在李清照之前,真正齣自女性詞人之手筆,而又能以純情的筆緻、高雅的格調來抒寫閨中情感的,卻不多見。 李清照提齣“詞彆是一傢”的創作理念,她甚至是說“世人作梅詞,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不.......


以藝戰“疫” 緻敬每一位抗“疫”工作者

以藝戰“疫” 緻敬每一位抗“疫”工作者

    本颱訊 在全市上下眾誌成城,全力以赴抗擊新冠肺炎的特殊時期,我市廣大美術工作者紛紛拿起畫筆,積極創作各類作品,傳播正能量,謳歌抗疫英雄,歌頌無私大愛,來錶達心中的崇敬之情。他們“以藝抗疫”為奮戰在一綫的勇士們鼓勁加油。 願疫情能夠早日結束,願春暖花開,山河無恙,國泰民安! 《迎新春,抗疫情,促振興》(中國畫)作者:魏丹華 《使命》(中國畫)作者:王新剛 《脊梁》(中國畫)作者:王新剛 《齣徵》(中國畫)作者:王新剛 《美麗天使》(中國畫)作者:夏雁如 《中國曙光》(中國.......


數字藏品火起來

數字藏品火起來

    成都金沙遺址博物館推齣的數字藏品。圖片來源於網絡 長信宮燈、榫卯微縮橋、木版畫、唐三彩……這些中國傳統文化遺産和技藝結晶,用戶如今隻要通過手機APP就可以把它們作為數字藏品永久留藏下來。隨著區塊鏈、雲計算、人工智能、擴展現實等技術發展,以數字藏品為代錶的數字文創新業態在年輕人群體中火起來。專傢錶示,數字藏品目前仍處於早期發展階段,麵臨著技術、融閤應用、産業生態、法律有待完善成熟等問題,應盡快製定相關準入製度,尤其要防止交易炒作,加強規範管理,促進數字文化産業健康發展。 用戶收藏“有成就感”.......


重磅|超清單字:大師文徵明晚年力作,古健遒勁​

重磅|超清單字:大師文徵明晚年力作,古健遒勁​

    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 重磅 | 超清單字:大師文徵明晚年力作,古健遒勁 文徵明晚年行書《緻春潛函》,紙本,每頁縱10cm、橫23.7cm不等。故宮博物院藏。 本冊是文徵明寫給顧蘭的3通信劄,書寫自然流暢,用筆古健遒勁,融會宋元諸傢筆意,形成清勁秀麗的風格。 顧蘭,原名潛,字榮甫,號春潛,任禦史。 文徵明(1470-1559年),即文徵明,初名壁,字徵明,後更字徵仲,號衡山、停雲,長洲(今江蘇蘇州)人。祖籍衡山,故號衡山居士。.......


【池州非遺項目展播第31期】:【市級非遺項目】鞦浦河魚鷹捕魚技藝

【池州非遺項目展播第31期】:【市級非遺項目】鞦浦河魚鷹捕魚技藝

    非物質文化遺産,是華夏古老的文化記憶和活態文化基因,是人們世代相承,與生活密切相關的各種傳統文化錶現形式和文化空間。池州曆史悠久,文脈深遠。在漫長的歲月裏,孕育瞭燦爛的地域文化,形成瞭豐富的非物質文化遺産。內容涵蓋:民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統體育、遊藝與雜技、傳統美術、傳統技藝和民俗。 池州的非物質文化遺産具有多元化格局,中原文化、吳越文化、荊楚文化和佛文化對池州非物質文化遺産産生瞭深刻影響。俗語“五裏不同風,十裏不同俗”正是池州非物質文化遺産特色鮮明的真實寫照。曆史上陶淵明.......


《匆匆》誕生地浙江臨海設立“硃自清文學奬”

《匆匆》誕生地浙江臨海設立“硃自清文學奬”

    硃自清文學奬全球華文大奬啓動儀式 範宇斌 攝 與會人員和師生代錶在颱州初級中學種下紫藤花苗 範宇斌 攝 位於颱州府城紫陽古街的硃自清紀念館一角 範宇斌 攝 颱州府城一處硃自清背影 範宇斌 攝 硃自清走進臨海100周年係列紀念活動啓動 範宇斌 攝 中新網颱州4月11日電(記者 範宇斌)“燕子去瞭,有再來的時候;楊柳枯瞭,有再青的時候……”1922年春,散文名傢、詩人、學者硃自清於浙江颱州臨海寫下《匆匆》,感嘆“我們的日子為什麼一去不復返呢?” 1922年春,時年24歲的硃自清.......


《生死門口的察覺》新書閱讀會在南寜舉行 醫學界文藝界嘉賓探討生命必修課

《生死門口的察覺》新書閱讀會在南寜舉行 醫學界文藝界嘉賓探討生命必修課

    4月9日晚,南寜灕江書院舉行瞭一場彆開生麵的新書閱讀會,讀書會的主題是“生死、生命、生活”,由談論生死察覺到生命價值,進而聚焦當下的生活。新書閱讀會以解讀《生死門口的察覺――25位普通人的生命覺醒》(以下簡稱《生死門口的察覺》)為契機,采用綫上綫下同步開展的形式,呈現瞭一節關於生命教育的必修課。 作者講述采訪過程中難忘的細節 《生死門口的察覺》一書由媒體人何恒清撰著。何恒清走遍大江南北,與25位經曆瞭生死考驗(主要是病魔考驗)的普通人進行推心置腹的對話,瞭解他們經曆人生劇變前後的生活狀態,傾聽.......


少年評論員-羅可欣|讀懂廣州,讀懂中國

少年評論員-羅可欣|讀懂廣州,讀懂中國

    “我心中的廣州,是曆史文化街區裏綿延的騎樓街、長長的麻石路,是青磚石腳趟櫳門,也是飄蕩在街頭巷尾和戲颱上的聲聲粵韻。”在中國共産黨廣州市第十二次代錶大會的分組討論上,市黨代錶、粵劇藝術博物館館長馬楠分享瞭自己是如何讀懂廣州、熱愛廣州、奉獻廣州的。 讀懂廣州文化,賡續中國故事。作為文化推廣者的梁鳳蓮說,“廣州讓我們詩意棲息。”廣州,一個國際化的現代大都市,一座擁有悠久曆史的韆年古城。作為中國百年美育的重要産生地,廣州産生瞭影響20世紀的“新國畫”――嶺南畫派,文化藝術的交流、.......


青未瞭|季節的字符跳齣一首永恒的歌

青未瞭|季節的字符跳齣一首永恒的歌

    季節的字符跳齣一首永恒的歌(外一首) 文/楊傑清 綠芽在枝條上蕩幾蕩 春水,就漲滿河床。夏風 在橋上晃幾晃,池塘就落滿荷香 葉蕩起鞦韆,刻下金色的語錄 鳥懷揣諾言告彆北方。看不見的 思念,在翅尖發芽,橫渡蒼茫 歲月的腳步在季節流浪 愛,由根而生。曆盡多少滄桑 一觸碰故鄉,滿懷牽念 就隨風啓航。視野朦朧中晴朗 時間,一天一天增加著重量 數字膨脹。距離,隔不斷 鄉情擴張。霸占天南地北的眺望 信鴿,南來北往。信箋 被火紅的字符燙傷。灼成 一個個心型的溫暖形狀 打開一個秘密開關。於是 字符排成行,從門.......


30年收藏2萬多件展品 河北任丘石油老工人辦起“紅色石油文化展”

30年收藏2萬多件展品 河北任丘石油老工人辦起“紅色石油文化展”

    來源:中國新聞網 中新網滄州4月11日電(王天譯 曹誌麗 黃杉杉)“彆看我手上這件背心又舊又破,這是當年石油工人李留富老人在玉門油田老君廟采油廠獲得的奬品,它陪伴著李留富老人參加瞭華北石油會戰,到現在已經有60年瞭。這些老物件兒能體現咱們油田工人的‘鐵人精神’和‘大慶精神’。”10日,在河北省任丘市永豐路街道水電社區的紅色文化展覽廳,幾位石油老工人圍著崔躍剛,聽他講述石油故事。 今年62歲的崔躍剛曾是華北油田的一名基層乾部,也是一名“紅色石油文化藏品迷”。30年來,他潛心收集與鐵人王進喜和石油.......


歐陽詢楷書《九成宮碑》,石刻和書寫墨跡的差異在哪裏∣之月帝避

歐陽詢楷書《九成宮碑》,石刻和書寫墨跡的差異在哪裏∣之月帝避

    一、之 寫這種筆畫與筆畫之間全不粘連的字,是檢驗臨帖水平的好題目。如果在書寫的時候不知使轉,隻是一筆一畫地湊,整個字必然瞭無生氣。 二、月 三、帝 之前寫的“《九成宮碑》日課”專欄文章下麵,我看到瞭一條留言,道是“《九成宮碑》的鈎都呈三角狀,顯得很古雅,你寫得不像。” 看到這條留言的時候我不禁想起小時候鬧過的一個笑話。話說那天幾位長輩在傢閑談,其中一位說起我的長相,跟我父親頗為相似。 我不經意地接瞭一句話:“我爸爸就是長得像我呀!”話音未落,聽到的人都笑齣來瞭。我當時小.......




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