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賈母 又稱史老太君 紅樓夢中賈母病倒後就醫的過程中,都有哪些細節? - 趣味新聞網


賈母 又稱史老太君 紅樓夢中賈母病倒後就醫的過程中,都有哪些細節?


發表日期 2/23/2022, 12:04:27 AM



     趣味新聞網記者特別報導 : 賈母,又稱史老太君,賈府上下尊稱她為“老太太”、不清楚的讀者可以和小編一起看下去。劉姥姥二進榮國府,賈母因為陪著走瞭大半個園子,著瞭風寒病倒瞭,當時太醫來看病診脈時的一個細節,揭開瞭寜國府醜聞不斷的… .....


    

賈母,又稱史老太君,賈府上下尊稱她為“老太太”、不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

劉姥姥二進榮國府,賈母因為陪著走瞭大半個園子,著瞭風寒病倒瞭,當時太醫來看病診脈時的一個細節,揭開瞭寜國府醜聞不斷的真實原因。

一、寜國府沒有榮國府有規矩,惹齣醜聞。

因賈母欠安,眾人都過來請安,齣去傳請大夫。一時婆子迴大夫來瞭。老媽媽請賈母進幔子去坐。賈母道:"我也老瞭,那裏養不齣那阿物兒來,還怕他不成不要放幔子,就這樣瞧罷。"眾婆子聽瞭,便拿過一張小桌來,放下一個小枕頭,便命人請。

賈母看病時的一處細節,就可以看齣榮國府的規矩之大。古代女子除瞭自己的兄弟姐妹和父母外,在結婚前,很少見外男。即便是生病看大夫,也要放下幔子,隔著簾子詢醫問藥。

從賈母的這次反應來看,她雖然年紀這麼大瞭,看大夫的時候,還要放下幔子。這次是例外,因為賈母認為自己年齡這麼大瞭,即便是見大夫,也惹不齣閑話,更不會傳齣所謂的醜聞。

而寜國府不同,即便是秦可卿看病,見大夫都不需要放下幔子,而是一天換四五套衣服,雖說有尊重的意思,但到底是有些齣格瞭。畢竟一個國公府的少奶奶也不能隨便齣來見人,尤其是外男。

放在今天婦産科或者婦科也有男大夫,女士在就醫過程中難免尷尬,但也隻能選擇就醫。但紅樓夢所處的那個時代背景下就不同瞭,那個時候彆說是小姐和少奶奶,即便是有頭有臉的大丫頭,太醫來瞭,也需要迴避。比如寶玉生病時,紫鵑在寶玉屋裏,因寶玉抓住她不放,她無法迴避,隻能站在一邊,低下頭。

還有賈母就醫的過程中,那位王太醫也是不敢抬頭,因為賈母屋裏的屏風後站著小姐,還有少奶奶和太太們。

隻見賈母穿著青皺綢一鬥珠的羊皮褂子,端坐在榻上,兩邊四個未留頭的小丫環都拿著蠅帚漱盂等物,又有五六個老嬤嬤雁翅擺在兩旁,碧紗櫥後隱隱約約有許多穿紅著綠戴寶簪珠的人。王太醫便不敢抬頭,忙上來請瞭安。

可見,那個時候一些大傢族的規矩非常大,對小姐、少奶奶和太太,還有老太太要求非常嚴,尤其是見外男,非常講究。賈母去清虛觀打醮,張道士因為是賈代善的替身,所以他見賈府的女眷不用避諱。其他人就不同瞭,賈府女眷見其他人,需要迴避。

同是國公府,寜國府的女眷這方麵的規矩就幾乎沒有瞭,秦可卿是兒媳婦,見公公賈珍不需要迴避,秦可卿生病時看大夫,更是不需要避諱,甚至為瞭體現齣某種尊重,一天要換四五遍衣服。這樣的事情,即便是在榮國府的丫環晴雯的身上都沒有發生,晴雯看病時,婆子們請的是鬍君榮,這個鬍庸醫當時看晴雯躺的屋裏那樣奢華,還以為是進瞭小姐的綉房,婆子們的那些話,讓這位鬍庸醫長瞭見識,原來看病的隻是小爺屋裏的丫環,而不是什麼所謂的小姐。

因為古代未齣閣的小姐講究非常多,如果晴雯是榮國府的小姐,鬍庸醫又豈能這麼容易進去,足見榮國府的規矩之大。

而與榮國府恰恰相反,寜國府的少奶奶看病不需要迴避大夫,還要為尊重大夫一天換四五遍衣服。公公賈珍更是對兒媳婦一天換四五遍衣服操碎瞭心,可見,寜國府不僅沒有規矩,而且媳婦見公公也不需要迴避,焦大更是爆齣驚天醜聞,連賈蓉和王熙鳳聽見瞭都裝作沒有聽到,足見這個醜聞之大。同時也點齣瞭寜國府醜聞不斷的真實原因是因為沒有規矩。

二、寜國府醜聞之調戲二尤。

賈敬死瞭,賈珍父子應該悲痛不已纔是,可路上聽到尤氏的兩個妹妹來瞭,父子倆相視一笑,那種曖昧,讓人覺得可恥。

尤其是賈蓉,在親爺爺的喪葬期間,公然調戲自己的兩位姨娘,而且還和丫環當眾做齣醜事。這些都是賈府的醜聞。如果這件事發生在榮國府,賈蓉即便是有膽子,也不敢這樣做,可見,寜國府太亂瞭,沒有規矩可言,連賈惜春都不願意迴來,要與自己的原生傢庭脫離關係。

二尤再怎麼說也是尤氏的妹妹,即便不是親妹妹,如果有規矩,賈蓉看在嫡母的份上,也不敢如此不尊重,公然調戲。

三、寜國府醜聞之父子聚�~。

紅樓夢中提到父子聚�~,很多人想到的不是二尤,而是賈珍父子與秦可卿之間的關係,可見,在寜國府賈珍與秦可卿的關係不是秘密,隻是尤氏知道的晚一些。

寜國府的這些醜聞,一旦傳揚齣去,不僅影響賈府的聲譽,重要的是會毀掉貴妃娘娘賈元春在後宮的前途。有人認為王熙鳳知道寜國府的醜聞,賈母也知道寜國府的醜聞,因分門立戶,賈母不便於深管。

實際上,應該不是這樣,王熙鳳或許會知道,但賈母應該不知情。以賈母的地位和做派,她如果知道寜國府的醜聞,肯定會管這件事,她不會放任賈府的未來不管。

實際上,通過賈母看病的一個小細節與秦可卿看病時的細節對比,就可以發現,寜國府沒有規矩,纔導緻瞭寜國府醜聞不斷的真實原因。如果寜國府的當傢人賈珍,也是一個正人君子,應該會像榮國府那樣講究規矩,而不是不守規矩,更是不被身份約束,做齣一些見不得人的醜事,最終導緻秦可卿的死亡。

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風起雨落 書房營造 葵形帶托泥六足香幾

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    幾麵以六段攢邊成葵形,每段大邊內收,連結處又做深委角,起伏自然。冰盤沿上舒下斂,麵心安獨闆有穿帶一根。 做束腰,同弧度柔婉內退,鏟地做魚門洞式開光,以實造虛。束腰下托腮、彭牙連做,窪堂肚做錦袱下垂狀,沿邊起碗口綫,用料極厚逾五公分,外觀卻難以察覺。 腿足取約四分之一處斜坡內收後下落,似羅鍋棖竪立,如山澗將變湍流,足端外翻收捲葉,葉麵打窪。 六足通開瓜瓣綫,上連大邊,下貫龜足,似一劍開天門,麵麵簡練,簡中生姿。托泥亦做葵形,與幾麵上下呼應。 整器頗多細節清代手法,又得明式傢具之玲瓏妍秀,與悠遠香.......


帶你領略二十四節氣,錢塘不一樣的美

帶你領略二十四節氣,錢塘不一樣的美

    幾年前,中國人的“二十四節氣”入選瞭世界非遺名錄,在國際氣象界,這一時間認知體係被譽為“中國第五大發明”。 二十四節氣,是國人驕傲,是先民智慧,是時令指南,亦是生活美學。在錢塘,有無數優秀的生活記錄者,記錄下每個節氣的美景。 本文為錢江晚報原創作品,未經許可,禁止轉載、復製、摘編、改寫及進行網絡傳播等一切作品版權使用行為,否則本報將循司法途徑追究侵權人的法律責任。 .......


紅樓夢:劉姥姥二進賈府的收獲有多大?

紅樓夢:劉姥姥二進賈府的收獲有多大?

    劉姥姥是紅樓夢裏少有的被曹公詳細描寫的窮苦人,她能在繁花似錦的紅樓大觀園裏有自己的篇章,並不是偶然的。 她的身上既寫滿瞭底層百姓的苦難,又有著賈府所代錶的上層社會所普遍缺乏的真善美,當然,最重要的是,劉姥姥身上噴湧著頑強而鮮活的生命力。 劉姥姥一進賈府,沒有空手而迴,二進賈府更是滿載而歸,那麼,她二進賈府的收獲到底有多大呢?有人曾算過一筆賬,說劉姥姥二進賈府所得的財物價值,如果換算成今天的錢,差不多有一百多萬。 一百多萬對生活在一綫大城市的人來說,實在不算什麼,可能連買房的首付都不夠,但對劉姥.......


寒月讀書丨一隻特立獨行的豬

寒月讀書丨一隻特立獨行的豬

    文 字丨王小波 音 頻丨寒 月 .......


“高原境像——張愛民油畫作品展”在青海西寜開展

“高原境像——張愛民油畫作品展”在青海西寜開展

    2月22日,“高原境像――張愛民油畫作品展”在青海省西寜市青海美術館開展,共展齣97幅油畫作品,生動展現瞭新文藝群體藝術傢張愛民眼中的青海高原。 據介紹,此次展覽由青海美術館、青海省美術傢協會共同主辦,是西寜市美協、西寜畫院聯閤支持的新年藝術傢首次個展。展覽按照場館的結構特點進行布展,分為心路、欣喜、艱辛、睏惑、迷茫、徘徊、探索、自省、思想、突破、遠方等篇章,這是張愛民21年來在青海藝術探索的真實寫照,呈現齣其繪畫語言的演變脈絡,從具象型、意嚮型,再到簡約型的轉變過程。 張愛民.......


防疫有畫說|疫情給瞭我一地雞毛?看招!

防疫有畫說|疫情給瞭我一地雞毛?看招!

    (作者:讀特融媒實驗室) .......


40個成語40首詩,學1個成語,記1首古詩詞!

40個成語40首詩,學1個成語,記1首古詩詞!

    哈嘍大傢好,我是你們的筆小神! 中華文化博大精深,許多極具含義的成語背後,都有一首首動人的詩篇佳句。你知道它們藏在哪首古詩詞中嗎?跟隨著筆小神的腳步一起學習一下吧~ 40個成語40首詩 1.春風得意 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。 ――孟郊《登科後》 2.春意闌珊 簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客,一晌貪歡。 ――李煜《浪淘沙令》 3.春花鞦月 春花鞦月何時瞭?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪迴首月明中。 ――李煜《虞美人》 4.春風十裏 春風十裏揚州路,捲上珠簾.......


上手樂|發揮想象與創意 玩齣新花樣

上手樂|發揮想象與創意 玩齣新花樣

    第四百四十八期 用超輕粘土製作項鏈,你相信嗎?很簡單一學就會。超輕粘土是一種無毒、無味、無刺激性的新型環保工藝材料,這種材料可塑性強,手工者可自由揉捏、隨意創作。而且色彩豐富,非常符閤小朋友們活潑的性格,還可以增加他們的動手能力。今天就跟隨老師一起動動手,用超輕粘土製作創意項鏈,和傢裏的大朋友小朋友們,盡情釋放想象力和創造力吧! 製作步驟 ▲上手樂手工老師 - 安可 ▲工具和材料 小知識 粘土裏麵沒有這個顔色怎麼辦?今天就給來大傢.......


愛上非遺㉔:刈草采藍,種棉織布,機杼聲聲裁新匹

愛上非遺㉔:刈草采藍,種棉織布,機杼聲聲裁新匹

    編者按 清代趙翼有詩雲:“染衣刈(yi)藍草,織布種木棉。”農耕時代男耕女織,紡紗、織布、刈草、染布、裁衣都由手工完成,韆百年來積澱下來的古老技藝,散落在田間阡陌,在工業化大生産的時代,保留著樸拙的質感和傳統的審美。本期我們一同關注自治區級非物質文化遺産代錶性項目――德保隘章土布。 德保隘章土布製作技藝 類彆:傳統技藝 級彆:區級非物質文化遺産代錶性項目 批次:第八批 地域:廣西・百色德保 壯族土布製作技藝,可追溯到3000多年前。隘章土布保留瞭純粹的手工紡織技藝,古樸的色調和紋樣.......


超越錶象|從Naum Gabo的雕塑重新認識空間

超越錶象|從Naum Gabo的雕塑重新認識空間

    編 者 按 雕塑藝術傢魏小明曾說,當下雕塑創作語境,雕塑創作麵貌逐漸變得多元化。在啓皓青年藝術傢支持計劃的前幾期作品中,我們也看到藝術傢們在材料、主題、形式以及創作手法上紛紛錶達瞭各自的藝術觀點。英國藝術理論傢裏德認為:“所有的藝術流派……都必須符閤一個簡單的檢驗標準:它們必須作為值得沉思的對象繼續存在,否則便不成為藝術”。 事實上,在現當代藝術創作中,“雕塑”的邊界正在發生模糊,傳統雕塑造型語言、現代雕塑形式語言、當代觀念藝術,以及裝置藝術等都以不同形式共存。當持續審視“這些值得沉思的對象”.......


“作傢新乾綫·詩歌”楊永健|春來瞭

“作傢新乾綫·詩歌”楊永健|春來瞭

    作傢 新 乾綫 春來瞭 八九已到 燕子北歸 伴著雨水時節 春天悄然而至 或許是經曆瞭寒鼕 尋找春天的人們 正推窗遠眺 山榖裏的冰在靜靜的消融 河岸的柳枝在舒展著嫩綠的枝條 田野裏的小草偷偷從土裏鑽瞭齣來 農田裏的農民伯伯也忙著備耕 一年之際在於春 春是希望 春是念想 摺一片春綠 沏一壺春色 擷一縷春光 每一個人 都走在通往春天的路上 我們會牢記 踔厲奮發,篤行不怠 我們會踐行 隻爭朝夕,不負韶華 春光不負趕路人 讓我們 為春來瞭,再點個贊 挽起春天的胳膊 一起嚮未來! (本文圖片來.......


我和我的傢鄉-《印記》魅力南陽

我和我的傢鄉-《印記》魅力南陽

    這裏是我的傢鄉 南陽 曆經近3000年的歲月洗禮 文化成為南陽最厚重的底色 也是獨特的城市名片 金戈鐵馬的楚漢王朝 在這片土地留下瞭深刻的印記 楚長城見證韆年曆史“烽煙” 曆經滄桑,雄風不減 學者曾言:“研究漢文化隻能去河南南陽” 東漢光武帝劉秀在此發跡 南陽擁有瞭“南都”、“帝鄉”之稱 漢文化的積澱由此開始 靈石不言,片石韆鞦 南陽漢畫館韆餘塊畫像石,形色各異 漢畫磚上雕刻的故事 一筆一劃 訴說著“綉像漢代史” 南陽大地群英薈萃 “四聖”聲譽遠揚 商以緻富,成名天下 商聖範蠡.......


【逝者】羅新璋:且說美人善說謊

【逝者】羅新璋:且說美人善說謊

    驚悉著名法語翻譯傢、筆會的老作者羅新璋先生於今天(22日)下午在北京逝世,先生的遺願是不舉辦任何儀式。我們隻能推送先生這篇刊發於2002年7月3日《文匯報 筆會》的文章,聊錶追思。 文隨時移,情以物遷。美女寫作,明星齣書,在當今社會已不是什麼稀罕事兒,難得的是要寫得好寫齣水平來,能吸引讀者。法國當紅艷星蘇菲・瑪索的處女作《說謊的女人》,由上海《譯文》今年第二輯全文推齣,一身二任,美女寫作與明星齣書兩者可謂得兼。已有先睹為快的評論傢,著文稱善,驚訝於蘇菲竟然也能寫齣如此“靚麗而富有深意的文字.......


“聊齋”中的虎故事|景一屏

“聊齋”中的虎故事|景一屏

    這是瑞典藝術傢Lisa Larson創作的Mikey, 可惜十二生肖不帶貓玩 在迎來虎年的日子,重讀《聊齋誌異》,自然而然特彆留意起書中的“虎故事”。 蒲鬆齡在寫“虎故事”時,多采用幻化的手法。所謂“幻化”,“因形移易者謂之化,謂之幻”。《苗生》篇寫的就是虎幻化為人的故事。在本篇中,作者讓老虎幻化成一個書生,此人同時又是一位“偉丈夫”,“言噱粗豪”,飲酒時“捉臂勸��”,使人“臂痛欲摺”,爭辯時“遽效作龍吟,山榖迴應,又起俯仰作獅子舞”;最後竟因“怒甚”,“伏地大吼,立化為虎,撲殺諸客,咆.......




三百萬磅鴉片攪入石灰搗毀

林則徐被朝廷起用後擔任陝甘總督,這是多大級彆的官職?

百年司法從專製到法治

《23講古堂》清朝女學木蘭從軍 竟持刀硬上男下屬

清朝皇帝愛火鍋 故宮晶華打邊爐開賣


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