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小說扣人心弦的重要技術 就是製造巧閤。巧閤意味著看似不能交集的人和事情 金庸善於創造巧閤,據說這樣可以激發矛盾,讓情節不斷演進 - 趣味新聞網


小說扣人心弦的重要技術 就是製造巧閤。巧閤意味著看似不能交集的人和事情 金庸善於創造巧閤,據說這樣可以激發矛盾,讓情節不斷演進


發表日期 3/19/2022, 5:27:10 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 小說扣人心弦的重要技術,就是製造巧閤。巧閤意味著看似不能交集的人和事情,結果交集瞭。碰巧瞭,就是製造巧閤的基本內涵。金庸非常擅於製造巧閤,讓情節在巧閤中不斷演進。這不,他在《崖頂疑陣》一章中,就碰巧… .....


    

小說扣人心弦的重要技術,就是製造巧閤。巧閤意味著看似不能交集的人和事情,結果交集瞭。碰巧瞭,就是製造巧閤的基本內涵。金庸非常擅於製造巧閤,讓情節在巧閤中不斷演進。這不,他在《崖頂疑陣》一章中,就碰巧讓馬鈺郭靖與梅超風同樣齣現在懸崖之頂,製造瞭巧閤,也由此激發齣扣人心弦的誤會。

一、六怪誤會瞭郭靖

郭靖本來很笨,韓小瑩教他的越女劍法,很多招怎麼練都練不會。但最近突然間他會瞭,不僅以前不會的會瞭,而且以前學得很慢,現在學得很快瞭。六怪不知道怎麼迴事,還以為他是突然間熟能生巧地開竅瞭呢。

事實上並非如此,郭靖背後有馬鈺這位高人指點。本來都沒事,但郭靖收服小紅馬時所展現齣來的輕功和內力,這就不是開竅所能解釋的瞭。六怪終於發現有問題瞭。因為他們知道,郭靖的內力絕對是有高人指點。那麼,是誰呢?

他們不知道,越不知道就越想知道,因為他們害怕背後會有不可告人的陰謀。不可不防。這一天晚上,六怪就一起跟蹤郭靖,去看看他到底要去哪裏,要去會見什麼人。硃聰看著郭靖非常輕鬆地爬上懸崖,很是驚訝。

他奔迴帳去,拿瞭兩條長索,兩柄斧頭,數十枚巨釘,和全金發一路鑿洞打釘,互相牽引,仗著輕身功夫瞭得,雖是纍齣瞭一身大汗,終於上瞭崖頂,翻身上崖,兩人同時驚呼,臉色大變。

但見崖頂的一塊巨石之旁,整整齊齊的堆著九個白骨骷髏頭,下五中三頂一,就和當日黑風雙煞在荒山上所擺的一模一樣。再瞧那些骷髏,每個又都是腦門上五個指孔。隻是指孔有如刀剜,孔旁全無細碎裂紋。比之昔年,那人指力顯已大進。

兩人心中怦怦亂跳,提心吊膽的在崖頂巡視一周,卻不見有何異狀,當即縋下崖來。

韓寶駒等見兩人神色大異,忙問端的。硃聰道:“梅超風!”四人大吃一驚,韓小瑩急道:“靖兒呢?”全金發道:“他們從另一邊下去瞭。”當下把崖頂所見說瞭。

柯鎮惡嘆道:“咱們一十八年辛苦,想不到竟是養虎貽患。”韓小瑩道:“靖兒忠厚老實,決不是忘恩負義之人。”柯鎮惡冷笑道:“忠厚老實?他怎地跟那妖婦練瞭兩年武功,卻不透露半點口風。”韓小瑩默然,心中一片混亂。

韓寶駒道:“莫非那妖婦眼睛盲瞭,因此要藉靖兒之手加害咱們?”

由金庸所描寫,可以知道他們這樣誤會瞭郭靖:

第一,郭靖兩年來一直在跟著梅超風這個妖婦練習內功。否則,他的武功也不可能進步這麼快。第二,郭靖忘恩負義。因為他跟著梅超風在練習武功,肯定沒有安好心啊。

這兩個想法看似有理,實際上是誤解。那麼,事實的真相是怎麼樣的呢?

二、真相是這樣的

既然說六怪誤會瞭郭靖,那麼真相究竟是怎麼迴事呢?

那晚郭靖爬上崖去,那道人已在崖頂等著,見他上來,便嚮巨石旁一指,悄聲道:“你瞧!”郭靖走近一看,月光下見是九個骷髏頭,嚇瞭一跳,顫聲道:“黑風雙煞又……又來瞭。”那道人奇道:“你也知道黑風雙煞?”郭靖將當年荒山夜鬥、五師父喪命,以及自己無意中刺死陳玄風的事說瞭一遍。述說這段往事時,想到昔日荒山夜鬥雙屍的諸般情狀,心中不寒自栗,語音不斷發顫。刺死陳玄風之時,他年紀尚極幼小,但那晚的情景實在太過可怖,已深深印入小小的腦海之中。

……郭靖答應瞭,正要溜下崖去,那道人忽然伸臂在他腰裏一抱,縱身而起,輕輕落在一塊大岩石之後,蹲低瞭身子。郭靖待要發問,嘴巴已被按住,當下伏在地上,不敢作聲,從石後露齣一對眼睛,注目凝視。

誰來瞭?梅超風。她來乾什麼?練功啊。怎麼練功?無非是練習高深的吐納,又耍瞭一陣子銀鞭。從梅超風的練武過程,就可以看齣她的武功已經很高,以至於馬鈺都感覺到震驚,不敢直接麵對她。

馬鈺帶著郭靖從後麵山崖下去,一路追蹤,想看看梅超風在搞什麼鬼。於是,他們就沒有在前山與六怪碰到麵。也正因此,六怪纔誤會瞭郭靖。

三、金庸在這裏製造瞭巧閤

金庸這裏的描寫,實際上運用的是巧閤技術,即製造巧閤來激發進一步的對立衝突。巧閤技術運用好瞭,能製造齣很多心理上的波瀾起伏,也是小說作者常用高招之一。那麼,金庸在這裏具體是怎麼來製造巧閤的呢?

第一,都是在崖頂。馬鈺教授郭靖金雁功是在崖頂,梅超風弄活人練功,也選擇在瞭崖頂。正因為地域上的重閤,纔使巧閤得以發生。如果梅超風在大草原平地上練習武功,那麼怎麼與馬鈺他們發生巧閤呢?

第二,讓誤會方暫時絕緣。如果誤會雙方能夠靜下心來,坐到一起聊天,那誤會就無從産生瞭。必須讓他們分離開。

郭靖和馬鈺從山崖另一麵下去的。如果是從原路下去,自然會遇到六位師父,他們就可以認識,也就可以解釋清楚瞭。這當然也是閤乎邏輯的,因為梅超風是瞎子,而且她武功高,弄不清楚哪裏是正麵,哪裏是背麵,反正就是順勢上去好瞭,這樣對她來說最方便。所以梅超風從背麵下去,而馬鈺郭靖也跟著從背麵下去追蹤。

第三,果然産生瞭誤會。上述兩個場景疊閤在一起,會看到一個情景:郭靖內功深厚,他半夜爬到山崖崖頂,他動作很快遠超過他的師父們,師父們費瞭九牛二虎之力纔爬到山頂,一看山頂上有一堆白骷髏頭,正是鐵屍梅超風練習武功所用的,而這時候看不見梅超風,也看不見郭靖瞭。

如果看到這樣的情景,作為普通人,你會怎麼想呢?當然認為是梅超風在教郭靖內功。那麼,意味著什麼呢?當然是郭靖變心瞭,忘恩負義,還瞞著自己的師父們,一句話也不說。真是氣死人瞭。不明就裏的人第一印象就會認為梅超風在教授郭靖內功。這樣,不誤會纔怪呢。

第四,誤會産生瞭強烈後果。也正是因為基於巧閤的誤會,所以六怪纔在惱恨之間一緻認為,與其等待梅超風利用郭靖來報仇,不如殺瞭郭靖以絕後患。這是因為誤會導緻的錯誤決定,也因此纔有後來的激烈衝突,以及衝突之後的雙方更加契閤。也就是說,金庸在這裏通過巧閤製造瞭情節推進的進一步動力,也讓讀者跟著心波起伏。

四、製造巧閤的基本方法

從上述金庸製造巧閤的過程中,再結閤其他作傢的巧閤寫作,可以推導齣製造巧閤的基本方法。

第一步,需要確定目標巧閤。目標巧閤,就是作者要製造什麼樣的巧閤。隻有確定目標巧閤以後,纔能抓取巧閤因素並且安排相關結果。一般來說,巧閤是推進情節所內在需要的。如果不是情節突進所必要的,則沒有必要成為目標巧閤。

第二步,找到巧閤點。巧閤必須有巧閤點,即巧閤集中爆發的中心點。比如上述六怪誤會郭靖,巧閤點就是郭靖跟著馬鈺學習武功地方,與梅超風練習武功的地方是同一地域。由此六怪纔誤會,郭靖一直跟著梅超風在學習內功。這一點是極具爆炸性的,它能夠點燃當事人的情緒,也能夠帶動起讀者的情緒。

第三步,設計巧閤場景。巧閤場景,就是巧閤得以産生的基本場景。上麵所說的是六怪對郭靖基於巧閤而産生的誤會,其實基於巧閤還會有比較好的相聚或者其他結果等等。所以,巧閤的場景不能一概而論。總之,要讓需要巧閤的人和事,在需要巧閤的場景中,按照邏輯需要而結閤起來。

第四步,設計巧閤。讓一方從哪裏齣來,對方從哪裏齣來,讓他們怎麼聯結,找到能夠激發後續情節的巧閤點。最好的巧閤,是由諸多重要因素製造齣來的巧閤場景要真實可信,從各種因素互動中必然産生這樣的巧閤。

第五步,展現巧閤。巧閤設計好以後,目的當然還是為瞭實現巧閤。這就需要作者按照相關設計,一步步把人和事情的內在動力展現齣來,從而在適當的點位上實現巧閤。

在製造巧閤的具體步驟之外,製造巧閤的寫作手法大概有兩種情況。第一種,通過碰巧製造巧閤。正在街上走著走著,突然碰到心中正在想念的人,這就是很巧閤的事情瞭。

第二種,通過重疊來製造巧閤。比如上述的梅超風練功與郭靖練功的地方屬於同一個地方,而且沒有其他緩解誤解的因素,卻齣現瞭諸多促進重疊和誤會産生的因素。這樣,誤會的産生就屬於必然要産生的瞭。

上述製造巧閤的方法,要想具體落實,還需要注意幾個基本方麵。第一,雙方需要産生交集。如果不産生交集,情節就沒辦法進一步發展下去。很多時候,人物之間的聯結都要靠巧閤去完成。比如男主人公與女主人公的相遇,如果沒有某種碰巧,他們怎麼相遇更沒辦法相知相守等等。

第二,雙方能夠産生交集。按照當時的條件,當時的情勢,雙方能夠發生交集。這就要求閤乎情理。如果梅超風練功的地方和馬鈺教郭靖練功的地方不重疊,那麼也就不可能産生誤會瞭。但是,如果他們不是都喜歡在避世的高處練功,那麼他們也不可能突然心血來潮地去碰巧。而且,當時當地隻有一座高山。如果他們附近有好幾座高山懸崖,那麼他們之間的巧遇就顯得勉強瞭。

第三,符閤邏輯地巧閤。隻有閤理性地製造巧閤纔行,纔能說服人。八竿子打不著的人和事,如果作者強行讓他們巧閤,或者違反常識的反邏輯的巧閤,是不能起到巧閤的作用的。

人物、環境等因素的疊閤,閤並齣誤會。比如梅超風和馬鈺他們都喜歡高山崖頂上練習或者傳授武功。他們都喜歡登高,都選擇瞭崖頂作為活動地區,這也是一種巧閤,但這個巧閤是閤理的巧閤,不是隨便的巧閤。

巧閤,要符閤當事人的智力範圍內的狀態。如上麵所說的因巧閤而産生的誤解,實際上是失誤或者錯誤,都意味著當事人的智力沒有突破客觀的限製。這就要求當事人的智力不能高過客觀環境和事物所産生的濛蔽。

比如上述六怪因為巧閤對郭靖誤會的産生。同樣是六怪所處的環境,如果是狄仁傑到崖頂上來,經過一番閤理性推測,很快就會看破這個誤會,那麼誤會就無從産生。而正好,這個誤會是在六怪的智慧範圍內必然要産生的。

經過上述對製造巧閤的基本流程、具體方法和基本方嚮的分析,可以看齣巧閤的製造還是比較復雜的。這個寫作技術,需要結閤具體情境來深度實現。

特彆需要強調,巧閤雖好,但不要貪多。雖然說巧閤要符閤邏輯地展開,但是巧閤本身就帶有反邏輯的傾嚮性。如果運用過多,就會削弱整個小說的邏輯說服力量。

尤其要注意,製造巧閤的技法不能亂用,否則會造成無用的巧閤甚至起到反作用。巧閤一定要在很必要的時候再去製造。當然,巧閤不是容易掌握的技巧。如果不知道具體該怎麼做,那就學習金庸老爺子吧。

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    3月22日起,上海芭蕾舞團“藝起前行 綫上演齣周”將連續推齣《城色 2022》《綻放》《閃閃的紅星》三颱精彩紛呈的大戲。同時,上芭還將開啓“芭蕾雲課堂”,團長辛麗麗和演員們將為大傢帶來元氣滿滿的芭蕾基訓課。其中,《城色 2022》中的原創作品根據《貝多芬第九交響麯》創排,以現代芭蕾群舞的方式呈現,描繪瞭人類在災難麵前的崇高信念與不屈意誌,詮釋瞭與命運不斷抗爭的頑強精神。 自2020年2月試水直播“雲課堂”以來,上芭演員足尖輕點、雲端起舞,創造齣韆萬級的大聲量。截止今日,上海芭蕾舞團僅在抖音.......


雞心佩是韘(shè)形佩的俗稱

雞心佩是韘(shè)形佩的俗稱

    雞心佩,是漢代特有的並常見的一種佩飾,其器體較扁薄,下麵微鼓,背麵略凹,兩側常透雕有龍、鳳、螭等裝飾。據史料載,雞心佩是�s(shè)形佩的俗稱,而�s(shè)形佩是從玉�s演變而來,其大多作橢圓形,上端齣尖,中有一圓孔,近似於盾牌或雞心的形狀,故而叫作雞心佩。 西漢 透雕雲紋白玉雞心佩 河北博物院藏 漢代 龍紋�s形佩 寶雞青銅博物館藏 西漢 勾連紋玉.......


關於海南黃花梨的10大謊言你知道嗎

關於海南黃花梨的10大謊言你知道嗎

    每天瞭解古玩知識 關於海南黃花梨的10大謊言 隨著紅木的收藏熱興起,對於海黃這種極其珍貴的木材,小白新手們總是有疑問,但這些疑問往往被一些所謂的經驗之談而誤導,並且拿這些常識作為知識去挑選海黃製品,但是結果卻往往是花瞭錢卻走瞭彎路。 NO.1 海南黃花梨樹心是實心,越南黃花梨都是空心 但不能一概而論,海黃也有空心,越黃也有實心。海南黃花梨木材,經打磨成器後,器具、傢具錶麵細膩如肌膚,條紋清晰,棕眼小而美觀,多呈蟹爪狀紋、牛毛紋狀等等。另外,海南黃花梨的紋理中心是實心的,呈黑色小點,也就是常.......


西遊記群妖等級

西遊記群妖等級

    西方路上40餘妖魔 神通高下不一 勢力有大有小 因此分為鑽石,黃金,白銀,青銅四個等級 以示鼓勵 鑽石級 竹節山九靈元聖 獅駝國金翅大鵬 積雷山大力牛魔王 黃金級 獅駝洞青獅精 獅駝洞白象精 金兜山青牛精 六耳獼猴 琵琶洞蠍子精 小雷音黃眉大王 碧波潭九頭駙馬 白銀級 平頂山銀角大王 平頂山金角大王 碗子山黃袍怪 火雲洞紅孩兒 麒麟山賽太歲 豹頭山黃獅精 翠雲山鐵扇公主 黃花觀百眼魔君 無底洞地湧夫人 烏雞國獅俐王 .......


餘德耀:與藝術相伴的每一天都不白過

餘德耀:與藝術相伴的每一天都不白過

    餘德耀,印尼愛國華僑、企業傢、藝術慈善傢和收藏傢,餘德耀美術館創始人,英國泰特美術館亞太地區委員及收藏委員,法蘭西共和國榮譽軍團軍官勛章獲得者,在與疾病抗爭6年之後,於2022年3月18日病逝。 本文是2017年對餘德耀先生的獨傢專訪,其時,餘先生已經罹患胰腺癌,身體虛弱,但他依然認為,藝術已經、正在、並將繼續擴展他的生命。 本文首發於南方人物周刊 文 / 南方人物周刊記者 蒯樂昊 餘德耀更瘦瞭,衣服穿在身上有點飄。這一天,他貼身穿著美術館最近的熱門展覽《KAWS:始於終點》的衍生潮品T恤.......


錢幣鑒賞:嘉泰元寶背上川二下三十九鐵母

錢幣鑒賞:嘉泰元寶背上川二下三十九鐵母

    圖1鐵母 圖2鐵錢 圖3鐵母 古代鑄造鐵錢用的母錢,通常稱之為鐵母。要判斷某某銅錢是否是鐵母,主要是看其是否有同版式的鐵錢存世。當然也有個彆例外的情況。由於鐵母是專門用來鑄造鐵錢的母錢,通常不參於流通行用,所以留存下來的極少,這也正是鐵母曆來為藏傢所青睞的主要原因。 由於兩宋是曆史上鑄造鐵錢最多的朝代,所以遺存的鐵母相對來說也最多,其中不乏珍稀之品。如南宋寜宗嘉泰年間(1201-1204年)所鑄造的嘉泰元寶背上川二下三十九摺三鐵母即為其例之一,詳見(圖1)、(圖3)所示。其中(圖1)、(圖2).......


《鼓樓外》引熱議 濃鬱京味下藏下匠心、規矩和道理

《鼓樓外》引熱議 濃鬱京味下藏下匠心、規矩和道理

    《鼓樓外》海報 由王之理編劇,於震自導自演,海一天、邊瀟瀟領銜主演,講述京城木匠師徒傳承和兄弟恩怨和解的現實題材劇《鼓樓外》正在北京衛視熱播,劇中原汁原味的北京風情和“藝大於天”的工匠精神,令人倍感親切。 中軸綫上,鍾鼓樓下,百態人生,煙火人間……《鼓樓外》聚焦普通北京人的生活,撲麵而來的是鼓樓外飄齣的京味,引人遐想。國貿CBD、鼓樓、什刹海、北京鬍同、四閤院……該劇開篇就是一組北京地標鏡頭,傳統與現代結閤,展現著北京的曆史與當下。隨著一場木匠齣師考試,師父易大船和四個徒弟以及北京大妞易小.......


潘天壽霸悍墨綫的三種情味

潘天壽霸悍墨綫的三種情味

    潘天壽 朝霞 一、“霸悍”三步棋 “一味霸悍”(下簡稱“霸悍”),是潘天壽晚年極為心愛、愛得甚深、深得不甘輕易與世分享的一枚方形硃文閑章。此印係任餘天1961年刻。檢索《潘天壽全集》五捲,“霸悍”鎸印僅齣現三次,太少瞭,然少而精,精微得耐人尋味不已。無形中,是透露瞭潘內心在攀援藝術史巔峰時的“三步棋”。 第一步,潘極推崇八大、石濤的繪畫,更仰慕其藝術人格:“石濤、八大是畫傢,又是齣傢人,無俗念,至少俗念比在傢人少,所以他們的繪畫成就高,至今無人可與他們相比”。潘作為一個道德自律甚嚴的巨匠.......


河北一村裏彈棉花的老人,潛伏東陵十餘年,差點把清朝皇陵搬空!

河北一村裏彈棉花的老人,潛伏東陵十餘年,差點把清朝皇陵搬空!

    我們對於曆史文物的瞭解,大多是從書本上或者博物館中瞭解到的,很少有人親手拿到過文物。 河北有一個彈棉花的老人,就親手拿到過文物,還不止一件,而經過他手裏的文物,都流落國外瞭。 河北這個彈棉花的老人叫王紹義,年輕的時候是悍匪馬福田的手下,他曾經跟著馬福田如果東陵,還偷盜過文物。 但自從孫殿英來瞭以後,就以剿匪的名字把馬福田一群人趕瞭齣去,王紹義僥幸逃過一劫。 王紹義逃脫以後,還是選擇在東陵的附近,跟著本地人學起來瞭彈棉花。 王紹義這個人話很少,除瞭有必要的交流以外,不會多說一個字,這讓周圍的.......


中國彝文是最早的文字?學者:距今或超過萬年,是西方文字始祖

中國彝文是最早的文字?學者:距今或超過萬年,是西方文字始祖

    判斷一個種族究竟有沒有形成文明,最重要的一個判斷依據,就是有沒有文字的誕生。6500萬年前,恐龍雖然是地球的霸主,但它們沒有文字,也就無所謂文明,可見文字對於文明,有多麼重要。 眾所周知,在中國人的基本認知中,始終認為甲骨文是中國最古老的文字,其實這種想法是錯誤的,甲骨文是中國古代最先成熟的文字,絕非最古老的文字,如果真要追根溯源,中國最古老的文字應是賈湖刻符,迄今已有8000年曆史,它看起來很像沒有成熟的甲骨文,裏麵勾點橫摺等書寫特點莫不與甲骨文暗閤,所以有學者認為賈湖刻符就是甲骨文的前身。.......


2021年中國考古新發現揭曉!甘肅占倆!

2021年中國考古新發現揭曉!甘肅占倆!

    3月18日,由中國社會科學院主辦、中國社會科學院考古研究所和考古雜誌社承辦的“中國社會科學院考古學論壇・2021年中國考古新發現”在北京舉行,正式公布瞭2021年中國考古新發現入選項目6個、入圍項目6個。由甘肅省文物考古研究所主持發掘的甘肅唐代吐榖渾王族墓葬群入選,張傢川縣圪��川新石器時代遺址入圍,創下我省中國考古新發現評選最好紀錄。 至此,我省共有4個項目入選年度“中國考古新發現”,分彆是臨潭縣陳旗磨溝齊傢文化墓地(2008年)、張掖西城驛遺址(2013年)、肅北縣馬鬃山玉礦遺址(20.......


(圖錶·沙畫)【二十四節氣·春分】春分

(圖錶·沙畫)【二十四節氣·春分】春分

    新華社圖錶,北京,2022年3月19日 沙畫:春分 新華社發 繳園園 作 .......


觀墨雲“長安無恙•以藝抗疫”主題書畫作品網展(六)

觀墨雲“長安無恙•以藝抗疫”主題書畫作品網展(六)

    2021歲末,新冠肺炎疫情在陝西省驟然爆發,西安市防疫形勢十分嚴峻,牽動著無數人的心。疫情這一次雖然讓西安按下瞭“暫停鍵”,但韆年古都並不孤獨。我們看到醫務工作者、誌願者、社區工作人員這些熟悉的身影,再一次義無反顧、逆行齣徵,隻為守住這座城,守護這方人。而網友也在網上持續為咱西安加油鼓勁兒,大傢說你看到的不是一座空城,而是又一次的眾誌成城!西安一定能過關,長安一定會長安!肉夾饃,加油!觀墨雲號召全國廣大書畫工作者,緊緊圍繞“長安無恙 以藝抗疫”主題書畫作品網展,積極投身抗擊疫情主題書畫創作.......


2000年前的縣令墓裏,藏著8件國傢一級文物!

2000年前的縣令墓裏,藏著8件國傢一級文物!

    1990年6月的一天,閤浦縣博物館的考古人員,在距縣城不遠的黃泥崗附近進行田野調查,與此同時,附近的一座磚廠在進行取土作業,工人們挖掘齣瞭一些帶有紋飾的漢磚。專傢們隨即開始對磚廠取土地進行瞭搶救性發掘,不久,一座東漢時期的墓葬得以重見天日,它就是黃泥崗一號墓。 這座東漢墓長25米,深2.6米,寬4.2米,是一座磚木結構墓葬,包括進入墓室的斜坡墓道,前室和後室三部分,墓室的地麵用精細的小方格紋漢磚鋪就。 由於年代久遠,墓室的主人早已腐朽不見,專傢隻能從棺木的尺寸推斷,這位男性墓主人的.......


2022海派文化藝術節在高雄開幕,首次聚焦抽象繪畫藝術

2022海派文化藝術節在高雄開幕,首次聚焦抽象繪畫藝術

    3月19日,由上海文化和旅遊局、颱灣人間文教基金會共同主辦的第十一屆“海派文化藝術節”暨“憶江南-風景舊曾諳 李磊的詩性與抽象藝術”展在高雄佛光山佛陀紀念館舉行。 包括颱灣地區抽象藝術大師蕭勤等島內的50位嘉賓應邀齣席瞭在佛陀紀念館舉行的小型開幕儀式。上海市文化和旅遊局副局長金雷以視頻方式代錶主辦方緻辭並祝賀展覽開幕。 金雷副局長在緻辭中錶示,在全球疫情影響仍未消散的當下,在滬颱兩地的通力閤作下,成功地在高雄舉辦本次展覽實屬不易。希望通過此次展覽在進一步促進兩岸文化藝術多源化交流的同時.......


重磅!最新楷書齣土,恐要改寫書法史!

重磅!最新楷書齣土,恐要改寫書法史!

    在我們對書法有限的認知裏,多數書法碑帖刻石都停留在數十、數百年,書法史學也是基於這樣的範疇進行定義與研究。隨著古代大墓遺跡齣土,我們的認知與史學觀也可能隨之調整。比如最近齣土的唐代《殷日德墓誌》,引發書法界甚至文曆界的高度關注。 該碑額為篆書,正文為標準唐楷,全碑內容豐富卻無書者姓名,書法水平極高,且類似初唐褚遂良書體,立刻引起業界高度關注。這樣的驚艷新發現,無疑會被塞入現有的書法碑帖體係裏。 下麵一起來欣賞這件曆史書法“新作”: 《唐故馬府君夫人墓誌》 近.......


春分|晝夜平分,這樣想你和見你的時間也都一樣長

春分|晝夜平分,這樣想你和見你的時間也都一樣長

    一詩一文 每一天的原創詩歌和夢想,不要再和我 擦肩而過 ◎這晚霞被鎖著,捨棄瞭炙熱,這月色淩亂的,講不齣平仄,詩人睏在原地,換下一首情歌,那支花局限在土壤,觸摸過星星幾顆? 反正我,胸中會填滿丘壑。――雲兮 ◎晝夜可平分,愛與責任不能細分,這樣想你和見你的時間也都一樣長。 ◎時光如梭,情事交錯,拾一片春色給你。人生都願分你一半,何止春天。 《愛意洶湧》 文/Hlove 送你一束花 送你一個春天 - 若你覺得單調 不如再收下一個我 - 我洶湧的愛意 會讓春雪變成蝴蝶 “這個世界上有六.......


畫傢韓恩勝最新作品欣賞

畫傢韓恩勝最新作品欣賞

    韓恩勝現為中國美術傢協會會員,新華社簽約畫傢,中國博物館協會會員、山東省漫畫傢協會常務理事國畫創作室副主任,臨沂市美協副秘書長。臨沂美術館專職畫傢。 .......


書畫大師花4000萬娶非洲少女為妻

書畫大師花4000萬娶非洲少女為妻

    剛滿百歲的楊振寜和40多歲的翁帆,他們的婚姻印證瞭愛情可以跨越年齡鴻溝,而畫傢楊彥與非洲嬌妻的愛戀,則告訴我們年紀和國界同樣不是問題。 楊彥是著名的國畫大師,享譽海內外,不僅事業成功,他的感情生活也十分精彩。 楊彥本名叫楊燕寜,是我國當代著名國畫傢,1958年齣生於青海省西寜市,小時候在舅舅的啓濛下臨摹《芥子園畫譜》,從此愛上畫畫。 1978年,20歲的楊彥拜師華拓先生,開始正式學習國畫。 之後他又師從黃胄、李可染等書畫大師,憑藉名師指點加上天賦努力,楊彥成長飛快,潑墨、長捲、山水.......


起底瘋狂的“數字藏品”是緻富神話還是“韭菜陷阱”?

起底瘋狂的“數字藏品”是緻富神話還是“韭菜陷阱”?

    在元宇宙概念爆火的當下,數字藏品進行得火熱又瘋狂。 阿裏、騰訊、京東、百度、視覺中國、芒果TV等各路資本紛紛湧入。玩傢也跟風,無論是9.9元還是119元,隻要數字藏品一齣,幾乎都與秒光畫上等號。 數字藏品,究竟是新一代的緻富神話還是“韭菜陷阱”?近日,新黃河記者潛入多個數字藏品交流群,一窺當下數字藏品火爆的背後。 00後的第一次投資?就像父輩們集郵一樣 “現在玩數字藏品的,多少都帶點兒投機心態。”90後王池以前是枚“幣圈青年”,見證瞭虛擬貨幣的大起大落,如今再看國內的數字藏品,覺得都是“小打小.......





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