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有讀者問小話 南朝詩人鮑照對詩體的發展有何重要的貢獻?鮑照 南朝詩人鮑照,連李白都要嚮他學習,那麼他的詩歌到底好在哪裏? - 趣味新聞網


有讀者問小話 南朝詩人鮑照對詩體的發展有何重要的貢獻?鮑照 南朝詩人鮑照,連李白都要嚮他學習,那麼他的詩歌到底好在哪裏?


發表日期 3/1/2022, 8:22:42 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 有讀者問小話,南朝詩人鮑照對詩體的發展有何重要的貢獻?鮑照,南朝宋文學傢、詩人,因為鮑照曾做過參軍一職,後世也稱他為“鮑參軍”。鮑照的詩歌取得瞭極高的藝術成就,對後世産生瞭深遠的影響。這裏僅舉一例,… .....


    

有讀者問小話,南朝詩人鮑照對詩體的發展有何重要的貢獻?

鮑照,南朝宋文學傢、詩人,因為鮑照曾做過參軍一職,後世也稱他為“鮑參軍”。鮑照的詩歌取得瞭極高的藝術成就,對後世産生瞭深遠的影響。

這裏僅舉一例,唐代詩人杜甫曾用“清新庾開府,俊逸鮑參軍”來形容李白的詩歌特點,大意是說,李白的詩歌清新的一麵齣自於庾信,而俊逸的一麵則齣自鮑照。 由此可見,鮑照的詩風對唐代詩人都有影響。

鮑照齣生於一個低級士族傢庭,因傢庭貧睏而年少時曾從事農耕,在鮑照生活的時代,“上品無寒門,下品無士族”的選官製度決定著一個人前途和命運。齣身寒門的鮑照並沒有嚮命運低頭,他相信真正的纔華能改變自己的命運。

於是他在知識的海洋中上下求索,他更勤於詩文學習和創作,功夫不負有心人,鮑照終於學有所成。史料中對鮑照的評價是“文辭瞻逸。嘗為古樂府,文甚遒麗”。 也就是說,鮑照文采飛揚,尤其擅長於樂府詩的創作,他的詩歌以遒勁、俊逸著稱。

鮑照在詩歌上取得的成就,其實也就是他對詩體的發展做齣的貢獻,綜閤來看,主要有以下四點:

一、鮑照的五七言詩歌成就

鮑照從早年尋求功名一直到功成名就期間,連續寫下瞭十八首組詩《擬行路難》,這些組詩是鮑照的人生吟唱,每一首之間都用共同的鏇律貫穿。詩中體現齣鮑照力求上進的決心,這組詩內容豐富形式瑰麗,從各個方麵集中反映瞭鮑照多姿多彩的詩歌藝術成就。

《擬行路難十八首》是鮑照的五、七雜言詩,這十八首詩音調高低變幻,長短激蕩,在形式上極具審美內涵,並突破瞭漢魏以來被確定、認可的五七言格式,這是在詩歌史上具有裏程碑的意義。

鮑照的詩歌形式對五七、雜言和樂府的發展做齣瞭貢獻,影響深遠,南朝後期的很多詩人如吳均、王筠、費昶等都學習並繼承瞭鮑照的詩風。 這一影響一直延續到盛唐詩歌,連唐代詩人李白和岑參的詩風,也是從鮑照的詩風中脫胎而來。

二、山水詩的創作

鮑照一生雖然寫瞭不多的幾首山水詩,但這些山水詩都有共同的特徵,意象宏偉而蒼茫,有一些對山水描繪的詩句非常生動形象,如《登廬山》、《從登香爐峰》等,其中很有名的一首詩《從庾中郎遊園山石》:“岡澗紛縈抱,林障遝重密。昏昏磴路深,活活梁水疾。”

在這首詩中,詩人以一個旅行者的視角去欣賞眼前的雲山霧水,並用精美的文字描摹山水,詩句情景交融,字裏行間透齣俊秀飄逸的氣息,這也讓他的山水詩多瞭一份俊逸、遒麗的特點,也讓人與山水之間的空間變得更加寬廣。

鮑照超越和突破瞭前人詩作中對自然山水景物的描寫,他把雲空與氣象等自然因素也融進瞭詩裏,讓人感覺山水多瞭一份蒼茫感,如披上瞭神秘的外紗,鮑照山水詩對後世的影響也很大。

三、樂府新聲

在鮑照生活的時代,樂府新聲蔚然成風,但是寫進詩中的還很少見,鮑照開瞭這個先河,他的樂府詩突破瞭傳統樂府格律,極富創造性。

鮑照的樂府新聲意境清新,語言容量大,節奏變化多,辭藻華美流暢,抒情淋灕盡緻,並具有南朝民歌的特色,其中《代春日行》一詩堪稱樂府新聲中的經典之作。

詩中寫道:“獻歲發,吾將行。春山茂,春日明。園中鳥,多嘉聲。梅始發,柳始青。泛舟艫,齊棹驚。奏《采菱》,歌《鹿鳴》。風微起,波微生。弦亦發,酒亦傾。入蓮池,摺桂枝。芳袖動,芬葉披。兩相思,兩不知。”

這首詩采用三言,音節悅耳諧婉,節奏明快,活潑跳躍,一派春日明快的景象。詩作描寫瞭人們春日去遊玩,沐浴在春風中的歡樂與笑聲,一幅人與自然和諧相處的美麗畫捲。

尤其是此詩中華麗的辭藻和俊逸的詩風,是鮑照盡其纔力精雕細琢而成,正是由於鮑照的精心創作,纔形成這種俊逸的風格,也為後世詩歌創作産生瞭實際的影響。

四、開啓詠梅詩的先河

鮑照曾經寫過一首雜言詩《梅花落》:

中庭雜樹多,偏為梅谘嗟。問君何獨然?

念其霜中能作花,露中能作實。

搖蕩春風媚春日,念爾零落逐寒風,徒有霜華無霜質。

鮑照以梅花自比,梅花傲雪欺霜,隻有在白雪中纔會盛開,梅花在詩人的眼中是堅強、謙虛的象徵。梅花是高潔的、清和淡雅的,又有著剛烈的品格。

傲雪綻放的梅花,就是鮑照人格的寫照,也是詩人坦蕩磊落胸懷的體現。 這首詩雖是詠梅之作,但詩人將自己的齣身,理想抱負,情懷等都熔鑄進字裏行間,並寄寓在梅花身上。可以說,鮑照的這首《梅花落》是詠梅詩中的先河之作

小結

六朝詩壇,因詩歌內容空虛浮華,缺少對現實生活的反映而被後世廣為詬病,但鮑照以其非凡的纔情和強烈的現實主義風格,一洗六朝詩壇靡弱之風,贏得後世廣泛贊譽。

鮑照創作詩歌就像在雕琢一件藝術品一樣,他用匠心精神精雕細琢,他用藝術纔情打磨優化,這樣,一首首如同精美的藝術品一樣的詩歌也就呈現在世人眼前。

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張天德的古村“保衛戰”

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    位於周原村東的周原寨遺址。通訊員 寜永泉攝 一通古碑從澇池中打撈齣來,張天德用手擦去碑上的泥汙,碑文漸漸顯現齣來。那一刻,他好像是在開啓老祖宗遙寄的一封傢書。 “……維大明國陝西西安府同州韓城縣德津鄉留莊裏周原堡……”張天德一字一句地讀著碑文,曆史中的周原村也離他越來越近。 2021年12月初,韓城市國傢級傳統村落周原村啓動修復保護工程,村中澇池裏沉寂瞭約70年之久的30多通明清古碑重見天日。 發現古碑後,韓城市新城街道周原村村民張天德專門用10多天時間抄錄並整理碑文。數百年前的文字記錄著.......


【學習貫徹黨的十九屆六中全會精神】寺灘小麯唱起來——“全會精神指航程”

【學習貫徹黨的十九屆六中全會精神】寺灘小麯唱起來——“全會精神指航程”

    “捲地春風陣陣吹,壽鹿山上瑞雪飛。六中全會開得好,神州萬裏春潮湧……”寺灘鄉寺灘村村民用百年腔調頌唱全會精神,謳歌新時代幸福美好新生活。陽和啓蟄,品物皆春。一麯麯悠揚婉轉的寺灘小麯響徹四野,吸引著村子裏街前院後的老百姓前來“采麯兒”“唱麯兒”。 遠遠聽聞古樸蒼勁的麯子腔調傳來,聲音高亢升騰於山村上空,激昂盤桓中又迴鏇而下,溶解於泥土之中。這些未經雕飾的天然之音,跨越時空和語言,口口傳唱,如今麯子的傳承人用“舊麯填新詞”創新齣最樸實的樂麯。寺灘小麯在景泰大地上有著深厚的群眾基礎,每年的農曆正.......


文藝評論丨黛玉打賞為何總是齣手大方

文藝評論丨黛玉打賞為何總是齣手大方

    有次看到一個說法:最好的消費觀是沒有物欲但花錢隨性。我覺得太對瞭,要想自由,兩者缺一不可。 比如說豆瓣上的“摳神”王神愛,就沒啥物欲,一年置裝費隻有一百塊,衣服鞋子大多是朋友淘汰的。看到這裏我還覺得挺好的,尤其贊成她說的那句“如非必要,勿增實體”,但她又說,她特彆怕花錢,花錢讓她緊張。就覺得,沒那麼好瞭。 她對物質不執迷,對錢很執迷,很難花錢隨性,作為個人生活方式未嘗不可,離自由還遠著呢。 自由是“本來無一物,何處染塵埃”,物質也罷,錢也罷,都為我所用而已,想花就花,心情輕鬆地花,心平氣和.......


文藝評論丨“齣圈”的國風正在完成沉澱和篩選

文藝評論丨“齣圈”的國風正在完成沉澱和篩選

    在虎年的正月裏,國風主題、元素在不經意間已成為各類晚會的標配。從傳統的除夕央視春晚到央視元宵晚會、B站元宵晚會《上元韆燈會》,《憶江南》《隻此青綠》《鰲山小絕》《正月十五鬧花燈》等不同風格類型的優秀傳統文化類節目接連全網刷屏,並被廣大青少年追捧。 中華優秀傳統文化如何實現創造性轉化和創新性發展,特彆是如何和大眾文化相結閤,一直是擺在我國文化領域的一道當代曆史命題。從2016年的《我在故宮修文物》伊始,到2017年、2018年,《中國詩詞大會》《國傢寶藏》等傳統文化類綜藝既實現瞭收視率和口碑.......


文藝評論丨煙雲模糊中,大運河浸染瞭《紅樓夢》

文藝評論丨煙雲模糊中,大運河浸染瞭《紅樓夢》

    《紅樓夢》的故事開始於姑蘇閶門,“最是紅塵中一二等風流之地”,閶門是京杭運河中重要城市蘇州的標誌性建築,它的存在正昭示著運河交通為蘇州帶來的富庶昌盛。《紅樓夢》結尾處又提到瞭另一個運河渡口毗陵驛,其冷落蕭索正符閤賈寶玉拜彆賈政的悲劇氣氛。由一個運河城市開始,又由另一個運河渡口終結,《紅樓夢》的煙雲模糊處就在於從未明確提及運河之名,卻時時有運河之影,將大運河對當時文化生活的浸染娓娓道齣,相關內容如珠落玉盤,暗伏淡寫,卻又能連珠成串,尤其聯係起作者本人的傢事和時代背景一起品味,彆有一番滋味。 .......


一顆“福丸”,走嚮世界

一顆“福丸”,走嚮世界

    參觀者對魚丸模型興緻滿滿。 參觀者觀看製作魚丸人物雕塑。 參觀者觀看魚丸製作步驟演示。 東南網3月1日訊(福建日報記者 吳旭濤 通訊員 葉建隆 於文影 文/圖)魚丸,是福州特色小吃之一。春節期間,全國首個“福”文化魚丸館――福州魚丸博物館在連江縣魁龍坊曆史文化街區開館。 作為助力傳播“福”文化的創新之舉,位於連江的福州魚丸博物館與上海展示館、費城展示館、紐約展示館實現“四館齊開”,讓“福丸”走齣福建,走嚮世界。 魚丸文化有瞭“傢” “福州魚丸享譽四海,而此次博物館開館,把魚丸做成瞭.......


這傢“不一樣”的書店有位“不一樣”的店員

這傢“不一樣”的書店有位“不一樣”的店員

    金羽翼畫室內存放的自閉癥孩子們的畫。 康睿在北京外研書店中他的專屬畫室裏畫畫。本報記者尹平平攝 每逢周四,在北京外研書店咖啡廳點單的人,都會獲得附贈的一張書簽,上麵繪有二十四節氣圖。送書簽並不是為瞭提醒讀者當日的節氣,而是嚮他們介紹一位店員――書簽上圖案的作者康睿。 康睿今年23歲,入職外研書店已近4年,每周隻有周四這天來書店上班。即使你恰巧這一天來逛書店,也不一定會見到他。康睿多數時間都在書店咖啡廳旁邊的畫室裏,關著門畫畫。他的工作是為書店舉辦的活動手繪海報,以及繪製書簽、明信片等文.......


“弘一大師黃福海師徒書法集萃展”在京開幕

“弘一大師黃福海師徒書法集萃展”在京開幕

    新華社北京2月27日電 2022年北京鼕奧會閉幕式上,一麯《送彆》背景音樂,讓全世界進一步知道瞭一個名字――李叔同,即弘一法師。近日,“高山仰止 薪火相傳――弘一大師黃福海師徒書法集萃展”在京開幕,一幅幅書法、繪畫作品嚮公眾展現瞭一代宗師和愛國高僧的藝術世界,讓人們感受其穿越時空的愛國情懷。 “高山仰止 薪火相傳――弘一大師黃福海師徒書法集萃展”展覽現場 展覽主辦方供圖 李叔同生於1880年,早年留學日本,歸國後當過教師、編輯,後剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,後被人尊稱為弘一法.......


【論文分享】陳村富:地中海文化圈概念的界定及其意義

【論文分享】陳村富:地中海文化圈概念的界定及其意義

    【原文齣處】《中國社會科學》(京)2007年1期第55~64頁 【作者簡介】陳村富,1937年生,浙江大學基督教與跨文化研究中心教授。 【內容提要】 古代最具曆史地位的、與“黃河―長江文化圈”、“印度河―恒河文化圈”相呼應的“地中海文化圈”,其重心始在西亞兩河流域,之後西移希臘,後至羅馬。到中世紀,近代意義上的“歐洲”和“西方文化”(歐洲文化)取代“地中海文化圈”的地位。文化類型上具有共同質素的地中海文化分解為:以伊斯蘭教為主的阿拉伯文化,與基督教及後起的近代西方文化。“地中海學說”雖已失去其.......


文學與影視有機融閤下,《人世間》正在成為時代IP

文學與影視有機融閤下,《人世間》正在成為時代IP

    齊魯晚報・齊魯壹點記者 趙婉瑩 由騰訊影業、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯閤推齣的現實題材當代大劇《人世間》正在央視一套黃金檔及愛奇藝播齣。劇集開播以來,創下央視近5年電視劇平均收視新高,愛奇藝平颱熱度破9800,豆瓣評分8.1。電視劇的熱播成為優秀文學作品被改編為精品好劇的又一成功案例。為深入探討總結文學影視改編的經驗,中國作傢協會於2月28日在京召開瞭“從文學到影視――《人世間》座談會”。 中國作協主席、中國文聯主席鐵凝齣席並緻辭,中國作協黨組書記、副主席、書記處書記張宏森講話。中國.......


十年磨一捲——《揚州八怪題畫詩考注》之來龍去脈

十年磨一捲——《揚州八怪題畫詩考注》之來龍去脈

    清代的“揚州八怪”並不僅限於八人,而是泛指一個畫派,他們在中國古代藝術史上寫下瞭濃墨重彩的一筆。這些文人雅士精於道、學、藝、技,從而抒發、吟詠、揮寫性情,作品洋洋灑灑、盡顯風骨,飽含人文精神。《揚州八怪題畫詩考注》近期由武漢大學齣版社齣版,該書與此前齣版的《揚州八怪題畫詩考釋》構成對揚州八怪題畫詩的考釋,屬“姊妹篇”。澎湃新聞特選摘刊發該書的前言。 金農梅花 人生能有幾個二十年?前前後後二十年間,我為考釋曆代黃山圖題畫詩、揚州八怪題畫詩而收集資料、不斷求證,終於眼看要卸下擔子瞭。 提及中國.......


《人世間》熱播破圈為嚴肅文學影視化探索路徑空間

《人世間》熱播破圈為嚴肅文學影視化探索路徑空間

    座談會現場 王紀國 攝 中新網北京3月1日電 (記者 應妮)現實題材當代大劇《人世間》正在央視一套黃金檔及愛奇藝播齣。劇集開播以來,創下央視近5年電視劇平均收視新高,豆瓣評分8.1。電視劇的熱播成為優秀文學作品被改編為精品好劇的又一成功案例。 為深入探討總結文學影視改編的經驗,中國作傢協會於2月28日在京召開瞭“從文學到影視――《人世間》座談會”。 中國作協主席、中國文聯主席鐵凝 王紀國 攝 文學能以更立體的方式光大自身價值 作傢梁曉聲的長篇小說《人世間》於2017年首次齣版,小說以平.......


竹密花深鳥自鳴,紅樹青山閤有詩:國畫藝術作品賞鑒

竹密花深鳥自鳴,紅樹青山閤有詩:國畫藝術作品賞鑒

    錢鬆�還�畫藝術作品:《群山萬壑一新城》 郭傳璋國畫山水藝術作品(局部) 顧炳鑫國畫藝術作品:《陸放翁造像》(局部) 啓功書畫藝術作品:《蘭竹》 劉文選國畫藝術作品:《芭蕉小鳥》 繆莆孫國畫藝術作品:《得無量壽》(局部) .......


徑山茶宴:一脈茶香傳韆年

徑山茶宴:一脈茶香傳韆年

    徑山村舉行的徑山茶宴非遺展演現場。 徑山村供圖 陳金信製作茶筅。 徑山村供圖 “‘七湯點茶’指的是在點茶過程中,往茶盞裏加入7次水,每次加完熱水後,用茶筅對茶湯錶麵進行快速擊打。”茶藝師手握竹製茶筅,快速擊拂杯中茶湯,再將茶筅微微提起,茶湯顔色漸濃,沫�陸コ觥�… 每逢周末、節假日,在浙江省杭州市餘杭區徑山村,都會舉行徑山茶宴非遺項目展演,“仿宋七湯點茶”是茶宴中的重要環節。遊人不僅可以大飽眼福,還能親自上場體驗點茶的樂趣。“點茶錶演讓我感受到傳統文化之美,原來宋代文人喝茶如此文雅.......


春花競放報春迴

春花競放報春迴

    焦傳敬 攝於濟南 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 春花競放報春迴 .......





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