如果他說瞭十句隻有三句對瞭他一生貢獻良多，足夠資格安葬八寶山，為何被葬入一處山野大寨？

發表日期 3/9/2022, 10:55:20 PM

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趣味新聞網記者特別報導 : 如果他說瞭十句，隻有三句對瞭，那七句錯的可以刺激起大傢的研究辯證，那說對瞭三句，就為同時代和以後的人省瞭很多冤枉路。――聞一多世人爭議郭沫若是中國近現代史上影響力最大的人之一，無論是在文學創作上還是… .....

如果他說瞭十句，隻有三句對瞭，那七句錯的可以刺激起大傢的研究辯證，那說對瞭三句，就為同時代和以後的人省瞭很多冤枉路。――聞一多

世人爭議

郭沫若是中國近現代史上影響力最大的人之一，

無論是在文學創作上還是之於中國的革命事業，

郭沫若都以其極大的魅力鼓舞著一代代人不斷前進。人們曆史上對於郭沫若是保持著各自不同的意見的，有人對他的成就給予褒奬，又有人對於他的過失嚴厲批評，總之人無完人，

我們對於他的纔華與貢獻是不可否認的。

正如聞一多所言，郭沫若的錯誤言論會受到世人的批評與爭論，但是他的金玉良言卻是

指引著後人前行的警示。

郭沫若對中國的影響無疑是巨大的，他的形象至今都活在世人的心中。那麼郭沫若對中國産生瞭那麼大的影響，

死後為何沒被葬入八寶山，反而是被葬入瞭一處山野大寨？

郭沫若這樣與眾不同的結尾究竟是齣於他遭受的冷落，還是齣自於他內心自己的選擇呢？這不禁吸引著我們的好奇。其實這一切還要從他的人生經曆講起，他最終選擇安葬自己的這一片土地不是他的故土，

雖然它正是一片荒野，但卻對他的人生産生瞭很大的影響。

與眾不同的人生曆程

郭沫若齣生於四川樂山，在民主思想的影響下，郭沫若也養成瞭開闊的眼界，這對他的文學創作以及投身於革命事業奠定瞭基礎。郭沫若在學習上刻苦努力，在新思想的影響之下，

他也養成瞭一顆激進的心。

畢業後的郭沫若又選擇瞭留學日本，在日本的生活更讓他見識到瞭西方先進的思想以及新的社會氛圍，

再對比當時國內的落後與腐朽，他與許多進步青年一樣選擇瞭為祖國的民主解放而奮鬥著。

五四運動後，郭沫若也響應瞭新時代的號召，棄

醫從文想要以筆墨作為武器來喚醒國民的心。

雖然郭沫若主修醫學，但在文學成就方麵卻一點也不輸給任何人。不得不說，郭沫若在這樣的選擇之上與魯迅頗為相似，都是選擇棄醫從文而投身為祖國的文化建設當中，

極力想要推進人們的思想解放。

文筆優秀的郭沫若還

將他的思想融入瞭自己的文學創作當中，

他不僅倡導著新詩運動，還積極作齣錶率。

郭沫若創作瞭中國曆史上的第一部新詩集《女神》，

這部作品當中不僅僅流露齣瞭濃厚的浪漫主義色彩，還錶現齣瞭濃厚的進步思想。《女神》深入刻畫瞭五四運動時期

呼籲進步解放、追求自由的熱潮，

還散發瞭作者濃厚的愛國情感，無論如何這都激勵著一代人去積極參與保衛國傢的鬥爭當中，同時這也為中國的新詩創作奠定瞭基礎。

革命成就，藝術創作

就如同他的詩歌創作一樣，郭沫若的身上也有著一顆身上發光的愛國赤子之心，他不僅僅是一個文學巨匠，同時他也是一個革命戰士。在國傢危亡之際，

他還積極參與到維護國傢安全的鬥爭當中。

郭沫若一邊指導著戰爭的形勢，一邊又提筆為武器，批判敵人的惡心，這樣不僅僅使得革命軍收獲瞭民心，

同時也激勵著國民參與到維護正義的鬥爭當中，

這對於革命的勝利無疑是有深厚影響的。

此外，

郭沫若還在書法、曆史劇創作以及古文學研究當中具有極高的地位。

尤其是在研究甲骨文方麵，郭沫若的獨創性成就更是前無古人，後無來者，開創瞭新中國古文研究的新局麵。而且郭沫若還善於發現曆史，從曆史當中發現與眾不同的一麵，

創作的曆史劇更是以其新穎的一麵受到瞭世人的稱贊。

無論是論文學成就，還是要說革命的貢獻，

郭沫若都有著足夠的資格被安葬在北京八寶山的，但是無名的山野大寨卻是郭沫若跟隨內心原則的歸處。

內心眷戀，心有歸處

原來，在郭沫若擔任中科院院長的時候，

他曾經響應瞭國傢的號召走到基層來幫助平百姓。

就這樣，他帶領著團隊來到瞭這個荒野的大寨，在這裏的生活很辛苦，然而這裏的每一寸土地卻讓他想起瞭自己的傢鄉生活。但這卻是一種與傢鄉不同的情感，在這個山寨當中，郭沫若不僅僅看到瞭一群

樸實誠懇的普通百姓，

而且還是一群有骨氣有擔當的百姓。

雖然大寨的環境十分荒涼，剛開始時平民百姓連飯都吃不上。如何開發這片土地成瞭當務之急，就在郭沫若一籌莫展的時候，這裏的百姓卻積極想要過上更好的生活，想方設法擺脫貧睏的境地。

這無疑是一種自力更生的精神，

但事實上卻是就是這樣的一群普通人，

他們憑藉著自己的努力與汗水改變瞭大寨的麵貌。

在這片無名的荒野大寨當中，郭沫若跟隨著這裏的平民百姓一起奮鬥著，共同嚮著過上美好生活的願望一起努力著。在大寨當中，他不僅僅與百姓一起勞作，還跟隨他們

同吃同喝同住，

這無疑喚起瞭他兒時的記憶，

是他人生當中不一樣的體驗。

而且這片土地上的平民百姓們不願意接受國傢在物質上的救助，

反而一心想要靠自己的奮鬥而改變當下的生活，這樣鐵骨錚錚的精神無疑觸動著郭沫若。這也讓郭沫若對這片土地有瞭不一樣的感情，他對這裏更多的則是一種深深的眷戀與感激。

在村民的奮發努力之下，大寨擺脫瞭貧睏的麵貌，

在短短幾年之內整個寨子便煥然一新。

村民們這樣艱苦奮鬥、自力更生的精神無疑鼓舞著郭沫若，他也被這樣的精神所打動，更多的他也十分感念著這一段與村民們共同奮鬥的日子。

在荒野大寨這一段工作和生活的日子讓郭沫若

終身難忘，

他始終記掛著這裏自力更生的人們，同時他還對這片土地産生瞭深厚的情感。

於是他選擇瞭這片荒野大寨作為自己的歸處。

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引言在我國近代百年的發展史上，曾經有一段屈辱的曆史。在這段時間內，中華民族經曆瞭前所未有的創傷，好幾次都走到瞭民族存亡的危機關頭。而在這樣危急的局勢下，總會有無數勇敢且愛國的無人站齣來，選擇用他們的行動來挽救這個國傢和民族。提到這些英雄先烈們，我們總是能想象到他們在戰場上浴血奮戰的英勇身姿。 01 但是並非所有的將軍，都是能徵善戰的。今天要說的這位將軍，他比較特殊，他是史上齣瞭名的好色將軍，在戰場上戰鬥能力不太行，但卻活瞭103歲，而他生下瞭一個兒子，卻被全國人民傢喻戶曉。這個以好色將軍而被.......

93歲的她曾是雙槍女八路，敢和鬼子拼刺刀，一動作看齣非浪得虛名

文/曆史九點半亂世英雄，巾幗不讓須眉。80年前的抗戰中，八路軍就有許多巾幗英雄，她們論勇武，也不輸男兵，有些甚至比男兵還要驍勇。王萌蓮，便是抗戰時期，頗有名氣的雙槍女八路。王萌蓮戰時有多驍勇呢？她善使雙槍，且槍法極準，3槍能乾掉2個鬼子。還能騎馬打槍，敢和鬼子肉搏拼刺刀，驍勇善戰、衝鋒在前，氣勢完全不輸男兵。圖：王萌蓮晚年照王萌蓮1926年5月13日生於河南杞縣，1938年日軍侵占豫東後傢鄉便活躍著一支抗日武裝，王萌蓮的哥哥也是其中一員，因此王萌蓮12歲時，就跟著哥哥加入抗日武裝，.......

被“娘化”的濛古男人，能歌善舞，溫情繞指柔

濛古國，我們的鄰居，但是對於喜歡旅遊的國人來說，去這裏的人並不多。因此，很多時候提到濛古，特彆是提到濛古男人，很多國人依舊停留在人高馬大，縱馬馳騁，快意恩仇的概念中。但是，如果你真正走進濛古，從邊境小城的紮門烏德，到600公裏外的烏蘭巴托，你會發現一個全新的濛古男人形象：能歌善舞，溫情繞指柔，已經被“娘化”，躍馬揚鞭的濛古男兒已經漸行漸遠。這種情況已經引起瞭很多濛古專傢學者的注意，還是在2019年的時候，濛古曾經發布過一份《2019濛古婦女發展狀況》，在這份報告中，我們從幾個數字可以.......

她是清朝最後一位格格，曾創辦學校，活到2004年纔離開人世

引言清朝是我國曆史上最後一個封建王朝，晚清時期的巨大社會變革讓清王朝的統治岌岌可危。辛亥革命之後，清王朝便被推翻，從此，封建製度在我國曆史上就此落下帷幕。但與大部分的王朝衰落不一樣的是，清王朝的所有皇室成員大部分都存活瞭下來。而目前已知的清朝最後的一位格格，她曾經活到瞭2004年纔離開這個世界，而在去世前，他講瞭很多溥儀之前都不敢說的話。 01 這位清朝的格格便是愛新覺羅・韞歡，因為她在傢中排行老七，所以人們都親切的稱呼他為七格格，同時她也是清王朝最後的一位格格。後來王朝覆滅之後，她就過上瞭.......

如果扶蘇起兵，那麼扶蘇能否起兵成功？之後秦王朝會怎麼樣？

根據史料記載，以扶蘇的為人性格幾乎是不可能起兵造反的。那麼假設扶蘇會起兵造反，會對秦王朝有什麼變化和影響呢？劉邦和項羽對扶蘇起兵造反會有什麼反應，還會不會再起義造反？以秦始皇長子扶蘇起兵做齣假設：如果扶蘇起兵造反，趙高擁立鬍亥稱帝的計劃可能就會落空；之後會加速動亂局麵的齣現，以扶蘇在百姓心中素來賢德的形象，有可能會得到百姓的擁戴；不過六國貴族與秦有怨，會藉此動蕩之機生事。假設扶蘇起兵造反，秦王朝之後的走嚮公子扶蘇“抗旨不準”，決定起兵造反眾所周知，公子扶蘇最後是自盡而亡的，至於自盡.......

嶽飛為什麼寫下《滿江紅》？韆古將魂蕩氣迴腸，詞作更是不朽

《滿江紅》南宋・嶽飛怒發衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八韆裏路雲和月。莫等閑、白瞭少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌飢餐鬍虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 1136年，嶽飛奉朝廷之命，第二次齣師北伐，雖然嶽飛一路戰績非凡，但是，他很快就發現，自己的大軍陷入瞭睏境中，既無援軍，又無糧草，最終他們不得不撤軍，此次北伐，嶽飛雖然收復瞭一些失地，但抱負並沒有完全實現，所以不免有感而發，寫下瞭這首大氣磅礴.......

史上最“懶”宰相：隻顧喝酒吃肉，不理政事，卻被後世韆古傳誦

在我國曆史上，有很多的存在時間比較長的朝代都是有自己的明臣良相。就像漢朝的宰相蕭何、唐朝的宰相魏徵等等，這些忠臣們利用自己的智慧纔智幫助國傢安定、國泰民安。這些賢相名留青史，給我們留下瞭寶貴的精神財富。但是，也有一位宰相在自己在位期間，沒有做齣過任何的功績，但是，這個宰相還是一直被後世列為名相的行列裏，死後還被韆古傳誦。可以說，他是這些宰相裏麵最“懶”、最沒有功績的那個人瞭。有人說，他不配留在這個明相的行列裏。這句話是不對的，其實，這個人的智慧一點都不輸於前宰相蕭何，也是一.......

二戰德軍為何特彆在意發型，專傢：看看德國現在的産品就明白瞭

引言在《韓非子・說林上》之中有這樣一句話：“見微知著，成敗之機也，夫戰生活也，失之於未經意也。”其實在很多事情上，往往都是細節決定瞭最終的成敗。如果細節之處做得足夠好，那麼事情成功的幾率自然就比較大。可如果忽視瞭細節的話，那麼事情最終成功的可能性自然就相對比較低。 01 一個人如果能夠在任何事情上都注重細節，那麼這個人也必然會在生活之中取得一定的成功。在第二次世界大戰期間，其實各個國傢的軍人除瞭對軍裝儀容等方麵有一定要求之外，對於自己的發型都不太在乎。尤其是像歐洲的波蘭等國傢，在檢閱士兵的時.......

獻身革命的鞦瑾，丈夫是清朝官員，監斬官在其就義後竟上吊自殺

前言 “客官，進來看看呀！”不遠處，一聲柔若無骨的女聲傳進瞭一個眉目清秀的小郎君耳裏，小郎君看著女子並沒有任何貪婪之色，他繞過女子，緩緩走瞭進去。這是京城的一傢花樓，裏麵到處充斥著喧鬧的叫喊聲，這裏男女成群，各自尋樂，遠處的戲颱上，正在演著一樁英雄就義的壯舉，可戲颱上的故事根本無人關注。此時，一道女聲在大堂裏響起“演得太好瞭！”此話一齣，眾人皆抬頭望去，隻見發齣這道女聲的是一個穿著男士長褂的人。大傢不禁好奇，這個人是誰，為什麼要女扮男裝齣入花樓？麵對男尊女卑的境地為何她可以打破常規？.......

紅軍飛奪濾定橋前，敵軍有時間拆掉木闆，為何沒時間炸掉橋梁

引言從古代開始就不斷有戰爭齣現，為瞭保傢衛國，亦或者追求一方平安，總會有人站齣來承擔責任，完成這些願景。正如李白的《從軍行・其二》：“百戰沙場碎鐵衣，城南已閤數重圍。突營射殺呼延將，獨領殘兵韆騎歸。”麵對睏難，人民軍隊有鐵一般的意誌，為瞭取得勝利，披荊斬棘，完成使命。 01 因為第五次反圍剿失敗，紅軍想要保存戰鬥力量，就必須進行戰略轉移，因此踏上瞭漫漫長徵路。1934年10月，紅軍從瑞金齣發，強渡湘江，到達遵義，四渡赤水，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪濾定橋，翻越夾金山，翻越六盤山，最終於19.......

迅速瞭解清十二帝

第一位清太祖努爾哈赤努爾哈赤是清朝的第一位皇帝,齣自於建州女真，25歲父祖被明朝誤殺，他準備先統一女真各部有瞭足夠的力量再嚮明朝復仇，他花瞭33年統一瞭女真各部，在1616年建立後金，1618年宣告七大恨開始起兵伐明，先後攻破撫順和清河，震動明庭，為此明朝組建瞭十幾萬的討伐部隊和努爾哈赤大戰於薩爾滸，在薩爾滸之戰中努爾哈赤，采取集中兵力、各個擊破的作戰原則，大敗明軍，以幾萬兵馬大勝明軍，自此開始攻取遼東，相繼攻破開原和鐵嶺、瀋陽、遼陽，隨後攻破遼西走廊重鎮廣寜，但在1626年兵敗寜遠.......