周曉明/锡東刀客溫州地處祖國東南 山水清嘉 近現代溫州十大詩傢 - 趣味新聞網

周曉明/锡東刀客

溫州地處祖國東南，山水清嘉，人文蘊籍，史稱“東南鄒魯”，有著自己獨特的甌越文化和鮮明的地域特色。自從太守謝靈運在此為官，開啓瞭山水詩一脈的詩派。更有永嘉四靈，詩風清新雋永，奠定瞭在中國詩壇上的地位。後繼者絡繹不絕，史上詩傢也人纔輩齣，如王十朋、葉適、許景衡、林景熙、李孝光、梅調元、何白等等。據2006年由上海社會科學院齣版社齣版的《東甌詩存》為例，此書共收詩人近300傢，詩1000餘首。而時至近現代，雖當時國運維艱，時局支離、但溫州詩壇仍未沉寂，在民間仍詩風熾熱，吟

詠不絕。本人經過搜集梳理，甄選齣十大詩傢，以供詩詞愛好者參考。本次入選是1840年後至1949年前齣生的已故詩傢，在當時詩壇有一定的影響力並對後世也有一定的影響，再根據其質量數量綜閤考評，以下排名先後按年序為順。

1。劉紹寬(1867―1942)，字次饒，號厚莊，浙江平陽(今蒼南龍港鎮白沙劉店)人，後徙居城西白石街，曾受學於一代大儒孫詒讓。清光緒二十二(1896)補廩生，次年舉拔貢。後任平陽龍湖書院山長。溫州先後成立諸詩社――慎社、戊社、甌風社、甲社等，均奉為祭酒，憑此就可以奠定他在溫州詩壇的絕對地位。存有《厚莊文鈔》3捲、《詩鈔》2捲，《厚莊續集》文6捲、文外2捲以及《厚莊日記》等。

2。洪邦泰（1867―1950），字壽庚，號魯山，又號潛園，今溫州樂清市翁��鎮北街村人，為南宋名臣、曾以假禮部尚書身份使金的洪皓之後。洪邦泰七八歲時開讀濛學，以善於屬對見稱，十三歲時能為駢體文，十七歲時做瞭首《題玉真觀》，很被鄉前輩、曾任樂清梅溪書院山長的黃鼎瑞稱贊，奬許備至。處女作能一鳴驚人，從此激發他一生習詩不懈。其臨終之作，呼天搶地，悲慟不已：“白日青天皆鬼魅，漫山遍野盡豺狼。蒼天不肯行方便，猶留人間一老狂”。

3。劉景晨（1881―1960）字貞晦，號冠三、潛廬、梅隱、梅屋先生等。浙江永嘉（今溫州市區）人。早年就讀京師學堂，曾執教於溫州府學堂（溫州中學）。民國初年，被選為第一屆國會眾議院候補議員。1923年拒曹錕賄選，毅然偕同瀋鈞儒、陳叔通等南下。在上海結交劉放園、李佩鞦、陳石遺、徐悲鴻、張紅薇、鄭曼青諸詩畫名傢。解放後為溫州市文物管理委員會首任主任，浙江省文史館館員，溫州市政協副主席、浙江省人大代錶，溫州市政協副主席等職，被公認為現代“浙江知名的耆宿”。善詩文書畫金石，繪畫尤長梅花。有西泠印社影印發行《貞晦印存》、《貞晦題畫絕句》傳世。另著有《題畫梅百絕》、《古遺愛傳抄》、《貞晦詩集》等。現溫州圖書館齣版發行有溫州文獻叢書有《劉景晨集》。劉氏猶愛畫梅，詩人黃式蘇贊之：“老來傲骨猶如昔，不畫群花獨畫梅。”亦為其一生寫照。其詩有“人間富貴鏡中花，獨立蒼茫帝子傢，喚取一奩留影去，長將冷眼看繁華。”深蘊哲理，耐人尋味。

4。陳仲陶(1895--1953)，諱閎慧，號劍廬，浙江永嘉人（今溫州市區）。少有神童之譽，長負纔子之名，名下無虛，藉甚當時。以如椽之筆，馳騁詩壇數十年。1953年卒於上海。其名句有：“乍許春音換嫩晴，暖風珍重送長徵。幾宵泥潦遲迴意，廿載幽燕契闊情。霜雪勁堪知白發，瘡痍深待解蒼生。沉吟卻憶昆山語，正賴高雲負與行。平陽蘇淵雷為撰墓誌銘，並評陳之詩：“淡而不古清而腴，文筆高古，情理賅勝”。

5。梅冷生(1895―1976)，名雨清，字冷生，以字行，浙江永嘉人(今溫州市區)。博學多識，諳熟詩文。民國初年畢業於浙江法政專科學堂。1920年在溫創辦《甌海潮》周報，同年5月，與王毓英、夏承燾、陳仲陶等組織文學團體慎社，先後刊齣文、詩、詞錄4冊，後從甌海道尹吳興林�d翔學詞。次年在林支持下，重修積榖山下東山書院內謝康樂祠，並在山腰處添建一間樓房，作為永嘉詞人祠堂。同時創立詞學團體甌社，先後刊齣《甌社詞鈔》兩集。1976年7月謝世。存有《勁風閣酬唱集》抄印本存世。其名句有“瓊樓玉宇逐臣心，斫桂人從謫籍尋。蘇子吳郎南北雁，天風鸞鶴�s清音”。其最自負一聯有：“微陽溫落葉，殘水答疏鍾”。現溫州圖書館編溫州文獻叢書齣版有《梅冷生集》。

6。張鵬翼（1898年-1996年）著名書法傢、詩人。字自怡，號養拙，忍默居士 ，浙江平陽人。在國學古麯詩詞方麵均造詣深湛。13歲始師從著名學者王鼎銘先生學詩，21歲從浙南著名教育傢劉紹寬先生專攻詩文。他對張先生的為人為藝影響深遠，令其終生難忘。張先生曾呈劉紹寬詩曰：“牙簽玉軸日相親，著述韆鞦富等身，甌海文章崇此老，桐城宗派更誰倫。”上世紀80年代，他與蘇淵雷、方介堪、王敬身（字景遜）、吳鷺山等名傢交流切磋，詩酒唱酬，詩藝大進，其《紫霞山館詩存》中，佳作如林，警句迭齣，如“悟到禪心如月皎，穿來妙語比珠圓”，讀來新奇醒目，玄妙無窮。楊奔先生評其詩曰：“今細讀之，全無玉溪生綺麗之跡，蓋善點化者不拘泥於一傢，始能自立門戶，所謂鉛華洗盡見真淳者，非此之謂歟？”張先生的詩雖有深厚功力，但因晚年書藝名揚海外，遂將其詩名遮掩。

7。夏承燾（1900―1986）字瞿禪，彆號瞿髯，浙江溫州人。著名詞學傢，畢生緻力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。14歲時，他以優異的成績考取溫州師範學校。學校課目甚多，但他卻潛心於古籍經典的研讀。在校期間，他嘗試賦詩填詞，所作《如夢令》結句“鸚鵡，鸚鵡，知否夢中言語”，深得國文教師贊賞。溫師畢業後，他開始瞭長達六十年的教學生涯。期間，他積極參加傢鄉的詩社活動，與同道切磋詩詞，論辨陰陽，奠定瞭一生研治詞學的基礎。從1930年起，他先後擔任浙江大學、浙江師範學院、杭州大學教授，中國科學院文學研究所（後屬中國社會科學院）特約研究員。在將近半個世紀的時間裏，一直主持東南詞學講席，與海內詞傢、學人聲氣相通，治詞授業，多所建樹，成為蜚聲海內外的一代詞學宗師。

8。王敬身（1905-1992），字景遜，號遜��（一作遜庵），浙江永嘉（現溫州市區）人。幼承傢學，湛心辭章，曾師從劉玉如學醫，以中醫為業。三十歲從職閩南漳州，後供職於國民政府考試院，任詮敘部專員。期間，入烏尤山復性書院，受業於大儒馬一浮門下。解放後迴溫以中醫為業，時與鄉賢劉貞晦、梅冷生、夏瞿禪、吳天伍、鄭有陶等，斟酌詩文，弦誦不輟。晚年在鬆台山麓的鬆風閣設帳授徒，講授詩法。曾為全國中醫師考試評閱委員、中醫夜校提高班教師、溫州老年大學文學班教師、溫州紅旗醫院中醫師、浙江省之江詩社、溫州詩詞學會顧問。詩作入選《大中華韆傢詩》。著有《詩法指要》《詩學叢談》《遜��詩集》《中國文學源流概論》《遜��醫案》《王敬身詩文集》等。試舉一例：七夕聞曰寇乞降狂喜囗號:“忽聞鳴爆起歡聲，真見黃河意外清。想得萬傢同不寐，坐聽簫鼓沸江城。

9。蘇淵雷（1908～1995），原名中常，字仲翔，晚署鉢翁，又號遁圓。齣生於浙江省平陽縣玉龍口村（現屬蒼南縣錢庫鎮）。一生專治文史哲研究，對佛學研究獨到，尤洞悉禪宗。主要著作有《名理新論》、《玄奘》、《佛教與中國傳統文化》等。 蘇先生畢生從事文化教育事業。他眼明手快，援筆成文，齣口成章。餘事書畫，被譽為“文史哲兼擅，詩書畫三絕”。一般人如能精通這些學問的一種就足以自豪瞭，而他卻兼而有之，臻於自然渾成的化境。他一生著述等身，為我們留下瞭寶貴的精神財富。據不完全統計，已刊著作三十餘種，論文百數十篇。曾被人尊稱為“平陽三蘇”（即蘇步青、蘇淵雷、蘇昧朔）。《蘇淵雷全集》共五冊，分彆為：哲學捲、史學捲、文學捲、詩詞捲和佛學捲，共約200萬字，收錄瞭蘇淵雷先生的自傳、詩作、書畫作品及其在各個時期的珍貴生活照片，還特彆收錄瞭蘇先生生前沒有完成的作品《中國禪宗史》。現摘其詩一“仙遊遠駐映華樓，海外經營四十鞦。豈獨論交窮禹城，居然貨殖冠瓊州。隨園食譜翻新樣，綺席文心動九丘。幾度飯和欣接座，春風大雅散韆愁”。

10。吳鷺山(1910-1986)，浙江樂清虹橋人。原名艮，又名匏，字天五，號鷺山，晚號匏老、��翁、�d音老人。曾在浙江教師進修學院、浙江師範學院和東北文史研究所任教。工詩詞，善書法，講求品位境界，不亟以法度是求。著作有《杜甫詩選》(與浦江清閤注)、《杜詩論叢》、《蘇軾詩選注》、《王梅溪詩文及年譜》、《陸詩選萃》、《光風樓詩詞》和《雁蕩詩話》等。在題《靈岩二老圖》中寫道：“龍壑霞屏�i地開，詞仙詩客一時迴。相看應訝頭俱白，曾是滄桑閱劫來。”詩句沉鬱遒勁，蒼涼有力。

除瞭上述十傢外還有其它詩傢也詩力不凡，如鹿城的徐堇侯、硃璋、陳鐵生、榖振聲、楊青、洪瑞欽、柯天棄，龍灣永強的王榮年、瑞安的伍叔儻，蒼南龍港王理孚，樂清的硃鏡宙、硃味溫、黃式蘇，平陽的蘇味朔、楊奔、黃炳武等等，但總體而言，其知名度和成就和前麵十大詩傢還有差距。總而言之自謝康樂以降，溫州詩壇後繼有人，詩傢輩齣，在整個中國詩壇都讓人颳目相看，甌越詩風長盛不衰，綿延不絕。一方水土養一方人，溫州作為一座商業城市，商行天下，早已馳名中外，而做為山水詩的發源地，有著深厚的文化底蘊和詩詞基因的溫州卻鮮為人知，這需要我們這一代人應該不辭辛勞的深度挖掘，讓“時尚商都，山水詩城”這一招牌叫得響，成為溫州一張靚亮的文化名片。現在溫州注冊的詩詞學會會員有800多名，而加入中華詩詞學會的就有180多人。數年來，溫州詩詞界也動作頻頻，舉辦瞭“鹿鳴杯”全國詩詞大賽、“中國詩之島・江心嶼杯”全國詩詞大賽等等，溫州詩人獲奬人數也十分龐大，這些成就是和前輩詩傢曾經的著意經營分不開的。

筆者因識見有限，難免還有明珠錯漏，故敬請廣大詩友同道查遺補缺，以免錯漏為盼。

參考資料：

1.《東甌詩存》

2.《洪邦泰集》

3.《梅冷生集》

4.《王敬身詩文集》

5.《劉景晨集》

6.《蘇淵雷全集》・詩文捲

7.《紫霞山館詩存》

8．南航的《天風浩蕩光風長・夏承燾吳鷺山交往記》